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2025年山東省德州市武城縣第二中學(xué)高三教學(xué)質(zhì)量調(diào)研(四模)考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動(dòng),包括對(duì)街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開(kāi)發(fā)、整治改善及保護(hù)三種。再開(kāi)發(fā)的對(duì)象是指建筑物、公共服務(wù)設(shè)施、市政設(shè)施等有關(guān)城市生活環(huán)境要素的質(zhì)量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無(wú)法通過(guò)其他方式,使其重新適應(yīng)當(dāng)前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對(duì)整個(gè)地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對(duì)象是建筑物和其他市政設(shè)施尚可使用,但由于缺乏維護(hù)而產(chǎn)生設(shè)施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過(guò)維修、改建、部分拆除、調(diào)整布局等方式來(lái)滿足新的城市要求。保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存。保護(hù)是社會(huì)結(jié)構(gòu)變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預(yù)防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中,以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕椭R(shí)街區(qū),包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂(lè)廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標(biāo)。文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)等方面,都有著自己獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心,必然會(huì)為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富當(dāng)然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價(jià)值。對(duì)文化人的尊重和重視,關(guān)鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯(cuò)、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產(chǎn)業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構(gòu)建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護(hù)委員會(huì)專家謝辰生說(shuō),名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再?gòu)?fù)建可能是“假古董”,但梁林故居的價(jià)值在于梁思成和林徽因曾經(jīng)在這里居住生活過(guò),因此,只要梁林故居的原基址未變,復(fù)建就有意義。在各方為保護(hù)梁林故居奔走呼吁時(shí),故居所在地塊開(kāi)發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤(rùn)置業(yè)對(duì)外將故居拆遷解釋為一種形式的保護(hù)。不過(guò)從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過(guò)程完全缺乏秩序,在現(xiàn)場(chǎng)參與拆遷的兩個(gè)工人說(shuō),磚瓦大家隨便拿,也沒(méi)有人不讓拿?!段奈锉Wo(hù)法》中對(duì)于擅自遷移、拆除不可移動(dòng)文物的行為,是處以5萬(wàn)元以上50萬(wàn)元以下的罰款,這樣的數(shù)目和那塊黃金地段的地價(jià)相比,和古建筑的文物價(jià)值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據(jù)材料一的內(nèi)容,下列不屬于“城市更新”的一項(xiàng)是()A.上海新天地的建設(shè)使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經(jīng)過(guò)改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn),上海在市郊開(kāi)發(fā)建立包括12座山在內(nèi)的佘山國(guó)家森林公園。D.20世紀(jì)50年代建成的工廠,現(xiàn)如今改造成了頗具藝術(shù)氣息的城市文化新地標(biāo)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.城市更新有三種方式,但在實(shí)際操作過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)區(qū)域的特點(diǎn)來(lái)選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導(dǎo)向進(jìn)行城市更新而形成的文化產(chǎn)業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財(cái)富和社會(huì)財(cái)富。C.建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是要用寬厚寬容的文化精神來(lái)尊重文化人,重視他們?cè)谖幕矫娴奶剿骱蛣?chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復(fù)建仍有意義,因而華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護(hù)行為。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關(guān)系。2、閱讀下文,完成各題。八月的車前草簡(jiǎn)平①八月,這是最熱的時(shí)期,所以知了叫得特別響:“熱死啦!熱死啦!”那時(shí)候,我們新村里有好多樹(shù)的,知了就躲在樹(shù)上的繁枝密葉里,不知疲倦地歌唱,響徹天地。我們這些男孩被吸引住了,都想爬到樹(shù)上捉一只知了回家養(yǎng)著。②可是,不是人人都有爬樹(shù)的本事的。班里塊頭最大的大模子拍著胸脯說(shuō),你們看我的!