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浙江省嘉興市語(yǔ)文初二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題(答案在后面)一、積累與運(yùn)用(本大題有7小題,每小題3分,共21分)1、下列詞語(yǔ)中,字形和字義都正確的一組是:A.沉魚落雁風(fēng)馳電掣雷厲風(fēng)行B.雪中送炭指點(diǎn)江山氣吞山河C.畫龍點(diǎn)睛鐵杵成針良師益友D.胸有成竹氣壯山河風(fēng)馬牛不相及2、閱讀下面這段文字,回答問題?!短一ㄔ从洝肥菛|晉時(shí)期文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的一篇寓言故事。故事講述了漁夫偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源,那里的人們過著和諧安寧的生活。然而,當(dāng)漁夫試圖帶其他人離開桃花源時(shí),卻發(fā)現(xiàn)出路被堵塞,無(wú)法返回。(1)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子:①問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。②復(fù)前行,欲窮其林。3、下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他在學(xué)術(shù)研究上有著很深的功底,發(fā)表了多篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。B.在這次比賽中,他憑借出色的表現(xiàn),獲得了第一名的好成績(jī)。C.她在演講比賽中口若懸河,贏得了觀眾的陣陣掌聲。D.面對(duì)突如其來的疫情,我們?nèi)w醫(yī)護(hù)人員團(tuán)結(jié)一心,共克時(shí)艱。4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī),我們每天都堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉。B.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,生態(tài)環(huán)境惡化問題也日益突出。C.這篇文章深入淺出地介紹了我國(guó)古代科技發(fā)展的歷史。D.通過這次實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)我國(guó)的歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí),也更加熱愛我們的祖國(guó)。5、閱讀下面的詩(shī)句,回答問題。床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(1)這首詩(shī)的作者是誰(shuí)?請(qǐng)寫出他的字。(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?6、下列句子中,加點(diǎn)詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.這本書的內(nèi)容豐富,插圖精美,讓人愛不釋手。B.他的演講非常精彩,贏得了觀眾的陣陣掌聲。C.她的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,仿佛在夜空中飄蕩。D.春天來了,萬(wàn)物復(fù)蘇,小草從土里鉆了出來。7、根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。(1)a.yīnhuò(______)、jīnhuì(______)、jìhuì(______)(2)b.bīnyuán(______)、cǎoyǎn(______)、yīnyīnyuèyuè(______)二、現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題12分,共24分)第一題閱讀下面的文章,完成后面的題目。在廣袤的草原上,有一片神奇的地方,那里生長(zhǎng)著一種名叫“生命之樹”的植物。這種樹四季常青,樹干粗壯,樹冠繁茂,每年春天都會(huì)開出五彩斑斕的花朵。傳說,這片草原的守護(hù)神就住在生命之樹下,它能賜予人們健康和幸福。一天,一位年輕的牧民得知了這個(gè)傳說,他渴望找到生命之樹,為自己的家人帶來好運(yùn)。于是,他開始了漫長(zhǎng)的尋找之旅。他跋山涉水,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于來到了傳說中生命之樹生長(zhǎng)的地方。然而,他發(fā)現(xiàn)這片草原已經(jīng)被一場(chǎng)突如其來的風(fēng)暴摧毀,生命之樹也不知所蹤。牧民心灰意冷,正準(zhǔn)備離開時(shí),一位神秘的老者出現(xiàn)在他面前。老者告訴他,生命之樹并沒有消失,而是化作了一顆種子,被風(fēng)帶到了草原的另一邊。老者還告訴牧民,要想找到生命之樹,他需要付出真心和關(guān)愛,去幫助那些需要幫助的人。牧民聽從了老者的建議,開始了新的旅程。他幫助老弱病殘,關(guān)愛孤兒寡母,用自己的行動(dòng)傳播著愛和希望。漸漸地,他的善舉感染了越來越多的人,整個(gè)草原充滿了溫暖和快樂。終于,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,牧民在草原的另一邊找到了那顆種子。他小心翼翼地將它種下,澆水、施肥、除草,用自己的雙手呵護(hù)著它。不久,那顆種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了一棵嶄新的生命之樹。它比原來的生命之樹更加茂盛,花朵更加絢爛。從此,牧民和他的家人過上了幸福美滿的生活。而那片草原,也因?yàn)槟撩竦纳婆e,變得更加美麗和諧。