課程與教學(xué)論(王本陸)PPT通用課件

1、課程與教學(xué)論第一章：緒論 第一節(jié)：什么是課程與教學(xué)論一、課程與教學(xué)論的研究對象和任務(wù)（一）現(xiàn)象、問題、規(guī)律現(xiàn)象：主體意識到的存在問題：現(xiàn)象背后存在或隱含的矛盾沖突規(guī)律：一般解釋為普遍的內(nèi)在聯(lián)系 （教材中定義為：解決問題的方法）?，F(xiàn)象、問題、規(guī)律都有特定的歷史性（具體性）。現(xiàn)象、問題和規(guī)律三者最核心的是問題。（二）事實問題、價值問題、技術(shù)問題所有的問題我們都可以從是什么/為什么、應(yīng)該怎樣和實際能怎么樣三個角度來分類研究。問題的上述三個角度可以是從同一問題的三個方面來研究；也可以據(jù)此對不同的問題有所角度側(cè)重。這就有了不同類型的問題。在課程與教學(xué)論領(lǐng)域，事實問題、價值問題、技術(shù)問題包含有各自相對獨立

2、的范疇。（三）揭示規(guī)律、確立價值、優(yōu)化技術(shù)二、課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)（一）古代的課程與教學(xué)思想在中國，早期的課程與教學(xué)思想，主要是基于教育者自身的經(jīng)驗提煉出來。是有關(guān)教育（課程與教學(xué)）內(nèi)容與方法的見解。古代希臘，智者派，蘇格拉底、亞里斯多德和柏拉圖；雅典的“七藝”和諧教育；斯巴達(dá)軍體教育。古羅馬昆體良雄辯術(shù)原理是源頭。（二）教學(xué)論學(xué)科的形成17-19世紀(jì)。1632年，捷克人夸美紐斯大教學(xué)論“把一切事物教給一切人的藝術(shù)”體現(xiàn)時代的變革；教育目的或目標(biāo)：德性/智慧和篤信；百科全書式的課程內(nèi)容；遵循萬物的順序；徹底、迅速和愉快的原則；班級授課教學(xué)思想；局限：宗教基石和比喻論證方法洛克白板說(最早可以

3、追溯到亞里斯多德)盧梭性善說和自然主義教育。赫爾巴特教育心理學(xué)化；教學(xué)階段思想；教育性教學(xué)。以1806年普通教育學(xué)作為教育學(xué)和教學(xué)論發(fā)展成熟的標(biāo)志。此階段，教學(xué)論研究的特征。斯賓塞科學(xué)主義課程體系。（三）學(xué)科的分化與多樣化1.各種教學(xué)論流派的興起與競爭 時間：20世紀(jì)開始傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派；形式教育派與實質(zhì)教育派杜威：民主社會價值觀與教育目的教育即生活，學(xué)校即社會，教育即經(jīng)驗的不斷改造?！皟和行摹⒔?jīng)驗中心、活動中心”。傳統(tǒng)教育學(xué)派的“教師中心、書本中心、課堂中心”圍繞兒童生活組織課程與教學(xué)的實施凱洛夫教育學(xué)，共產(chǎn)主義方向；教學(xué)特殊認(rèn)識說；教師主導(dǎo)與學(xué)生主動；分科教學(xué)的強(qiáng)化斯金納程序教學(xué)、

4、布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)、布盧姆掌握學(xué)習(xí)、瓦根舍因范例教學(xué)理論。2. 課程論的獨立于大發(fā)展目標(biāo)模式：泰勒原理過程模式：斯藤豪斯學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論：施瓦布社會改造課程理論：弗萊雷學(xué)生中心課程理論、人本主義思想3. 形成課程與教學(xué)論的學(xué)科群大分化和大綜合的趨勢19世紀(jì)單一的教學(xué)論學(xué)科20世紀(jì)前期分化成了“課程論”和“教學(xué)論”20世紀(jì)50年代后發(fā)展成了各自的學(xué)科群：課程領(lǐng)域：一般課程論、課程社會學(xué)、教材學(xué)、潛在課程論、課程平價論教學(xué)領(lǐng)域：教學(xué)認(rèn)識論、教學(xué)社會學(xué)、腳學(xué)倫理學(xué)、教學(xué)藝術(shù)論、教學(xué)技術(shù)學(xué)三、課程與教學(xué)論的關(guān)系相互獨立相互交叉大教學(xué)論，即教學(xué)論包括課程論大課程論，即課程論包括教學(xué)論整合論和相對獨立論一