說(shuō)著,他往兩個(gè)手掌里各吐了一口唾沫,然后用手臂和腳掌緊貼樹(shù)干,試圖也做出青蛙蹬腿那樣輕巧而敏捷的動(dòng)作,可他試了幾回都沒(méi)成功。這時(shí),我們班最瘦弱的“老病鬼”站出來(lái)說(shuō),其實(shí),捉知了用不著爬樹(shù)的。③老病鬼有過(guò)敏性哮喘,這病一年四季說(shuō)發(fā)就發(fā),根本不知道究竟哪個(gè)是過(guò)敏原,吃了魚會(huì)發(fā),聞到油漆味會(huì)發(fā),摸摸鵝卵石也會(huì)發(fā)。哮喘發(fā)作起來(lái)時(shí),他的喉嚨里就像拉風(fēng)箱一樣,嘶啦嘶啦地響。因?yàn)樯?,他?lái)上課的時(shí)間不多,所以大家不大想得起他來(lái)。雖然他不大來(lái)上學(xué),可他很想讓我們告訴他班里發(fā)生了些什么事情,語(yǔ)文數(shù)學(xué)都教到哪里了,但我們對(duì)他卻心不在焉,不太搭理。有件事我不太明白,老病鬼看見(jiàn)我吃冰棒的時(shí)候,兩只眼睛會(huì)盯著我,我問(wèn)他你想吃嗎,他搖搖頭說(shuō),他不能吃冰棒,一吃就要發(fā)哮喘的,但他卻央求我,不要把冰棒棍扔掉,讓我吃完后送給他。④我們問(wèn)老病鬼,不爬樹(shù)那該怎么捉知了。沒(méi)想到,他居然頭頭是道,說(shuō)只要在晾衣服的竹竿上粘上面團(tuán),然后去粘停在樹(shù)上的知了就是了。我們連忙問(wèn),怎么去弄面團(tuán)呢?因?yàn)槟菚r(shí)面粉是定量供應(yīng)的,不是想買就能買到的。他想了想說(shuō),他去找他奶奶。因?yàn)槠綍r(shí)他發(fā)病時(shí)不想吃飯,只吃些饅頭,所以,他奶奶用秈米跟別人家換了一些面粉。他說(shuō),他回家去讓奶奶和面做饅頭,到時(shí),趁她不注意,將面團(tuán)偷出來(lái)分發(fā)給大家。我們吩咐他現(xiàn)在就回家去,纏住他奶奶做饅頭。大模子還說(shuō),要是你奶奶不肯,你就立刻發(fā)作哮喘,倒在地上,嘴里吐白沫。我說(shuō),他是哮喘,又不是羊癲瘋。⑤我們將信將疑地跟著老病鬼一起走了。他走進(jìn)自己的家里,而我們則蹲在他家的窗臺(tái)下面。他家的窗子外面,長(zhǎng)著一叢車前草。這時(shí)的車前草還沒(méi)結(jié)子,正在開(kāi)花。車前草的花不是那種大花朵,沒(méi)有一片片的花瓣,說(shuō)是花,不如說(shuō)是粗粗的草,看上去讓人想到女孩子的小辮子。車前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩,就是淡淡的綠色,草色青青,草香淺淺。我們一邊撫弄著車前草,一邊豎起耳朵探聽(tīng)窗子里面的聲音。⑥一切順利。不多會(huì)兒,我們已經(jīng)每人拿著一根晾衣服的竹竿在新村里的樹(shù)上撲來(lái)?yè)淙?,竹竿頂頭都糊著小面團(tuán),一看到樹(shù)上的知了,立刻粘上去。這個(gè)捕蟬神器真是非常管用,不消多時(shí),我們個(gè)個(gè)都捉到了知了。⑦我到家后才想起來(lái),還沒(méi)有給知了準(zhǔn)備好“蟬窩”呢,于是,只好放進(jìn)了飯罩里。我一動(dòng)不動(dòng)地守著知了,期待它發(fā)出嘹亮的蟬鳴。可是,這只知了卻一聲不吭。⑧傍晚的時(shí)候,大模子到我家來(lái)了,他手里提著一只小竹籠,里面放著他先前捉到的那只知了,知了正在鳴啼。大模子看了看我放知了的飯罩,不由得大笑,說(shuō)我是用炮彈打蚊子。接著,他又將手伸進(jìn)飯罩,抓住知了看了看。這下,他笑得更響了,甚至還彎下了腰去?!肮阕搅艘恢徊粫?huì)叫的知了!”“你怎么知道它不會(huì)叫?”“哈哈哈哈,它是雌的,不是雄的!”我這是第一次知道,原來(lái),會(huì)鳴叫的只是雄性的知了。大模子笑著而去,而我驀然間淚水上涌。⑨那天晚上,老病鬼來(lái)了,他佝僂著后背,臉色灰白,喉嚨里拉著風(fēng)箱。他告訴我說(shuō),他又發(fā)哮喘了,他奶奶說(shuō)一定是知了過(guò)敏,隨手就把他的知了連籠子扔出了窗外,他不顧奶奶阻攔,跑出去撿了回來(lái)。他還說(shuō),他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話,在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后,他想把自己的知了送給我。他說(shuō),他一直在等候,希望這是一次機(jī)會(huì)。他將一只精致的四四方方的籠子放在我的面前?;\子里的知了在大聲歌唱。忽然,我瞪大了眼睛——那只籠子竟是由三四十根冰棒棍疊架起來(lái),然后用橡皮筋綁緊的,上面還沾有車前草的葉子。⑩許多年過(guò)后,我才知道,車前草原是有“花語(yǔ)”的。車前草的花語(yǔ)是“留下足跡”:它太不起眼了,所以期望人們能夠注意到它的存在,并在它身邊留下足跡。我想,其實(shí),車前草自己也留下了足跡的,它的足跡便是耐心的等候,只是我們不知道這份等候有時(shí)太過(guò)艱難和漫長(zhǎng)。1.分析第③段在文章中的作用。2.文章多次寫到“大模子”,有哪些作用?3.題為《八月的車前草》,全文寫車前草的筆墨卻不多,構(gòu)思獨(dú)具匠心,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。3、閱讀下面的文字,完成各題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那末,請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧,山腰中的松樹(shù)是青黑的,加上秋陽(yáng)的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng),特別是在秋天,那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒,①。這個(gè)變動(dòng)并不激烈,可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒(méi)完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?,②。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了??瓷巾斏夏莻€(gè)塔!1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比 D.對(duì)偶、借代、夸張2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。4、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽(yáng)修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰(shuí)?羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng),常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也,乃來(lái)以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢(shì),與夫草木云煙之杳靄,出沒(méi)于空曠有無(wú)之間,而可以備詩(shī)人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽(yáng)修記。