2024-2025學(xué)年北京市西城區(qū)北京師范大學(xué)附中高考語文試題原創(chuàng)模擬卷（十一）含解析

2024-2025學(xué)年北京市西城區(qū)北京師范大學(xué)附中高考語文試題原創(chuàng)模擬卷（十一）考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩撜Z》開篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本?！氨玖⒍郎?，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來說，“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個“有利于”：其一，有利于個人的修養(yǎng)成才：悌作為對兄長的敬愛，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?！傲x之實，從兄是也?！绷x為行事得宜，分寸得當(dāng)之意。幼弟對長兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，唾手可得，故孟子說“堯舜之道，孝悌者也”。其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)：悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮，日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”，關(guān)心愛護(hù)弟妹。在孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財，甚者有十世同居，幾千人吃一口大鍋飯，而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家，悌友的思想也為財產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持，榮辱與共，兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三，有利于社會的穩(wěn)定：悌德明確長幼秩序，強(qiáng)調(diào)長幼兩者各守其道，各安其分。與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合，培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。今天，隨著人口流動速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會關(guān)系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動社會更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系?！远〕呻H《悌之道》（《光明日報》2020年3月21日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關(guān)系。B．悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共。C．在當(dāng)今社會中，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。D．以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上能建立融洽社會關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位。B．文章采用層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)，從三個方面論述了悌文化在中國人倫關(guān)系中的重要作用。C．文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實，論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點。D．在論述悌文化的作用與重要性的同時，文章也指出在弘揚(yáng)悌道時也不能走向極端，具有辯證的思維。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“兄弟睦，孝在中”，對兄長的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝，因此，“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。B．孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，只要做好了孝悌，就能順其自然地做到仁義禮智。C．今天，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代，“悌”的對象也應(yīng)該由兄弟姐妹擴(kuò)大到陌生人。D．因為悌道只是人倫關(guān)系中的一部分，如果我們在弘揚(yáng)悌道時走向極端，效果會適得其反。2、閱讀下文，完成各題。來世我愿意做托斯卡納①的一棵樹陳丹燕①要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹。要是我的運氣好，我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍(lán)色的，金光流溢的天空。②我的樹梢是尖尖的，在總是溫暖的綠色的山坡上靜穆地指向天空，好像是一個在沉思著什么的人，其實我沒有思想，也不再了解思想的疼痛。我站得高高的，邊上就是在古代戰(zhàn)爭中留下來的城堡。我能看見很遠(yuǎn)的地方，變成了孤兒的拉斐爾正在度過一條藍(lán)色的小湖，他要到羅馬去畫畫，他憂郁地看著托斯卡納美麗的坡地，這是他在告別自己的故鄉(xiāng)。而在一個陽臺上，達(dá)芬奇正在給蒙娜麗莎畫著肖像，她微微笑著，是那種內(nèi)心細(xì)膩的人，為了掩蓋自己而擋在面前的微笑，沒有這種心思的人，會覺得那種笑很神秘的。年輕的米開朗基羅從翡冷翠老城里的一扇木門里走出來，他的臉帶著受苦的樣子，他的天才壓死了多少代畫家，可他覺得自己的一生是不幸福的。而在圣馬可修道院里，安波切利在墻上畫出了世界上最美的天使報喜。我終于有機(jī)會看看我喜歡的畫家。雖然這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺，可我終于是看到他們了。