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文檔簡介
2024-2025學(xué)年賀州市重點(diǎn)中學(xué)高三第六次模擬語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。湖北的曾國,不見于文獻(xiàn)。一般認(rèn)為,它就是史傳中的隨國。隨國曾經(jīng)是漢水北岸的姬姓國家中最強(qiáng)大的,是楚國北上的最大阻礙?!蹲髠鳌泛汀妒酚洝こ兰摇范贾v了楚武王三次伐隨的故事,有趣的是,兩部書的說法完全不同。公元前706年,楚武王第一次伐隨?!蹲髠鳌穼戇@一戰(zhàn)的部分,算是散文名篇。不過寫得像是一場(chǎng)辯論賽:楚國反省自己的戰(zhàn)略,說我們應(yīng)該放松對(duì)隨國的進(jìn)攻,相反提高隨國的地位。這樣,隨國就會(huì)拋棄盟國而妄自尊大,然后我們就可以尋機(jī)下手了。隨國方面,則有一位賢大夫大談治國之道,尤其是提出“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”的結(jié)論,堪稱早期民本思想的典范。最終結(jié)果,是“隨侯懼而修政,楚不敢伐”,看樣子隨國還略占上風(fēng)。這些議論,《史記》統(tǒng)統(tǒng)沒有?!冻兰摇逢P(guān)注的是:這次事件之后,隨國向天子轉(zhuǎn)達(dá)了楚國想提升爵位的要求。一個(gè)諸侯國跑去向天子說這事,當(dāng)然非常無禮,換句話說,隨國應(yīng)該是已經(jīng)被楚國打怕了。公元前704年,楚武王再次伐隨。《左傳》說,隨國有奸臣有忠臣,結(jié)果國君只聽奸臣的意見,被打得大敗。但楚國也是倒霉催的,居然在戰(zhàn)場(chǎng)把奸臣活捉了,于是覺得,這是上天要替隨國治?。ㄒ?yàn)殡S國從此要聽忠臣的了),可見滅隨的時(shí)機(jī)未到,也就撤了?!妒酚洝穭t強(qiáng)調(diào),這一年楚國得知了自己稱王的要求被天子拒絕,所以這次征伐似乎是對(duì)隨國辦事不力的懲罰。另有個(gè)《左傳》未提的大事件,楚武王宣稱“王不加位,我自尊耳”,楚國從這年開始稱王了。公元前690年,楚武王第三次伐隨。《左傳》說:出兵前,楚武王告訴妻子:“余心蕩。”他的夫人立刻做出判斷,國君將不久于人世,但她又說:如果出兵沒有失利,那么君王死在行伍之中,也是國家的福分。果然,楚武王在軍中去世,但楚國的將軍們秘不發(fā)喪,繼續(xù)前進(jìn),以楚王的名義進(jìn)入了隨國,最終使隨屈服?!妒酚洝酚譀]有這些動(dòng)人的細(xì)節(jié),但交待了這次伐隨的原因:因?yàn)樽鸪橥?,倒霉的隨國被周天子叫過去數(shù)落,而這件事又讓楚國認(rèn)為隨國背叛了自己,所以才發(fā)兵討伐。綜合起來看就是,《左傳》中隨國是楚的勁敵,楚國用盡了計(jì)謀和武力,才將之征服。而《史記》里,隨國只是一個(gè)夾在楚國和周天子之間的可憐蟲,楚國不滅隨,只是想留著它作為緩沖和中介,讓他去和天子對(duì)話,比自己出面更方便而已,后兩次征伐,其實(shí)已經(jīng)不是收拾敵人,而是教訓(xùn)小弟。討論春秋的歷史,學(xué)者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源。難得司馬遷毫無講故事的熱情,卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰。而且,聯(lián)系到后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理。早有學(xué)者注意到,“楚國和隨國關(guān)系在春秋中期以前,互相征伐,戰(zhàn)爭不已,而春秋中期以后到戰(zhàn)國初年,忽然變得十分友好,幾乎到了同呼吸共命運(yùn)的程度。”就拿曾侯乙編鐘來說,其中有一枚楚惠王送的镈鐘。楚惠王為什么要給曾侯乙送鐘呢?就有學(xué)者推測(cè)說,當(dāng)年隨國頂住吳國的強(qiáng)大壓力,救過惠王的父親楚昭王的命,因此惠王要對(duì)隨國表示感激。轉(zhuǎn)變何以發(fā)生?按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事,這個(gè)問題就無需費(fèi)心了:因?yàn)楦揪筒淮嬖谒^的“轉(zhuǎn)變”,早在春秋初,隨國就已經(jīng)是楚國的仆從國,春秋中期以后,被調(diào)教得更加服帖了而已。(摘編自劉勃《小國的生存之道》原載于2018年8月2日《南方周末》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.據(jù)《史記》記載,公元前704年,楚國不顧周天子反對(duì),自立為王。B.關(guān)于楚國三次伐隨,《左傳》的敘述充滿了動(dòng)人的細(xì)節(jié),而《史記》則沒有這些細(xì)節(jié)的敘述。C.《左傳》中楚隨是勁敵關(guān)系,《史記》中楚隨是大國與仆從國的關(guān)系。D.如果按照《史記》的敘事,那么楚隨關(guān)系后來的轉(zhuǎn)變就不合情理了。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.基于司馬遷的敘事筆法和戰(zhàn)國初年的楚隨關(guān)系這兩個(gè)因素,本文更認(rèn)同《史記》的記載。B.有學(xué)者提出曾侯乙編鐘中有一枚楚國送的镈鐘,這證明了楚隨關(guān)系在春秋中期至戰(zhàn)國初年好轉(zhuǎn)。C.本文通過正反對(duì)比論證,證明了《史記》中關(guān)于楚隨關(guān)系的記載更可信。D.本文引用了古籍史書的敘述和當(dāng)代學(xué)者的研究成果,并且讓它們產(chǎn)生了邏輯聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.關(guān)于楚國第一次伐隨,《左傳》借楚人之口,為讀者講述了“將欲取之,必先與之”的道理。B.按照《史記》的敘事,隨國可以調(diào)解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突,這正是楚國沒有滅掉隨國的主要原因。C.《史記》把三次楚伐隨事件環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰,不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點(diǎn)。D.雖然《左傳》的史學(xué)價(jià)值大于《史記》,但在楚伐隨這件事上,《史記》給我們提供了更有價(jià)值的史料來源。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一1992年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù),推動(dòng)了文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)進(jìn)程。中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)理事、國家文物局文物保護(hù)與考古司副司長劉洋說:“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程幾乎與國際同步,20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院率先在國內(nèi)提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想?!