5、、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義1課程與教學(xué)是學(xué)校教育的基本工作2課程與教學(xué)論需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法1掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)課程與教學(xué)的概念；基本原理和價值觀念；專業(yè)技能2聯(lián)系實際問題意識，實踐興趣3注意拓展學(xué)習(xí)，閱讀一些專業(yè)名著和專業(yè)雜志第二節(jié)：學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第二章：課程的基本理論 第一節(jié)：課程的基本概念一、什么是課程1詞源學(xué)的釋義漢語“課程”出現(xiàn)于唐代，但很難說是專用術(shù)語 近代，“課程”用來指稱“教學(xué)科目”（即學(xué)科內(nèi)容）以及教學(xué)這些科目的“順序和時間”。英語里”curriculum”詞根原有“跑道”之義，引申為“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。概括來看，課程是指“學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安

6、排” 2學(xué)者下的“課程”定義盡管我們可以從“教學(xué)內(nèi)容”和“教學(xué)進(jìn)程”兩個維度來概括“課程”，但什么是“教學(xué)內(nèi)容”和“教學(xué)進(jìn)程”，卻是很難把握，人們意見分歧更大。施良方教授歸納課程的六個定義，即課程是教學(xué)科目；課程是有計劃的教學(xué)活動；課程是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果；課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗；課程是社會文化的再生產(chǎn)；課程是社會改造。這六個定義，課程是教學(xué)科目/課程是教學(xué)活動/課程是學(xué)習(xí)經(jīng)驗，最值得注意。美國學(xué)者古德萊特課程的層次定義，課程處于五種狀態(tài)：理想的課程官方正式的課程理解的課程實際運作的課程實際體驗的課程課程的層次定義課程層次主體課程形態(tài)（特征）理想的課程專家觀念正式的課程行政部門文本理解的課程教師觀念運作的

7、課程教師、學(xué)生動態(tài)經(jīng)驗的課程學(xué)生經(jīng)驗二、與課程相關(guān)的概念1教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容一般指“教什么”的問題，而課程還包括“怎樣教”的問題。兩個概念的外延不一樣。教學(xué)內(nèi)容還存在形態(tài)的劃分問題2教學(xué)進(jìn)程：它回答的是“怎么教”這個問題里的時間組合問題。教學(xué)進(jìn)程還有計劃的進(jìn)程和動態(tài)的臨時處置的進(jìn)程。3學(xué)科：學(xué)科是學(xué)術(shù)的分類；還指教學(xué)科目。課程論里的學(xué)科是用后者意義。從各門科學(xué)領(lǐng)域里（文化領(lǐng)域里），以教育的視點選擇部分內(nèi)容（知識或技能），分門別類并以心理學(xué)視點系統(tǒng)化組織起來實施的課程，即學(xué)科課程。學(xué)科課程是現(xiàn)代學(xué)校課程的主體。教育部學(xué)科門類、4科目：科目強(qiáng)調(diào)分科的形式，如課程表上的“語文”“體育”“音樂”等。科

8、目與學(xué)科的區(qū)別主要是，后者強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容。5知識：與技能、價值觀并列，是學(xué)校課程內(nèi)容的一個主要方面。6經(jīng)驗：這個概念有動詞的意義、名詞的意義、認(rèn)識論的意義。也是學(xué)校課程內(nèi)容和實施的一個主要方面。7活動：有人認(rèn)為是學(xué)校課程的內(nèi)容；也有人認(rèn)為是課程實施的途徑和方式。8計劃或方案：有人認(rèn)為計劃即課程；但計劃是靜止的，課程還有實施的動態(tài)意義。課程與計劃有密切相關(guān)。 三、課程的表現(xiàn)形式從文本形式看，課程有多種表現(xiàn)形式。1課程計劃：關(guān)于學(xué)校課程的宏觀規(guī)劃，規(guī)定學(xué)校課程門類、各類課程的學(xué)習(xí)時數(shù)以及在各年級的學(xué)習(xí)順序、教學(xué)時間的整體規(guī)劃等。課程計劃一般由國家教育行政部門負(fù)責(zé)。2課程標(biāo)準(zhǔn)：主要指學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，一般概

