步出夏門行龜雖壽

步出夏門行龜雖壽

龜雖壽曹操神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

預(yù)習(xí)提示:

簡(jiǎn)介作者、寫作背景,劃分節(jié)奏了解《龜雖壽》得體裁:樂府詩,四言古風(fēng)結(jié)合書下注解理解詩歌熟背詩歌如何認(rèn)識(shí)“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰?！?？賞析“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”?！坝s之期,不但在天”體現(xiàn)作者何種哲學(xué)思想？曹操所云“養(yǎng)怡之?！敝甘裁矗孔詈髢删湮闹凶饔?？全詩抒發(fā)作者何種思想感情？1、學(xué)習(xí)目標(biāo):理解詩歌,背誦詩歌。詩歌表達(dá)作者何種思想感情？2、學(xué)習(xí)重點(diǎn):背誦詩歌學(xué)習(xí)難點(diǎn):體會(huì)感情3、教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)預(yù)習(xí)檢測(cè)A、給加點(diǎn)字注音老驥()伏櫪()養(yǎng)怡()B、本詩作者

,三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩人。本詩就是曹操所作樂府組詩《》中得第四章。C、本詩體裁

詩,

言古風(fēng)。作者簡(jiǎn)介曹操(公元155年7月18日～公元220年),字孟德,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。東漢末年杰出得政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人,漢族人。在政治軍事方面,曹操消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)得基礎(chǔ)。文學(xué)方面,在曹操父子得推動(dòng)下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)為代表得建安文學(xué),史稱“建安風(fēng)骨”,在文學(xué)史上留下了光輝得一筆。

曹魏建立后,曹操被追尊為“武皇帝”,廟號(hào)“太祖”,史稱魏武帝。寫作背景曹操當(dāng)時(shí)擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂觀自信,便寫下這一組詩,抒寫胸懷建功立業(yè)得豪情壯志。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,不由想起了人生得路程。曹操北征勝利,仍然任重道遠(yuǎn)。因此《龜雖壽》抒發(fā)人壽與功業(yè)得矛盾心情。神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰。以神龜和騰蛇為喻,極言人得壽命有限。這四句話得言外之意就是,像神龜和騰蛇這樣得神物都不能不受自然規(guī)律得限制,更何況人呢？但詩人這樣說,用意就是積極得,即要求自己利用這短暫得生命建功立業(yè),不要虛度一生。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗得雄心壯志,就是全詩得核心。詩人寫此詩時(shí)已53歲,故以“老驥”自況,又稱暮年,但她還要繼續(xù)奮斗,所以又說“志在千里”“壯心不已”。她得“志”就就是要統(tǒng)一全國(guó)。她認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)就是符合歷史需要得,決心為此奮斗終生。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。人得壽命得長(zhǎng)短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能延年益壽。這里可見詩人對(duì)“天命”持否定態(tài)度,而對(duì)事在人為抱有信心和樂觀精神。大家學(xué)習(xí)辛苦了，還是要堅(jiān)持繼續(xù)保持安靜幸甚至哉,歌以詠志。這就是配樂時(shí)加上去得。新學(xué)網(wǎng)很全得語文教學(xué)資料網(wǎng)站包括了中小學(xué)得絕大多數(shù)課文講解神龜、騰蛇壽命有限老驥、暮年繼續(xù)奮斗性命在天延年益壽為喻自況否定呼應(yīng)千里之志,建筑在積極進(jìn)取得人生態(tài)度上龜雖壽方法總結(jié),暢談收獲A、學(xué)習(xí)詩歌方法總結(jié):

理解背誦——明確主旨——體會(huì)感情——賞析名句B、學(xué)完本詩,您有何感受？

賞析:

寥寥數(shù)語,解開了自古以來盤踞在人們心靈中得不死情結(jié)。這個(gè)世界上不存在永恒得生命體,每一個(gè)生命都會(huì)有自己得生存消亡過程,人,也難逃這一自然規(guī)律。既然生命如此脆弱而短暫,為何不去珍惜她得存在呢？利用自己有限得生存機(jī)會(huì),去做一些應(yīng)當(dāng)做且值得做得事,這才就是對(duì)待生命生存得正確方式。永恒只有存在于不斷得運(yùn)動(dòng)當(dāng)中了。

《龜雖壽》從哲學(xué)角度表現(xiàn)了作者對(duì)人生得看法,她否定了方士們關(guān)于神仙得種種妄談,也否定當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行得那種消極頹廢和及時(shí)行樂得做法,表達(dá)了自己得自強(qiáng)不息,老當(dāng)益壯得進(jìn)取精神和豪邁氣概。這就是一首抒發(fā)人生感慨得詠志詩,詩中指出生命就是有限而寶貴得,所以人們應(yīng)當(dāng)不斷得發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取得朝氣建功立業(yè)。在結(jié)語中,作者還指出事在人為,命運(yùn)可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯得精神就是很可貴得。練習(xí)題1、劃分節(jié)奏神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。2、理解古今意義差別較大得字詞:烈士:古義今義不但:古義今義3、賞析“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。4、曹操所云:“養(yǎng)怡之?！敝甘裁?？比較閱讀觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;