2024-2025學(xué)年新教材高中政治第3單元運(yùn)用辯證思維方法第8課第2框分析與綜合及其辯證關(guān)系學(xué)案新人教版選擇性必修3

PAGE1-其次框分析與綜合及其辯證關(guān)系學(xué)習(xí)任務(wù)核心素養(yǎng)1.描述與分類(lèi)：分析的含義，綜合的含義。2．說(shuō)明與論證：分析的必要性。3．預(yù)料與選擇：分析的方法，綜合的方法，正確地進(jìn)行分析與綜合。4．辨析與評(píng)價(jià)：分析與綜合的關(guān)系。1.科學(xué)精神：區(qū)分分析與綜合，正確理解分析的必要性，辯證把握分析與綜合的關(guān)系。2．公共參加：駕馭分析與綜合的方法，正確地進(jìn)行分析與綜合。議題一|分析與綜合的含義有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋，他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō)：“你到越國(guó)去，確定會(huì)貧困的。”“為什么？”“草鞋，是用來(lái)穿著走路的，但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來(lái)做帽子的，但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。靠著你的特長(zhǎng)，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧困，莫非可能嗎？”探究1(說(shuō)明與論證·科學(xué)精神)友人的分析是否合理？為什么？提示：友人的分析是正確的。因?yàn)樗确治隽唆攪?guó)人的擅長(zhǎng)，還分析了越國(guó)人的特點(diǎn)，并聯(lián)系二者，得出魯國(guó)人遷到越國(guó)將無(wú)用武之地的結(jié)論。這是分析與綜合相結(jié)合思維方法的一次成功運(yùn)用。探究2(預(yù)料與選擇·公共參加)這則故事給我們什么啟示？提示：既要運(yùn)用分析的方法，相識(shí)各個(gè)部分和要素。也要運(yùn)用綜合的方法，相識(shí)事物的整體和聯(lián)系。1．分析方法的含義：分析就是把相識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把相識(shí)對(duì)象的困難的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以相識(shí)的一種思維方法。2．分析的必要性：困難多樣的客觀事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們須要把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、要素短暫地分割開(kāi)來(lái)，把被考察的部分、要素從對(duì)象整體中抽取出來(lái)。3．分析的方法(1)辯證唯物主義闡明白事物沖突的普遍性和特別性的關(guān)系、主要沖突和次要沖突的關(guān)系、沖突的主要方面和次要方面的關(guān)系，有利于人們?cè)趯?shí)踐中抓住重點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。(2)分析方法的種類(lèi)①定性分析：定性分析是確定探討對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“有沒(méi)有”“是不是”的問(wèn)題。②定量分析：定量分析是確定探討對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的分析。③功能分析：功能分析是確定探討對(duì)象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析，主要解決探討對(duì)象“有什么作用”的問(wèn)題。④因果分析：因果分析是確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或改變緣由的分析，主要解決探討對(duì)象“為什么”的問(wèn)題。[想一想]如何看待分析方法？提示：辯證地看，有利有弊。對(duì)部分相識(shí)透徹，但對(duì)整體缺乏概括。4．綜合方法的含義：綜合是一種把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。5．不同的綜合方法(1)哲學(xué)中的綜合和科學(xué)探討中的綜合的區(qū)分：不同的相識(shí)領(lǐng)域，有著不同的相識(shí)目的和綜合范圍。在科學(xué)探討中的綜合，是為了從整體上把握詳細(xì)探討對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)中的綜合，旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。(2)常用的綜合方法：在科學(xué)探討中，人們經(jīng)常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得對(duì)探討對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的相識(shí)，從整體上把握詳細(xì)探討對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律。[辨一辨]有人認(rèn)為，綜合就是把分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，也就是把各個(gè)要素加在一起的思維方法。談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。提示：(1)綜合是一種把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、要素、層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。命題相識(shí)到綜合就是把分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，是正確的，因?yàn)樗_地指出了綜合的含義。只有對(duì)事物各個(gè)要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合，才能正確地相識(shí)客觀事物。