江蘇省無(wú)錫市塔影中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

無(wú)錫市塔影中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期10月階段性測(cè)試高二歷史總分：100分時(shí)間：75分鐘一、單選題（共15題，每題3分，共45分）1.學(xué)者福山認(rèn)為，夏、商時(shí)期的中國(guó)并沒(méi)有完全形成明顯的國(guó)家結(jié)構(gòu)，周朝才真正具備國(guó)家形式的特征。周朝統(tǒng)治者對(duì)夏、商以來(lái)的氏族組織和血緣關(guān)系紐帶進(jìn)行了重大改造，變氏族為宗族，擴(kuò)“親親”“長(zhǎng)長(zhǎng)”至“尊尊”“貴貴”，建立起了一種政治等級(jí)體系。由此可知，周朝A.實(shí)現(xiàn)權(quán)力由分散到集中B.民族文化認(rèn)同意識(shí)逐漸增強(qiáng)C.社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)重大變革D.政治建構(gòu)呈現(xiàn)家國(guó)同構(gòu)特點(diǎn)2.下圖是2021年出土于北京琉璃河遺址西周早期墓葬的鏤空有銎（qióng）銅戈，考古人員評(píng)價(jià)“這件戈的紋飾非常精美，后面方形的部分是鏤空的，前部則是一個(gè)三角圓戈，這種器形，應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的，可能是來(lái)自當(dāng)時(shí)中國(guó)南方、西南方，是非常珍貴的‘舶來(lái)品’”。這說(shuō)明A.西周冶銅技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及 B.民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展受到官府鼓勵(lì)C.分封宗法制促進(jìn)了文化交流D.地域文化要素助推中華文化整合3.西周至春秋時(shí)期，周王畿和諸侯封國(guó)普遍實(shí)行國(guó)野制，以周人為主體的國(guó)人壓迫和剝削野鄙地區(qū)被征服的野人。戰(zhàn)國(guó)以降，各國(guó)大規(guī)模登記戶籍，消除國(guó)野差異，使其成為國(guó)家控制下的“編戶齊民”。這一現(xiàn)象A.推動(dòng)了土地私有制的確立B.有利于實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵C.加速了宗法分封制的瓦解D.促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)4.小家庭結(jié)構(gòu)至今還是社會(huì)最基本的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小家庭結(jié)構(gòu)逐漸成為家庭組織最基本的形態(tài)。不僅勞動(dòng)者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起個(gè)體小家庭。這種家庭就血統(tǒng)世系而言，一般為兩代結(jié)構(gòu)，很少有涉及祖孫三代者；就其成員間親屬關(guān)系而論，多是以一對(duì)夫妻為核心，及其未成年或雖已成年而未婚子女構(gòu)成；就人數(shù)而言，通常為五口之家。小家庭結(jié)構(gòu)形成的根本原因是A.鐵犁牛耕的使用提高了生產(chǎn)力水平 B.各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革促使宗族制度瓦解C.諸侯國(guó)以法律的形式強(qiáng)迫人們分居 D.長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)使得大批宗族大家庭滅亡或衰弱5.如表中的史料反映了秦代記載出處有事請(qǐng)也，必以書(shū)，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)（讓人代為請(qǐng)示）。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》行命書(shū)及書(shū)署急者，輒行之：不急者，日畢，勿敢留。留者以律論之。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書(shū)》A.地方官員權(quán)力較小 B.國(guó)家法律條文嚴(yán)酷C.行政管理制度嚴(yán)密 D.政府行政效率低下6.鮮卑政權(quán)代國(guó)在獻(xiàn)帝(209年—213年)當(dāng)政時(shí)，將原有的氏族部落一分為十，其中以拓跋部為核心。他還下令廢除了之前氏族社會(huì)族內(nèi)通婚制度，規(guī)定必須與外姓族人通婚。這些措施A.實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的封建化B.結(jié)束了北方的分裂C.壯大了鮮卑族的實(shí)力D.意在推動(dòng)民族交融7.