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容。2、文章中提到的“神秘的老者”給牧民什么建議?這個(gè)建議對(duì)牧民尋找生命之樹有什么影響?3、文章最后提到的“那片草原”因?yàn)槟撩竦纳婆e發(fā)生了怎樣的變化?第二題閱讀下面的文章,完成后面的題目。隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。從智能家居到自動(dòng)駕駛,從在線教育到醫(yī)療診斷,人工智能正逐漸改變著我們的生活方式。然而,在享受人工智能帶來的便利的同時(shí),我們也要警惕它可能帶來的負(fù)面影響。人工智能的快速發(fā)展,使得許多傳統(tǒng)行業(yè)面臨著被機(jī)器取代的威脅。一方面,人工智能可以高效地完成許多重復(fù)性工作,降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本;另一方面,這也可能導(dǎo)致大量勞動(dòng)力失業(yè)。同時(shí),人工智能在數(shù)據(jù)處理和隱私保護(hù)方面也存在風(fēng)險(xiǎn)。隨著個(gè)人信息的數(shù)字化,一旦數(shù)據(jù)泄露,后果不堪設(shè)想。以下是一篇關(guān)于人工智能的報(bào)道:在我國(guó),人工智能產(chǎn)業(yè)正處于快速發(fā)展階段。據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)人工智能市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到數(shù)百億元,并且還在以驚人的速度增長(zhǎng)。與此同時(shí),我國(guó)政府也高度重視人工智能的發(fā)展,出臺(tái)了一系列政策扶持措施。近年來,我國(guó)人工智能企業(yè)在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)應(yīng)用等方面取得了顯著成果。例如,在自動(dòng)駕駛領(lǐng)域,我國(guó)的企業(yè)已經(jīng)研發(fā)出具備部分自動(dòng)駕駛功能的產(chǎn)品,并在實(shí)際道路測(cè)試中取得了良好的效果。在教育領(lǐng)域,人工智能技術(shù)被廣泛應(yīng)用于在線教育平臺(tái),為學(xué)生提供了更加個(gè)性化和高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而,人工智能的發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,人工智能技術(shù)在倫理道德方面存在爭(zhēng)議。例如,自動(dòng)駕駛汽車在遇到緊急情況時(shí),如何做出最優(yōu)決策,這一問題引發(fā)了廣泛討論。其次,人工智能技術(shù)的普及和應(yīng)用需要大量人才支持。目前,我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備尚顯不足,這可能會(huì)制約人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1、根據(jù)文章內(nèi)容,人工智能的快速發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響有哪些?2、文章中提到的我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)方面成果,請(qǐng)列舉出來。3、文章指出,人工智能的發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)?三、古詩(shī)文閱讀(本部分有2大題,每大題8分,共16分)第一題閱讀下面的文言文,完成下列小題??鬃釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸坝桑d女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!弊釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚?!弊釉唬骸熬硬黄??!弊釉唬骸熬右晕臅?huì)友,以友輔仁。”子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!弊釉唬骸熬恿x以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!弊釉唬骸熬觿?wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!”子曰:“民之從事,必有所依。今由與求也,相夫子,非相馬也。雖欲益之,其可得乎?”子曰:“由也好勇過我,無(wú)所取材?!弊勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:’不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又!扒?!爾何如?”對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!薄俺?!爾何如?”對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!薄包c(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰繝栄誀栔疽??!痹唬骸澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.“攝乎大國(guó)之間”的“攝”是“夾”的意思。B.“加之以師旅”的“以”是“用”的意思。C.“端章甫”的“端”是“端正”的意思。D.“吾與點(diǎn)也”的“與”是“同意”的意思。