2020-2021學(xué)年高一語文人教版必修3第三單元9《勸學(xué)》課件(44張課件)

勸學(xué)荀子導(dǎo)入“知識就是力量”、“知識改變命運(yùn)”，知識是個人發(fā)展和國家繁榮昌盛的力量源泉。獲取知識，不僅要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和有效的學(xué)習(xí)方法，還要有老師的諄諄教導(dǎo)。關(guān)于這些，荀子的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》就精辟論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和尊師重道的重要性，這是兩篇鞭辟入里、膾炙人口的好文章。今天，就讓我們穿越時空，品讀經(jīng)典，領(lǐng)悟圣賢的智慧。文學(xué)知識1通讀全文2論點(diǎn)分析4夯實(shí)鞏固3目錄Yi壹文學(xué)知識作者介紹；《荀子》簡介；寫作背景；題目解讀荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。時人尊稱為“荀卿”，因避漢宣帝劉詢名諱，寫作“孫卿”。曾多次到齊國的文化中心稷下出任學(xué)官領(lǐng)袖祭酒，后為楚國蘭陵令。他是先秦儒家的最后代表，也是樸素唯物主義思想的集大成者。其文章說理透徹，語言質(zhì)樸，邏輯清晰，多排比，善比喻。作者介紹《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和其弟子整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，也是儒家學(xué)派重要的代表作。全書共32篇，其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。其文章擅長說理，組織嚴(yán)密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢，語言富贍警煉，有很強(qiáng)的說服力和感染力?！盾髯印泛喗椤獞?zhàn)國時期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著巨大變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā)，發(fā)表各自的主張，并逐漸形成墨、儒、道和法家等派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。荀子認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以用主觀努力去順應(yīng)它、運(yùn)用它。為了揭示后天學(xué)習(xí)的重要意義，他創(chuàng)作了《勸學(xué)》一文?！獙懽鞅尘啊}目解讀《勸學(xué)》是《荀子》第一篇?！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑??！皠瘛钡姆斌w字“勸”是形聲字，從力雚聲，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有勉勵人們的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義。

Er貳通讀全文明確讀音；重點(diǎn)詞語；段落翻譯明確讀音木直中（）繩輮（）輿（）雖有（）槁（）暴（）礪（）參?。ǎ﹦t知（）明而無過矣須臾（）跂（）楫（）君子生（

）非異也蛟（）跬（）騏驥（）駑（

）鍥（）鏤（

）爪牙（）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngzhìyújíxìngqǐjiāokuǐqíjìnúqièlòuZh?oyáguìshànáo①君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。②可以：應(yīng)該。③已：停止。君子①曰：學(xué)不可以②已③?！攸c(diǎn)詞語——重點(diǎn)詞語—①于：從。②于：比。③為：凍結(jié)成④中繩：合乎木匠用來取直的墨線。⑤輮：使…彎曲，同“煣”。⑥輮（之）以(之）為輪：省略句⑦規(guī)：圓規(guī)。青，取之于①藍(lán)，而青于②藍(lán)；冰，水為③之，而寒于水。木直中繩④，輮⑤以為輪⑥，其曲中規(guī)⑦?！攸c(diǎn)詞語—①雖：即使②有：通“又”③槁暴：曬干。槁，枯。暴，曬。④挺：直⑤然:這樣雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然⑤也?！攸c(diǎn)詞語—故木受繩①則直，金就②礪③則利。君子博學(xué)④而日參省乎己⑤，則知⑥明而行無過矣。①受繩：經(jīng)過墨線比量。②就：靠近，接近。③礪：磨刀石。④博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。⑤參省乎己：對自己檢查、省察。參：檢驗(yàn)。?。菏〔?。乎：相當(dāng)于“于”。⑥知：同“智”，見識?！温浞g—君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）把它烤彎成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使干枯了，（木材）也不會再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，行為就不會有過錯了?！攸c(diǎn)詞語—吾嘗①終日而思矣，不如須臾②之所學(xué)也；吾嘗跂③而望矣，不如登高之博見④也。①嘗：曾經(jīng)。②須臾：片刻。③跂：踮起腳后跟。④博見：見得廣?！攸c(diǎn)詞語—登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)①；順風(fēng)而呼，聲非加疾②也，而聞?wù)哒芒?。①見者遠(yuǎn)：遠(yuǎn)處的人也能看見。②疾：勁疾，聲音洪亮。③彰：清楚?！攸c(diǎn)詞語—假①輿馬②者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。①假：借助。②輿馬：車馬，這里指車子。③利足：善于奔走。④致：到達(dá)。⑤能水：善于游泳。水，游泳。⑥絕：橫渡?！攸c(diǎn)詞語—君子生非異①也，善假于物②也。①生非異：天性（同一般人）沒有差別。生，同“性”，天性。②物：外物，包括各種客觀條件。—段落翻譯—我曾經(jīng)整天思考，（卻）不如片刻學(xué)到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，手臂沒有比原來加長，但別人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音沒有變得比原來更加洪亮，但聽到的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是善于奔走，卻可以到達(dá)千里之外，借助舟船的人，并不是善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的天性同一般人沒有差別，（只是君子）善于借助外物罷了。—重點(diǎn)詞語—①焉：兼詞，相當(dāng)于“于此”。②淵：深潭。③神明：非凡的智慧。④圣心：圣人的心懷。⑤備：具備。積土成山，風(fēng)雨興焉①；積水成淵②

，蛟龍生焉；積善成德，而神明③自得，圣心④備⑤焉?！攸c(diǎn)詞語—故不積跬①步，無以②至千里；不積小流，無以成江海。騏驥③一躍，不能十步；駑馬十駕④，功在不舍。