9、要地規(guī)定某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實施建議等。課程標(biāo)準(zhǔn)和過去的教學(xué)大綱有聯(lián)系，但二者還是有區(qū)別。3教科書和其他教學(xué)材料：這被看成實施課程的資源和載體。一、世界上最早的“課程”不是嚴(yán)格意義上的課程。只能說是對應(yīng)物。二、學(xué)校課程的誕生學(xué)校是專門化教育的產(chǎn)物。古代西方“七藝”，東方“六藝”等。學(xué)校課程開始具有系統(tǒng)化穩(wěn)定化特征；以傳授和問答為主。 第二節(jié) 課程的歷史發(fā)展中山大學(xué)校訓(xùn)華南理工大學(xué)啟用新校徽新校訓(xùn)中國網(wǎng) | 時間：2006 年7 月7 日 | 文章來源：信息時報新校訓(xùn)：傳承歷史又有所創(chuàng)新 新校訓(xùn)“博學(xué)慎思 明辨篤行”與中山大學(xué)現(xiàn)有的校訓(xùn)只差了二個字，華工為何要

10、選擇如此相近的校訓(xùn)，這其后有著怎樣的淵源？華南理工大學(xué)啟用新?；招滦Ｓ?xùn)中國網(wǎng) | 時間：2006 年7 月7 日 | 文章來源：信息時報解釋：新校訓(xùn)“博學(xué)慎思 明辨篤行”出自禮記中庸。1924年，孫中山先生命鄒魯創(chuàng)辦廣東大學(xué)時，該校以“博學(xué)之 審問之 慎思之 明辨之 篤行之”作為校訓(xùn)。1934年，在華工、華農(nóng)所處地址興建的原中山大學(xué)，也以上述15字作為校訓(xùn)。后中山大學(xué)把它簡化為10字“博學(xué) 審問 慎思 明辨 篤行”。華工新校訓(xùn)從其中提煉8字，組成兩句，既體現(xiàn)了歷史文化傳承，又有所創(chuàng)新，且高度精煉、寓意深刻。 更改原因： 原校訓(xùn)“團(tuán)結(jié)勤奮求實創(chuàng)新”與66所高校相同 。三、近現(xiàn)代課程的形成大致在1

11、7世紀(jì)后，隨著近代學(xué)校的產(chǎn)生，現(xiàn)代意義上的課程形成。第一，從內(nèi)容看，自然科學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代課程體系并取得合法地位。此外如外語等也進(jìn)入課程體系。 第二、在內(nèi)容的進(jìn)程安排上，縱向有了學(xué)年劃分，學(xué)段的連貫性；橫向上，加強(qiáng)了多學(xué)科之間的協(xié)調(diào)。進(jìn)程安排有了教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù)，教育價值和目標(biāo)越來越明確。第三、民主化、民族化和科學(xué)化是趨勢。第四、課程實施形式越來越多樣化?；顒釉黾恿恕＝炭茣庉媽ｉT化了。斯賓塞教育的目的和任務(wù)在于教導(dǎo)每一個人怎樣去過完美的生活。他把人的活動分成五類，并依據(jù)活動的種類，確定了教學(xué)內(nèi)容：1. 直接保全自己的活動。解剖學(xué)、生理學(xué)及衛(wèi)生學(xué)。2. 獲得生活資料，間接保全自己的活動。讀、寫、算

12、等基本技巧，邏輯學(xué)算術(shù)、幾何學(xué)、力學(xué)物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會學(xué)以及外國語知識等。3. 種族保存（即教養(yǎng)子女）的活動。它要求研究生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)，以便正確地實施對兒童的體育、智育和德育。斯賓塞4. 履行社會義務(wù)。歷史，自然的社會史，即社會發(fā)展的現(xiàn)象。5. 滿足興趣愛好和感情的需要的休閑活動。四、當(dāng)代各種各樣的課程形態(tài)1、學(xué)科課程與活動課程2、分科課程和綜合課程3、顯性課程與隱性課程4、必修課程與選修課程一、影響課程發(fā)展的外部因素 1社會對課程發(fā)展的影響2兒童觀對課程發(fā)展的影響不同的兒童觀影響課程與教學(xué)的內(nèi)容和組織。今天，我們強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的編制和實施要尊重兒童身心

13、發(fā)展的規(guī)律。兒童本位的課程觀更是把兒童看作課程的中心。3知識對課程與教學(xué)的影響知識是課程的重要內(nèi)容之一。知識的發(fā)展與知識觀情況決定了課程的發(fā)展面貌、動力以及組織方式。 第三節(jié) 影響課程發(fā)展的基本因素知識的定義根據(jù)傳統(tǒng)知識分析，知識具備三個特征： 被證實的（justified） 真的（true） 被相信的（believed） 古希臘時期，知識被認(rèn)為是通往真理的途徑； 文藝復(fù)興至今，對知識看法逐漸轉(zhuǎn)變成一種相對的工具。知識的定義Purser & Pasmore則將知識定義為：“用以制定決策的事實、模式、基模、概念、意見、及直覺的集合體。”Badaracco將知識定義為：從人類活動中所獲取的真理、原