2、下列對(duì)文中句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.由也與求也/相夫子/非相馬也B.今由與求也/相夫子/非相馬也C.由與求也/相夫子/非相馬也D.由也與求也/相夫子/非相馬也3、下列對(duì)文章內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子提倡“有教無(wú)類”的教育思想,強(qiáng)調(diào)教育的平等性,任何人都可以受教育。B.孔子認(rèn)為,君子應(yīng)該有仁愛之心,關(guān)心百姓疾苦,以德治國(guó)。C.孔子提倡“溫故而知新”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要不斷復(fù)習(xí),才能有所收獲。D.孔子提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了做官。第二題閱讀下面的文章,完成下面小題。【甲】歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然?!疽摇刻一ㄔ从洠ü?jié)選)陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詳問之,云:“鄉(xiāng)人聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也?!辈蛔銥橥馊说酪?。1、下列對(duì)詩(shī)句“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”理解不正確的一項(xiàng)是()A.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世俗束縛的厭惡B.“塵網(wǎng)”比喻官場(chǎng)的束縛C.“一去三十年”意味著詩(shī)人擺脫世俗束縛的時(shí)間已久D.這句詩(shī)暗示了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的懷念2、下列對(duì)文章《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話描寫了桃花源中人們的長(zhǎng)壽B.“黃發(fā)垂髫”指老人和小孩C.“怡然自樂”表達(dá)了人們生活的幸福和滿足D.這句話反映了桃花源社會(huì)和諧、人民安居樂業(yè)的景象3、結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析陶淵明在《歸園田居》中表達(dá)的情感。四、名著閱讀(9分)題目1.(理解題)根據(jù)上文,請(qǐng)問祥子最大的愿望是什么?A.成為一名車夫B.擁有一輛自己的車C.到城里打工D.買一所房子2.(細(xì)節(jié)題)祥子用了多長(zhǎng)時(shí)間才攢夠了買車的錢?A.半年B.一年C.兩年D.三年3.(推理題)在文中提到祥子的理想被摧毀后,“他幾乎要崩潰了”,但接下來作者說“不過,他沒有失去信心”,這表明祥子具有什么樣的性格特點(diǎn)?A.軟弱無(wú)能B.堅(jiān)韌不拔C.自暴自棄D.心灰意冷五、寫作題(50分)題目:校園里的那棵老槐樹要求:1.以“校園里的那棵老槐樹”為題,寫一篇記敘文。2.文中要描寫老槐樹的外貌特征,以及它給校園帶來的變化和影響。3.結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)老槐樹的喜愛之情。4.字?jǐn)?shù)600字左右。浙江省嘉興市語(yǔ)文初二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題及答案指導(dǎo)一、積累與運(yùn)用(本大題有7小題,每小題3分,共21分)1、下列詞語(yǔ)中,字形和字義都正確的一組是:A.沉魚落雁風(fēng)馳電掣雷厲風(fēng)行B.雪中送炭指點(diǎn)江山氣吞山河C.畫龍點(diǎn)睛鐵杵成針良師益友D.胸有成竹氣壯山河風(fēng)馬牛不相及答案:C解析:A項(xiàng)中“落雁”應(yīng)為“落雁”,B項(xiàng)中“指點(diǎn)江山”應(yīng)為“指指江山”,D項(xiàng)中“風(fēng)馬牛不相及”應(yīng)為“風(fēng)馬牛不相及”。C項(xiàng)中的詞語(yǔ)字形和字義都正確。2、閱讀下面這段文字,回答問題?!短一ㄔ从洝肥菛|晉時(shí)期文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的一篇寓言故事。故事講述了漁夫偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的桃花源,那里的人們過著和諧安寧的生活。然而,當(dāng)漁夫試圖帶其他人離開桃花源時(shí),卻發(fā)現(xiàn)出路被堵塞,無(wú)法返回。(1)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子:①問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。②復(fù)前行,欲窮其林。答案:①他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不用說魏晉了。②又向前走,想要走到那片林子的盡頭。解析:(1)本題考查文言文翻譯能力。翻譯時(shí)要注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。①“今是何世”是賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“今是世何”,“乃”表示轉(zhuǎn)折,可譯為“竟然”,“無(wú)論”可譯為“更不用說”。②“復(fù)”可譯為“又”,“窮”可譯為“走到盡頭”。(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文章內(nèi)容,漁夫在發(fā)現(xiàn)桃花源后,試圖帶其他人離開,但發(fā)現(xiàn)出路被堵塞,無(wú)法返回。