下表為漢武帝鑄幣制度調(diào)整表，該制度調(diào)整年份鑄幣重量相關(guān)規(guī)制公元前118年（武帝元狩5年）廢三銖錢(qián)，鑄五銖錢(qián)錢(qián)文首創(chuàng)“五銖”，令郡國(guó)鑄造。公元前115年（武帝元鼎2年）鑄赤仄錢(qián)，一枚當(dāng)5個(gè)普通五銖錢(qián)令京師造，國(guó)家賦稅收入均使用此錢(qián)。公元前113年（武帝元鼎4年）鑄造五銖錢(qián)。標(biāo)準(zhǔn)重量3.26克，實(shí)測(cè)3.10克。錢(qián)文“五銖”，重如其文。將郡國(guó)鑄幣權(quán)收歸中央，專令上林三官鑄造，五銖錢(qián)制度建立。A.平抑了漢初的物價(jià)飛漲B.契合了積極有為的時(shí)代主題C.強(qiáng)化了貨幣的經(jīng)濟(jì)功能D.加劇了地區(qū)間經(jīng)濟(jì)的不平衡8.唐朝某一時(shí)期，“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制人。戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一”。這一政策的實(shí)施A.增強(qiáng)了政府對(duì)土地的控制 B.縮小了征稅對(duì)象和征稅項(xiàng)目C.適應(yīng)了土地制度變化的趨勢(shì) D.實(shí)行人丁財(cái)產(chǎn)并重的征稅標(biāo)準(zhǔn)宋太宗時(shí)期，有官員上奏：“嶺南村墟聚落，間日集裨販（小販），謂之墟市。請(qǐng)降條約，令于城邑交易?！痹摻ㄗh遭到太宗的拒絕：“徙擾民爾，可仍其舊。”這一史實(shí)主要反映了宋朝A.專業(yè)市場(chǎng)每天開(kāi)市B.鄉(xiāng)村市場(chǎng)的繁榮C.市場(chǎng)監(jiān)管相對(duì)寬松 D.坊市制繼續(xù)實(shí)行宋朝臺(tái)諫官“言及乘輿，則天子改容；言及廊廟，則宰相待罪”。蘇軾感嘆說(shuō)：“歷觀秦漢及五代，諫諍而死，蓋數(shù)百人；而自建隆（北宋太祖年號(hào)）以來(lái)，未嘗罪一言者”。材料體現(xiàn)了北宋A.諫諍官與君主矛盾尖銳

B.統(tǒng)治者有更多自律反省意識(shí)C.理學(xué)主張影響施政觀念

D.臺(tái)諫制度充分發(fā)揮監(jiān)察效能元朝，江浙、湖廣、江西行省以鎮(zhèn)壓新征服地區(qū)和搜刮財(cái)賦為基本宗旨，其治所往往設(shè)在便于與朝廷聯(lián)絡(luò)和指揮的水陸交通要沖；位于中原、關(guān)中及西南邊境要地的陜西、四川云南、河南行省，則往往以控制軍事重鎮(zhèn)為重心；至于嶺北、遼陽(yáng)行省則以“防范蒙古諸王，控制蒙古部眾以及供給軍需”為主要使命。這反映了元朝行省A.導(dǎo)致了地方權(quán)力“大而不?！?B.達(dá)到了中央與地方勢(shì)力的平衡發(fā)展C.使全國(guó)形成以北制南的格局 D.帶有濃重政治控馭和軍事鎮(zhèn)遏色彩明朝實(shí)行巡按御史和按察司雙重監(jiān)察體制。巡按御史由中央派遣，巡查地方行政、財(cái)務(wù)、教育、農(nóng)田、水利、治安乃至風(fēng)土民情；視問(wèn)題輕重隨即處理；或回京交有司處置；或交皇帝裁決；按察司為地方常駐監(jiān)察官，以監(jiān)察吏治和審理冤獄為主要職責(zé)。明朝這一體制A.標(biāo)志巡視監(jiān)察制度的開(kāi)創(chuàng) B.導(dǎo)致監(jiān)察區(qū)向行政區(qū)轉(zhuǎn)化C.有利于監(jiān)察的全面和深入 D.完善了地方權(quán)力制約機(jī)制明代張居正創(chuàng)立“考成法”，規(guī)定評(píng)判官吏政績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)以“安靜宜民者”上，“沿襲舊套虛心矯飾者”列下考。其方法是逐級(jí)考核，撫按以上述標(biāo)準(zhǔn)考核屬吏，吏部以之考核撫按一級(jí)，朝廷以之考核吏部。據(jù)此可知，“考成法”A.有利于治理體系的優(yōu)化 B.注重考核方式的多樣化C.不利于行政效率的提高 D.凸顯了監(jiān)察制度的欠缺明末《金薯傳習(xí)錄》描述番薯道：“世俗趨利，未有不糴賤而糶貴者也。惟于薯，則隨掘隨賣(mài)，周流以濟(jì)食，無(wú)所積屯。即或切而為錢(qián)，屑而為米，干之亦可以興販于四方……”。這說(shuō)明番薯的傳入A.增加了財(cái)政收入B.有利于農(nóng)產(chǎn)品的商品化C.解決了饑荒問(wèn)題D.改善了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無(wú)益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A.表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展二、非選擇題（共4題，共55分）16.閱讀下列材料，回答問(wèn)題（14分）材料一

