高中音樂(lè)鑒賞(全冊(cè)教案)

第一節(jié)音樂(lè)與人生

第一課時(shí)

［基本思路］

本單元的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的動(dòng)身點(diǎn)，也是他們最終提高

音樂(lè)審美實(shí)力的歸宿點(diǎn)，是音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)的''綱"。這個(gè)時(shí)代的學(xué)生們，可能有自己崇拜的偶

像，或歌星，或演唱組合，一起先就發(fā)自內(nèi)心地寵爰聽(tīng)教材內(nèi)容的人不多。雖然第一節(jié)內(nèi)容較

多，但由于師生是第一次見(jiàn)面，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，所以這些內(nèi)容又上必要的。為此

第一節(jié)我們支配用兩課時(shí)完成。［課題］:

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)第一節(jié)音樂(lè)與人生第一課時(shí)［教學(xué)年級(jí)］:

中學(xué)一年級(jí)［教學(xué)內(nèi)容］:

一、學(xué)習(xí)導(dǎo)言、格言、散文。

二、相識(shí)音樂(lè)基本要素、音樂(lè)形式要素。

三、鑒賞琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》第一部分《草原牧歌》。［教

學(xué)目標(biāo)］:

一、通過(guò)《草原小姐妹》小散文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生相識(shí)到，對(duì)音樂(lè)的感

悟、表現(xiàn)和創(chuàng)建是人類的一種基本素養(yǎng)的實(shí)力。高質(zhì)量的人生，應(yīng)當(dāng)用音樂(lè)美化自己人生的道

理，從而激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的愛(ài)好和信念。

二、初步相識(shí)音樂(lè)要素的基本內(nèi)容。三、傾聽(tīng)《草原放牧》，感受

形式要素。［教學(xué)重點(diǎn)］:

一、相識(shí)音樂(lè)要素、音樂(lè)形式要素的基本內(nèi)容。

二、通過(guò)鑒賞作品《草原牧歌》相識(shí)部分音樂(lè)形式要素是怎樣發(fā)揮作

用的？［教學(xué)難點(diǎn)］:

相識(shí)音樂(lè)形式要素節(jié)奏、力度、速度、旋律的藝術(shù)作用。［教學(xué)過(guò)

程］:

第一節(jié)音樂(lè)與人生其次課時(shí)［課題］:

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)與人生其次課時(shí)［教學(xué)年級(jí)］:

中學(xué)一年級(jí)［教學(xué)內(nèi)容］:

一、《第六（悲愴）交響曲》二、《長(zhǎng)江之歌》［教學(xué)目標(biāo)］:

一、進(jìn)一步相識(shí)和熟識(shí)音樂(lè)的形式要素。

二、傾聽(tīng)《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章，通過(guò)與《草原放牧》的

對(duì)比觀賞，感受音樂(lè)要素在這兩部作品中所發(fā)揮的不同的藝術(shù)作用。

三、聽(tīng)賞《長(zhǎng)江之歌》，探究音樂(lè)的各形式要素在這首作品中發(fā)揮的

藝術(shù)功能，使學(xué)生進(jìn)一步駕馭傾聽(tīng)音樂(lè)的方法。［教學(xué)重點(diǎn)］:

通過(guò)對(duì)比觀賞，感受音樂(lè)要素在《草原放牧》和《第六（悲愴）交響

曲》第四樂(lè)章這兩部作品中所發(fā)揮的不同的藝術(shù)作用。［教學(xué)難點(diǎn)］:

分析、探究音樂(lè)的形式要素在不同的作品中體現(xiàn)出的不同的特點(diǎn)。

［教學(xué)過(guò)程］:

第九節(jié)現(xiàn)代京劇

江陰市澄西中學(xué)音樂(lè)組教學(xué)目標(biāo):

1、培育，發(fā)展學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的爰好與爰好，激發(fā)其參與藝術(shù)實(shí)踐

活動(dòng)主動(dòng)性。

2、傾聽(tīng)《雄心壯志沖云天》及《家住安源》，了解唱段內(nèi)容，感受

其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情3、初步懂得京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏行當(dāng)以及現(xiàn)

代京劇的相關(guān)學(xué)問(wèn)。

教材分析：廣義地說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)之后直至今日的全部反映現(xiàn)生活的京

劇都可視為現(xiàn)代京劇。狹義地說(shuō)，在中隼人民共和國(guó)成立之后，在雙百方針指導(dǎo)下，通過(guò)戲曲改

革運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新京劇

教學(xué)重點(diǎn):

1、京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏、行為以及現(xiàn)代京劇的相關(guān)學(xué)問(wèn)。

2、京劇學(xué)問(wèn)在唱段中的作用。教學(xué)用具：mp3播放器，音響，音響資料。教學(xué)過(guò)程：一、

導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們觀賞李鐵梅的《都有一顆紅亮的心》，同學(xué)們知道這個(gè)唱段

是選自哪部京劇嗎？這個(gè)唱段跟上節(jié)課觀賞的京劇有何區(qū)分

嗎？（引進(jìn)了交響音樂(lè)，生不刮須，凈不構(gòu)臉）（導(dǎo)入現(xiàn)代京劇）

二、新課教學(xué)

1、什么是現(xiàn)代京??？（書(shū)p64）

2、觀賞現(xiàn)代京劇《紅燈記》選段《雄心壯志沖云天》（1）、介

紹作品（《紅燈記》的簡(jiǎn)潔劇情）

（2）、觀賞作品（提問(wèn)：這個(gè)唱段主要表現(xiàn)人物什么樣的心情）

（3）、分析作品（分段介紹參照老師用書(shū)p57）

（4）、請(qǐng)學(xué)生留意唱詞中一些提示（如二黃導(dǎo)板，原板？？）這是什

么意思呢？3、介紹京劇音樂(lè)（見(jiàn)書(shū)p64頁(yè)）

4、提問(wèn)：京劇中除了音樂(lè)很有講究以外，她還有一個(gè)很大的特點(diǎn)，

京劇的行當(dāng)，知道有哪些行當(dāng)嗎？（生，旦，凈，丑）5、介紹京劇的行當(dāng)（提問(wèn)：李玉和

是屬于哪個(gè)行當(dāng)？接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生觀賞作品，請(qǐng)學(xué)生回答作品中的人物屬于哪個(gè)行當(dāng)？）6、觀

賞《家住安源》

（1）、介紹《杜鵑山》簡(jiǎn)潔劇情（2）、觀賞《家住安源》

提問(wèn)：①《家住安源》中的人物屬于哪個(gè)行當(dāng)？里面運(yùn)用了哪些唱

腔，板式？旗樂(lè)是怎樣來(lái)塑造人物形象的？（老師通過(guò)學(xué)生的回答分析作品）

7、總結(jié)所學(xué)學(xué)問(wèn)（京劇音樂(lè)、京劇的行當(dāng)）

8、傾聽(tīng)現(xiàn)代京劇《窮人的孩子早當(dāng)家》《都有一顆紅亮的心》及

《當(dāng)你爹心紅膽壯志如鋼》三個(gè)唱段。提問(wèn)：推斷其中的人物屬于哪個(gè)行當(dāng)中的哪個(gè)細(xì)類？

其唱腔屬于二黃、西皮？

9、觀賞了很多現(xiàn)代京劇的作品，接下來(lái)讓學(xué)生親自嘗試一下，學(xué)唱

現(xiàn)代京劇《智取威虎山》選段《甘灑熱血寫(xiě)春秋》（男生）和《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的