3、下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他在學(xué)術(shù)研究上有著很深的功底,發(fā)表了多篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。B.在這次比賽中,他憑借出色的表現(xiàn),獲得了第一名的好成績(jī)。C.她在演講比賽中口若懸河,贏得了觀眾的陣陣掌聲。D.面對(duì)突如其來的疫情,我們?nèi)w醫(yī)護(hù)人員團(tuán)結(jié)一心,共克時(shí)艱。答案:C解析:選項(xiàng)C中的“口若懸河”形容人說話能說會(huì)道,口才好,但這里用來形容“演講比賽”不恰當(dāng),因?yàn)檠葜v比賽不僅需要口才好,還需要有內(nèi)容、有感情。其他選項(xiàng)中的詞語(yǔ)使用均恰當(dāng)。4、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī),我們每天都堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉。B.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,生態(tài)環(huán)境惡化問題也日益突出。C.這篇文章深入淺出地介紹了我國(guó)古代科技發(fā)展的歷史。D.通過這次實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)我國(guó)的歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí),也更加熱愛我們的祖國(guó)。答案:D解析:選項(xiàng)A中“提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)”和“進(jìn)行體育鍛煉”之間沒有必然的聯(lián)系,搭配不當(dāng);選項(xiàng)B中“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展”和“生態(tài)環(huán)境惡化問題也日益突出”之間沒有明確的主謂關(guān)系,表達(dá)不清晰;選項(xiàng)C中“深入淺出地介紹了我國(guó)古代科技發(fā)展的歷史”表述正確;選項(xiàng)D中“通過這次實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)我國(guó)的歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí),也更加熱愛我們的祖國(guó)”表述通順,沒有語(yǔ)病。5、閱讀下面的詩(shī)句,回答問題。床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(1)這首詩(shī)的作者是誰(shuí)?請(qǐng)寫出他的字。(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?答案:(1)李白,字太白。(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。解析:(1)這是一道文學(xué)常識(shí)題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人及其字名的掌握。李白是唐代著名詩(shī)人,字太白。(2)這是一道情感理解題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的理解。詩(shī)中通過描繪月光下的景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。6、下列句子中,加點(diǎn)詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.這本書的內(nèi)容豐富,插圖精美,讓人愛不釋手。B.他的演講非常精彩,贏得了觀眾的陣陣掌聲。C.她的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,仿佛在夜空中飄蕩。D.春天來了,萬(wàn)物復(fù)蘇,小草從土里鉆了出來。答案:D解析:這是一道詞語(yǔ)運(yùn)用題,考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)在句子中運(yùn)用是否恰當(dāng)?shù)呐袛嗄芰?。選項(xiàng)A、B、C中的詞語(yǔ)使用都是恰當(dāng)?shù)模x項(xiàng)D中的“鉆”通常用于形容人或動(dòng)物的動(dòng)作,用在這里描述小草從土里生長(zhǎng)出來,不夠準(zhǔn)確,應(yīng)該使用“破土而出”等更合適的詞語(yǔ)。7、根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。(1)a.yīnhuò(______)、jīnhuì(______)、jìhuì(______)(2)b.bīnyuán(______)、cǎoyǎn(______)、yīnyīnyuèyuè(______)答案:(1)a.誘惑、津惠、忌諱(2)b.邊緣、草原、隱隱約約解析:本題考查學(xué)生對(duì)拼音的掌握和運(yùn)用能力。解答此類題目時(shí),要注意每個(gè)音節(jié)的聲母、韻母及聲調(diào),確保寫出正確的漢字。對(duì)于多音字,要根據(jù)句意和語(yǔ)境選擇正確的讀音。平時(shí)要加強(qiáng)拼音的學(xué)習(xí)和積累,提高漢字書寫的準(zhǔn)確性。二、現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題12分,共24分)第一題閱讀下面的文章,完成后面的題目。在廣袤的草原上,有一片神奇的地方,那里生長(zhǎng)著一種名叫“生命之樹”的植物。