苯陙?,中國相繼出臺(tái)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》和《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見》等文件,重視文物保護(hù)的同時(shí),也對(duì)文物的數(shù)字化保護(hù)提出了明確要求。從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面。(綜合自“中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、《中國文化報(bào)》等)材料二敦煌研究院敦煌學(xué)信息中心副主任夏生平表示,多年前,有著1600多年歷史的敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn),采用的物理、化學(xué)、生物等各種保護(hù)方式,都無法阻止莫高窟的衰落,而數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用,為莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空間。如今去敦煌莫高窟的游客,只要愿意,可以不再象以前那樣一一排隊(duì)擠著進(jìn)那一個(gè)個(gè)的小洞窟,就著微弱的光線看著那一幅幅可能有殘缺的壁畫,而是可以在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,感受到洞窟中無法觀看的細(xì)節(jié),想看多細(xì)就看多細(xì)。早在2015年,廣東省文化廳就在國內(nèi)首次開發(fā)了“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖”手機(jī)APP應(yīng)用軟件,該軟件錄入了廣東省級(jí)以上非遺的地理位置、傳承人、傳承基地等信息,為用戶了解與保護(hù)廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了便利。以河南省某高校為例,目前校藏古籍文獻(xiàn)2000多冊(cè),但受到自然條件、保存條件和書籍的物理特性的影響,大量古籍文受損嚴(yán)重,所以,古籍?dāng)?shù)字化的工作迫在眉睫。古籍?dāng)?shù)字化成本非常高,如一冊(cè)300頁古籍?dāng)?shù)字化成本要60萬到90萬,所以學(xué)校每年都要投入幾百萬到幾千萬的資金用于古籍教字化工作。古籍雖然可以被數(shù)字化,從而以更加高效的方式被存儲(chǔ),并被快速檢索,但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)。(綜合自“中國文明網(wǎng)”、“搜狐網(wǎng)”等)材料三由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會(huì)參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)。建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)專項(xiàng)支持資金,將該專項(xiàng)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算,并隨財(cái)政收入增長而増長。要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)。以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái),鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目,以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理。建立一種公共性、開放性、互動(dòng)性的國際對(duì)話與交流機(jī)制,通過定期的技術(shù)交流與對(duì)話,加深中外技術(shù)互補(bǔ),促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展。(摘編自王曉芬《文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的優(yōu)勢(shì)與路徑》)1.下列對(duì)“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院就提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想,這表明中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進(jìn)程是不落后于國際的。B.中國文化產(chǎn)的數(shù)字化已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,是保護(hù)文化遺產(chǎn)的一重要技術(shù)手段。C.?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有重要作用,在此技術(shù)下,我們已經(jīng)取得了巨大的成就,如對(duì)敦煌、古書籍的保護(hù)。D.中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展離不開國際文化進(jìn)產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展,只有注重借鑒國際經(jīng)驗(yàn),中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來越快。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化既是保護(hù)文化產(chǎn)的迫切需要,也是科技發(fā)展的必然趨勢(shì),這一認(rèn)識(shí)基本是國際社會(huì)的共識(shí)。B.雖說古籍?dāng)?shù)字化成本很高,但是相對(duì)于這些古籍所承裁的文化價(jià)值及數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存來說,這些投入還是很值得的。C.多年前,敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險(xiǎn),但運(yùn)用數(shù)字技術(shù),既保護(hù)了敦煌文化,又給游客帶來了異樣的觀賞體驗(yàn)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)不僅適用于對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),也適用于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。3.怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《新型冠狀病毒肺美診療方案(試行第七版)》日前公布,清肺排毒湯列入中醫(yī)臨床治療期首選。該方劑適用于輕型、普通型、重型患者,在危重型患者救治中可結(jié)合患者情況合理使用。要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情,關(guān)鍵是抓住核心病機(jī),迅速扭轉(zhuǎn)病情,阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外。