2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流課后提能訓(xùn)練含解析新人教版必修中外歷史綱要下

第一單元第2課【學(xué)考過(guò)關(guān)練】一、選擇題1．奴隸制帝國(guó)的興起源于文明的區(qū)域擴(kuò)展，埃及文明鼎盛時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)的流域是()A．萊茵河流域 B．兩河流域C．印度河流域 D．恒河流域【答案】B【解析】古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，埃及文明鼎盛時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，故選B項(xiàng)。2．有人說(shuō)：“愛(ài)琴海區(qū)域海陸交織，東通阿拉伯半島，南望埃及，西對(duì)亞平寧半島，北通黑海，因此成為融通亞非歐不同文明的加工廠?！边@句話揭示了()A．愛(ài)琴海區(qū)域航海業(yè)發(fā)達(dá) B．愛(ài)琴海區(qū)域的地形地貌C．愛(ài)琴海文明的地理特點(diǎn) D．愛(ài)琴海文化源于古埃及【答案】C【解析】希臘四方分別連通不同區(qū)域文明，從而形成了融合各種文明的特征，因此材料揭示了愛(ài)琴海文明的地理特點(diǎn)，故C項(xiàng)符合題意。3．武力擴(kuò)張是古代文明擴(kuò)展的主要方式，但有一種文明卻以移民方式擴(kuò)大其文明影響力，這一古代文明是()A．古代埃及文明 B．古巴比倫文明C．古代希臘文明 D．古代中國(guó)文明【答案】C【解析】古希臘人憑借自己的組織實(shí)力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，以移民方式擴(kuò)大自己的影響力，故選C項(xiàng)。4．探討性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。下面對(duì)馬其頓折服希臘的緣由進(jìn)行探究，符合探究主題的是()A．雅典民主政治的局限 B．雅典和斯巴達(dá)的衰落C．亞歷山大帝國(guó)的建立 D．羅馬帝國(guó)折服地中?！敬鸢浮緾【解析】公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，于公元前4世紀(jì)后期戰(zhàn)勝希臘聯(lián)軍，限制了希臘。亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及。然后回師占據(jù)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，蹤跡遠(yuǎn)達(dá)印度，傳播了希臘文化，建立起地跨歐亞非三大洲的亞歷山大帝國(guó)，故選C項(xiàng)。5．文明的溝通，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。字母文字起源于西亞地區(qū)，其具有書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)捷、易于記憶等優(yōu)點(diǎn)，漸漸流行開(kāi)來(lái)。字母文字向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出來(lái)的字母是()A．腓尼基字母 B．印度字母C．阿拉馬字母 D．拉丁字母【答案】D【解析】字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母，故選D項(xiàng)。6．羅馬折服了希臘后，羅馬詩(shī)人賀拉斯為此寫(xiě)道：“希臘被擒為俘虜；被俘的希臘，又俘虜了野蠻的成功者?！睂?duì)此理解正確的是()A．希臘用武力折服了羅馬B．希臘的民主政治影響了羅馬C．羅馬用希臘的民主代替專制D．希臘的法律為羅馬的法律供應(yīng)了藍(lán)本【答案】B【解析】“又俘虜了野蠻的成功者”指的是折服者羅馬受被折服者希臘的影響，主要強(qiáng)調(diào)的是希臘的民主政治對(duì)羅馬的影響，故B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)的表述均不合史實(shí)，解除。7．“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，是習(xí)近平提出的合作倡議，旨在借用古代“絲綢之路”的符號(hào)，溝通歷史與將來(lái)，連接中國(guó)與世界。絲綢之路最早開(kāi)通于()A．秦朝 B．西漢C．明朝 D．清朝【答案】B【解析】絲綢之路開(kāi)通于中國(guó)的西漢時(shí)期，故選B項(xiàng)。8．古代世界東西方不同的國(guó)家和民族之間，既有和平溝通，又有武力沖突，這兩種方式的共同作用是()A．使世界越來(lái)越不太平 B．促進(jìn)了東西方文明的融合與溝通C．東方折服了西方 D．西方國(guó)家漸漸被東方文明同化【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，古代時(shí)期，各國(guó)之間主要通過(guò)溝通和斗爭(zhēng)來(lái)彼此聯(lián)系，和平交往的方式更有利于國(guó)家之間的融合，而斗爭(zhēng)卻是被迫接受外來(lái)文化，但不管是哪種方式，在客觀上都促進(jìn)了東西方文明的融合與溝通，故選B項(xiàng)。二、非選擇題9．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是‘尼羅河的贈(zèng)禮’?！