這種樹四季常青,樹干粗壯,樹冠繁茂,每年春天都會(huì)開出五彩斑斕的花朵。傳說,這片草原的守護(hù)神就住在生命之樹下,它能賜予人們健康和幸福。一天,一位年輕的牧民得知了這個(gè)傳說,他渴望找到生命之樹,為自己的家人帶來好運(yùn)。于是,他開始了漫長(zhǎng)的尋找之旅。他跋山涉水,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于來到了傳說中生命之樹生長(zhǎng)的地方。然而,他發(fā)現(xiàn)這片草原已經(jīng)被一場(chǎng)突如其來的風(fēng)暴摧毀,生命之樹也不知所蹤。牧民心灰意冷,正準(zhǔn)備離開時(shí),一位神秘的老者出現(xiàn)在他面前。老者告訴他,生命之樹并沒有消失,而是化作了一顆種子,被風(fēng)帶到了草原的另一邊。老者還告訴牧民,要想找到生命之樹,他需要付出真心和關(guān)愛,去幫助那些需要幫助的人。牧民聽從了老者的建議,開始了新的旅程。他幫助老弱病殘,關(guān)愛孤兒寡母,用自己的行動(dòng)傳播著愛和希望。漸漸地,他的善舉感染了越來越多的人,整個(gè)草原充滿了溫暖和快樂。終于,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,牧民在草原的另一邊找到了那顆種子。他小心翼翼地將它種下,澆水、施肥、除草,用自己的雙手呵護(hù)著它。不久,那顆種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了一棵嶄新的生命之樹。它比原來的生命之樹更加茂盛,花朵更加絢爛。從此,牧民和他的家人過上了幸福美滿的生活。而那片草原,也因?yàn)槟撩竦纳婆e,變得更加美麗和諧。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容。答案:文章講述了一位牧民為了尋找生命之樹,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終在幫助他人的過程中找到了生命之樹的種子,并將其種下,最終實(shí)現(xiàn)了自己和家人的幸福。2、文章中提到的“神秘的老者”給牧民什么建議?這個(gè)建議對(duì)牧民尋找生命之樹有什么影響?答案:神秘的老者建議牧民付出真心和關(guān)愛,去幫助那些需要幫助的人。這個(gè)建議使牧民明白了真正的生命之樹不在外表,而在內(nèi)心,從而讓他開始從內(nèi)心去尋找生命之樹,最終找到了種子。3、文章最后提到的“那片草原”因?yàn)槟撩竦纳婆e發(fā)生了怎樣的變化?答案:那片草原因?yàn)槟撩竦纳婆e變得美麗和諧,充滿了溫暖和快樂。第二題閱讀下面的文章,完成后面的題目。隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。從智能家居到自動(dòng)駕駛,從在線教育到醫(yī)療診斷,人工智能正逐漸改變著我們的生活方式。然而,在享受人工智能帶來的便利的同時(shí),我們也要警惕它可能帶來的負(fù)面影響。人工智能的快速發(fā)展,使得許多傳統(tǒng)行業(yè)面臨著被機(jī)器取代的威脅。一方面,人工智能可以高效地完成許多重復(fù)性工作,降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本;另一方面,這也可能導(dǎo)致大量勞動(dòng)力失業(yè)。同時(shí),人工智能在數(shù)據(jù)處理和隱私保護(hù)方面也存在風(fēng)險(xiǎn)。隨著個(gè)人信息的數(shù)字化,一旦數(shù)據(jù)泄露,后果不堪設(shè)想。以下是一篇關(guān)于人工智能的報(bào)道:在我國(guó),人工智能產(chǎn)業(yè)正處于快速發(fā)展階段。據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)人工智能市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)到數(shù)百億元,并且還在以驚人的速度增長(zhǎng)。與此同時(shí),我國(guó)政府也高度重視人工智能的發(fā)展,出臺(tái)了一系列政策扶持措施。近年來,我國(guó)人工智能企業(yè)在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)應(yīng)用等方面取得了顯著成果。例如,在自動(dòng)駕駛領(lǐng)域,我國(guó)的企業(yè)已經(jīng)研發(fā)出具備部分自動(dòng)駕駛功能的產(chǎn)品,并在實(shí)際道路測(cè)試中取得了良好的效果。在教育領(lǐng)域,人工智能技術(shù)被廣泛應(yīng)用于在線教育平臺(tái),為學(xué)生提供了更加個(gè)性化和高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。然而,人工智能的發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,人工智能技術(shù)在倫理道德方面存在爭(zhēng)議。例如,自動(dòng)駕駛汽車在遇到緊急情況時(shí),如何做出最優(yōu)決策,這一問題引發(fā)了廣泛討論。其次,人工智能技術(shù)的普及和應(yīng)用需要大量人才支持。目前,我國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備尚顯不足,這可能會(huì)制約人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1、根據(jù)文章內(nèi)容,人工智能的快速發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響有哪些?答案:人工智能的快速發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響有:大量勞動(dòng)力失業(yè)、數(shù)據(jù)處理和隱私保護(hù)風(fēng)險(xiǎn)。