③我長在山坡上，天天曬太陽，鳥在我頭上叫，風(fēng)從我的樹枝里經(jīng)過，像梳子經(jīng)過長長的頭發(fā)。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有風(fēng)把我吹倒了，經(jīng)過的人都說：“該死的風(fēng)?！辈粫f：“你為什么還躺著傷心，快自己站起來，上帝都說了，你要自救，上帝方能救你?！蔽蚁Ｍ谖覠o盡的生生世世里，有一世是這樣一棵可以放任自己，甚至對自己都可以不負(fù)責(zé)任的柏樹。我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，沒有選擇，也不承擔(dān)責(zé)任。愛樹的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，讓他內(nèi)疚。要是沒有人打擾，我就一輩子在自己熟悉的山坡上，邊上每一棵橄欖樹都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風(fēng)輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風(fēng)里好看的樣子寫在他的書里。幾百年都過去了，人們到但丁在托斯卡納的故居去參觀，還能聽到一個柔和的男聲，用優(yōu)美的意大利語，朗誦著這個片段。④我在夏天的黃昏里像一個墨綠的影子一樣，沒有感情，只是將自己被夕陽拉長的樹影子投在驛道上，那是古老的驛道，還是美第奇家族為了征服整個托斯卡納而修的。我看到_________急急地騎著馬經(jīng)過，回到阿拉維去接他的，去奔赴一個悲劇?？墒俏也粫械絺?。我只是把自己的影子輕輕覆在他的臉上和身上，短短的一分鐘。許多年以后，他們的故事被寫成了書，畫成了畫。一個中國的小姑娘坐在她的單人床上看翻譯成中文的這本書，看到了一棵長長的柏樹在路上。她指著畫上的樹，對她的媽媽說：“它看上去真的傷心啊?！钡珜嶋H上，我一點也不傷心，因為一棵樹是沒有心的。⑤做托斯卡納山坡上的一棵柏樹，一生一世，面對的只是在陽光里宛如流蜜的綠色大地，這是多么好的來世。可是人到底有來世嗎?——選自陳丹燕《今晚去哪里》注：①托斯卡納位于意大利中部，首府翡冷翠，今譯為佛羅倫薩，歐洲文藝復(fù)興運動的發(fā)源地。1．模仿下列句子造句：我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍(lán)色的，金光流溢的天空。2．簡析文章第②段引述拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅、安波切利等人物的作用。3．賞析第③段劃線部分的表達(dá)效果。4．在第④段橫線上填入文學(xué)人物名。5．簡析最后一段劃線句的作用。6．下列對文章的理解分析正確的兩項是（）A．第②段中“這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺”，表達(dá)“我”看了那幅畫的感受,因為“我”已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷。B．第②段中“他的天才壓死了多少代畫家”，實際上是在贊嘆米開朗基羅的才華,以至于他之后的幾代畫家都不能超越他。C．第③段結(jié)尾描寫人們到但丁故居參觀的場面，目的在于表現(xiàn)但丁作品流傳的久遠(yuǎn)，增加文章的生動性和感染力。D．題目“來世我愿意做托斯卡納的一棵樹”，表達(dá)了作者對托斯卡納的熱愛，托斯卡納的美景深深打動了作者。她只想沉浸在這個氛圍之中，成為大自然的一部分。E.本文采用虛實結(jié)合的手法，在對現(xiàn)實的描摹中融入豐富的想象，語意雋永，意味深長。F.作者是女性作家，語言細(xì)膩柔和，在娓娓的敘述中表達(dá)了自己對人生的感慨和思索。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一央視網(wǎng)消息（新聞聯(lián)播）:慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮20日上午在澳門東亞運動會體育館隆重舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席并發(fā)表重要講話。他指出，澳門回歸祖國20年來，澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力，開創(chuàng)了澳門歷史上最好的發(fā)展局面，譜寫了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐的華彩篇章。他希望澳門特別行政區(qū)新一屆政府和社會各界人士站高望遠(yuǎn)、居安思危，守正創(chuàng)新、務(wù)實有為，在已有成就的基礎(chǔ)上推動澳門特別行政區(qū)各項建設(shè)事業(yè)躍上新臺階。上午10時，慶祝大會暨就職典禮開始。全體起立，奏唱中華人民共和國國歌。在熱烈的掌聲中，發(fā)表了重要講話。:“首先，我謹(jǐn)代表中央政府和全國各族人民，向全體澳門居民表示誠摯的問侯；向新就任的澳門特別行政區(qū)第五任行政長官賀一誠先生和第五屆政府主要官員、行政會委員，表示熱烈的祝賀；向所有關(guān)心，支持澳門發(fā)展的海內(nèi)外同胞和國際友人，表示衷心的感謝?！北硎荆拈T回歸租國20年來取得的成就舉世矚目，以憲法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立，治理體系日益完善；經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)跨越發(fā)展，居民生活持續(xù)改善；社會保持穩(wěn)定和諧，多元文化交相輝映。（摘編自2019年12月20日19:21央視網(wǎng)）材料二●澳門本地生產(chǎn)總值（GDP）從回歸之初的518.7億澳門元增加到2018年的4447億澳門元；2018年年底，累計財政盈余達(dá)到5056億澳門元，外匯儲備為1636億澳門元，較1999年分別增長193倍和6.2倍，大大增強(qiáng)了抵御外部風(fēng)險的能力?！褡?004年以來，已有近1000名澳門教育人士參加港澳教育界國慶訪京團(tuán)。特區(qū)政府還設(shè)立了“認(rèn)識祖國、愛我中華”項目，自2004~2005學(xué)年至今已有6.5萬名師生參與；2016年又進(jìn)一步推出“千人計劃”，至今已組織超過3000名青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)交流?！