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文檔簡介

古人談讀書25勤學(xué)好問孜孜不倦千層寶典一翻開,黑白縱橫一排排。歷代住事它記載,知識沒它傳不開。謎底:書認識5個生字,讀準多音字“識”,會寫5個字。能正確、流利地朗讀課文。背誦課文。能借助注釋,理解課文大意。能聯(lián)系自己的讀書體會,說出課文內(nèi)容帶來的啟發(fā)。聽范讀邊聽邊畫出文中的生字,注意生字的讀音。用自己喜歡的方式自由讀課文,要求:圈出文中的生字新詞,注意讀準字音,讀通句子,遇到讀不順的地方可以多讀幾遍。預(yù)習(xí)讀不恥目識足矣豈不終夜不寢識恥矣豈寢恥誨謂誦豈組詞:造句:筆順:在學(xué)習(xí)中,我們要有不恥下問的精神。羞恥

恥辱無恥奇恥大辱左右耳10C音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:扯拉扯閑扯組詞:造句:筆順:我們一定要牢記老師對我們的教誨。教誨勸誨

誨人不倦左右讠9H音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:悔后悔悔過組詞:造句:筆順:對于批評,我們不能抱無所謂的態(tài)度。稱謂所謂無謂何謂左右讠11W音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:胃腸胃胃口組詞:造句:筆順:我能背誦兩百多首唐詩。背誦朗誦

誦讀熟讀成誦左右讠9S音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:涌涌現(xiàn)涌潮組詞:造句:筆順:黃山的美景豈止這一處?豈不豈敢豈止豈有此理上下山6Q音序:部首:筆畫:結(jié)構(gòu):辨字:歲歲月歲數(shù)挑戰(zhàn)一下注意紅色字的讀音原文示例好(好多)(好學(xué))

我們班有好

多同學(xué)都有踢足球的愛好

。·敏而好()學(xué),不恥下問。多音字這二則古文有什么共同點?探究讀根據(jù)朗讀指導(dǎo),朗讀課文,探究下列問題:本課屬于文言文,朗讀課文時不要讀錯字音還需要注意停頓和重音。朗讀指導(dǎo)這二則古文有什么共同點?都是告訴我們關(guān)于讀書的方法。古人談讀書恥豈誨謂誦羞恥

教誨

稱謂誦讀豈不古人談讀書25勤學(xué)好問孜孜不倦上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了生字,這節(jié)課讓我們深入課文,看一看古人對待讀書是什么樣的看法。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄結(jié)集,集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。(一)知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學(xué),不恥下問。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。學(xué)如不及,猶恐失之。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!墩撜Z》同“智”,智慧。譯文:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。知之為知之,不知為不知,是知也??鬃诱J為對待學(xué)習(xí)要謙虛、誠懇,不要不懂裝懂??鬃诱J為應(yīng)該如何對待讀書?譯文:天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。敏而好學(xué),不恥下問。聰敏喜好以……為恥向地位、學(xué)問不如自己的人請教從這句話中,你明白了什么呢?要保持一顆謙恭的心,虛心向他人請教。要勤學(xué)好問,才能日有長進。譯文:把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。滿足記住教誨這句話告訴我們什么道理?學(xué)習(xí)要持之以恒,要堅持學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的興趣就會越來越濃。