心》（女生）。要求學(xué)生盡量仿照演員的唱法，唱出京味。（學(xué)唱的片段可以選適合學(xué)生的）

三、課后探討

1、人們將京劇視為綜合藝術(shù)，那么京劇藝術(shù)的綜合性表現(xiàn)在哪里

呢？

2、你知道京劇臉譜嗎？它是怎樣起源的嗎？這其中有個(gè)很好玩的故

事，假如不知道的話，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，并將故事說(shuō)給大家聽(tīng)。3、課后觀賞現(xiàn)代京劇《我

是中國(guó)人》，推斷其中人物所屬的行當(dāng)和所運(yùn)用的京劇音樂(lè)。

第十四節(jié)宗教復(fù)調(diào)音樂(lè)的頂峰一巴赫教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目的

1、引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)巴羅克音樂(lè)一巴赫的《馬太受難曲》的音樂(lè)

風(fēng)格特征。2、初步知道''巴羅克音樂(lè)復(fù)調(diào)音樂(lè)與主調(diào)音樂(lè)”和音樂(lè)家巴赫。二、教學(xué)重點(diǎn)：

巴洛克音樂(lè)、復(fù)調(diào)和主調(diào)音樂(lè)，分析《馬太受難曲》三、教學(xué)難點(diǎn)：復(fù)調(diào)和主調(diào)音樂(lè)的理解

四、教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，在上課之前，大家先看一下書(shū)目，第七到第九單元這幾

個(gè)單元有什么特點(diǎn)呢？生：

師：這三個(gè)單元正是依據(jù)先后介紹音樂(lè)史上的三大重要時(shí)期一巴洛克

時(shí)期，古典主義時(shí)期和浪漫主義時(shí)期。那今日我們要學(xué)習(xí)的是巴洛克時(shí)期的音樂(lè)和重要的代表人

物—巴赫。

2、巴洛克音樂(lè)

師：首先，我們先來(lái)說(shuō)一下這個(gè)巴洛克(baroque)。巴洛克一詞的

原意是形態(tài)不規(guī)則的珍寶，在意大利語(yǔ)中又是指沖動(dòng)、夸張、任性、幻想等意義。最初泛指流行

于17世紀(jì)的一種奇妙的、怪異的建筑風(fēng)格，后來(lái)漸漸用來(lái)稱呼西方藝術(shù)風(fēng)格歷史上的一個(gè)時(shí)

期。那人們通常將1600年至1750年這一個(gè)半世紀(jì)左右的時(shí)間，稱作西方專業(yè)音樂(lè)發(fā)展史上的

''巴洛克時(shí)期”。

師：接下來(lái)我們先來(lái)觀賞一首巴洛克時(shí)期的聞名音樂(lè)作品一《哈利路

亞》，同學(xué)們思索：這首音樂(lè)作品是哪個(gè)作曲家的作品？這首音樂(lè)作品屬于什么類型的音樂(lè)作

品？它跟什么宗教有關(guān)系？

［播放音樂(lè)《哈利路亞》］

師：聽(tīng)完了這首曲子，現(xiàn)在我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答我剛剛提的問(wèn)題。這首

音樂(lè)作品是哪個(gè)作曲家的作品？生：

師：剛剛我們觀賞的這首《哈利路亞》是巴洛克時(shí)期聞名的德國(guó)作曲

家亨德?tīng)柕淖髌?。在巴洛克時(shí)期，還有兩位重要的音樂(lè)人物，一位就是今日我們要介紹的一巴

赫，還有一位叫斯卡拉蒂。接下來(lái)我們來(lái)回答其次個(gè)問(wèn)題，這首音樂(lè)作品屬于什么類型的音樂(lè)作

品？

生:

師：好，我們看一下這兩個(gè)題目，我們留意一下其次個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)大

家它跟什么宗教有關(guān)系？那其實(shí)這里就已經(jīng)告知了大家了，這是一首什么音樂(lè)一？

生：宗教音樂(lè)

師：對(duì)，這就是一首宗教音樂(lè)，那第一個(gè)問(wèn)題我們知道了，其次個(gè)問(wèn)

題也就不難解決了。它跟什么宗教有關(guān)系？生；基督教

3、巴赫《馬太受難曲》（1）、背景簡(jiǎn)介

師：很好，這是一首基督教音樂(lè)，巴洛克時(shí)期是一個(gè)科學(xué)和文化快速

發(fā)展的時(shí)期，也是基督教特別興盛的時(shí)期。西方宗教音樂(lè)又稱''圣樂(lè)"。宗教音樂(lè)有多種體裁，象

受難樂(lè)、彌撒、經(jīng)文歌、康塔塔等。聞名的德國(guó)作曲家巴赫是一位虔誠(chéng)的基督教信仰者，他的創(chuàng)

作中，約有75%是宗教作品，因此人們常把他視為最宏大的宗教作曲家。《馬太受難曲》是巴赫

最宏大的宗教音樂(lè)作品。這部作品被譽(yù)為''現(xiàn)存宗教音樂(lè)的頂峰最受歡迎的古典音樂(lè)作品”之

一。''受難曲"是為紀(jì)念耶蘇被釘十字架而寫(xiě)的大型套曲?，F(xiàn)在大家打開(kāi)書(shū)本，用一點(diǎn)時(shí)間看一下

104面的其次段文字。

［閱讀］

師：《馬太受難曲》共有七十八曲，今日我們要觀賞的是1、72、78

曲，接下來(lái)我們聯(lián)系故事先來(lái)分別觀賞一下。（2）、對(duì)比觀賞1、72曲

師：首先我們先來(lái)觀賞第一分曲，然后再聽(tīng)72曲，然后你們完成以

下的表格。

［音樂(lè)］

師：同學(xué)們，首先我們來(lái)看一下104面和105面的這兩行樂(lè)譜，分

別是1和72曲的樂(lè)譜片段，然后給你們兩分鐘完成表格。生：做題

師：第一分曲是g大調(diào)，12/8拍的進(jìn)行曲式，72曲是c大調(diào)4/4

拍的圣詠旋律。大家看104面第三段的介紹，這是一個(gè)悲劇的序幕，呈現(xiàn)了耶蘇臨刑前被游街示

眾的場(chǎng)景。在管弦樂(lè)隊(duì)的伴奏下，氣概磅礴的雙合唱隊(duì)把人們引入一種哀痛的氣氛中。72分曲

是一首聞名的圣詠旋律，是在耶蘇死去之后出現(xiàn)的，將這部宗教悲劇推向了高潮。悲沉的音調(diào)營(yíng)

造了耶蘇死去后的哀思?xì)夥眨?？老師幫助完成表格?/p>

(3)、復(fù)調(diào)音樂(lè)和主調(diào)音樂(lè)

師：現(xiàn)在我們來(lái)看音樂(lè)特點(diǎn)，復(fù)調(diào)音樂(lè)和主調(diào)音樂(lè)，兩種不同的音

樂(lè)。復(fù)調(diào)音樂(lè)(polyphony)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上曲調(diào)以對(duì)位法則結(jié)合在一起的多聲部音樂(lè)，