2、文章中提到的我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)方面成果,請(qǐng)列舉出來。答案:我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成果包括:技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新、市場(chǎng)應(yīng)用。3、文章指出,人工智能的發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)?答案:人工智能的發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)有:倫理道德爭(zhēng)議和人才儲(chǔ)備不足。三、古詩(shī)文閱讀(本部分有2大題,每大題8分,共16分)第一題閱讀下面的文言文,完成下列小題。孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸坝?,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!弊釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”子曰:“君子不器?!弊釉唬骸熬右晕臅?huì)友,以友輔仁?!弊釉唬骸熬映扇酥溃怀扇酥異骸P∪朔词?。”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!弊釉唬骸熬觿?wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!”子曰:“民之從事,必有所依。今由與求也,相夫子,非相馬也。雖欲益之,其可得乎?”子曰:“由也好勇過我,無(wú)所取材?!弊勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:’不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之?!扒螅柡稳??”對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!薄俺啵柡稳??”對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉?!薄包c(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎?爾言爾志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.“攝乎大國(guó)之間”的“攝”是“夾”的意思。B.“加之以師旅”的“以”是“用”的意思。C.“端章甫”的“端”是“端正”的意思。D.“吾與點(diǎn)也”的“與”是“同意”的意思。答案:C2、下列對(duì)文中句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.由也與求也/相夫子/非相馬也B.今由與求也/相夫子/非相馬也C.由與求也/相夫子/非相馬也D.由也與求也/相夫子/非相馬也答案:B3、下列對(duì)文章內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子提倡“有教無(wú)類”的教育思想,強(qiáng)調(diào)教育的平等性,任何人都可以受教育。B.孔子認(rèn)為,君子應(yīng)該有仁愛之心,關(guān)心百姓疾苦,以德治國(guó)。C.孔子提倡“溫故而知新”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要不斷復(fù)習(xí),才能有所收獲。D.孔子提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了做官。答案:D第二題閱讀下面的文章,完成下面小題?!炯住繗w園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。【乙】桃花源記(節(jié)選)陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詳問之,云:“鄉(xiāng)人聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也?!辈蛔銥橥馊说酪病?、下列對(duì)詩(shī)句“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”理解不正確的一項(xiàng)是()A.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世俗束縛的厭惡B.“塵網(wǎng)”比喻官場(chǎng)的束縛C.“一去三十年”意味著詩(shī)人擺脫世俗束縛的時(shí)間已久D.這句詩(shī)暗示了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的懷念答案:D2、下列對(duì)文章《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.這句話描寫了桃花源中人們的長(zhǎng)壽B.“黃發(fā)垂髫”指老人和小孩C.“怡然自樂”表達(dá)了人們生活的幸福和滿足D.這句話反映了桃花源社會(huì)和諧、人民安居樂業(yè)的景象答案:A3、結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析陶淵明在《歸園田居》中表達(dá)的情感。答案:陶淵明在《歸園田居》中表達(dá)了對(duì)世俗束縛的厭惡,對(duì)自然田園生活的熱愛,以及對(duì)歸隱生活的向往。通過對(duì)“塵網(wǎng)”、“樊籠”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)自
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