但把它說(shuō)成是各個(gè)要素加在一起的思維方法，則是不科學(xué)的。(2)綜合不是簡(jiǎn)潔地機(jī)械相加，而是緊緊抓住各個(gè)要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中把握事物的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，得出一個(gè)全新的整體性的相識(shí)。各部分機(jī)械相加，不會(huì)形成新的相識(shí)。1．相識(shí)部分的方法：分析含義把相識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把相識(shí)對(duì)象的困難的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以相識(shí)的一種思維方法方法定性分析、定量分析、功能分析、因果分析2.把握整體的手段：綜合含義把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法方法結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等[典例]牛頓用三棱鏡把日光分解為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫依次排列著的彩色光帶，這就是光的色散。把光波分解成頻譜，分別探討各個(gè)成分的波長(zhǎng)，這才明確了光的顏色的本質(zhì)。在這里，牛頓運(yùn)用的是()A．分析的方法 B．綜合的方法C．演繹的方法 D．歸納的方法[思維建模]審設(shè)問(wèn)辯證思維的方法審材料關(guān)鍵詞“分解”析選項(xiàng)牛頓為了相識(shí)光的本質(zhì)，把光的各個(gè)部分短暫地分割開(kāi)來(lái)，把被考察的部分、要素從對(duì)象整體中抽取出來(lái)，對(duì)光的本質(zhì)進(jìn)行剖析，這一過(guò)程屬于分析法。定答案A【跟蹤訓(xùn)練】1．從前，山東平原城里有位醫(yī)生，自稱(chēng)善治一切駝背，手術(shù)簡(jiǎn)便、價(jià)錢(qián)公道。有個(gè)人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽(tīng)說(shuō)有這等神醫(yī)，趕忙打算厚禮前來(lái)求治。醫(yī)生叮囑他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來(lái)。駝背叫道：“你要?dú)⑺牢野。　边@位醫(yī)生說(shuō)：“我的招牌上不是明明寫(xiě)著專(zhuān)把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這位醫(yī)生的治療過(guò)程有何不妥之處？[解析]駝背影響身體的總體機(jī)能，只顧治病不顧病人死活明顯割裂了整體和部分的關(guān)系，只重分析而輕綜合。[答案]醫(yī)生治療駝背，相識(shí)和解決身體某個(gè)部分、某個(gè)要素的問(wèn)題時(shí)，是一種分析的方法；但醫(yī)生的治療手段不顧病人死活，明顯是沒(méi)在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，沒(méi)有正確相識(shí)分析與綜合的辯證關(guān)系。2．中國(guó)載人航天工程中的航天員系統(tǒng)，負(fù)責(zé)選拔、訓(xùn)練航天員，并對(duì)他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督、供應(yīng)保障；飛船應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用探討；載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制“神舟”號(hào)載人飛船；運(yùn)輸火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于放射飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F型運(yùn)載火箭；由中國(guó)酒泉衛(wèi)星放射中心載人航天放射場(chǎng)擔(dān)當(dāng)?shù)姆派鋱?chǎng)系統(tǒng)，負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及放射、上升階段的測(cè)控任務(wù)；航天測(cè)控與通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從放射、運(yùn)行到最終返回的全程地面測(cè)量和遙控；著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)對(duì)返回飛船的捕獲、跟蹤和測(cè)量，搜尋回收返回艙。這七大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國(guó)載人航天工程的整體。對(duì)七大系統(tǒng)和總系統(tǒng)的描述運(yùn)用了什么思維方法？[解析]對(duì)子系統(tǒng)的描述，運(yùn)用了分析的方法；對(duì)總系統(tǒng)的描述，堅(jiān)持了綜合的方法。[答案]①分析就是把相識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把相識(shí)對(duì)象的困難的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以相識(shí)的一種思維方法。對(duì)七大系統(tǒng)的描述就運(yùn)用了這一方法。②綜合是一種把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。對(duì)總系統(tǒng)的描述，就堅(jiān)持了這一方法。議題二|分析與綜合的辯證關(guān)系明朝嘉靖年間，北京城中有位裁縫名氣很響，他裁制的衣服，長(zhǎng)短肥瘦，無(wú)不合體。一次，御史大夫請(qǐng)他去裁制一件朝服。裁縫量好了他的身腰尺寸，又問(wèn)：“請(qǐng)教老爺，您當(dāng)官當(dāng)了多少年了？”御史大夫很驚奇：“你量體裁衣就夠了，還要問(wèn)這些干什么？”