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對(duì)自己的稱呼,平輩或彼此地位相當(dāng)者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。D.熙寧,年號(hào)。古代皇帝用年號(hào)紀(jì)年,白漢武帝始。皇帝遇大事一般會(huì)改元,所以很多皇帝都有多個(gè)年號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫的。文中說(shuō)到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹(shù)。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報(bào)國(guó),尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復(fù)中原,未被采納。1.下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)是說(shuō)國(guó)家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩(shī)“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場(chǎng)禍亂,有一天終會(huì)驅(qū)除敵虜,誰(shuí)又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩(shī)人憑“爐熏”而“祝”,焚香禱告,表現(xiàn)出詩(shī)人因報(bào)囯無(wú)門而產(chǎn)生的消極情緒。2.詩(shī)歌題為“書憤”,結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人為何而“憤”。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開(kāi)發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。也有專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!保鐣?huì)是“大學(xué)?!保瑳](méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。開(kāi)發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學(xué)問(wèn)題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以學(xué)生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長(zhǎng)書”,表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報(bào)社寫一篇評(píng)論文章,負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護(hù),增加城市文化底蘊(yùn)②以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價(jià)值,為城市帶來(lái)革命和創(chuàng)新④制定文化構(gòu)建及保護(hù)策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,C項(xiàng),根據(jù)第1段“城市更新是一種將城市中已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化城市社會(huì)生活的地區(qū)作必要的、有計(jì)劃的改建活動(dòng)”可知,“在市郊開(kāi)發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),前提是文化產(chǎn)業(yè)要成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心;C項(xiàng),對(duì)文化人的尊重關(guān)鍵是寬容的文化精神,而不是建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵;D項(xiàng),前半句是專家的觀點(diǎn),與華潤(rùn)置業(yè)的拆除沒(méi)有因果關(guān)系。華潤(rùn)置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:材料一“保護(hù)適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風(fēng)貌和整體環(huán)境,保護(hù)真實(shí)的歷史遺存”,材料二“以文化為導(dǎo)向來(lái)復(fù)興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)探索、技術(shù)革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護(hù)法》中對(duì)于擅自遷移、拆除不可移動(dòng)文物的行為,是處以5萬(wàn)元以上50萬(wàn)元以下的罰款”。據(jù)此分條概括即可。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.第③段運(yùn)用了插敘,補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情,以及我們對(duì)他的態(tài)度,為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊;他向我央求冰棒棍的事,則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2.“大模子”身體強(qiáng)壯,樂(lè)于在人群中積極表現(xiàn),與“老病鬼”的瘦弱及他與人群的疏離形成反差;“大模子”教“老病鬼”口吐白沫騙奶奶的情節(jié),反映出我們對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度;“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.全文圍繞著與車前草一樣不起眼的人物進(jìn)行構(gòu)思;前四段絲毫沒(méi)有提及車前草,留下了懸念;第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車前草的樣子,與上文老病鬼的人物特征相吻合;后文寫老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車前草葉子,與前文情節(jié)照應(yīng),顯示籠子來(lái)之不易;最后卒章顯志,用車前草的花語(yǔ),點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。