秦始皇初滅六國(guó)，便遷徙天下豪富12萬(wàn)戶到咸陽(yáng)，一部分散到巴蜀等地……將軍蒙恬率大軍30萬(wàn)人擊走匈奴，取河南地，筑44個(gè)縣城，徙內(nèi)地罪人去居住。漢族文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)帶到游牧地區(qū)，變牧地為耕地，擴(kuò)大了北方邊境。又征發(fā)曾犯逃亡罪的人及贅婿、小商賈為兵，取南方桂林、南海等郡，又發(fā)50萬(wàn)人守五嶺，與土著雜居。漢族文化與技術(shù)傳入南方，嶺南開(kāi)始成為中國(guó)的領(lǐng)土?！段臑憽吨袊?guó)通史》材料二

歷代統(tǒng)治者為鞏固自身封建統(tǒng)治，制定并實(shí)施治理邊疆的政策。兩漢時(shí)期，在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國(guó)，又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書(shū)籍領(lǐng)賜給邊疆民族。元代，在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度。清代，雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示：“蒙古人、漢人，同屬臣民?！薄獡?jù)馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》整理(1)據(jù)材料一歸納秦始皇管轄邊疆地區(qū)的措施，并指出其積極意義。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代治理邊疆的特點(diǎn)。（6分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一儒學(xué)的興起，是有其必然之勢(shì)的，并非偶然之事。因?yàn)楦恼贫?，興起教化，非儒家莫能為。武帝即位時(shí)，年僅十六，成童未幾，安知儒學(xué)為何事？所以與其說(shuō)漢武帝提倡儒學(xué)，倒不如說(shuō)儒學(xué)在當(dāng)時(shí)，自有興盛之勢(shì)，武帝特順著潮流而行?！幾詤嗡济阒秴沃袊?guó)通史》上冊(cè)材料二宋王朝建立之后，對(duì)民間文化的發(fā)展、對(duì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)生活等方面，都沒(méi)有過(guò)多的干預(yù)，從而形成了一種比較寬松的社會(huì)環(huán)境。這樣的環(huán)境，為士大夫群體力量的形成，為士大夫參政議政和學(xué)術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，提供了適宜的外在條件?！f(shuō)到宋代的學(xué)術(shù)成就的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)到“新儒學(xué)”。其實(shí)新儒學(xué)并沒(méi)有什么新的儒家經(jīng)典，所謂“新”，是指它對(duì)既有儒家經(jīng)典的新闡釋。這樣的新闡釋，是建立在中唐以來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。在唐代，很多儒學(xué)家反對(duì)佛學(xué)的教義，但是整體來(lái)說(shuō)，那個(gè)時(shí)候儒家的力量并不足以和佛學(xué)抗衡。而發(fā)展到宋代，以禪宗為代表的佛學(xué)思想，以及道家的一些觀念，被儒家學(xué)者吸納，融會(huì)貫通。一方面，儒、釋、道之間有排斥、有辯駁；另一方面，也有吸納。在這樣的前提下形成的新儒學(xué)，其代表人物是格局更加宏大、知識(shí)更加淵博的一批精英人物。——摘編自許宏、劉國(guó)忠等編著《中國(guó)通史大師課》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西漢儒學(xué)出現(xiàn)“興盛之勢(shì)”的原因。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代“新儒學(xué)”形成的社會(huì)背景。（5分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代儒學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（4分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題（14分）材料一清朝入關(guān)前后，在滿族的老家吉林、黑龍江等地建立了十多個(gè)用以練兵狩獵的圍場(chǎng)。1681年，康熙建立了“木蘭圍場(chǎng)”?！澳咎m圍場(chǎng)”位于漠南蒙古中心地帶，北控蒙古，南拱京師，是清代前期北京通往喀爾喀蒙古、東北黑龍江以及尼布楚城的重要通道?？滴趸实墼谄蕉ā叭畞y”過(guò)程中發(fā)現(xiàn)八旗將士承平日久、耽于游樂(lè)、武力衰微，設(shè)立木蘭圍場(chǎng)后，駐防八旗官兵進(jìn)駐，康熙皇帝幾乎每年都在此地舉行“秋狝”（秋季的圍獵盛事），還利用“秋狝”中蒙古王公貴族扈從圍獵之際，接見(jiàn)蒙古各部上層人物。材料二起初，清政府規(guī)定“蒙古民人毋得闌入”木蘭圍場(chǎng)。乾隆年間之后，木蘭圍場(chǎng)周邊從事農(nóng)業(yè)、商業(yè)的人員越來(lái)越多。隨著秋狝禮廢，自下而上的民間力量成為開(kāi)圍放墾的一股重要力量。