辈牧隙＜笆紫脊艑W(xué)家稱，在吉薩發(fā)覺(jué)的墓群的隨葬品中發(fā)覺(jué)大量測(cè)量、計(jì)算和加工石器的工具。此外，還發(fā)覺(jué)了原始的金屬手術(shù)器械和一些死者在骨折后得到醫(yī)治的痕跡，說(shuō)明這些死者得到了很好的醫(yī)療待遇，而奴隸是不行能得到這種待遇的。通過(guò)對(duì)這些遺跡測(cè)算，得出共有大約2萬(wàn)名勞工參加建立金字塔……他們的生活費(fèi)用由其家鄉(xiāng)的富有家庭擔(dān)當(dāng)?！幾?010年10月27日《北京晚報(bào)》(1)說(shuō)說(shuō)你對(duì)材料一的理解。(2)依據(jù)材料二，指出考古學(xué)家對(duì)于埃及金字塔的建立者提出了什么新觀點(diǎn)。依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析古埃及金字塔建立的社會(huì)條件。【答案】(1)尼羅河的自然環(huán)境孕育了古代埃及文明，尼羅河的定期泛濫，形成了肥沃的沖積平原，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)新觀點(diǎn)：大金字塔的建立者是自由工人(或勞工)，而非人們普遍認(rèn)為的奴隸。社會(huì)條件：統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立，奴隸制經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展；法老集宗教和世俗權(quán)力于一身，對(duì)全國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治；數(shù)學(xué)、天文等科技在古埃及的發(fā)展。【選考過(guò)關(guān)練】1．亞述帝國(guó)利用當(dāng)時(shí)兩河流域及西亞其他地區(qū)很多國(guó)家相繼衰落或滅亡的有利條件，先后折服了腓尼基、以色列和巴比倫等，從今亞述神也代替了巴比倫主神馬都克而成為最高神，這是折服者的軍事權(quán)力在宗教思想上的反映。材料說(shuō)明白亞述帝國(guó)()A．重視宗教在維護(hù)自己統(tǒng)治中的作用B．通過(guò)擴(kuò)張建立了強(qiáng)大的國(guó)家C．實(shí)行宗教寬容的政策D．實(shí)現(xiàn)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)一【答案】A【解析】依據(jù)材料“從今亞述神也代替了巴比倫主神馬都克而成為最高神，這是折服者的軍事權(quán)力在宗教思想上的反映”可知，亞述帝國(guó)在擴(kuò)張的過(guò)程中留意利用宗教，鞏固政治上的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，解除；C項(xiàng)與材料信息相反，解除；材料只是強(qiáng)調(diào)重視宗教的作用，但是無(wú)法看出是否實(shí)現(xiàn)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)一，解除D項(xiàng)。2．波斯國(guó)王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的吩咐，他們都遵行不誤。……我統(tǒng)治了這個(gè)王國(guó)。”材料主要說(shuō)明白()A．國(guó)王是波斯帝國(guó)的核心和最高主宰B．大流士以嚴(yán)酷法律治國(guó)C．波斯帝國(guó)建立起較完善的官僚體系D．波斯國(guó)王信任君權(quán)神授【答案】A【解析】“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸”“凡我給他們的吩咐，他們都遵行不誤”“我統(tǒng)治了這個(gè)王國(guó)”說(shuō)明波斯國(guó)家具有明顯的君主專制色調(diào)，國(guó)王是波斯帝國(guó)的核心和最高主宰，故選A項(xiàng)。3．波斯實(shí)行行省制度，每省設(shè)立總督一人，駕馭本省的行政、司法和稅收大權(quán)。另設(shè)一個(gè)軍事首長(zhǎng)，統(tǒng)領(lǐng)駐軍。他們彼此互不隸屬，這就便于雙方相互監(jiān)視，相互告發(fā)。此外，還派遣“耳目”到全國(guó)各地。從中可以看出()A．波斯的政治制度與古代埃及有肯定的相像性B．波斯建立了政教合一的國(guó)家C．波斯實(shí)行的政治制度保障了社會(huì)的穩(wěn)定D．波斯總督權(quán)力太大不利于加強(qiáng)中心集權(quán)【答案】A【解析】從材料可以看出，波斯行省制度下，總督和軍事首長(zhǎng)相互牽制，這有利于加強(qiáng)中心集權(quán)，這與古代埃及有肯定的相像性，故A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法看出政教合一的相關(guān)內(nèi)容，也沒(méi)有涉及社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4．“希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東部的，不論希臘的天才多么深刻，沒(méi)有這些基礎(chǔ)，它并不肯定能夠創(chuàng)立任何可與其實(shí)際成就相比的東西?！覀儧](méi)有權(quán)利無(wú)視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親。”材料旨在說(shuō)明()A．世界文明的多樣性 B．希臘文明的包涵性C．東方文明的先進(jìn)性 D．