主要特點(diǎn)在于各聲部都有獨(dú)立性。而主調(diào)音樂(lè)(homophony)雖也是多聲部音樂(lè)，卻僅以一個(gè)

聲部為主，其他聲部只起陪襯作用。好，接下來(lái)我們?cè)俜謩e聽(tīng)這兩段音樂(lè)的小片段，你們感受一

下?？茨懿荒芊殖龈鱾€(gè)聲部來(lái)。

［音樂(lè)］

注：在聽(tīng)的過(guò)程中老師邊引導(dǎo)，模唱聽(tīng)到的各聲部，加深學(xué)生印象和

對(duì)復(fù)調(diào)和主調(diào)音樂(lè)概念的理解。

師：好，同學(xué)們，為了知道你是不是已經(jīng)理解復(fù)調(diào)音樂(lè)和主調(diào)音樂(lè),

接下來(lái)，我們來(lái)做個(gè)小測(cè)試，老師會(huì)彈兩到三個(gè)鋼琴小片段，然后你們來(lái)辨別是復(fù)調(diào)音樂(lè)還是主

調(diào)音樂(lè)，我們現(xiàn)在起先，你們留意聽(tīng)。

［老師彈片段］

(4)、78曲作品

師：好，那關(guān)于復(fù)調(diào)和主調(diào)我們就先了解到這里，接下來(lái)我們要把

《馬太受難曲》的最終一部分：''在你的墓前、我在哭泣”觀賞一下。

［音樂(lè)］

師：同學(xué)們，這段音樂(lè)和第一分曲有什么相像和不同之處？你們先思

索兩分鐘。

［思索］

師：好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)本105面其次段文字，然后總結(jié)一下。

生：最終的終曲和第一分曲同樣是一首雙合唱曲，形成首尾呼應(yīng)。不

同的是，原來(lái)那哀痛的心情已不再劇烈，一切苦痛皆花作安靜的祈禱：''安眠吧！安眠吧，你那

乏累的圣體！”

4、總結(jié)

師：很好，那這一節(jié)課我們?nèi)康膬?nèi)容都順當(dāng)完成了，接下來(lái)，我們

了爰看一下書(shū)本106面的學(xué)問(wèn)欄，第一復(fù)調(diào)音樂(lè)和主調(diào)音樂(lè)我們已經(jīng)基本駕馭，其次是十二平均

律，十二平均律是將八度音程平均分為12個(gè)相等音程的律制，那還想更深化了解的同學(xué)回去后

可以自己去找一些相關(guān)資料，或者課后可以來(lái)找我一起探討。還有課后的練習(xí)大家要花點(diǎn)時(shí)間去

完成，這一節(jié)課我們就上到這里。

第十七節(jié)鋼琴音樂(lè)的奇葩

教學(xué)要求:

一、傾聽(tīng)《C小調(diào)練習(xí)曲》及《爰之夢(mèng)》，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)心情,

進(jìn)一步相識(shí)浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格特征。

二、在傾聽(tīng)、感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品的過(guò)程中，相識(shí)、了解肖邦

和李斯特。

三、初步懂得有關(guān)''練習(xí)曲"的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分段觀賞和完整傾聽(tīng)《C小調(diào)練習(xí)曲》，深化理解作

品的意境和內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入

1、課前播放《C小調(diào)練習(xí)曲》。

2、提問(wèn)：''同學(xué)們知道這首鋼琴曲的作者和名稱嗎？（肖邦

《c小調(diào)練習(xí)曲》）

二、《c小調(diào)練習(xí)曲》

1、簡(jiǎn)介作者：肖邦

a、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)肖邦的相識(shí)

b、老師補(bǔ)充。

2、分部觀賞樂(lè)曲。

a、傾聽(tīng)樂(lè)曲的第一部分，初步感受音樂(lè)的心情特點(diǎn)。

b、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景（學(xué)生自習(xí)書(shū)本pl21）

1813年9月，肖邦在離開(kāi)波蘭赴法國(guó)途中，得知祖國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立

的華沙起義失敗，悲憤之余，奮筆疾書(shū)寫(xiě)下了這首聞名的《c小調(diào)練習(xí)曲》。

c、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲第一部分，進(jìn)一步體驗(yàn)音樂(lè)的心情特點(diǎn)，熟

識(shí)第一主題。（大屏幕上出示第一主題）

（1）請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼?tīng)了這段音樂(lè)有什么感受，它讓你聯(lián)想

到些什么？（老師補(bǔ)充：樂(lè)曲的第一部分是一個(gè)剛毅的、帶有英雄性格的主題，左手采納了上下

翻騰的琶音的伴奏音型，令人聯(lián)想到華沙起義的英雄們是怎樣與敵人浴血奮戰(zhàn)的，也讓人感受到

作曲家那時(shí)的心情是怎樣的慷慨激揚(yáng)和起伏難平。）

(2)跟琴學(xué)唱第一主題。

d、傾聽(tīng)樂(lè)曲的其次部分。（大屏幕出示其次主題）

(1)聽(tīng)音樂(lè)，感受這一部分音樂(lè)的心情與第一部分有

何不同？

(2)學(xué)唱主題，從旋律和節(jié)奏等音樂(lè)要素方面與第一

主題進(jìn)行比較。

(3)再聽(tīng)其次部分，聯(lián)想音樂(lè)表現(xiàn)了什么內(nèi)容。（老

師補(bǔ)充：這一部分的旋律沉痛哀痛，它好象是人們對(duì)為國(guó)捐軀的烈士們的哀悼。）

傾聽(tīng)樂(lè)曲的第三樂(lè)段。

思索：這一部再現(xiàn)了哪一個(gè)主題？它象征了什么？（樂(lè)曲的第三部分

再現(xiàn)了第一部分英雄性的主題，它象征著人民的斗爭(zhēng)仍在接著，抗擊侵略的火焰并未熄滅。）

3、完整地觀賞《c小調(diào)練習(xí)曲》

4、音樂(lè)學(xué)問(wèn)：練習(xí)曲

通常練習(xí)曲有兩類。一類為練習(xí)器樂(lè)、聲樂(lè)技巧的專業(yè)練習(xí)曲；另一

類為音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲。前一種練習(xí)曲多有技能、技巧上的訓(xùn)練目標(biāo)，音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲是由前者派生而

來(lái)的。它已演化為一種炫技性的、在音樂(lè)會(huì)上可以演出的藝術(shù)作品。肖邦的《c小調(diào)練習(xí)曲》就

屬于音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲。

三、《爰之夢(mèng)》

1、簡(jiǎn)介作者：李斯特

2、簡(jiǎn)介作品

1850年李斯特把自己創(chuàng)作的三首歌曲改編成三首鋼琴''夜曲"。原來(lái)

的三首歌曲分別是《崇高的爰》《華蜜地死》《爰吧》。改編后的三首夜曲被匯合成冊(cè)，曲集統(tǒng)