中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點(diǎn),統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方,最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合,化裁為新的方劑——清肺排毒湯。截至2月4日,該方劑給4個(gè)省36個(gè)城市37所醫(yī)院的214名確診患者使用,通過綜合觀察,治療新冠肺炎總有效率在90%以上。盡管本次臨床有效性觀察不是嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目,只為迅速救治確診患者,但臨床驗(yàn)證結(jié)果與先期處方設(shè)計(jì)預(yù)判完全一致。更為難得的是,一半以上的患者服用一劑藥后癥狀就得到改善。國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),在抗疫大考中交出合格答卷。(摘編自王君平《抗疫,中醫(yī)藥添加新力量》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月12日)材料二:與西醫(yī)文化相比,中醫(yī)藥文化欠缺了一些所謂的“現(xiàn)代科學(xué)性”的邏輯,但起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實(shí)踐中發(fā)展起來的中國人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀的體現(xiàn)。受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值可以用仁、和、精、誠四個(gè)字來概括。然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境。中醫(yī)藥文化的傳播,沒有取得很好的文化適應(yīng),主要有以下幾個(gè)方面的原因:一是醫(yī)學(xué)體系背后不同文化價(jià)值觀的沖突,在西方強(qiáng)調(diào)分析、實(shí)驗(yàn)、定量的“科學(xué)主義”背景下,強(qiáng)調(diào)“氣”“陰陽”“五行”等臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說的中醫(yī)藥不是“辨證施治”的存在,而被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓;三是中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng),即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng),但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象。(摘編自丁云霏《中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播困境:文化適應(yīng)與路徑建構(gòu)》,《新聞研究導(dǎo)刊》2019年8月)材料三:中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)層面,由低向高貫穿一致,是一個(gè)最為開放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn),最后爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)。目前,國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)。例如,作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn))、國家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強(qiáng)。我國中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在“重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣”的思想意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。因此,如何促進(jìn)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。(摘編自宇文亞等《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)狀分析與思考》,《中華中醫(yī)藥雜志》2019年1月)1.下列對(duì)材料中“中醫(yī)藥”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外。B.中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中國人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀。C.中醫(yī)藥文化起源于中華農(nóng)耕文明,在實(shí)踐中得到發(fā)展,其核心價(jià)值是仁、和、精、誠。D.當(dāng)前,中醫(yī)藥應(yīng)有的價(jià)值無法實(shí)現(xiàn),要做好中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作亟需促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.為迅速救治確診患者,使用清肺排毒湯治療214名新冠肺炎患者雖不屬嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目,但臨床驗(yàn)證結(jié)果令人滿意。B.當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓。C.目前,已經(jīng)作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn)與國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性依然有待加強(qiáng)。D.雖然屠呦呦院士已經(jīng)憑借中醫(yī)藥研究成就獲得諾貝爾獎(jiǎng),但中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至還存在自我貶低的現(xiàn)象。3.要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡要分析。4、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢(shì)必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢(shì),惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果:3.文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.從道理、法律上說,燒酒是應(yīng)該禁止的。B.燒酒古已有之,因?yàn)椤坝幸嬗袚p”,所以是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議。C.“嚴(yán)禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時(shí)被禁止。D.前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗(yàn)。