裁縫回答說(shuō)：“年青相公初任高職，意高氣盛，走路時(shí)挺胸凸肚，裁衣要后短前長(zhǎng)；做官有了確定年資，意氣微平，衣服應(yīng)前后一般長(zhǎng)短；當(dāng)官年久而將遷退，則內(nèi)心悒郁不振，走路時(shí)低頭彎腰，做的衣服就應(yīng)前短后長(zhǎng)。所以，我假如不問(wèn)明做官的年資，怎么能裁出稱(chēng)心合體的衣服來(lái)呢？”探究1(說(shuō)明與論證·科學(xué)精神)該裁縫為什么在北京城中名氣很響？提示：該裁縫把人仕途分為三個(gè)階段：年青相公、做官有了確定年資、當(dāng)官年久而將遷退，并分別相識(shí)他們的心理狀態(tài)及導(dǎo)致的身姿狀態(tài)，這是在進(jìn)行分析的過(guò)程；同時(shí)，他又很好地把握了各個(gè)階段官員服裝的內(nèi)在統(tǒng)一性，這是在進(jìn)行綜合的過(guò)程；該裁縫正是在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，才打出了名氣。探究2(預(yù)料與選擇·公共參加)裁縫的做法對(duì)我們有何啟示？提示：要精確地理解分析與綜合的辯證關(guān)系，在對(duì)整體的相識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行分析。1．分析與綜合的辯證關(guān)系：分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。(1)區(qū)分：分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的相識(shí)，綜合是從事物部分走向整體的相識(shí)。(2)聯(lián)系：分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；分析為綜合做打算，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們接著對(duì)事物進(jìn)行新的分析。2．辯證的分析與綜合是客觀事物的沖突在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是沖突分析法的體現(xiàn)。3．怎樣正確地進(jìn)行辯證的分析與綜合：要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)相識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。[判一判](1)分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)。 (√)(2)要在對(duì)整體的相識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行分析。 (√)1．全面理解分析與綜合的辯證關(guān)系分析綜合區(qū)分含義不同分析就是把相識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把相識(shí)對(duì)象的困難的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以相識(shí)的一種思維方法綜合是一種把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法特征分析是從事物整體走向部分的相識(shí)，精確性是其優(yōu)點(diǎn)綜合是從事物部分走向整體的相識(shí)，整體性是其重要特征常用方法不同在科學(xué)探討中，人們經(jīng)常運(yùn)用定性分析和定量分析等多種方法，相識(shí)被探討的對(duì)象在科學(xué)探討中，人們經(jīng)常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得對(duì)探討對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的相識(shí)，從整體上把握詳細(xì)探討對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律聯(lián)系①分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；②分析為綜合作打算，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們接著對(duì)事物進(jìn)行新的分析。在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系正確處理兩者關(guān)系辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法，要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析；我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)相識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展2.把握沖突分析法與辯證分析和綜合的關(guān)系(1)唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含沖突，沖突的兩個(gè)方面既對(duì)立又統(tǒng)一；沖突既有普遍性又有特別性，每一事物都是普遍性與特別性的統(tǒng)一；在困難事物的發(fā)展過(guò)程中，包含著主要沖突與次要沖突，主要沖突在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位；每一沖突的兩個(gè)方面也存在主要與次要之分，事物的性質(zhì)主要由主要沖突的主要方面確定。這就要求我們必需運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的方法，正確相識(shí)事物的沖突，相識(shí)沖突的普遍性與特別性，相識(shí)其主要沖突和次要沖突，相識(shí)沖突的主要方面和次要方面，這樣才能相識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。(2)分析與綜合是一對(duì)沖突關(guān)系，它們既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一。