①跬：古代跨一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。②無以：沒有用來…的（辦法），無從。③騏驥：駿馬。④駑馬十駕：劣馬拉車走十天。駕，一天的行程?！攸c(diǎn)詞語—①鍥：刻。②鏤：雕刻。③爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：鋒利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨，定語后置。④埃土：泥土，塵土。⑤黃泉：地下的泉水。⑥一：專一，數(shù)詞用作形容詞。

鍥①而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤②。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)③，上食埃土④，下飲黃泉⑤，用心一⑥也?！攸c(diǎn)詞語—蟹六跪①而二螯②，非蛇鱔之穴無可寄托③者，用心躁④也。①六跪：蟹的六條腿。應(yīng)是“八”。②寄托：托身，藏身。③螯：蟹鉗。④躁：浮躁，不專心?！温浞g—堆積土石成為高山，風(fēng)雨在這里興起；匯積水流成為深潭，蛟龍?jiān)谶@里產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，非凡的智慧就得到提升，圣人的心懷就具備了。所以不積累步子，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不匯聚細(xì)流，就不能形成江河大海。駿馬跨越一次，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功在于不停地走?！温浞g—（如果）雕刻幾下就放棄，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）即使金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙與強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是它用心專一（的緣故）啊。螃蟹有八條腿和兩只蟹鉗，（但是）沒有蛇和黃蟮的洞穴它就無處藏身，這是它用心浮躁（的緣故）啊。San叁夯實(shí)鞏固古今異義；通假字；詞類活用；特殊句式；重點(diǎn)虛詞古今異義原文古義今義①金就礪則利金屬制的刀斧等多指黃金②君子博學(xué)而日參省乎己廣泛地學(xué)習(xí)學(xué)問廣博精深③假輿馬者憑借，借助不真④非能水也，而絕江河特指長江、黃河詞義擴(kuò)大，泛指一切河流⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)人或動物的爪腳和牙齒爪和牙是猛禽、猛獸的武器，比喻壞人的黨羽⑥非蛇鱔之穴無可寄托者托身，藏身把理想、希望、感情等放在某人或某事上①輮以為輪同“煣”，使(之)彎曲。②雖有槁暴，不復(fù)挺者同“又”，再一次。③則知明而行無過矣同“智”，見識。④君子生非異也同“性”，天賦，天性。通假字宋明理學(xué)隋唐道學(xué)兩漢經(jīng)學(xué)魏晉玄學(xué)①動詞作名詞不積小流（水流）②使動用法木直中繩,輮以為輪（同“煣”，用小火烤木材使之彎曲）假輿馬者，非利足也（使……快）③名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己（每日）上食埃土,下飲黃泉（向上；向下）詞類活用宋明理學(xué)隋唐道學(xué)兩漢經(jīng)學(xué)魏晉玄學(xué)④名詞作動詞假舟楫者，非能水也（游泳）⑤形容詞作名詞不如登高之博見也（高處）積善成德（善行）⑥形容詞作動詞故木受繩則直（變直）⑦數(shù)詞作形容詞用心一也（專一）詞類活用①判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（“…者，…也”表判斷）②省略句輮以為輪（省略賓語“之”，即輮之以之為輪）騏驥一躍，不能十步(省略動詞“躍”，即不能（躍）十步)—特殊句式—③介詞短語后置句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水（即“青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青；冰，水為之，而于水寒）④定語后置句蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（“之”是定語后置的標(biāo)志，即蚓無利之爪牙，強(qiáng)之筋骨）⑤固定句式無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”）—特殊句式—重點(diǎn)虛詞

之（1）鍥而舍之（代詞，它）（2）蚓無爪牙之利（定語后置的標(biāo)志）（3）筋骨之強(qiáng)（定語后置的標(biāo)志）（4）非蛇鱔之穴無可寄托者（助詞，的）（5）糅使之然也(代詞，它)（6）不如登高之博見也(主謂之間)

重點(diǎn)虛詞

而（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（表轉(zhuǎn)折，卻）（2）君子博學(xué)而日參省乎己（表遞進(jìn)，而且）（3）則知明而行無過矣（表并列，并且）（4）吾嘗終日而思矣（表修飾，地）（5）登高而招（表承接，不翻譯）重點(diǎn)虛詞

而（6）臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫ū磙D(zhuǎn)折，但是）（7）而致千里/而絕江河（表轉(zhuǎn)折，但是）（8）積善成德，而神明自得（表承接，不翻譯）（9）鍥而舍之/鍥而不舍（表假設(shè)，如果）（10）蟹六跪而二鰲（表并列，不翻譯）Si肆論點(diǎn)分析行文思路；論據(jù)梳理；論證方法行文—行文思路—第一段提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。第二段表明學(xué)習(xí)的意義：提高自己和完善自己。第三段表明學(xué)習(xí)的作用：借助外物，彌補(bǔ)不足。第四段強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法：積累、堅(jiān)持和專一。論據(jù)梳理論據(jù)結(jié)論學(xué)習(xí)的意義①青出于藍(lán)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。提高自己②冰寒于水③輮以為輪完善自己④木受繩則直⑤金就礪則利論據(jù)梳理論據(jù)結(jié)論學(xué)習(xí)的作用①跂而望，不如登高之博見君子生非異也，善假于物也。借助外物來彌補(bǔ)自身的不足。②登高而招，見者遠(yuǎn)③順風(fēng)而呼，聞?wù)哒芒芗佥涶R，致千里⑤假舟楫，絕江河論據(jù)梳理論據(jù)結(jié)論學(xué)習(xí)的方法①積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉(正)積善成德，而神明自得，圣心備焉。積累②不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海（反）③騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍堅(jiān)持④鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤⑤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也專一比喻論證以/其/所/知