稱為《爰之夢(mèng)》。在這三首曲子中，以第三首為最好，流傳也最廣。因此，人們通常所稱之為

《爰之夢(mèng)》的曲子，事實(shí)上是《爰之夢(mèng)》這部曲集中的第三首曲子。

3、觀賞《愛(ài)之夢(mèng)》（大屏幕顯示主題旋律）

a、聽(tīng)音樂(lè)，思索：作品描繪了什么樣的意境？

b、配樂(lè)詩(shī)朗誦，通過(guò)詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合，更好地理解音樂(lè)的內(nèi)涵。

四、總結(jié)

本課的兩首鋼琴曲，表現(xiàn)了極不相同的兩種情感?！禼小調(diào)練習(xí)曲》

悲憤激揚(yáng)的氣概令人熱血沸騰，《愛(ài)之夢(mèng)》中的美麗、夢(mèng)幻般的詩(shī)意令人沉醉，盡情表達(dá)了人們

內(nèi)心的豐富情感，這正是浪漫主義藝術(shù)的本質(zhì)。

其次十節(jié)俄羅斯民族風(fēng)情

教學(xué)目標(biāo)

1、觀賞兩首俄羅斯民族樂(lè)派代表性音樂(lè)作品一《卡瑪林斯卡亞幻想

曲》和《荒山之夜》，學(xué)生感受、體驗(yàn)俄羅斯民族樂(lè)派的風(fēng)格特征。

2、熟識(shí)《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主要音樂(lè)主題。

3、知道俄羅斯民族樂(lè)派的概況，了解格林卡和''五人強(qiáng)力集團(tuán)”的代

表人物穆索爾斯基等。

教學(xué)重點(diǎn)

視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的兩個(gè)主題，并能在傾聽(tīng)整部作品的時(shí)

候正確辨別

教學(xué)難點(diǎn)

正確視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主題：依據(jù)《荒山之夜》的音樂(lè)

內(nèi)容，編寫(xiě)一個(gè)神話故事

教學(xué)過(guò)程

一、組織教學(xué)（課間播放《圖畫(huà)展覽會(huì)》的vcd,初步感受俄羅斯民

族音樂(lè)的風(fēng)格）

二、導(dǎo)入

上堂課通過(guò)學(xué)習(xí)捷克民族樂(lè)派，了解了''民族樂(lè)派”作曲家們擅長(zhǎng)將他

們的愛(ài)國(guó)主義精神和民族驕傲感，融入音樂(lè)創(chuàng)作之中。

三、新課

俄羅斯是一個(gè)土地寬闊、歷史悠久的國(guó)家，有著豐富的民間音樂(lè)資源

和深厚的宗教音樂(lè)傳統(tǒng)。19世紀(jì)是俄羅斯民主主義呼聲逐步高漲的年頭。60年頭農(nóng)奴制的廢

除，更是激發(fā)起廣闊人民的覺(jué)醒意識(shí)。各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)家們呼吁藝術(shù)創(chuàng)建要面對(duì)生活，面對(duì)

大眾，要表現(xiàn)俄國(guó)人民的思想感情，反映俄羅斯風(fēng)情。俄羅斯民族樂(lè)派的奠基人是格林卡，被稱

作''俄羅斯民族樂(lè)派之父”。

1、格林卡的生平介紹（學(xué)生自己閱讀）

2、《卡瑪林斯卡亞幻想曲》管弦樂(lè)曲

⑴俄羅斯交響樂(lè)的奠基之作，不但描繪了俄羅斯農(nóng)村生活的顯明畫(huà)

面，而且揭示了俄羅斯人民的無(wú)盡豐富的創(chuàng)建力和想象力，體現(xiàn)他們性格的一些典型特征一深思

同健康的樂(lè)趣、別開(kāi)生面的幽默感的結(jié)合。

⑵作品結(jié)構(gòu)介紹

作曲家采納了兩首俄羅斯民歌作主題，寫(xiě)成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙

主題變奏曲。

視唱引子和兩個(gè)主題，初步熟識(shí)兩個(gè)主題在性格、體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式

等各個(gè)方面的不同。

⑶觀賞并思索兩個(gè)主題音樂(lè)心情的改變，分別描寫(xiě)的是怎樣的畫(huà)

面？（''拓展與探究第1題”）

引子一樂(lè)曲起先簡(jiǎn)短、飽滿而有力。

第一主題又弦樂(lè)齊奏的方式奏出，像領(lǐng)唱一樣''唱"出緩慢的、抒情的

婚禮歌。接著是三個(gè)變奏。第一個(gè)變奏的木管、其次個(gè)加進(jìn)了弦樂(lè)器，第三個(gè)又增加了銅管樂(lè)

器。

其次個(gè)主題取材于快樂(lè)、喧鬧的民間舞曲《卡瑪林斯卡亞》，表現(xiàn)了

俄羅斯人民樂(lè)觀的民族性格和快樂(lè)的生活情趣。

最終，像一般的民間舞蹈一樣，速度起先加快，聲部和樂(lè)器增多，似

乎是越來(lái)越多的人參與到這舞蹈中來(lái)。但是當(dāng)心情達(dá)到最熱情的一刻，整個(gè)樂(lè)隊(duì)突然靜息下來(lái)，

只聽(tīng)到舞蹈歌曲主題的片段兩次從遠(yuǎn)處傳來(lái)，然后，全樂(lè)隊(duì)用猛然的一擊結(jié)束這首樂(lè)曲。

3、19世紀(jì)中期俄羅斯還出現(xiàn)了一個(gè)作曲家小組，稱為''強(qiáng)力集團(tuán)”，

又稱''俄羅斯五人團(tuán)”。成員包括巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基一科薩科

夫。除了巴拉基列夫是專業(yè)作曲家，是''強(qiáng)力集團(tuán)”的發(fā)起人，其余四人都是業(yè)余作曲家。他們常

常在一起分析、評(píng)論音樂(lè)名作，對(duì)作品和創(chuàng)作思想進(jìn)行溝通和探討，主見(jiàn)用俄羅斯民間音樂(lè)中的

旋律、音階等各種因素，創(chuàng)作出具有顯明的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)作品。

4、介紹巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基一科薩

科夫的生平。

巴拉基列夫是專業(yè)作曲家，是第一位在作品中體現(xiàn)強(qiáng)力集團(tuán)創(chuàng)作傾向

與風(fēng)格的作曲家。

鮑羅丁是化學(xué)教授，并抽出時(shí)間從事音樂(lè)創(chuàng)作。代表作《其次交響

曲》以其豐富的想象力和顯明的色調(diào)躋身于19世紀(jì)最優(yōu)秀的交響曲行列。

居伊是作曲家，音樂(lè)評(píng)論家，又是海軍工程師，曾任陸軍工程兵大

將。

里姆斯基一科薩科夫是其中最年輕的成員，海軍軍官，后成為專業(yè)音

樂(lè)家。其代表作有交響組曲《天方夜潭》和歌劇《撒坦王的故事》，傾聽(tīng)其中的片段《野蜂飄

舞》，感受用單簧管吹奏的野蜂上下回旋、時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)的動(dòng)態(tài)。