全文對(duì)車前草著墨不多,但是處處畫龍點(diǎn)睛,推動(dòng)情節(jié),揭示主旨,構(gòu)思可謂獨(dú)具匠心。4.本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人,他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力,這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的,有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果;這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用;在生活中,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者,給予更多的關(guān)注,使卑微者得到更多的肯定和溫暖?!窘馕觥?.本題考查段落在文中的作用。作答時(shí),一般從三方面入手,一是段落表達(dá)的內(nèi)容以及作者的情感;二是段落使用的手法;三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。第③段主要寫老病鬼有過(guò)敏性哮喘病,并且病情嚴(yán)重,來(lái)上課的時(shí)間不多,所以大家與他交往不多。而《八月的車前草》這篇文章,正是通過(guò)老病鬼這個(gè)不起眼的人物形象,告訴大家一個(gè)道理:因?yàn)椴黄鹧郏云谕鹑藗冏⒁?,并在自己身邊留下足跡。從寫作手法上看,第③段運(yùn)用了插敘手法;從內(nèi)容上看,補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情,以及我們對(duì)他的態(tài)度;從結(jié)構(gòu)上看,為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊;文中還交代了他向我央求冰棒棍的事,則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2.本題考查人物形象在文中的作用。次要人物形象,往往有以下作用:與主要人物形成對(duì)比或襯托,使人物形象更鮮明;或者在文章結(jié)構(gòu)上起推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用;豐富文章的內(nèi)容,對(duì)表現(xiàn)文章中心有一定的作用。在文章第二段,“大模子”拍著胸脯要爬到樹(shù)上去捉知了,可是塊頭最大的他卻沒(méi)有成功,這就與后面“老病鬼”瘦弱卻想出法子讓人捉到知了形成對(duì)比,表現(xiàn)了“老病鬼”是一個(gè)聰明的人,也用“大模子”的在人群積極表現(xiàn)反襯出“老病鬼”因?yàn)槭萑醵嗖《c人群疏離的事實(shí)。在“老病鬼”說(shuō)到奶奶那里騙取面團(tuán)時(shí),“大模子”說(shuō),“要是你奶奶不肯,你就立刻發(fā)作哮喘,倒在地上,嘴里吐白沫”,這一情節(jié)表現(xiàn)出大家對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度,正是大家對(duì)“老病鬼”這種不屑的態(tài)度,更讓“老病鬼”渴望自己被大家重視;“我”發(fā)現(xiàn)自己捕捉的知了不會(huì)鳴叫,“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫,所以才有了下文中把自己的知了送給“我”,并說(shuō)出了他的心聲:一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話。所以“大模子”告訴“老病鬼”這一事件,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.本題考查賞析題目的作用。題目常見(jiàn)的作用有:點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;設(shè)置懸念;貫穿始終的線索;突出人物的形象或者性格;推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展;突出主題;吸引讀者等。題為《八月的車前草》,前四段絲毫沒(méi)有提及車前草,留下了懸念;全文寫車前草的筆墨卻不多,但是文章卻是圍繞著一個(gè)與車前草一樣不起眼的人物“老病鬼”進(jìn)行構(gòu)思的,“老病鬼”體弱多病,因?yàn)樯。耘c人交往不多,但是他渴望被大家重視,并為之積極努力,想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”,“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己,“老病鬼”的形象與車前草的不引人注目極其相似。文章第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車前草的樣子,“車前草的花不是那種大花朵,沒(méi)有一片片的花瓣,說(shuō)是花,不如說(shuō)是粗粗的草”“車前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩,就是淡淡的綠色,草色青青,草香淺淺”,車前草在作者的筆下是普通的,與文中“老病鬼”的人物特征相吻合。后文寫老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車前草葉子,與前文情節(jié)照應(yīng),顯示籠子來(lái)之不易。文章最后卒章顯志,用車前草的花語(yǔ)“留下足跡”,點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力,作者通過(guò)車前草對(duì)“老病鬼”的言行舉止也有所感悟,進(jìn)而揭示了文章的中心。4.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)分析文章主題的意義。作答時(shí),首先通讀全文,把握文章主旨,然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),評(píng)析主旨在社會(huì)中、生活中的意義,以及給人們帶來(lái)的感悟和反思。文章卻圍繞著一個(gè)不起眼的人物“老病鬼”展開(kāi)情節(jié)敘述,“老病鬼”體弱多病,因?yàn)樯?,所以與人交往不多,但是他渴望被大家重視,并為之積極努力,想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”,“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己。文章最后通過(guò)車前草的花語(yǔ)“留下足跡”,點(diǎn)明“老病鬼”的形象與車前草的不引人注目極其相似,也點(diǎn)明像“老病鬼”那樣不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人,他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力,當(dāng)“老病鬼”犯了哮喘病,還氣喘吁吁跑過(guò)來(lái)給“我”送知了和籠子時(shí),他說(shuō),“他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話,在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后,他想把自己的知了送給我。他說(shuō),他一直在等候,希望這是一次機(jī)會(huì)”,可見(jiàn)這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的,有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果;這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用;在生活中,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者,給予更多的關(guān)注,使卑微者得到更多的肯定和溫暖。3、1.B2.原文將表示顏色的詞語(yǔ)放在后面單獨(dú)成向,突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn),增強(qiáng)畫面感和節(jié)奏感,增加讀者的閱談興根,也更好地展現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。3.忽然又溫暖一會(huì)兒那山的高低也更顯然了【解析】
1.本題主要考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答此類試題,常見(jiàn)修辭手法:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。結(jié)合“山腳是鑲著各色條子的”分析,運(yùn)用比喻修辭;結(jié)合“忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了”分析,運(yùn)用排比修辭;結(jié)合“晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析,運(yùn)用比擬修辭。故選B。2.本題主要考查變換句式的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?”,需要結(jié)合語(yǔ)句的句式特點(diǎn)分析表達(dá)效果。原句中“有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒”單獨(dú)成句,突出其顏色變化流動(dòng)的特點(diǎn),突出山腳顏色的變化,表現(xiàn)濟(jì)南秋天的特點(diǎn)。該句“黃色、灰色、綠色、藕荷色”做定語(yǔ),修飾“條子”,沒(méi)有突出山腳顏色變化的畫面感和節(jié)奏感。3.這是一道補(bǔ)寫題,屬于語(yǔ)言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。第一處,結(jié)合“那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒”“這個(gè)變動(dòng)并不激烈”分析,此處可以填入“忽然又溫暖一會(huì)兒”;第二處,結(jié)合“高的更高了些,低的更低了些”分析,此處主要講“山的高低也更顯然了”。4、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?(2)史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè),喜歡跟他交往。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了?!薄坝嘀^君如慕叔子之風(fēng)”“如慕叔子之風(fēng)”是“余謂”的內(nèi)容,之間不斷開(kāi),排除BC;“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此”句式一致,中間不斷開(kāi),排除D。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇”錯(cuò)誤,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者,宜其覽考自得之”,理解錯(cuò)誤,意思是“可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它,滿足它”。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“特”,特別;“以”,因?yàn)?。?)中“所至”,在他從政過(guò)的地方;“安”,意動(dòng)用法,感到安樂(lè);“游”,交往。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:峴山面臨漢水,看上去山勢(shì)突出高大,(實(shí)際上)它是周圍群山之中的小山。然而峴山在荊州特別有名,難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?那些人是誰(shuí)呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí),常常要倚仗荊州,以它為軍事重地,而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里,就平定東吳,成就了晉的統(tǒng)一大業(yè),他們的功業(yè)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響,廣泛傳揚(yáng)于江漢之間,到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?,而?duì)于羊叔子的思念特別深。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī),叔子憑他的仁義品行,二人的作為有所不同,然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過(guò)來(lái)急切追求后世功名的人,什么原因呢?傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山,很有感慨地告訴他的部下,認(rèn)為這山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯滅無(wú)聞,因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒(méi)有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè),一塊安置在這座山上,一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化,而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過(guò)于無(wú)窮思慮嗎?或者因?yàn)檫^(guò)于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧?峴山上本來(lái)有亭,世人傳說(shuō)是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年,我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年,按照亭子的舊貌,(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭,環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后,又?jǐn)U大了后軒,使它與亭子相稱。史中輝在當(dāng)世聞名,在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè),喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號(hào),為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡,打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一-起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng),于是他來(lái)托付我寫亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范,而(想)承襲他在民間流傳的事跡,那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何),就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸,那么史君的為政(如何),又可以知道了。這些就是襄人想寫下來(lái)的。(我想)那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙,它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩(shī)文的人,適合他們觀覽時(shí)得到它,滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢,(或許)有人自會(huì)寫出亭記,有人認(rèn)為不必深究其中的詳情,(這些)我都不再說(shuō)明了。熙寧三年,十月二十二日,六一居士歐陽(yáng)修寫下了這篇文章。5、1.D2.①國(guó)家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;③自己雖有報(bào)國(guó)的精神意志,卻年老體衰,力不從心?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“消極情緒”錯(cuò)誤。尾聯(lián)詩(shī)人雖年老體衰,但尚憑精意為國(guó)家前途命運(yùn)擔(dān)憂,不能說(shuō)是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時(shí),要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。本題要求分析詩(shī)人為何而“憤”,需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩(shī)句理解。首先分析題目“書憤”,可見(jiàn)本詩(shī)表達(dá)的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一生致力于抗金、報(bào)國(guó);再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進(jìn)兵入侵,國(guó)家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實(shí)未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報(bào)國(guó)”抒寫詩(shī)人暮年空有報(bào)國(guó)之志;“尚憑精意祝爐熏”表達(dá)詩(shī)人為國(guó)家前途命運(yùn)而擔(dān)憂。據(jù)此分析即可。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng),并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比?!窘馕觥?/p>
試題分析:這是一道圖表說(shuō)明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說(shuō)明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:(1)致規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)的一封信尊敬的規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo):您好!我是本市的一名高中生,我叫龔明。近日聽(tīng)聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間,蓋一所中學(xué),在為我市經(jīng)濟(jì)、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時(shí),我也感到有一絲的憂慮——學(xué)校與商業(yè)區(qū)的距離過(guò)近,可能會(huì)影響孩子們的日常學(xué)習(xí),也可能影響學(xué)校的日常管理。關(guān)于此問(wèn)題,我也通過(guò)各種渠道收集了各方的意見(jiàn)。開(kāi)發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學(xué)校非常合理,有助于解決就近入學(xué)問(wèn)題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。但許多家長(zhǎng)也提出了和我一樣的憂慮,家長(zhǎng)們認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。將學(xué)校建在住宅樓盤附近無(wú)疑是件惠民便民的好事,不僅解決附近居民子女的就近上學(xué)問(wèn)題,更能保證新建學(xué)校的生源,并且可以使整個(gè)區(qū)塊的配套更加完善。但,家長(zhǎng)們的憂慮,也不無(wú)道理。中學(xué)生作為未成年人,缺乏一定的自制力。管子有云:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!狈N下一顆種子,生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正,恐會(huì)生得歪歪扭扭,枝葉雜亂。育人如修樹(shù),若不加以教育,恐怕會(huì)誤入歧途。昔日孟母三遷,只為給兒子挑選一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,這才有了后來(lái)的“亞圣”孟軻,可見(jiàn)父母盼兒女成才的拳拳之心,更可見(jiàn)環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性。縱然毛主席能讀書于鬧市之中,也是因?yàn)樗l(fā)于磨練意志的本心,而中學(xué)生未必人人有如此之定力。若學(xué)校比鄰商圈,周圍定往來(lái)嘈雜,學(xué)生們學(xué)習(xí)的時(shí)候容易走神溜號(hào),注意力不集中,長(zhǎng)此以往,豈不為患耶?沒(méi)有困難,還要制造困難,豈非舍近求遠(yuǎn)耶?也有相關(guān)專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!?,社會(huì)是“大學(xué)?!?,沒(méi)有必要切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。我認(rèn)為將學(xué)校遠(yuǎn)離商圈,并非是切斷了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校依然可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,家庭教育方面也可以對(duì)孩子們言傳身教,孩子們課下的業(yè)余時(shí)間也可以去逛商場(chǎng)、進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。我們是這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的人,我們與社會(huì)的聯(lián)系,并不是任何距離可以切斷的。“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”我們要做的是引導(dǎo)學(xué)生們治學(xué)時(shí)專心致志,在社會(huì)中學(xué)以致用,而非一心二用。更何況,中學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面尚仰仗家長(zhǎng),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,所以購(gòu)買力不足,更兼平日里課業(yè)繁重,無(wú)暇購(gòu)物,不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議,可以將中學(xué)建在距商圈一定距離,但靠近住宅樓盤的地點(diǎn)。原地址可建造高?;?qū)懽謽牵绱艘粊?lái),也能達(dá)到便民惠民、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的效果,而且可避免影響學(xué)生學(xué)習(xí)的憂患。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃藝?guó)之大計(jì),望領(lǐng)導(dǎo)從長(zhǎng)計(jì)議,統(tǒng)籌兼顧,切莫大意。一點(diǎn)建議,盼聽(tīng)之信之,參考采納。此致敬禮!龔明2020年3月31日(2)告家長(zhǎng)書尊敬的各位家長(zhǎng):您好!最近一則消息引發(fā)熱議,尤其引起了各位家長(zhǎng)的廣泛關(guān)注和討論。某開(kāi)發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué),并且認(rèn)為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,可是在我們的父母以及各位家長(zhǎng)看來(lái),學(xué)校建在商業(yè)區(qū)必然會(huì)帶來(lái)諸多隱患,影響我們的學(xué)習(xí)。作為一名在這里生活學(xué)習(xí)的學(xué)生,我認(rèn)為學(xué)校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行,特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長(zhǎng)的心情,我們這代人是計(jì)劃生育之下的“獨(dú)苗苗”,被寄予了父母雙方幾代人的厚望,從小被關(guān)照、被呵護(hù),家長(zhǎng)們害怕我們受到任何一點(diǎn)社會(huì)的侵蝕與不良風(fēng)氣的荼毒。而將學(xué)校建在商業(yè)區(qū)附近,則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對(duì)于久被保護(hù)在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來(lái)說(shuō),就像潘多拉的魔盒,充滿致命的吸引,讓我們無(wú)心學(xué)習(xí),甚至染上社會(huì)不良習(xí)氣。我想,通過(guò)這件事更值得我們討論的,是當(dāng)前社會(huì)尤其是家庭教育中對(duì)于我們青少年過(guò)多的保護(hù)以及教育的意義所在。所以我想對(duì)各位家長(zhǎng)說(shuō):環(huán)境的隔絕只能解決一時(shí)的問(wèn)題,引導(dǎo)孩子充實(shí)內(nèi)在精神世界、從而自覺(jué)抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?!币舱鐚<覀兯裕骸靶@是‘小學(xué)?!?,社會(huì)是‘大學(xué)?!??!睂W(xué)校教育最終是為我們走上社會(huì)、建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備,現(xiàn)在我們可以將學(xué)校選在遠(yuǎn)離世俗喧囂之地,但終有一天我們需要踏進(jìn)社會(huì)的大染缸。單純的“一刀切”,讓我們完全與外界隔絕,當(dāng)那一天到來(lái)時(shí)我們只會(huì)更手足無(wú)措、茫然彷徨,甚至在長(zhǎng)久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷,那么我們是否可以考慮,以“疏”代“堵”呢?再者說(shuō),只要內(nèi)心有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念,那么環(huán)境的影響其實(shí)微乎其微;同樣只要我們內(nèi)在精神世界富足,外界的誘惑也不過(guò)是過(guò)眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學(xué)習(xí);后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業(yè),我們不難發(fā)現(xiàn),一切的外在因素都非決定因素,對(duì)孩子內(nèi)心世界的關(guān)注和人生方向引導(dǎo),才更至關(guān)重要。我想北大校長(zhǎng)蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)?!毕M魑患议L(zhǎng)更多地關(guān)注教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,關(guān)注我們孩子的內(nèi)心成長(zhǎng),引導(dǎo)孩子堅(jiān)定信念、抵制誘惑,那么我想,學(xué)校選址是否靠近商業(yè)區(qū)也就不甚重要了。此致敬禮?。?)校園“小學(xué)?!?,社會(huì)“大學(xué)?!弊罱?,某地區(qū)開(kāi)發(fā)商宣傳,將在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)區(qū)和住宅樓盤之間建一所中學(xué)。此事引發(fā)熱議,有不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒(méi)有餐飲、購(gòu)物及娛樂(lè)場(chǎng)所。但是也有專家認(rèn)為,校園是‘小學(xué)?!鐣?huì)是‘大學(xué)?!瑳](méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。作為開(kāi)發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在此處可以促進(jìn)社會(huì)繁榮。對(duì)于學(xué)校選址的熱議,實(shí)際上是各方從不同的立場(chǎng)出發(fā),對(duì)學(xué)校選址提出了建議,但在此次事件熱議的背后,我們更應(yīng)該思考的是學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系,以及真正的教育是否需要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。筆者認(rèn)為,校園是‘小學(xué)校’,社會(huì)是‘大學(xué)?!?,沒(méi)有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。學(xué)校與社會(huì)不應(yīng)是被割裂的關(guān)系,它們是相互聯(lián)系的。普天之下所有的家長(zhǎng)都希望自己的孩子是處于一個(gè)絕對(duì)優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境中,而學(xué)校的選址正關(guān)乎著學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境,但是真正的教育不是獨(dú)居一隅,真正的教育是既要教書,也要育人。教育家陶行知曾有言:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。如果我們把學(xué)校建在一個(gè)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū)、周邊沒(méi)有餐飲、購(gòu)物以及娛樂(lè)場(chǎng)所的地方,這樣貌似能給學(xué)生們創(chuàng)立一個(gè)“世外桃源”般的學(xué)習(xí)環(huán)境,但從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,這不利于學(xué)生們社交能力和獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。試想一下,不喜歡在學(xué)校食堂吃飯,或離家較遠(yuǎn)的學(xué)生可以在午休時(shí)間去周邊餐飲店點(diǎn)餐,既方便又快捷,這是學(xué)生與社會(huì)的接觸,這種聯(lián)系體現(xiàn)著人的社會(huì)屬性。家長(zhǎng)們可能擔(dān)心孩子們會(huì)去商業(yè)區(qū)購(gòu)物娛樂(lè)而因此耽誤學(xué)習(xí),但我們需要關(guān)注是,這里培養(yǎng)的是學(xué)生們的自律性與抵制誘惑的能力。學(xué)生們能不能自覺(jué)學(xué)習(xí)?他們有沒(méi)有能力遏制住想去游樂(lè)的沖動(dòng)?這些都是學(xué)生們?cè)搶W(xué)習(xí)的“人生之道”。作為開(kāi)發(fā)商,學(xué)校建在此處確實(shí)能夠拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)需求,開(kāi)發(fā)商選址的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是能否盈利,學(xué)校一旦選在這,周圍住宅房便會(huì)變成學(xué)區(qū)房,這會(huì)帶來(lái)人口的流動(dòng),商業(yè)區(qū)也會(huì)因人流量增大而會(huì)發(fā)展得更好?!八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!泵焚O琦校長(zhǎng)如是說(shuō)。在今時(shí),我想改成:“所謂中學(xué)者,非謂有佳良選址也,有大師之謂也。”除了關(guān)注學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境外,我們更應(yīng)該關(guān)注的是,這所中學(xué)里有沒(méi)有優(yōu)秀的教師?孩子的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性怎么樣?想一想幾十年前的西南聯(lián)大,敵機(jī)來(lái)襲時(shí),學(xué)生們?cè)谂诨鹇晫W(xué)習(xí);圖書館沒(méi)電時(shí),學(xué)生們?nèi)ゲ桊^學(xué)習(xí);光線黑暗時(shí),學(xué)生們?cè)谟蜔粝聦懽鳌h(huán)境從來(lái)遏制不住一顆想要奮發(fā)向上學(xué)習(xí)的人心。校園是‘小學(xué)?!?,社會(huì)是‘大學(xué)校’,學(xué)校的選址不必刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校教育不應(yīng)獨(dú)居一隅,而應(yīng)有人間煙火味。這樣的選址于學(xué)生的全面發(fā)展,于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有正面影響?!窘馕觥?/p>
本題考查寫作能力。類型屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫作內(nèi)容貼近考生生活,體現(xiàn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考,讓考生有話可寫。審題難度不大,提供了三個(gè)可選擇的寫作任務(wù),但要求學(xué)生必須就事論事。學(xué)生家長(zhǎng)、規(guī)劃局專家、開(kāi)發(fā)商的定位和出發(fā)點(diǎn)不一樣,思考時(shí)側(cè)重的角度也不一樣??忌柙诿鞔_觀點(diǎn)后,選擇合適的文體進(jìn)行寫作。材料涉及到的三方立場(chǎng)分別來(lái)源于開(kāi)發(fā)商、學(xué)生家長(zhǎng)、規(guī)劃局專家,矛盾的核心是關(guān)于學(xué)校選址,深層次來(lái)看就是社會(huì)該給學(xué)生提供什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。開(kāi)發(fā)商立場(chǎng)的正面分析是推動(dòng)社會(huì)繁榮(代表社會(huì)與市場(chǎng)一方),反面分析是追求利益;家長(zhǎng)的正面分析是一心為子女(代表家庭一方),反面分析是難以鍛煉孩子;專家立
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