其對(duì)立主要表現(xiàn)為兩者在思維運(yùn)動(dòng)的方向上是相反的，分析是從事物整體走向部分的相識(shí)，綜合是從事物部分走向整體的相識(shí)。分析方法與綜合方法的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為分析與綜合是相互依存、互為前提的，它們相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。辯證的分析與綜合方法是沖突分析法的集中體現(xiàn)。[典例]要正確相識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必需培育科學(xué)的思維方法。人們思索問(wèn)題的過(guò)程，是形成概念、作出推斷、進(jìn)行推理的過(guò)程，是分析和綜合相結(jié)合的過(guò)程。分析與綜合相結(jié)合的詳細(xì)方法許多，貫穿于其中的核心是沖突分析的方法。它要求()①對(duì)沖突各方面及其關(guān)系既分析又綜合②對(duì)其他各種沖突關(guān)系既分析又綜合③對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系既分析又綜合④對(duì)沖突的普遍性和特別性既分析又綜合A．①④ B．①②C．①②③ D．①②④[思維建模]審設(shè)問(wèn)分析與綜合的關(guān)系審材料分析與綜合相結(jié)合析選項(xiàng)關(guān)鍵要明確沖突分析法是如何體現(xiàn)分析與綜合的。③④是對(duì)分析與綜合相結(jié)合的詳細(xì)方法的錯(cuò)誤理解，故舍去。定答案B【跟蹤訓(xùn)練】1．王安石任宰相的時(shí)候，力圖變革，大力推行農(nóng)田水利等新法。一天，一位官員上堂啟奏說(shuō)：“把八百里梁山泊的水統(tǒng)統(tǒng)放光，然后墾成桑田，其利益不行小看啊。”王甚為興奮，但深思了一陣說(shuō)：“可這八百里湖水放到哪兒去呢？”國(guó)子監(jiān)老先生恰好坐在旁邊，開(kāi)玩笑說(shuō)：“可以在旁邊另外挖一個(gè)方圓八百里的大湖用來(lái)容水?！蓖趼?tīng)了忍不住哈哈大笑起來(lái)。請(qǐng)運(yùn)用分析與綜合的學(xué)問(wèn)分析，上堂啟奏的那位官員的思路錯(cuò)在哪里？[解析]官員分析了水泊對(duì)桑田的危害，建議放水墾桑，但沒(méi)能解決水的擱置問(wèn)題，只分析了部分要素，沒(méi)能夠從整體進(jìn)行綜合把握。[答案]上述官員相識(shí)到了水泊對(duì)種桑的危害，這是運(yùn)用分析的方法，分析了水和桑的各自特點(diǎn)；但他沒(méi)有解決水的擱置問(wèn)題，沒(méi)能把各個(gè)因素按固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)進(jìn)行考察，即沒(méi)有進(jìn)行綜合把握。2．有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，中國(guó)GDP總量超過(guò)日本3倍，成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體，令人激昂。但是，我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)此過(guò)分樂(lè)觀乃至盲目樂(lè)觀，中國(guó)仍不是發(fā)達(dá)國(guó)家。GDP絕非衡量經(jīng)濟(jì)實(shí)力的唯一指標(biāo)，中國(guó)人均GDP在全球排名第100位左右；還有1.5億人處于聯(lián)合國(guó)規(guī)定的貧困狀態(tài)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題突出，在第一、二產(chǎn)業(yè)集中了過(guò)多的勞動(dòng)力資源，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡；中國(guó)還存在公共福利事業(yè)尚不完善、公共教化投入嚴(yán)峻不足、社會(huì)保障發(fā)展滯后等問(wèn)題。因此，中國(guó)仍屬于“發(fā)展中國(guó)家”。(1)中國(guó)仍屬于發(fā)展中國(guó)家的推斷屬于()A．單稱(chēng)推斷 B．特稱(chēng)推斷C．全稱(chēng)推斷(2)結(jié)合材料，說(shuō)明有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為中國(guó)仍屬于“發(fā)展中國(guó)家”的正確性。[答案](1)A(2)①在相識(shí)事物的過(guò)程中，辯證的分析與綜合是客觀事物的沖突在思維中的反映。有關(guān)專(zhuān)家既確定了中國(guó)GDP總量超過(guò)日本，又否定了中國(guó)會(huì)因此成為發(fā)達(dá)國(guó)家。②有關(guān)專(zhuān)家分別對(duì)中國(guó)人均GDP、貧困人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展等方面進(jìn)行分析，從整體上綜合得出結(jié)論，認(rèn)為中國(guó)仍屬于“發(fā)展中國(guó)家”。1．分析就是把相識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把相識(shí)對(duì)象的困難的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以相識(shí)的一種思維方法。分析方法有定性分析、定量分析、功能分析、因果分析。2．綜合是一種把相識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，根據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。在科學(xué)探討中，人們經(jīng)常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得探討對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的相識(shí)，從整體上把握詳細(xì)探討對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律。3．分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。分析