穆索爾斯基（閱讀書(shū)本139頁(yè)文字）并說(shuō)明課間的音樂(lè)便是經(jīng)拉威爾

改編成的管弦樂(lè)《圖畫(huà)展覽會(huì)》，是為紀(jì)念好友、杰出的俄羅斯畫(huà)家和建筑設(shè)計(jì)家哈爾特曼而舉

辦的''哈爾特曼遺作展”上，穆索爾斯基從展覽中受到啟發(fā)，確定創(chuàng)作一部鋼琴組曲，用音樂(lè)語(yǔ)言

來(lái)再現(xiàn)哈爾特曼部分作品的內(nèi)容，以表達(dá)對(duì)摯友的懷念之情。

5、《荒山之夜》

⑴學(xué)生閱讀作曲家在原稿中的文字說(shuō)明以利于理解這個(gè)作品：來(lái)自

地下深處的非人聲的轟鳴，黑暗幽靈的出現(xiàn)，以及隨后黑暗之神的登場(chǎng)。對(duì)黑暗之神的頌贊和陰

間的祭祀?？駳g作樂(lè)。在狂歡作樂(lè)最喧鬧時(shí)，遠(yuǎn)方穿來(lái)鄉(xiāng)村教堂的鐘聲，這聲音驅(qū)散了黑暗幽

靈。早晨。⑵視唱主部和副部的第一、第三主題。

⑶觀賞《荒山之夜》的vcd,感受、體驗(yàn)其音樂(lè)風(fēng)格，完成''拓展

與探究第2題”，依據(jù)上面的文字說(shuō)明編寫(xiě)一個(gè)神話故事，并相互溝通。

四、總結(jié)

亞洲神話般的背景滲透進(jìn)了俄羅斯音樂(lè)，使俄羅斯民族樂(lè)派有了東方

魅力的國(guó)際影響，比如還有里姆斯基一科薩科夫的管弦樂(lè)作品《舍赫拉查達(dá)》，鮑羅丁的《在中

亞細(xì)亞草原上》等都是被譽(yù)為異國(guó)情調(diào)的民族主義音樂(lè)，當(dāng)然還有威爾第的《阿依達(dá)》，普契尼

的歌劇《圖蘭朵》等，都是這一風(fēng)格范疇的經(jīng)典之作。感爰好的同學(xué)課后可以搜集觀賞。

第十三單元第23節(jié)爵士樂(lè)

教學(xué)目標(biāo):

1、了解、接受多元音樂(lè)文化，開(kāi)闊學(xué)生視野。

2、通過(guò)中外爵士樂(lè)的觀賞，使學(xué)生感受、體驗(yàn)爵士樂(lè)音樂(lè)的風(fēng)格特

征。

3、激發(fā)學(xué)生練習(xí)爵士樂(lè)的爰好，為進(jìn)一步觀賞和表演爵士樂(lè)打下基

礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)：爵士樂(lè)的風(fēng)格特征。

教學(xué)難點(diǎn)：爵士樂(lè)節(jié)奏練習(xí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，組織教學(xué)。

二、導(dǎo)入--對(duì)比觀賞歌曲《茉莉花》--引出''爵士樂(lè)"。

三、新課：

1、請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)''爵士樂(lè)"的印象。

2、老師簡(jiǎn)介爵士樂(lè)的起源，說(shuō)明''布魯斯"和''拉格泰姆?！?/p>

3、常見(jiàn)爵士樂(lè)器的簡(jiǎn)介。

4、觀賞《南部之子》

留意：a樂(lè)器演奏部分以什么樂(lè)器為主奏？（引出迪克西蘭爵士樂(lè)）

b伴奏部分強(qiáng)弱有什么規(guī)律（打破傳統(tǒng)強(qiáng)弱規(guī)律）

5、觀賞《不知為何》，留意樂(lè)曲是否簡(jiǎn)潔唱？(引出連續(xù)切分)

6、爵士樂(lè)的風(fēng)格特征歸納。

7、學(xué)生用電子琴?gòu)椬嘁魳?lè)片段，體會(huì)爵士樂(lè)風(fēng)格。

8、學(xué)生分聲部練習(xí)與多聲部練習(xí)節(jié)奏。

9、爵士樂(lè)在中國(guó)的發(fā)展與現(xiàn)狀。

10、學(xué)生即興表演舞蹈或律動(dòng)。

四、爵士樂(lè)的價(jià)值及影響。

五、小結(jié)、下課。

資料：《南部之子》是一首由路易斯/阿姆斯特朗演奏并演唱的爵士

音樂(lè)。樂(lè)曲速度稍快，表達(dá)演奏者愉悅的心情。樂(lè)曲起先的前半部分和結(jié)尾部分是以小號(hào)為主的

爵士樂(lè)隊(duì)演奏，當(dāng)中穿插一段演唱。歌詞：在南部有位青年人，英俊瀟灑，平常穿著裝扮如同國(guó)

王一般，是當(dāng)?shù)嘏猿绨莸呐枷?。青年人酷爰音?lè)，把音樂(lè)視為生命。人們都把他稱為''南部之

子

《不知為何》是一收由諾拉/瓊斯演唱的爵士音樂(lè)。在以鋼琴和大提

琴為主的爵士樂(lè)隊(duì)伴奏下，歌聲徐緩、纏綿，曲調(diào)松弛、怡然、略帶悲傷。散發(fā)著一種特有的民

謠的清爽韻律。諾拉/瓊斯的演唱音色美麗、清爽亮麗。

路易斯/阿姆斯特朗(1901—1971)聞名的美國(guó)黑人爵士音

樂(lè)家，被稱為''爵士樂(lè)之父”。表演熱忱洋溢、詼諧機(jī)靈。諾拉/瓊斯(1979—)具有''爵

士公主”之稱，她的演唱融合了爵士音樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)、流行音樂(lè)等多種音樂(lè)風(fēng)格。演唱專集《不

知何故》曾在2003年第45屆格萊美大獎(jiǎng)上獲8項(xiàng)提名，并獲年度唱片、年度最佳單曲、年

度最佳新人、最佳流行女歌手、最佳流行樂(lè)演唱專集、最佳非古典錄音工程專集、年度古典制作

人8項(xiàng)大獎(jiǎng)。她史無(wú)前列地奪得了格萊美全部的四項(xiàng)最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)。

爵士樂(lè)(jazz)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部路易斯安

那州新奧爾良的黑人音樂(lè)，后來(lái)傳入城市風(fēng)靡美國(guó)，并成為世界性的流行音樂(lè)。爵士樂(lè)是美國(guó)最

有代表性的一種民間音樂(lè)。獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言、極具特性的敏捷的音樂(lè)演奏，時(shí)而低沉悲傷，如泣

如訴；時(shí)而強(qiáng)勁高亢，激烈奔放，給人深刻的精神體驗(yàn)和心靈的喜悅。

爵士音樂(lè)來(lái)源于布魯斯。布魯斯是17--18世紀(jì)，黑奴懷念家鄉(xiāng)和

親人，常常唱一種哀歌表達(dá)他們苦痛的心聲，由于藍(lán)色在美國(guó)被看作是愁悶的色調(diào)，這種哀痛的

歌曲，統(tǒng)稱布魯斯。

拉格泰姆鋼琴音樂(lè)是爵士樂(lè)的另一個(gè)起源。它從非洲民間音樂(lè)發(fā)展而

成。音樂(lè)帶有幽默、快樂(lè)、活潑的情趣。喬普林被人們譽(yù)為''拉格泰姆之王”。

迪克西蘭爵士樂(lè)始于2。世紀(jì)初，它汲取了''布魯斯"音樂(lè)和''拉格泰

姆”音樂(lè)的成分，形成一種由小號(hào)領(lǐng)奏的小樂(lè)隊(duì)即興演奏特色。最聞名的代表就是路易斯/阿姆

斯特朗。

自由爵士樂(lè)產(chǎn)生于20世紀(jì)60年頭，它不同于以往爵士樂(lè)，在和

聲、旋律方面沒(méi)有太多的限制，演奏者在演奏過(guò)程中可以自由、大膽、為所欲為地發(fā)揮。它強(qiáng)調(diào)