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。古圣先賢愛好,仰慕譯文:我并不是一生下來就懂得所有知識的人,而是愛好、仰慕古圣先賢之道,并勤勉地去學(xué)習(xí)知識的人。知道,懂得學(xué)習(xí)勤勉孔子告訴我們他成功的秘訣是什么?這句話有什么含義?孔子成功秘訣是“好古、勤學(xué)”。這句話意在鼓勵我們發(fā)憤學(xué)習(xí),只有勤奮、努力才能成就人才。學(xué)如不及,猶恐失之。譯文:學(xué)習(xí)時一方面怕自己不能完全掌握要學(xué)的東西,一方面又擔(dān)心自己把已經(jīng)學(xué)到的忘記了。達到害怕這句話告訴了我們什么道理?一個人要有上進心,要不停地對自己提更高的要求。因為如果你停在原處沒有進步,就會被別人超過。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。譯文:我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺,去冥思苦想,結(jié)果沒有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)為好。曾經(jīng)用來睡覺這句話說明了什么道理?告訴我們學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,缺一不可,只有把兩者結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的真知。朱熹(1130年-1200年),字元晦、仲晦,徽州婺源人(今江西婺源),南宋理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,世尊稱為朱子。(二)余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——(宋)朱熹余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。句意:我曾經(jīng)說過讀書有三到,就是心到、眼到、口到。說我曾經(jīng)這句話告訴了我們什么?告訴我們讀書要用到心、眼、口,三者缺一不可。為什么呢?心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。要緊,重要隨意指讀書那么也句意:心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。心到最重要心既到矣,眼口豈不到乎?句意:思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?怎么疑問語氣,呢心到最重要的原因譯文:我曾經(jīng)說過讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?朱熹說的這段話說明了一個什么道理?對你有什么啟發(fā)?讀書最重要的是要用心,只有用心讀了,你看書就會仔細、朗讀就會認真。我今后讀書要用心,不可以三心二意,隨便敷衍。前面老師已經(jīng)對這兩篇課文進行了詳細的講解,接下來請同學(xué)們開啟你的智慧之門,探究以下問題。這兩篇課文分別介紹了怎樣的讀書態(tài)度和讀書方法?態(tài)度:方法:這兩篇課文分別介紹了怎樣的讀書態(tài)度和讀書方法?默而識之不知為不知學(xué)而不厭勤奮好學(xué)有進取心學(xué)習(xí)、思考相結(jié)合不恥下問心到、眼到、口到學(xué)完本課你得到了哪些讀書心得?這些心得對你學(xué)習(xí)、讀書有哪些用處?同學(xué)間互相交流。本文分為兩部分:(一)選自《論語》,主要講的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,告誡我們要。(二)選自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》,主要講的是朱熹的讀書三到:,告誡我們讀書最重要的是用心。勤奮好學(xué)不恥下問心到、眼到、口到古人談讀書成有用之才讀書要誠實讀書要多問讀書要積累讀書要勤奮讀書要上進讀書要實踐觀點:心到、眼到、口到論述:三到之中,心到最急總結(jié):強調(diào)讀書需用心一二學(xué)讀書之法勤奮好學(xué)、刻苦讀書的小故事鑿壁借光匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書??h里有個大戶人家不怎么識字,但家中富有,有很多書。匡衡就到他家去做雇工,但不要報酬。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望讀遍主人家的書?!敝魅寺犃?,深為感嘆,就借給匡衡書(用書資助匡衡)。于是匡衡成了一代的大學(xué)問家。借助注釋,用自己的話說說課文的大意。一、知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教為恥。把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠。我并不是一生下來就懂得所有知識的人,而是愛好、仰慕古圣先賢之道,并勤勉地去學(xué)習(xí)知識的人。學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。我曾經(jīng)整天不吃飯,徹夜不睡覺,去冥思苦想,結(jié)果沒有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)為好。二、我曾經(jīng)說過:讀書有三到,就是心到,眼到,口到。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?古人談讀書25第一課時第二課時語文五年級上冊顧炎武讀破萬卷書歐陽修借閱典籍宋濂深夜苦讀張曜拜妻為師車胤勤學(xué)不輟孫敬蘇秦懸梁刺股你知道哪些古人讀書的故事?第一課時

自由朗讀課文,用借助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗等方法,讀準字音,讀通句子。初讀課文敏而好學(xué),不恥下問耳+止=恥chǐ組詞:羞恥

恥辱意思:羞辱、侮辱。學(xué)認字心既到矣,眼口豈不到乎?yǐ挨-扌=矣qǐ組詞:豈敢豈有此理意思:難道、哪里。學(xué)認字識shí

多音字zhì

默而識之認識記住相識老馬識途博聞強識識敏而好學(xué)知之為知之,不知為不知,是知也。喜好。hào同“智”,智慧的意思。zhì恥謂誦豈chǐhuìwèisòngqǐ誨學(xué)寫字誨謂誦重難點字書寫指導(dǎo)左窄右寬豈注意是“己”朗讀課文第一部分,讀好停頓,注意長句子的斷句。提示:可以先借助注釋猜一猜句子的意思,再讀文言文,和同學(xué)相互交流讀法,注意斷句。自讀課文知之為知之,不知為不知,是知也。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。//////讀下面的長句子,說說為什么這樣斷句。

孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國(今山東曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想創(chuàng)始人。作者簡介《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。

1.默讀第一則文言文,結(jié)合注釋,試著用自己的話說說每句話的大意。

2.遇到不理解的詞語或句子,可以結(jié)合注釋或上下文先猜一猜,也可以跟同學(xué)交流一下。知之為知之,不知為不知,是知也。大意:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。是“這”的意思

大意:聰敏而又好學(xué),不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。此處指聰敏敏而好學(xué),不恥下問。以……為恥默而識之。

大意:默默地記住所學(xué)的知識。默讀默寫默默這句話中解釋為“默默”更為合適

大意:默默地記住知識,學(xué)習(xí)不感到滿足,教誨別人不知疲倦。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。滿足疲倦

大意:我不是生下來就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知識的人。勤勉我非生而知之者,好古,敏以求之者也。大意:學(xué)習(xí)知識就像追趕不上那樣,又會擔(dān)心丟掉什么。趕上學(xué)如不及,猶恐失之。大意:我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,用來思考問題,(但并)沒有益處,不如去學(xué)習(xí)。用來吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。曾經(jīng)聯(lián)系生活實際,談?wù)劇八肌焙汀皩W(xué)”的關(guān)系。理解了課文大意,請大家再次朗讀課文。通過閱讀這則文言文,你得到了哪些啟發(fā)和收獲呢?我們在學(xué)習(xí)上,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,請教問題要不恥下問。對于不明白的問題,懂就是懂,不要不懂裝懂。學(xué)習(xí)要把知識牢記于心,不能自滿。要時刻保持一顆求知向?qū)W的心。敏而好學(xué),