癜拈T逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)、防災(zāi)減災(zāi)等六大長效機(jī)制，持續(xù)優(yōu)化民生工程。至2018年，澳門居民的平均預(yù)期壽命高達(dá)83.7歲，居世界前列。（摘編自《光明網(wǎng)數(shù)據(jù)說》）材料三光明智庫:從澳門的實踐經(jīng)驗來看，“一國兩制”“完全行得通、辦得到、得人心”。澳門實踐為“一國兩制”的豐富和完善提供了哪些啟示？唐繼宗（澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會委員）:政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來，成功實踐“一國兩制”，為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境；同時，經(jīng)濟(jì)增長、居民生活水平提升等，又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。在回歸以前，澳門失業(yè)率處在高位，不少人不得不離鄉(xiāng)背井，去其他地區(qū)謀生?；貧w以后，澳門失業(yè)不斷下降，居民安居樂業(yè)，不少外地朋友來澳門就業(yè)王磊（北京大學(xué)法學(xué)院教授）:在我看來，讓發(fā)展成果惠澤于民，是“一國兩制”在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年，特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果，居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。比如，醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體；學(xué)生有書簿津貼、膳食津貼，大學(xué)生可以申請貸學(xué)全和獎學(xué)金等。王禹（中山大學(xué)港澳基本法研究中心主任）:澳門特別行政區(qū)于2009年制定《維護(hù)國家安全法》，率先履行基本法第二十三條規(guī)定的憲制責(zé)任；2016年在立法會選舉法修改法案中增加“防獨”條款；2019年1月順利完成對本地立法《國旗、國徽及國歌的使用及保護(hù)》的修改，切實維護(hù)國家象征和標(biāo)志的尊嚴(yán)。澳門經(jīng)驗說明，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了“一國兩制”的科學(xué)性和巨大生命力。澳門“一國兩制”實踐經(jīng)驗啟示很多，最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。（摘編自張勝等《解開“一國兩制”成功實踐的澳門密碼》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．1999年12月20日，中華人民共和國恢復(fù)了對澳門行使主權(quán)，從此澳門回歸祖國懷抱，20年來譜寫了澳門特色“一國兩制”的華彩篇章。B．自澳門回歸以來，到2018年年底，累計財政盈余達(dá)到5056億澳門元，與1999年相比，增長了193倍，經(jīng)濟(jì)獲得了空前的高速發(fā)展。C．澳門特區(qū)政府設(shè)立了“認(rèn)識祖國、愛我中華“項目，還推出“千人計劃”，加強(qiáng)了和內(nèi)地的聯(lián)系，從而提高了澳門人民對于祖國的歸屬感。D．澳門逐步探索建立起了社會保障體系、住屋、教育、醫(yī)療等六大長效機(jī)制，如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．澳門歸祖國20年以來所取得的巨大成功，是澳門特別行政區(qū)政府和社會各界人士同心協(xié)力、努力奮斗的結(jié)果。B．材料二以數(shù)據(jù)說話，從澳門本地GDP、財政收人，交流學(xué)習(xí)、民生工程等方面，顯示澳門回歸20年的成就舉世矚目。C．為了成功實踐”一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想，澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度，增加“防獨”條款，嚴(yán)禁污損國旗、國徽及國歌。D．澳門回歸20年向世界展示了澳門特色的“一國兩制”具有巨大生命力和優(yōu)越性，一國兩制“完全行得通，辦得到、得人心”。3．請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善“一國兩制”提供了哪些啟示。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學(xué)晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍。以晏殊薦，為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》，長于《易》，學(xué)者多從質(zhì)，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié)，自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行，未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食，當(dāng)何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開倉賑之，且禁民淫祀，奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敞十事。元昊反，遷戶部郎中兼知延州。明三正月，仲淹請修承平、永平等砦，稍招還流亡，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔書犒賞諸羌，為立條約，諸羌皆受命，自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平，數(shù)問當(dāng)世事，仲淹語人曰:“上用我至矣，事有先后，久安之弊，非朝夕可革也。”帝再賜手詔，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下。初，仲淹以忤呂夷簡，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及夷簡罷，召還，倚以為治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任，裁削幸濫，考核官吏，日夜謀慮興致太平。然更張元漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。會病甚，請潁州，未至而卒，年六十四。贈兵部尚書，謚文正。初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問，既卒，嗟悼久之。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少有志操/依戚同文/學(xué)晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B．少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C．少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D．少有志操/依戚同文學(xué)/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“六經(jīng)”是孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六部先秦古籍。B．手詔一般指帝王親手所寫的詔書，多不經(jīng)別人草擬及頒宜等程序而直接下達(dá)受詔人。C．朋黨原指同類人相互勾結(jié)，后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團(tuán)統(tǒng)稱。D．文正是古代文臣最尊榮的謚號，只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹通曉儒學(xué)，倡導(dǎo)時事評論。他博通儒家經(jīng)典，執(zhí)經(jīng)講學(xué)不知倦??；談?wù)搰掖笫聤^不顧身，開創(chuàng)當(dāng)時大夫的新風(fēng)尚。B．范仲淹諷喻皇帝，心憂受災(zāi)百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱，他婉勸皇上救災(zāi)，終使皇上感動；他前往賑災(zāi)，并上奏救敝十事。C．范仲淹主張改革，深受皇上倚重。他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行，徹底革除積弊，曾上疏朝廷十事；皇上全部采納，以詔書頒行天下。D．范仲淹撫恤邊民，諸羌為宋效力。他做邊官，犒賞羌族各部，簽訂條約，使羌族受命；又奏請修筑承平、永平等要塞，使?jié)h羌百姓回歸。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗推其奉以食四方游，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。（2）然更張無漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。5、閱讀下面兩首詩，完成下面小題?！稌r世行》兩首唐·杜荀鶴山中寡婦夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭。亂后逢村叟經(jīng)亂衰翁居破村，村中何事不傷魂。因供寨木無桑柘，為著鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存。至今雞犬皆星散，日落前山獨倚門。1．兩詩都反映百姓窮苦境況，共同原因是__________和___________。2．兩詩尾聯(lián)在藝術(shù)手法上有何不同？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。（梁啟超《少年中國說》）7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、“成績排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學(xué)生？對這個疑問，請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。不馳于空想、不騖于虛聲?！履曩R詞，，2018我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！履曩R詞，，2019初心和使命是我們走好新時代長征路的不竭動力?！履曩R詞，，2020要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．B【解析】

1．此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。本題中，A項，“組成了中國的人倫關(guān)系”錯，根據(jù)語文“‘一縱一橫’所形成的‘十字形’的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造”可知，“孝”和“悌”是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，不是全部內(nèi)容。B項，“確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共”錯，根據(jù)原文“悌對于‘先生為兄，后生為弟’的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序”可知，“悌”確立的是家庭內(nèi)部普遍認(rèn)同的同輩兄長為核心，不是所有兄長都可以。C項，“在當(dāng)今社會中”錯，根據(jù)原文，“用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定”可知，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很好地維護(hù)社會秩序和政局穩(wěn)定，是在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，而當(dāng)今社會法制健全。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，B項，“層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)”錯，根據(jù)原文“其一，有利于個人的修養(yǎng)成才”“其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)”“其三，有利于社會的穩(wěn)定”，這三個“有利于”是屬于并列結(jié)構(gòu)，并非層層遞進(jìn)。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項，“只要……就”過于絕對。根據(jù)原文“當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系”可知，我們要辯證的對待悌道，做到仁義禮智，除了悌道，還需要其他。故選B。2、1．我就是一條蜿蜒崎嶇的河流，像騰飛的巨龍一般盤踞在東方大地之上，總是耀眼的，祥云閃耀著大地。2．他們都是意大利文藝復(fù)興時期的代表人物，都在托斯卡納留下了他們藝術(shù)創(chuàng)作的印記，引用這些人物，表現(xiàn)出作者對托斯卡納迷人的人文環(huán)境和藝術(shù)氛圍的熱愛和向往。3．運用反復(fù)，用三個“要是”來想象“我”作為一棵樹在死去后、孤獨時和被人欣賞時的不同狀態(tài)，表現(xiàn)“我”不論在怎樣的情境下都追求無憂無慮、獨立自由的生活，渴望與托斯卡納融為一體，體現(xiàn)了“我”對這片藝術(shù)圣地的向往。4．羅密歐、朱麗葉5．在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，通過“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出對托斯卡納自然和人文環(huán)境的向往和熱愛，同時也暗含著對現(xiàn)實生活的惆悵和無奈。6．BF【解析】1．本題考查學(xué)生仿寫句子的基本能力。解答此類題型時時要結(jié)合所給句子進(jìn)行分析，重點把握原句在句式、修辭和內(nèi)容上的特點，具體表達(dá)即可。在解答本題時要結(jié)合原句的特點進(jìn)行分析，把握句子中的“我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空”，這是一個比喻句，在表達(dá)的時候，我們的句子主體句應(yīng)該為比喻，“我”是本體，喻體要積極向上，然后句式上要和原句一致，字?jǐn)?shù)上大體相同，注意語言表達(dá)要流暢。2．本題考查學(xué)生分析文本結(jié)構(gòu)，把握文本內(nèi)容的基本能力。解答此類題型時要結(jié)合文本相關(guān)信息進(jìn)行具體把握，重點把握文本中的關(guān)鍵信息，從而分析其作用即可。第②段引述拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅、安波切利是一種較為巧妙的安排，這些人物都是意大利文藝復(fù)興時期的偉大人物，在托斯卡納的心目中留下了較為深遠(yuǎn)的影響，文章說到“我終于有機(jī)會看看我喜歡的作家”表明：作者對此處的獨特人文環(huán)境以及藝術(shù)氛圍的一種享受與熱愛，表達(dá)出作者的內(nèi)心的向往。3．本題考查學(xué)生分析精妙語句的含義的能力。本題要從描寫生動和議論深刻這兩個方面來賞析畫線的句子。具體應(yīng)從兩個層面來作答，一是分別指出描寫生動和議論深刻的方法，二是指出這樣的表達(dá)效果?！耙且欢ㄒ盐彝诨丶遥揖退涝谒业脑鹤永?，讓他內(nèi)……都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風(fēng)輕輕地吹過的話”句子中的三個“要是”想象出的是“我”作為未來的一棵樹，內(nèi)心的孤獨和感慨，強(qiáng)化的是一種精神狀態(tài)，突出表現(xiàn)“我”對于無憂無慮生活，獨立自由狀態(tài)的生活的一種渴望，“要是風(fēng)輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風(fēng)里好看的樣子寫在他的書里”展現(xiàn)出“我”對藝術(shù)生活的一種向往與喜愛。4．本題考查學(xué)生理解文學(xué)常識的基本能力。解答此類題型時要結(jié)合文本的重要信息分析，特別是要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行把握，然后再結(jié)合課內(nèi)外的積累作答。結(jié)合前后文提示，我們可知，這是《羅密歐與朱麗葉》的故事，從“騎著馬”“回到阿拉維去接他的”可知，應(yīng)該為羅密歐與朱麗葉。5．本題考查對重要語句作用的把握能力。解答此類題型首先要把語句回歸文本，結(jié)合上下文理解語句的內(nèi)容，然后再從手法、結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果的角度來分析該語句的作用。文章開頭說“要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹”，所以結(jié)尾段的這句“可是人到底有來世嗎”照應(yīng)了文章的開頭，形成了收尾呼應(yīng)；內(nèi)容上體現(xiàn)了“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出的是對托斯卡納自然環(huán)境和人文環(huán)境的一種喜愛之情，突出內(nèi)心的熱愛，極其鮮明展現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的一種不滿，突出內(nèi)心的無奈的人生感受。6．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答此類題型時首先要將選項和原文仔細(xì)比對，其次還要掌握幾種比較常見的設(shè)置陷阱的方法，比如“偷換概念”“故意改變詞語的指代范圍”“是非判斷絕對化”等等。在此基礎(chǔ)上，再結(jié)合全文的主旨情感仔細(xì)斟酌，才會有成效。A項，“因為‘我’已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷”是錯誤的。“看到喜歡的畫也無動于衷”與“成為一棵沒有思想的樹”無直接關(guān)聯(lián)。屬于強(qiáng)加因果。C項，“目的在于表現(xiàn)但丁作品流傳的久遠(yuǎn)，增加文章的生動性和感染力”是錯誤的。目的是對但丁的一種懷念。D項，“托斯卡納的美景深深打動了作者”是錯誤的。這里主要是體現(xiàn)出托斯卡納的藝術(shù)氛圍和人文環(huán)境給人的藝術(shù)享受。E項，“虛實結(jié)合”是錯誤的。文中沒有使用這種手法。故選BF。3、1．D2．C3．①政治與經(jīng)濟(jì)密不可分?！耙粐鴥芍啤睘樘貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。②讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民，使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。③特區(qū)要科學(xué)立法，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。【解析】

1．本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項，“如醫(yī)療福利就涵蓋了學(xué)童、孕婦、65歲以上長者等一些弱勢群體”說法錯誤。原文是“醫(yī)療福利涵蓋學(xué)童、孕婦、65歲以上的長者以及一些弱勢群體”，選項縮小了范圍。故選D。2．本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個選項，找出文章中與選項對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。C項，“為了成功實踐‘一國兩制’戰(zhàn)略構(gòu)想，澳門特區(qū)政府制定完善了法律制度，增加“防獨”條款，嚴(yán)禁污損國旗、國徽及國歌”說法錯誤?！盀榱顺晒嵺`一國兩制戰(zhàn)略構(gòu)想錯，選項中提到的完善法律制度、增加“防獨”條款等是為了維護(hù)國家的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，“一國兩制”是手段不是目的。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干是“請結(jié)合材料內(nèi)容，簡要說明澳門特區(qū)的實踐為豐富和完善‘一國兩制’提供了哪些啟示”，結(jié)合“唐繼宗（澳門特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展委員會委員）：政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。澳門回歸20年以來，成功實踐“一國兩制”，為澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境；同時，經(jīng)濟(jì)增長、居民生活水平提升等，又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定”分析可知，政治與經(jīng)濟(jì)密不可分。“一國兩制”為特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的制度環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又讓制度環(huán)境更趨穩(wěn)定。結(jié)合“王磊（北京大學(xué)法學(xué)院教授）：在我看來，讓發(fā)展成果惠澤于民，是‘一國兩制’在澳門成功實踐的重要經(jīng)驗。至2019年，特區(qū)致府的財政儲備豐盈這是特區(qū)政府和居民多年來齊心建設(shè)的經(jīng)濟(jì)成果，居民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)”分析可知，讓特區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠澤于民，使特區(qū)居民感受到獲得感與幸福感。結(jié)合“澳門經(jīng)驗說明，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，與保持澳門特別行政區(qū)長期繁榮穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一，彰顯了‘一國兩制’的科學(xué)性和巨大生命力。澳門‘一國兩制’實踐經(jīng)驗啟示很多，最基本的是嚴(yán)格按照憲法和澳門基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系”分析可知，特區(qū)要科學(xué)立法，嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事，正確處理中央和特區(qū)的關(guān)系。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼（答題重點)，是否選全要點（要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?，要與設(shè)問的句式一致。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉)；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；（3）分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．B2．D3．C4．（1）（范仲淹）曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)天下游學(xué)的讀書人，以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹安然自若，不以為意。（2）但是他的改革措施沒有能夠逐步推行，改革涉及面太大，談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無法實行?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“晝夜不息”中，“晝夜”是“不息”的狀語，承前省略主語“范仲淹”，故前面停頓，排除A；“至以糜粥繼之”，“至”，以至于，表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果，往往用于句首，排除D；“人不能堪”，“人”是本句的主語，排除C。本句譯為：年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦。故選B。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項，“只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹”說法錯誤?！爸挥屑婢呶捻w武略之功的人才能獲得”錯，得此謚號的是政績突出受人敬仰的文臣。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應(yīng)的語句，再將選項與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“他認(rèn)為改革要雷厲風(fēng)行，徹底革除積弊”說法錯誤。范仲淹認(rèn)為事有先后，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“推”，推讓，此處指讓出；“食”，給……吃，供奉；“晏如”，安然自若的樣子；第二句得分點：“更張”，重新張設(shè)，比喻變更或改革；“規(guī)摹”，規(guī)模；“行”，實行。文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：范仲淹，字希文。年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦?？既∵M(jìn)士，做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦，擔(dān)任秘閣校理。范仲淹通曉《六經(jīng)》，精通《易》學(xué)，求學(xué)的人大多向他求教，他手捧經(jīng)典答疑解難，不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)四方游學(xué)的讀書人，以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹卻安然處之。他激動地談?wù)撎煜麓笫?，往往奮不顧身，當(dāng)時士大夫矯正世風(fēng)，嚴(yán)以律己，崇尚品德節(jié)操，就是從范仲淹倡導(dǎo)開始的。范仲淹被召回朝廷擔(dān)任右司諫。這年發(fā)生嚴(yán)重的蟲災(zāi)和旱災(zāi)，江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴(yán)重。范仲淹請求派遣官員察看災(zāi)情，沒有得到答復(fù)。就問皇上說:“宮廷里的人半天不吃飯，會怎么樣呢？”皇上顯出哀傷的樣子，于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開倉濟(jì)民，并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀，奏請免除廬州、舒州的折役茶，江東的丁口鹽錢，并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時，范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月，上奏請求修筑承平、水平等要塞，逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓，都一個接一個地回來，重操舊業(yè)。當(dāng)初，元昊叛亂時，暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境，他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng)，對前來歸附的各部羌人，真誠接納，信任不疑，因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)?；噬袭?dāng)時正決心實現(xiàn)天下太平，多次詢問當(dāng)前的大事，范仲淹對人說：“皇上對我信用至極，不過做事情總有先后，長期積累的弊病，不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次賜給親筆詔書，范仲淹惶恐不安，退朝后給皇帝上奏十件事?；噬险湃畏吨傺?，全部采納他的意見，凡應(yīng)該立為法令的，都用詔書統(tǒng)一頒布下去。當(dāng)初，范仲淹因觸犯呂夷簡，被放逐多年，士大夫各持一方見解，互相指對方是朋黨。等到呂夷簡被罷官，朝廷召回范仲淹，依靠他來治理朝政，朝廷內(nèi)外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任，裁減那些依靠權(quán)幸而被濫授官職的人，考核官吏，日夜謀劃實現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒有能夠逐漸推行，改革涉及面太大，談?wù)摯耸碌娜硕颊J(rèn)為無法實行。等到按察使出巡，許多問題被檢舉彈劾，人人都對（范仲淹的改革）不滿。恰逢范仲淹病情嚴(yán)重，請求調(diào)任穎州，還沒到任就去世了，終年六十四歲。朝廷加贈他兵部尚書，謚號“文正”。起初，范仲淹生病時，仁宗皇帝常派人送藥慰問，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。5、1．戰(zhàn)爭(戰(zhàn)亂、兵災(zāi))稅收(賦稅)2．第一首：①議論結(jié)尾，直抒胸臆?！叭问恰奔僭O(shè)，突出無處可避的悲慘處境；“無計避征徭”，直接點明主題。②對比，假設(shè)的深山與現(xiàn)實的無可逃避形成對比，突出賦稅之嚴(yán)苛。第二首：①描寫場景結(jié)尾(答“以景結(jié)情”也可)。雞犬星散，日落倚門，襯托出家破人亡的慘境。②比喻：用“雞犬”來比喻妻離子散的境況?！窘馕觥?/p>

1．本題考查詩歌內(nèi)容的理解和概括能力，考查學(xué)生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，理解詩歌寫作的內(nèi)容，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。第一首詩，“夫因兵死守蓬茅”，唐朝末年，朝廷上下，軍閥之間，連年征戰(zhàn)，造成“四海十年人殺盡”“山中鳥雀共民愁”的悲慘局面，給人民帶來極大的災(zāi)難。此詩的“夫因兵死守蓬茅”，就從這兵荒馬亂的時代著筆，概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇：戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中棲身。這是“戰(zhàn)爭”給百姓造成的貧窮和痛苦?！吧ｈ蠌U來猶納稅，田園荒后尚征苗”“任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭”，桑樹柘樹都荒廢了，再也不能養(yǎng)蠶，卻要向官府交納絲稅，田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。任憑你跑到深山更深的地方，也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。這是“賦稅”給百姓帶來的貧窮和傷害。第二首，“經(jīng)亂衰翁居破村”“因供寨木無桑柘，為著鄉(xiāng)兵絕子孫”“還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存”，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂的老翁住在一個破敗的村莊里，因為修建軍隊營寨，村中的桑樹和柘樹都被砍光了。因為組建鄉(xiāng)兵，村中的青壯年都戰(zhàn)死沙場，老頭兒都斷絕了子孫；在這種時候，官府的賦稅卻一點兒不能少，還像太平無事的年成一樣征收。不但本鄉(xiāng)如此，其他州縣也未曾有過安撫體恤。這些句子也反映了“戰(zhàn)爭”和“賦稅”給百姓造成的傷痛。據(jù)此分析，兩詩都反映百姓窮苦境況，共同原因是“戰(zhàn)爭”和“賦稅”。2．本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點出來，最后總括情感。“任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭”，即使逃到“深山更深處”，也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)。這是議論的手法，是直抒胸臆；“任是”、“也應(yīng)”兩個關(guān)聯(lián)詞用得極好。“深山更深處”的盼望中的安寧與“現(xiàn)實”的無可逃避形成對比，可以看出，詩人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)?！爸两耠u犬皆星散，日落前山獨倚門”，子孫斷絕、雞犬星散的“家”門口，衰翁有氣無力倚門對著前山的落日。尾聯(lián)以景結(jié)情，全詩直到最后，才單用一個“獨”字，將對村叟情形的記敘轉(zhuǎn)入對村叟形象的簡潔刻劃，傳神地呈現(xiàn)出一個衰憊乏倦、孤苦無依的老翁形象?！半u犬星散”是比喻，其實寫的是妻離子散的悲慘狀況。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實結(jié)合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、①借助形象生動的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂福驗檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點，并不吝贊揚(yáng)；評價機(jī)制也要徹底改變，客觀評價一個學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點；二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：不忘初心，逐夢前行一代人有一代人的際遇與機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)，作為一名新時代的追夢人，我們將背負(fù)著使命，不忘初心，懷揣著夢想，砥礪前行?！熬艑又_，起于累土?！眹野l(fā)展取得的歷史性成就，離不開億萬人民堅持不懈的奮斗。千千萬萬扶貧干部走村入戶，帶領(lǐng)群眾挖窮根、開富源，創(chuàng)造了６０００多萬人穩(wěn)定脫貧的中國奇跡；一代代航天人接力奮斗，終于迎來國產(chǎn)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天的歷史一刻；西成高鐵的建設(shè)者５年筑路，在崇山峻嶺間攻克一個個技術(shù)難題，讓“蜀道難”成為歷史……“不馳于空想、不騖于虛聲”，一路走來，奮斗的足跡告訴我們，夢想之路從無坦途，幸福都是奮斗出來的。在實干中破解難題，在堅持中實現(xiàn)夢想，未來的鑰匙就牢牢掌握在我們手中。流動的中國，到處是追夢人奔跑的身影。60余年深藏功與名的張富清為信仰而奔跑，戰(zhàn)爭年代沖鋒在前，和平時期默默奉獻(xiàn)，一生堅守初心，不改本色。扶貧干部黃文秀為信念而奔跑，大城市的錦繡繁華留她不住，把雙腳扎進(jìn)家鄉(xiāng)泥土，把青春和熱血融入脫貧攻堅洪流。八步沙林場“六老漢”為共同的心愿而奔跑，憑借矢志不渝的“愚公”精神，讓茫茫沙漠披上了綠裝?？爝f小哥為千家萬戶而奔走，環(huán)衛(wèi)工人為城市更美麗而勞作，出租車司機(jī)為人們出行更便利而忙碌……千千萬萬的勞動者在自己平凡的工作崗位上努力奔跑，無數(shù)的人生“小目標(biāo)”匯聚成民富國強(qiáng)、民族振興的“中國夢”。我們都是“追夢人”！每一個追夢的姿態(tài)，都將被定格為歷史；每一滴奔跑的汗水，都將澆灌出未來?！安煌跣模斡浭姑?，需要銘記與傳承的態(tài)度。初心和使命是具有生命力的，是歷史性的，它們不僅發(fā)生在昨天，也活在今天，還向未來敞開。不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，牢記使命才能開辟未來。今天，我們正在進(jìn)行實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征，擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。只有不忘初心，牢記使命，才能讓中國精神、中國夢活在當(dāng)下、活在未來。始終保持奮斗姿態(tài)，工作與生活才能在狀態(tài)、有收獲。面對責(zé)任，多一些“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)，少一些“不歸我管”的推卸；面對目標(biāo)，多一些久久為功的定力，少一些急于求成的浮躁；面對工作，多一些干就干好的進(jìn)取精神，少一些得過且過的混世心態(tài)；面對事業(yè)，多一些敢為人先的創(chuàng)新，少一些因循守舊的套路。把責(zé)任扛在肩上，用行動詮釋初心，才能成為時代的弄潮兒，綻放人生的芳華。站在新的歷史起點，14億“追夢人”將以堅如磐石的信心、堅韌不拔的毅力，跑出新征程的加速度！【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點。寫作指導(dǎo)材料選取了總書記近三年來的新年賀詞。這些蘊(yùn)含真理力量、思想力量、智慧力量、人格力量的“金句