音樂(lè)本身的強(qiáng)度與張力，加入大量的不協(xié)和音，把非洲、印度、日本及阿拉伯等不同音樂(lè)融合到

一起，采納印度的西塔爾琴、塔部拉雙鼓、擴(kuò)音''拇指鋼琴“，以及大量的電子音響設(shè)備和打擊樂(lè)

器。它一出現(xiàn)，就受到廣闊爵士音樂(lè)家和爵士迷的寵爰。自由爵士樂(lè)隊(duì)20世紀(jì)爵士樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)

生了深遠(yuǎn)的影響。

爵士樂(lè)在我國(guó)的歷史。20世紀(jì)三四十年頭的上海就曾出現(xiàn)過(guò)相當(dāng)規(guī)

模的爵士樂(lè)演出和一些頗具水準(zhǔn)的爵士樂(lè)音樂(lè)家。那時(shí)主要是為舞廳伴舞。80年頭末以來(lái)，爵

士樂(lè)在中國(guó)復(fù)興，并贏得越來(lái)越大的發(fā)展空間。

第24節(jié)高山流水志家園

教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)對(duì)古琴曲《流水》的觀賞，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)中的繪景抒

情。

2、初步了解古琴音色特點(diǎn)及古琴文化的悠久歷史，讓學(xué)生了解古琴

音樂(lè)在一個(gè)很大的層面上反映了我國(guó)古代音樂(lè)中的一種品質(zhì)一曲風(fēng)文靜，意境高遠(yuǎn)的審美意識(shí)。

3、通過(guò)對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)《流水》的觀賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)

的學(xué)習(xí)爰好，進(jìn)而培育他們酷爰民族音樂(lè)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：傾聽(tīng)、感受、體驗(yàn)音樂(lè)。

教學(xué)難點(diǎn)：了解音樂(lè)中繪景抒情的審美特征。

教學(xué)打算：多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入音樂(lè)用《廣陵散》片斷

一、觀賞與體驗(yàn)

1、傾聽(tīng)音樂(lè)《流水》

思索（學(xué)生探討、回答）：

a、傾聽(tīng)作品的同時(shí)，請(qǐng)你用給音樂(lè)命題。（點(diǎn)題）

b、作曲家是通過(guò)哪些手法來(lái)描繪景象的？

c、這是什么樂(lè)器演奏的曲子。（古箏與古琴對(duì)比）

2、師生合作歸納:

音樂(lè)具有繪景寫(xiě)意的審美功能。

作曲家借助音色模擬、節(jié)奏模擬等手法，模擬、表現(xiàn)自然界音響，以

此引發(fā)人們想象和聯(lián)想，達(dá)到繪景寫(xiě)意的目的。

3、介紹古琴文化的悠久歷史及部分古代樂(lè)器

4、介紹音樂(lè)故事：《高山流水遇知音》（略）

5、作品分段觀賞與分析

（音色三種，即散音、泛音、按音。散音渾厚如鐘；泛音玲瓏剔透；

按音或虛或?qū)崳蚯逶矫鲀?、或沉渾瞭亮，改變異樣。琴音韻獨(dú)特，空靈蒼遠(yuǎn)，古樸幽深，極具

滄桑感。樂(lè)曲充分運(yùn)用''泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài)。）

6、完整觀賞作品，感受、體驗(yàn)音樂(lè)中的繪景抒情的特征。

（它以抒情性的曲調(diào)為主，模擬性的描寫(xiě)為輔，通過(guò)情景交融的藝術(shù)手

法，形象描寫(xiě)了涓涓流淌的山泉和小溪，刻畫(huà)了洋洋流水奔騰入海的壯麗景象.把富有無(wú)限生命力

的自然現(xiàn)象人格化了，事實(shí)上是人們崇高感情的升華，表現(xiàn)了一種胸襟開(kāi)闊、百折不回的思想境

界。）

二、探討與探究

學(xué)生分組探討、回答：音樂(lè)能否表現(xiàn)出詳細(xì)的情景？（音樂(lè)有一種似

似而非的魅力，好象是？）

三、總結(jié)與拓展

1、總結(jié)：音樂(lè)是以旋律、節(jié)奏、音色等來(lái)表達(dá)作曲家及演奏人的思

想情喊。音樂(lè)能夠把諸如快樂(lè)、安詳、激烈、哀痛、活潑、莊重等的情感傳達(dá)給聽(tīng)者，這是沒(méi)有

疑問(wèn)的。但是，音樂(lè)能不能表達(dá)詳細(xì)的事物？像高山、流水。應(yīng)當(dāng)說(shuō)也是可以的，不過(guò)沒(méi)有文字

那么準(zhǔn)確。音樂(lè)表達(dá)的手段是''聲"，所以，凡是描寫(xiě)有聲的事物，比較能夠?qū)懙孟?。（《百鳥(niǎo)朝

鳳》、《賽龍奪錦》）這些音樂(lè)稱''描寫(xiě)音樂(lè)”。音樂(lè)還能夠描寫(xiě)比''高山流水”更為困難的事

物?！妒媛穹贰秷D畫(huà)展覽會(huì)》等。但這些作品，聽(tīng)者都須要先知道內(nèi)容，才能夠把內(nèi)容體會(huì)

得詳細(xì)。當(dāng)你已經(jīng)知道那些音樂(lè)的內(nèi)容，又多少習(xí)慣音樂(lè)的表現(xiàn)方法，就能夠聽(tīng)得出那些音樂(lè)中

生動(dòng)的形象了。

2、''《流水》遨游太空"的故事:

音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的，這是否可以作為與地球以外的人勾通的一種語(yǔ)言

呢？人們?cè)谒妓鳎苍趪L試：1977年8月，美國(guó)放射了？？

3、結(jié)束語(yǔ):

我國(guó)民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界音樂(lè)文

化中獨(dú)具特色的珍寶。古琴是中華文明的象征之一，是中國(guó)最古老、深邃、最具生命力的藝術(shù)形

式。琴被視為''八音之首"。古琴是我國(guó)傳統(tǒng)人文精神的化身。早在春秋時(shí)代，古琴就成為文人的

必修樂(lè)器。古琴音量不大，特別含蓄，頗具君子謙和之風(fēng)。曲風(fēng)文靜，意境高遠(yuǎn)。

課題：文人情致--高山流水志家園教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

本課是''文人情致"單元第一課時(shí)，選用的是中國(guó)古代音樂(lè)中代表性的

器樂(lè)作品：古琴曲《流水》和《廣陵散》，這兩首作品反映了古代音樂(lè)中的一種品質(zhì)-曲風(fēng)文

靜，意境高遠(yuǎn)。本課旨在引導(dǎo)學(xué)生感受，體驗(yàn)古琴曲的音樂(lè)''清、微、淡、遠(yuǎn)"風(fēng)格特點(diǎn)，通過(guò)觀