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點(diǎn),請(qǐng)分別概括。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早秋夜作韋莊翠簟初清暑半銷,撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤,山郭月明砧杵遙。傍砌綠苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸①。不須更作悲秋賦②,王粲③辭家鬢已凋。(注)①螨蛸:蜘蛛的一種,腳很長,俗稱蟢子。②悲秋賦:宋玉所作,開篇以萬物逢秋而衰敗,寄寓自己懷才不遇的感慨之情。后用為詠傷別離或詠傷秋寄悲懷之典。③王粲:建安七子之一,依附曹操,一生感嘆自己懷才不遇。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.翠簟初清,暑氣半消,松風(fēng)送爽,詩人感受著早秋的清涼,內(nèi)心愉悅。B.莎草滿庭,露水侵庭,琴書濕潤,這些景象營造了冷清、安靜的意境。C.明月在天,山村里月色清明,遠(yuǎn)處傳來陣陣搗衣聲,秋月秋聲秋意濃。D.宋玉悲秋,王粲辭家,詩人以此表達(dá)自己的懷才不遇之感和思鄉(xiāng)之情。2.頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請(qǐng)簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。魯迅《<吶喊>自序》中說:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神?!钡拇_,人活在這個(gè)世界上,需要一種精神……
參考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。D項(xiàng),“如果按照《史記》的敘事”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“轉(zhuǎn)變何以發(fā)生?按照《左傳》很難解釋。但如果接受《史記》的敘事,這個(gè)問題就無需費(fèi)心了”可知,應(yīng)該是按照《左傳》的敘事,楚隨關(guān)系后來的轉(zhuǎn)變就不合情理了。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“正反對(duì)比論證”錯(cuò)誤,依據(jù)第九段“但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源……后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理”可知,原文沒有用正反論證。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“隨國可以調(diào)解楚國與周天子之間劇烈的正面沖突”中的“調(diào)解”表述不當(dāng),依據(jù)第八段“楚國不滅隨,只是想留著它作為緩沖和中介,讓他去和天子對(duì)話,比自己出面更方便而已”可知,應(yīng)當(dāng)是“緩沖”;C項(xiàng),“不符合《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點(diǎn)”有誤,依據(jù)第九段“難得司馬遷毫無講故事的熱情,卻把三次征伐環(huán)環(huán)相扣的因果關(guān)系梳理得非常清晰。而且,聯(lián)系到后來的楚隨關(guān)系,《史記》這種講法顯得更合理”可知,這里只說司馬遷毫無講故事的熱情,沒說“《史記》忽視故事情節(jié)間聯(lián)系的寫作特點(diǎn)”,故C項(xiàng)于文無據(jù);D項(xiàng)“《左傳》的史學(xué)價(jià)值大于《史記》”錯(cuò)誤,依據(jù)第九段“討論春秋的歷史,學(xué)者們通常重視《左傳》勝過《史記》。但這件事上,《史記》恐怕另有很有分量的史料來源”和“《史記》這種講法顯得更合理”可知,“《左傳》的史學(xué)價(jià)值大于《史記》”的表述以偏概全,與原文不符。故選A。做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語,要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。2、1.D2.B3.①國家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。②對(duì)數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作。③政府應(yīng)加大對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。④在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。⑤培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。⑥建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。⑦鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。⑧加強(qiáng)國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)‘中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化’相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,D項(xiàng),根據(jù)材料三可知,參與國際交流只是中外技術(shù)互補(bǔ)的一種手段,但這并不意味著“只有注重借鑒國際經(jīng)驗(yàn),中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會(huì)越來越快",因此選項(xiàng)中的“只有......才.....”說法太絕對(duì),將"借鑒國際經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)充要條件當(dāng)成了“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)學(xué)化發(fā)展才會(huì)越來越快”的必要條件。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),根據(jù)材料二中的信息源"但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險(xiǎn)”可知,選項(xiàng)中說"數(shù)字化后可安全儲(chǔ)存”是不恰當(dāng)?shù)摹9蔬xB。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“怎樣才能有效推進(jìn)我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料一中聯(lián)合國和中國的各項(xiàng)舉措可見:國家及時(shí)出臺(tái)相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。由“從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方面”可見:對(duì)數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護(hù)工作以及政府應(yīng)加大對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。