希臘文明的民族性【答案】B【解析】材料“我們沒(méi)有權(quán)利無(wú)視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親”表明希臘文明在發(fā)展形成過(guò)程中深受其他地區(qū)文明的影響，說(shuō)明希臘文明具有包涵性，故選B項(xiàng)。5．馬克思說(shuō)：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代，外部極盛時(shí)期是亞歷山大時(shí)代?！毕ＥD“外部極盛時(shí)期”對(duì)世界文明產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是()A．促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展 B．推動(dòng)了民主政治的發(fā)展C．促進(jìn)了基督教文明的傳播 D．促進(jìn)了東西方文化的交匯【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年征戰(zhàn)，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的碰撞與交融，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代，故D項(xiàng)正確。6．公元前59年，凱撒頒布《土地法案》，向征戰(zhàn)的士兵廣泛安排土地，推動(dòng)羅馬行省的殖民化進(jìn)程；他折服高盧地區(qū)后頒布法案給予一部分人公民權(quán)；他還通過(guò)了關(guān)于羅馬行省官員任職期限的法律。這表明()A．適時(shí)立法鞏固了古羅馬的統(tǒng)治B．高盧人都享有與羅馬人同等的公民權(quán)C．貴族和平民間的沖突得以解決D．羅馬行省的統(tǒng)治實(shí)行民主管理的模式【答案】A【解析】材料表明羅馬在擴(kuò)張的過(guò)程中，通過(guò)立法鞏固自己的統(tǒng)治，故選A項(xiàng)。7．“最終出現(xiàn)了這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)，他們不僅能夠制服蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推動(dòng)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是()A．亞歷山大帝國(guó) B．羅馬帝國(guó)C．西羅馬帝國(guó) D．法蘭克王國(guó)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料中的“兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是羅馬帝國(guó)，故選B項(xiàng)。8．共和國(guó)時(shí)期的羅馬設(shè)立了祭祀團(tuán)，他們司掌的制度中包括有關(guān)宣戰(zhàn)的規(guī)則、和平條約的締結(jié)等。對(duì)敵方作出的誓言往往是必需遵守的，個(gè)人無(wú)權(quán)通過(guò)偽誓違反與公開(kāi)和確定的敵軍達(dá)成的條件和約定。此項(xiàng)規(guī)定()A．與任何敵軍作戰(zhàn)都適用 B．維護(hù)羅馬人對(duì)神的敬重C．將誠(chéng)信視為神圣的原則 D．體現(xiàn)羅馬人的愛(ài)國(guó)主義【答案】C【解析】材料“對(duì)敵方作出的誓言往往是必需遵守的，個(gè)人無(wú)權(quán)通過(guò)偽誓違反與公開(kāi)和確定的敵軍達(dá)成的條件和約定”反映了羅馬對(duì)誓言的肯定遵守，體現(xiàn)了將誠(chéng)信視為神圣的原則，故C項(xiàng)正確。二、非選擇題9．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前510年至公元前27年是羅馬奴隸制發(fā)展和旺盛階段，廢除了國(guó)王，建立了共和國(guó)，稱為“共和時(shí)代”?！谫F信《古代羅馬史》材料二公元前27年，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)地跨三洲，境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)。海路暢通無(wú)阻，陸路犬牙交織，四通八達(dá)，促進(jìn)了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊(duì)調(diào)動(dòng)，帝國(guó)同北歐、印度、中國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)。中國(guó)的絲綢也傳入帝國(guó)。(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，羅馬由共和國(guó)階段轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)階段，依靠的主要手段是什么？(2)有人說(shuō)羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)，是換湯不換藥，你是怎么認(rèn)為的？談?wù)勀愕目捶ā?3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，上述兩個(gè)時(shí)代里羅馬國(guó)力強(qiáng)盛的表現(xiàn)分別是什么？【答案】(1)主要手段：發(fā)動(dòng)擴(kuò)張斗爭(zhēng)。(2)古代羅馬