賞，學(xué)生可以了解古琴曲中各種不同音色特點(diǎn)以及多種指法的運(yùn)用特色，給予音樂(lè)豐富的表現(xiàn)

力，意境幽遠(yuǎn)而有古樸性。課前選用古琴主奏的音樂(lè)《陽(yáng)父三疊》入手，老師用聲情并茂的歌

聲，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，高一學(xué)生對(duì)唐詩(shī)——《陽(yáng)關(guān)三疊》中的歌詞并不生疏，可以激起學(xué)生已有

的認(rèn)知，引出課題——文人情致。傾聽(tīng)《流水》的部分音樂(lè)，結(jié)合課本和課件文字相關(guān)提示，

初步喊知古琴的韻味。重點(diǎn)觀賞《流水》，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生用唱一唱主題音樂(lè)，對(duì)比不同風(fēng)格的音

樂(lè)等方式參與觀賞，進(jìn)一步從感性到理性，加深對(duì)古琴曲的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的印象。最終的環(huán)節(jié)主

要拓展學(xué)生對(duì)中國(guó)十大古樂(lè)和古代樂(lè)器的學(xué)問(wèn)面，告知到學(xué)生正確傾聽(tīng)音樂(lè)的方式方法，做到學(xué)

有所獲。教學(xué)內(nèi)容：

1、古琴曲《陽(yáng)父三疊》2、古琴曲《流水》3、箏曲《高山流

水》4、琵琶與樂(lè)隊(duì)《十面埋伏》5、編鐘與樂(lè)隊(duì)《梅花三弄》教學(xué)目標(biāo)：

1、課前觀賞古琴《陽(yáng)光三疊》音樂(lè)片段，營(yíng)造良好的音樂(lè)課堂氛

圍，聽(tīng)辯樂(lè)器，導(dǎo)入課題。2、閱讀性觀賞《流水》部分音樂(lè)，初步了解古琴音樂(lè)風(fēng)格特征,

了解作品表現(xiàn)的內(nèi)容。

3、重點(diǎn)觀賞古琴曲《流水》，進(jìn)一步知道古琴中泛音，按音等音色

特點(diǎn)及滾拂指法的運(yùn)用，體驗(yàn)并感受音樂(lè)的表現(xiàn)意境。4、對(duì)比觀賞箏曲《高山流水》，簡(jiǎn)潔

說(shuō)說(shuō)兩首作品不同風(fēng)格特點(diǎn)。

5、拓展性觀賞《梅花三弄》及《十面埋伏》等音樂(lè)片斷，了解中國(guó)

十大古曲以代表性的古代樂(lè)器。教學(xué)重點(diǎn)：觀賞古琴曲《流水》，對(duì)古琴曲音色特點(diǎn)的辨別。

教學(xué)難點(diǎn)：理解樂(lè)曲表現(xiàn)的意境，對(duì)古琴曲的音樂(lè)''清、微、淡、遠(yuǎn)”

風(fēng)格特點(diǎn)的把握。教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入部分:

1.課前播放古琴曲《陽(yáng)哭三疊》，營(yíng)造良好的課堂氛

圍。提問(wèn)：說(shuō)出主奏樂(lè)器是什么？

導(dǎo)入語(yǔ)：古琴是中華民族文明的象征之一，琴被視為''八音之首"，貫

眾樂(lè)之長(zhǎng)，統(tǒng)大雅之尊，古琴是文人必修的樂(lè)器，也是中國(guó)人文精神的化身。千百年來(lái)以獨(dú)特的

藝術(shù)魅力，詮釋了中華民族文化的精髓。2.首先傾聽(tīng)《流水》音樂(lè)，簡(jiǎn)潔說(shuō)一說(shuō)

你對(duì)古琴音樂(lè)的印象。

課件供應(yīng)關(guān)鍵詞：古琴音樂(lè)意境特點(diǎn)：清：清楚，純潔；微：細(xì)膩,

精致。談：自然，空靈；遠(yuǎn)：意境悠遠(yuǎn)，意外有意。

3.課件打出：古琴圖片，文字簡(jiǎn)介：古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器

之一，又稱''七弦琴"，音量不大，特別含蓄，頗具君子謙和之風(fēng)，音色有三種：散音，渾厚如

鐘；泛音，玲瓏剔透；按音，或?qū)嵒蛱?，清越光明。（琴音韻極佳，空靈蒼遠(yuǎn)，古樸幽深，極具

滄桑感）（設(shè)計(jì)意圖：因?qū)W生對(duì)古琴曲的音色特點(diǎn)很生疏，須要在老師的引導(dǎo)下傾聽(tīng)《流水》

音樂(lè)片斷，大致了解內(nèi)容，初步了解古琴音色特點(diǎn)）二、其次部分

導(dǎo)入語(yǔ)：接下來(lái)我們將重點(diǎn)觀賞古琴曲《流水》，進(jìn)一步了解古琴是

通過(guò)那些手段來(lái)表現(xiàn)這一獨(dú)特韻味的。請(qǐng)同學(xué)們講一講高山流水遇知音的故事

(師補(bǔ)充：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，伯牙志在高山，鐘子期曰：

''巍巍乎，若泰山”，伯牙志在流水，鐘子期曰：''洋洋乎，若江河”，伯牙曰：''善哉，子之心而

與吾心同〃，子期既死，伯牙絕弦，隱身不復(fù)鼓)1、傾聽(tīng)全曲，問(wèn)題設(shè)計(jì)：全曲速度、力度

發(fā)生怎樣的改變？2、分段傾聽(tīng)：

(1)唱主題音樂(lè)，見(jiàn)課本譜例(2)傾聽(tīng)并辨別音色特點(diǎn)

介紹主要指法：右手：挑、勾、易人抹、滾、拂等;

左手：吟、揉、綽，注、進(jìn)、退等;

(3)簡(jiǎn)潔了解古樂(lè)譜從文字譜到減字譜，進(jìn)而發(fā)展到簡(jiǎn)譜的過(guò)程。

(3)傾聽(tīng)第三部分，思索：主要的演奏指法是什么？

探討音樂(lè)所表現(xiàn)的是實(shí)景、實(shí)情？3、復(fù)聽(tīng)音

樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)意境：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)：探討音樂(lè)所表現(xiàn)的是實(shí)景、實(shí)情？

導(dǎo)入語(yǔ)：1977年8月20日，美國(guó)放射了''航天者〃宇宙飛船，攜帶

了一張?zhí)厥獾拿麨?'地球之音"的鍍金唱片，其中錄《流水》，

科學(xué)家希望這首琴曲能在漂渺無(wú)限的太空中為地球上的人類找到天外

的知音。

4、對(duì)比觀賞箏《高山流水》，體驗(yàn)并探討兩者之

前的異同點(diǎn)，你寵愛(ài)哪個(gè)版本，說(shuō)說(shuō)理由。

多媒體出示：古箏圖：文字簡(jiǎn)介:

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)以老師引導(dǎo)為主，學(xué)生將以唱、想、議、思等學(xué)