1863年，熱河都統(tǒng)瑞麟上奏“請(qǐng)開(kāi)墾圍場(chǎng)閑地，以濟(jì)兵食”，清廷允準(zhǔn)。到1880年，木蘭圍場(chǎng)“有原佃分佃七百一十余戶”，“為內(nèi)地乏食游民遠(yuǎn)來(lái)傭趁”。在清政府的政策松動(dòng)下，20世紀(jì)初，木蘭圍場(chǎng)全部開(kāi)圍放墾，漢人大批進(jìn)入。與此同時(shí)，圍場(chǎng)周邊的滿族、蒙古族，直隸、赤峰等地的回族和東北地區(qū)的朝鮮族也開(kāi)始涌入木蘭圍場(chǎng)?！陨喜牧险幾詮堁┓濉犊滴趸实叟c木蘭秋狝》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“木蘭圍場(chǎng)”設(shè)立的目的。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清“木蘭圍場(chǎng)”開(kāi)圍放墾的影響。（8分）閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度之后影，漸漸地在變質(zhì)。——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，提取一個(gè)觀點(diǎn)（可根據(jù)材料的全部或部分），自擬論題并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰，史論結(jié)合。）2024.10高二歷史階段性測(cè)試參考答案一、選擇題：1-5：DDBAC6-10：CBCCB11-15：DCABB非選擇題：16．【答案】（14分）(1)措施：移民、筑城、設(shè)縣。意義：傳播了漢族先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)；促進(jìn)了邊疆地區(qū)發(fā)展；促進(jìn)了民族交融；擴(kuò)展了疆域；有利于建立和鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家。（8分）(2)特點(diǎn)：具有歷史繼承性，并在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展；治理形式多樣，以籠絡(luò)安撫為主；因地制宜，因俗而治；始終在“大一統(tǒng)”思想的指導(dǎo)下推行邊疆治理政策（或注重邊疆的“屏藩”“拱衛(wèi)”作用）（答出三點(diǎn)即可）（6分）17.【答案】（14分）（1）原因：政治上：漢武帝時(shí)期中央集權(quán)加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：休養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛；個(gè)人作用：董仲舒改造儒家思想；漢武帝提倡尊崇儒術(shù)；儒家的優(yōu)勢(shì)：儒家具有改正制度和教化的作用；“黃老無(wú)為”的思想不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。（1點(diǎn)1分，任答5點(diǎn)，共5分）（2）社會(huì)背景：國(guó)家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛；大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模；實(shí)行崇文抑武的方針；繼承前代的學(xué)術(shù)成果；儒學(xué)家注重批判吸收、融會(huì)貫通；一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。（1點(diǎn)1分，任答5點(diǎn)，共5分）（3）認(rèn)識(shí)：儒學(xué)的發(fā)展深受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)變化的影響；儒學(xué)既需要在改革中發(fā)展，又需要在融匯中創(chuàng)新。（1點(diǎn)2分，共4分，言之成理即可）18.【答案】（14分）（1）保持滿族騎射傳統(tǒng)；控制戰(zhàn)略要地；提高八旗將士戰(zhàn)斗力；加強(qiáng)與蒙古的聯(lián)系；鞏固邊防。（每點(diǎn)2分，任意3點(diǎn)6分，共6分）（2）影響：有利于緩解清政府財(cái)政緊張；有利于緩解人口壓力/緩和人地關(guān)系；促進(jìn)圍場(chǎng)及周邊地區(qū)的開(kāi)發(fā)；促進(jìn)各民族交往交流交融；促進(jìn)這一地區(qū)中華民族共同體的構(gòu)建；對(duì)生態(tài)環(huán)境造成一定程度的破壞。（每點(diǎn)2分，任意4點(diǎn)8分，共8分）19.【答案】（13分）示例：觀點(diǎn)：宰相制度的廢除，是封建君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。（2分）闡釋：秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，設(shè)立丞相作為皇帝的行政助手。丞相在輔助皇帝的同時(shí)，其擁有的權(quán)力也對(duì)皇權(quán)形成威