。不恥下問知之為_______,不知為______,

。知之不知是知也_________,學(xué)而______,誨人

。默而識之不厭不倦試著填一填,相信你一定能很快背誦下來。背誦指導(dǎo)(課后第1題)我非

,好古,_____________。生而知之者學(xué)如_______,猶恐失之。不及吾嘗__________,_________,______,_____,不如學(xué)也。終日不食終夜不寢以思敏以求之者也無益論語要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度求實謙虛勤奮勤勉不知滿足,主動進取學(xué)習(xí)與思考結(jié)構(gòu)梳理學(xué)習(xí)了古人關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的言論懂得了讀書應(yīng)該具有的態(tài)度了解了讀書方法課堂小結(jié)一、說說課文第一部分都有哪些成語。學(xué)而不厭敏而好學(xué)不恥下問誨人不倦知之為知之,不知為不知課堂演練

知之為知之,不知為不知,是知也。二、說一說下面加點的字分別是什么意思。..第一個加點的“知”是知道的意思。第二個加點的“知”,同“智”,智慧。三、下面理解有誤的一項是()。A.論語告訴我們,只需要思考不需要學(xué)習(xí),就足夠了。B.“知之為知之,不知為不知”是一種智慧。C.“誨人不倦”,是對傳授知識的人說的。A1.熟練背誦課文,說一說課文大意。2.工整書寫本課生字。課后作業(yè)古人談讀書25第二課時語文五年級上冊

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《論語》,知道了有關(guān)讀書的知識。今天我們再次與古人交流,看一看朱熹又要告訴我們什么吧。第二課時朱熹,南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。他編寫的《童蒙須知》,對兒童的生活起居、學(xué)習(xí)、道德行為、禮節(jié)等都做了詳細規(guī)定。作者簡介朗讀課文第二部分,讀好停頓,注意長句子的斷句。提示:可以先借助注釋猜一猜句子的意思,再讀文言文,和同學(xué)相互交流讀法,注意斷句。自讀課文余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?朗讀指導(dǎo)(課后第1題)1.自由讀第二則文言文,結(jié)合注釋,試著用自己的話說說課文的大意。2.圈出不理解的詞語或句子。

余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。我曾經(jīng)說句意:我曾經(jīng)說過讀書有“三到”:心到、眼到、口到。謂余嘗古義:記??;

今義:知道,認識。識古義:曾經(jīng);今義:品嘗。嘗古義:奔跑;今義:行走。走古義:男男女女;今義:子女。兒女古今異義詞默而識之兒童急走追黃蝶村莊兒女各當(dāng)家例句

心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。那么也隨意句意:心思不在讀書上,那么眼睛看得就不仔細,心思和眼睛就不能專一。就算口里再大聲地讀書,也絕不能記住,記住了也不能長久。亦則漫浪三到之中,心到最急。要緊、重要。今義:著急。急句意:這“三到”里面,“心到”最重要。余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?也、也是了嗎心既到矣,眼口豈不到乎?難道、怎么句意:心思已經(jīng)到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?豈原文:心既到矣,眼口豈不到乎?譯文:1.思想已經(jīng)集中了,難道眼會看不仔細,嘴會讀不正確?2.專心了,就能看仔細,讀正確。比較譯句,哪一句更適合原文?為什么?朱熹的讀書方法是什么?重點是什么?心到眼到口到心到最重要通過學(xué)習(xí)“讀書有三到”你明白了什么道理?讀書有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,說明我們在讀書學(xué)習(xí)的時候不僅要仔細看、認真讀,更重要的是要用心去學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)態(tài)度放到第一位。那么你平時學(xué)習(xí)的時候做到這“三到”了嗎?如果做到了,它給你的讀書學(xué)習(xí)帶來了哪些好處?如果沒有做到,你今后應(yīng)該怎么做呢?

我覺得朱熹講的“三到”讀書法很對。我平時按照這種方法來讀書,效果很好,讀過的內(nèi)容,過了很久還記得。我平時讀書沒有做到朱熹講的“三到”。我今后要運用這種方法讀書學(xué)習(xí)。你還知道其他名人談到的讀書方法嗎?魯迅先生能寫出那么多不朽的作品,主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”:即心到、口到、眼到、手到、腦到?!靶牡健笔侵v讀書時要精力集中,專心致志;“口到”就是讀出聲來,有些文章還要有感情地大聲朗讀;“眼到”指目光專注,善于觀察、善于發(fā)現(xiàn);“手到”指邊讀邊做筆記;“腦到”指善于動腦筋,勤思考,多分析。余嘗謂讀書有三到,謂_____、_____、_____

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