由原文“由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會(huì)參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進(jìn)行立體重構(gòu)和生動(dòng)再現(xiàn)”可見:在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。由“要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)建設(shè)”可見:培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識(shí)又不乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。由“以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)”可概括出:建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)。由“鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目,以項(xiàng)目立項(xiàng)的形式對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理”可見:鼓勵(lì)積極申報(bào)文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目。由“建立一種公共性、開放性、互動(dòng)性的國際對(duì)話與交流機(jī)制,通過定期的技術(shù)文流與對(duì)話,加深中外技術(shù)互補(bǔ),促進(jìn)雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展”可見其措施為:加強(qiáng)國際交流以促進(jìn)中外技術(shù)互補(bǔ)。3、1.A2.B3.①理念、方法方面:堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用。②文化傳播方面:加大宣傳力度,增強(qiáng)文化自信。③標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面:協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)。④資源開發(fā)方面:研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生把握文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。題中A項(xiàng),“中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外”錯(cuò),根據(jù)原文“要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情,關(guān)鍵是抓住核心病機(jī),迅速扭轉(zhuǎn)病情,阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外”,可知是阻擊疲情要阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外,并非是中醫(yī)藥治療各種疾病的原理。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。題中B項(xiàng),“傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓”錯(cuò),根據(jù)原文“當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓”,可知文中是說傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓,并未提及因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓,選項(xiàng)無中生有。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡要分析”,原文“國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),在抗疫大考中交出合格答卷”可概括出“理念、方法方面:堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用”;原文主“然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境”“中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng),即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng),但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象”可概括出“文化傳播方面:加大宣傳力度,增強(qiáng)文化自信”;原文“中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn),最后爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)”“國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)”可概括出“標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面:協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)”;原文“中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點(diǎn),統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方,最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合,化裁為新的方劑——清肺排毒湯”可概括出“資源開發(fā)方面:研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用”。做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費(fèi)3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”?!窘馕觥?.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章認(rèn)為,要想禁止燒酒必須具備一個(gè)前提,這個(gè)前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個(gè)前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“是否應(yīng)該嚴(yán)禁,歷來都存在爭議”錯(cuò)誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類是也”分析可知,事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類似。