習(xí)方式，讓學(xué)生逐步走進(jìn)古琴曲的意境中，在分段觀賞的基礎(chǔ)上，了解古琴的音色特點(diǎn)及不同指

法演奏特色，加深對(duì)琴曲的印象。）第三部分：拓展觀賞，了解：中國(guó)十大古樂(lè)和古代樂(lè)器音

色特點(diǎn)

多媒體展示：中國(guó)十大古樂(lè)曲：《高山流山》、《廣陵散》、《平沙

落雁》、《梅花三弄》、★《十面埋伏》、★《夕陽(yáng)簫鼓》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》、★

《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》，打燧外，其余均為琴曲。1、聽(tīng)《十面埋

伏》片斷，說(shuō)說(shuō)主奏樂(lè)器，音色特點(diǎn)。

2、聽(tīng)《梅花三弄》片斷，說(shuō)說(shuō)主奏樂(lè)器，了解編

鐘。多媒體展示：編鐘圖：簡(jiǎn)介：我國(guó)古代的打擊樂(lè)器，被稱為''歌鐘”，

音色噫亮、悠揚(yáng)、穿透力強(qiáng)。

最終小結(jié)：中國(guó)的古代音樂(lè)，曲風(fēng)文靜，意境高遠(yuǎn)，值得大家一聽(tīng),

傾聽(tīng)、傾聽(tīng)、再傾聽(tīng)，你會(huì)從中獲得很多，不信，你可以試試，

讓這些音樂(lè)能夠相伴你左右，為你的生活、學(xué)習(xí)添加色調(diào)，假如你情

愿，你可以到google或百度網(wǎng)站，輸入你想聽(tīng)的作品的曲名，你就可以享受音樂(lè)，當(dāng)然，mp3

也特別適用你傾聽(tīng)。

（設(shè)計(jì)意圖：授人以魚(yú)，不如授之以漁，中學(xué)生已經(jīng)具備肯定的觀賞

實(shí)力，告知他們正確的方法和傾聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣，幫助他們建立終生學(xué)習(xí)的觀念，為其終生寵爰音

樂(lè)奠定基礎(chǔ)。）第四部分：教學(xué)后記

1.學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容雖然不太熟識(shí)，充分運(yùn)用多媒體圖文及錄象的相

關(guān)內(nèi)容介紹，學(xué)生對(duì)古琴文化產(chǎn)生了相應(yīng)的爰好，特殊是對(duì)于古琴的

指法特點(diǎn)和音色的了解，學(xué)生基本能夠聽(tīng)辯出音色特點(diǎn)。假如現(xiàn)場(chǎng)能

夠有古琴的話，或許效果會(huì)更好。

2.在觀賞樂(lè)曲的過(guò)程中，將古箏曲和古琴的音色加以對(duì)比，使學(xué)

生了解到古琴的古樸、空靈和深邃，對(duì)古箏優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的音色更是產(chǎn)生

了深厚的爰好，可以了解到二首作品不同的風(fēng)格特點(diǎn)。

3.值得反思的是要在''師生互動(dòng)”上下足功夫，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要更明

確，更有指向性。真誠(chéng)希望各同仁提出珍貴建議！

師一起輔導(dǎo)學(xué)生完成這個(gè)社會(huì)調(diào)查。

其次十八節(jié)聶耳（其次教學(xué)設(shè)計(jì)方案）

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

（一）傾聽(tīng)《金蛇狂舞》，學(xué)唱《畢業(yè)歌》，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)心

情，并在此基礎(chǔ)上相識(shí)作品所表現(xiàn)的社會(huì)生活內(nèi)容，進(jìn)而知道其社會(huì)價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

（二）在感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品的基礎(chǔ)上，重新相識(shí)聶耳音樂(lè)創(chuàng)

作的藝術(shù)性與革命性。（三）初步了解20世紀(jì)30年頭左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)新音樂(lè)文化發(fā)展的

影響。（四）了解''螺獅結(jié)頂"這種民族器樂(lè)創(chuàng)作手法。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)演唱《畢業(yè)歌》并體會(huì)歌曲表達(dá)的時(shí)代精神。2、通過(guò)觀賞

《金蛇狂舞》感受中國(guó)民族器樂(lè)曲的藝術(shù)魅力。（二）難點(diǎn)：

了解''螺獅結(jié)頂”這種民族旋律寫(xiě)作方法。

三、教學(xué)內(nèi)容的支配

（-）學(xué)習(xí)《金蛇狂舞》并了解聶耳簡(jiǎn)潔生平及簡(jiǎn)潔的歌曲創(chuàng)作背

景。

（二）學(xué)習(xí)《畢業(yè)歌》并了解歌曲所表達(dá)的時(shí)代精神，及它所產(chǎn)生的巨

大社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（三）通過(guò)探究與拓展初步了解20世紀(jì)30年頭左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)

新音樂(lè)文化發(fā)展的影響。

四、教學(xué)資源建議

（一）學(xué)習(xí)《金蛇狂舞》并了解聶耳簡(jiǎn)潔生平。

（二）學(xué)習(xí)《畢業(yè)歌》并了解歌曲所表達(dá)的時(shí)代精神及它所產(chǎn)生的巨

大社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（三）通過(guò)探究與拓展初步了解20世紀(jì)30年頭左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)

新音樂(lè)文化發(fā)展的影響。

五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議

（-）利用教材配套課件所供應(yīng)的教學(xué)資源但肯定要結(jié)合老師本節(jié)課

教學(xué)支配重新組合。（二）充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、參與性廣泛搜集網(wǎng)絡(luò)中的素材。六、教

學(xué)過(guò)程

七、教學(xué)評(píng)價(jià)

1、能有感情跟琴演唱《畢業(yè)歌》。

1、通過(guò)課堂即興創(chuàng)作體驗(yàn)''螺獅結(jié)頂”這種民族器樂(lè)創(chuàng)作手法。2、

通過(guò)填充列表檢測(cè)學(xué)生了解聶耳創(chuàng)作歌曲的狀況

3、通過(guò)師生互動(dòng)溝通了解學(xué)生對(duì)20世紀(jì)30年頭左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)對(duì)我

國(guó)新音樂(lè)文化發(fā)展影響的駕馭狀況

第三十節(jié)《祖國(guó)頌歌》教案

江陰市璜土中學(xué)音樂(lè)教研組

一、教學(xué)內(nèi)容:

1、音樂(lè)觀賞：《憶秦娥?婁山父》2、音樂(lè)觀賞：《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)

好》3、音樂(lè)觀賞：《我和我的祖國(guó)》4、音樂(lè)觀賞：《祝酒歌》

5、音樂(lè)學(xué)問(wèn)：群眾歌曲和藝術(shù)歌曲。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、傾聽(tīng)《憶秦娥?婁山關(guān)》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》、《我和我的祖

國(guó)》、《祝酒歌》。感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)心情，相識(shí)歌曲所反映的時(shí)代特點(diǎn)及社會(huì)內(nèi)容，進(jìn)而

了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。

2、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上，相識(shí)歌曲的體裁及風(fēng)格，駕

馭藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。3、了解新中國(guó)成立以來(lái)專業(yè)創(chuàng)作歌曲的旺盛景象。

三、教學(xué)打算: