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陳太丘與友期行《世說新語》兩則
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由得想起了冰心的一首詩:
萬千的天使要起來歌頌小孩子小孩子那細(xì)小的身軀里含著偉大的靈魂有著無窮的機(jī)智
是啊,在我國古代文獻(xiàn)中就記錄著許多聰穎機(jī)智的少年兒童,他們的故事至今流傳。1.參照注釋,朗讀課文,朗讀時注意節(jié)奏和斷句。整體感知
陳太丘/與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方/曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門不顧。2.找出兩個能夠表現(xiàn)本文要義(思想內(nèi)容)的詞。信
禮
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”約定正午時分丟下(他)而離開(友人)才到。
乃,才。這年同“否”陳太丘與友期行友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相
委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引
之。元方入門不顧。不是人哪!哉,語氣助詞,表感嘆。表示動作偏指一方舍棄就,副詞。守信。拉,牽拉。他,指元方?;仡^看。
譯文:陳太丘與朋友相約同行,確定在正午時分,正午過后友人還沒到,太丘丟下他而離開,太丘離開后,友人才到元方當(dāng)時7歲,正在家門外玩耍,客人問元方:“令尊在不在”?元方回答說:“等了您很久,您沒到,家父已經(jīng)離開了?!庇讶司蛻嵟卣f:“不是人?。『臀壹s定一起同行,卻丟下我走了?!痹秸f:“您和家父約定正午一起出行。過了正午您還沒到,就是無信;對著別人的兒子罵他的父親,就是無理。”
友人感到慚愧,下車?yán)?,元方頭也不回的進(jìn)屋了。精讀細(xì)研1.友人到底是一個怎樣的人?2.你認(rèn)為陳元方是一個怎樣的孩子?3.有人認(rèn)為友人已經(jīng)認(rèn)錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得友人尷尬至極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?帶著下面的問題,再讀課文,總結(jié)答案。1.友人到底是一個怎樣的人?陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去。友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!庇讶藨M,下車引之。言而無信,不守信用缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌知錯能改2.
你認(rèn)為陳元方是一個怎樣的孩子?元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”元方入門不顧。懂禮識義性格直率,好惡分明,情感易外露正直不阿3.有人認(rèn)為友人已經(jīng)認(rèn)錯,元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得友人尷尬至極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?(1)不同意。元方當(dāng)時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。(2)同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正錯誤的機(jī)會。人不可能一輩子都不犯錯誤,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。作者通過這個小故事想表達(dá)什么?通過這個故事,作者把一個聰慧,機(jī)敏,大方有禮的孩童形象呈現(xiàn)在讀者面前,讓我們感受到作者對元方的贊賞之情。概括主題
《陳太丘與友期行》講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)出陳元方年紀(jì)雖小但聰慧善辯、正直明理、落落大方,同時告誡人們做事要講誠信,為人要方正。學(xué)后感悟
文中友人無信無禮,七歲的元方卻懂得誠實守信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!《<世說新語>二則》的相似之處
1.內(nèi)容上兩篇文章都表現(xiàn)了古代兒童的聰慧、機(jī)敏?!对佈分?,謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”使
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