C項(xiàng),“黃酒沒有同時(shí)被禁止”錯(cuò)誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項(xiàng),“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對(duì)私鹽的禁止措施是成功的”于文無據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類是也”分析,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)(幾個(gè))人物的所作所為,還要能揭示出這個(gè)事件的意義,或者某個(gè)人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文:方望溪上奏請(qǐng)求嚴(yán)禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬萬不可禁止。在下愚昧地認(rèn)為:事情有道理不應(yīng)實(shí)行但情不得已、法律上必須禁止但因?yàn)樾蝿?shì)不能被廢除的,和這件事情類似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個(gè)省份的燒酒制造最為多,很費(fèi)五谷,向來都是明令禁止。望溪想完全予以嚴(yán)禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險(xiǎn)犯法,這就更會(huì)讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。即使對(duì)犯法者嚴(yán)刑峻法,對(duì)他的鄉(xiāng)鄰實(shí)行連坐,但每天飲酒的普通人,不會(huì)因此都戒酒,而勢(shì)必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會(huì)十倍于燒酒。每天花十文錢喝酒的,將會(huì)花一百文都不止,對(duì)百姓的日用和生計(jì)都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加,黃酒的價(jià)格也會(huì)上漲,造酒的人更多,耗費(fèi)的糧食也會(huì)十?dāng)?shù)倍于高粱、柿子和棗子,它耗費(fèi)的五谷也會(huì)更甚于燒酒。那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能?俗話說:興辦一件有利的事情,一定會(huì)產(chǎn)生不利的一面。我要說,消除一件不好的,必然會(huì)增加幾件不好的事。形勢(shì)積重難返,只能順其自然,去除太過分的地方而已。像其他的私鹽、私參,禁起來何嘗不嚴(yán),但終究不能阻止,更何況日用常備的酒呢?唉!治國治民的道理,本來就難以和一、二個(gè)書生來講。以前韋處厚議論鹽法:以人不能做到的事來強(qiáng)迫他做,這件事肯定不能成功;以人必定會(huì)違犯的規(guī)定來禁止他,這種法必定不能施行。望溪大概還不知道這個(gè)道理吧。5、1.A2.頸聯(lián)描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。綠苔蒼蒼,紅樹繞檐,艷麗的色彩,襯托出庭院的荒涼;蟋蟀夜鳴,蜘蛛織網(wǎng),以動(dòng)襯靜,突出夜的清幽?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。全詩表達(dá)的情感是哀傷惆悵的,前面六句寫秋色秋意,營造的意境是冷清的,為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。A項(xiàng),“內(nèi)心愉悅”與全詩的感情基調(diào)不吻合。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請(qǐng)簡要分析”,列舉出詩詞中出現(xiàn)的意象,描繪詩詞中展現(xiàn)的畫面,概括景物營造的氛圍特點(diǎn),分析效果?!鞍鼍G苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸”,臺(tái)階旁的綠苔中,傳來陣陣的蟋蟀聲,屋檐邊的紅樹上,掛著晶亮的蜘蛛網(wǎng)。頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽角度寫了蟏蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動(dòng)的清幽秋夜圖。頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼,描寫“早秋”?!熬G苔”“紅樹”,襯托出庭院的荒涼;“鳴蟋蟀”“織螨蛸”,以動(dòng)襯靜,突出夜的清幽。答題步驟:①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、健康的心理更重要面朝大海,春暖花開,你為自己描繪了桃花源般的精神家園。我們以為你的內(nèi)心陽光明媚,我們以為你的人生桃花朵朵開??晌覀儧]有想到,你會(huì)做出那樣的選擇!多少人為你握腕嘆息,多少人暗中為你哭泣。你,一個(gè)滿腹經(jīng)綸的曠世奇才,為世人留下美麗的詩篇,自己卻長眠于冰冷的鐵軌,可悲可嘆,海子。我們讀懂你的詩句,卻讀不懂你內(nèi)心的憂郁。或許,你憂郁的眼睛常常訴說著你對(duì)生活的不滿,對(duì)情感的無奈??墒?,你為什么不把你的內(nèi)心世界展現(xiàn)給你的親人或朋友?難道是對(duì)他們的不信任?或是,孤獨(dú)的你已經(jīng)習(xí)慣于孤獨(dú)地咀嚼自己的孤獨(dú)?我們不明白,你可以寫出無數(shù)的經(jīng)典之作,卻不能道出你內(nèi)心的苦悶?我們也不贊同,你用輕生的方式來傾訴你哭泣的內(nèi)心。有人說,你是一個(gè)有心理疾病的人。但我說,你是一個(gè)內(nèi)心封閉的人。內(nèi)心封閉使你看不到外面的陽光,使你只會(huì)一個(gè)人躲在陰暗的角落獨(dú)自飲淚?,F(xiàn)在,回想已隨風(fēng)而去的你,我們只有感嘆。最近,我常常想,一個(gè)人,擁有健康的身體固然重要,但擁有健康的心理更重要。否則,健壯的身體毀于一念之差是瞬間的事。相反,身體殘缺,內(nèi)心完美,卻可以活出美麗的人生。你看07年感動(dòng)中國的十大人物之一“麗姐”——李麗,從小患有小兒麻痹癥,年輕時(shí)好不容易與輪椅說再見,可一場(chǎng)車禍又逼她不得不與輪椅長期作伴。試想,遭受這樣不幸的命運(yùn),有多少人能坦然地面對(duì)?有多少人能夠笑著去選擇嶄新的生活?有的人,或許只會(huì)整天以淚洗面,怨天尤人,甚至走輕生之路。我們的麗姐她說不,她穿上漂亮鮮麗的衣服,以“麗美人”的姿態(tài)出現(xiàn)在世人的眼前。她要告訴人們,不幸的遭遇可能會(huì)改變你的人生道路,但健康積極的心態(tài)也可以改變不幸的命運(yùn)。她認(rèn)為,面對(duì)生活的磨難與挫折,堅(jiān)強(qiáng)的意志誠然重要,但健康的心理又豈能忽視?因此,她創(chuàng)辦了“李麗家庭教育工作室”,幫助成千上萬的中學(xué)生和服刑人員,幫助他們積極面對(duì)生活,面對(duì)未來。她每天為很多人的心理健康而努力工作,她在努力工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,塑造美麗的人生。我們比李麗幸運(yùn),因?yàn)槲覀儞碛薪】档纳眢w,那我們又應(yīng)該怎
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