14、則、思想及資訊。田中郁次郎則認(rèn)為知識是一種多元的概念，具有多層次的意義。知識牽涉到信仰、承諾與行動等，可分為內(nèi)隱與外顯知識。何光國則認(rèn)為知識是 一、經(jīng)驗累積的紀(jì)錄；二、事實組織的系統(tǒng)化；三、對事實的理解；四、一種理解的行為或狀態(tài)；五、人的已知和未知。Davenport，依據(jù)知識的特性指出，知識是一種流動性質(zhì)的綜合體，其中包括：結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗、價值及經(jīng)過文字化的資訊，而且還包括專家獨特的見解，為新經(jīng)驗的評估、整合與資訊等提供架構(gòu)。二、影響課程與教學(xué)發(fā)展的內(nèi)部自身因素課程與教學(xué)的發(fā)展也有自身的內(nèi)部慣性和規(guī)律，決定著課程的面貌和結(jié)構(gòu)。這些內(nèi)部因素主要是：學(xué)制，涉及課程與教學(xué)的縱向和橫向聯(lián)系；課程的水平

15、課程傳統(tǒng)，課程與教學(xué)的歷史延續(xù)性課程與教學(xué)理論，影響人們的課程觀和課程決策心理學(xué)對課程的影響一、心理學(xué)影響課程目標(biāo)的設(shè)定與分類二、心理學(xué)影響課程內(nèi)容的選擇與組織三、心理學(xué)影響課程實施的程序思考題：簡述行為主義心理學(xué)、認(rèn)知主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)的課程觀社會對課程的影響一、社會政治因素對課程的制約（一）制約課程目標(biāo)的確立（二）制約課程內(nèi)容的選擇（三）影響課程管理體制二、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對課程的影響（一）社會生產(chǎn)力發(fā)展水平制約課程的要素系統(tǒng)（二）社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響課程實施程度（三）社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡決定課程發(fā)展的多元化三、社會文化對課程的影響（一）社會文化是課程的重要資源（二）社會文化結(jié)構(gòu)決

16、定課程的結(jié)構(gòu)（三）社會文化傳統(tǒng)決定課程的民族性課程理論流派及其規(guī)律進(jìn)步主義課程理論流派改造主義課程理論流派要素主義課程理論流派永恒主義課程理論流派結(jié)構(gòu)主義課程理論流派人本主義課程理論流派結(jié)構(gòu)功能主義課程理論后現(xiàn)代主義課程理論流派學(xué)生知識社會心理哲學(xué)社會 后現(xiàn)代課程觀后現(xiàn)代特點：張揚差異性和相對性，強(qiáng)調(diào)解構(gòu)、摧毀和顛覆。名言：知道便是扼殺課程目的培養(yǎng)“完人”是不可能的，要培養(yǎng)公民的評判能力、社會責(zé)任感、使命感課程內(nèi)容信息（知道和生成的）課程實施對話課程評價豐富性、多樣性、差異性第三章：課程目標(biāo)與課程內(nèi)容第一節(jié)：課程目標(biāo)一、課程目標(biāo)的涵義教育宗旨（目的）、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)是一個有機(jī)整體

17、。這些概念之間有聯(lián)系又有區(qū)別。課程目標(biāo)是根據(jù)教育宗旨（目的）和教育規(guī)律而提出的課程的具體價值和任務(wù)指標(biāo)。課程目標(biāo)從技術(shù)上看，又可以看成課程的水平和標(biāo)準(zhǔn)。一門課程目標(biāo)總是有一般性的總體目標(biāo)和階段性的目標(biāo)組成。課程目標(biāo)是一定教育價值觀（教育宗旨、教育目的）在課程領(lǐng)域的具體化。1課程目標(biāo)的價值取向知識本位的價值取向，反映學(xué)科的價值，把人類文化遺產(chǎn)中最具學(xué)術(shù)性的知識看成課程中不可缺少的因素，學(xué)術(shù)系統(tǒng)性是課程的基本形式。學(xué)生本位的價值取向，課程目標(biāo)主要是反映課程促進(jìn)個體成長的價值，如人本主義課程觀就把情感與認(rèn)知和學(xué)生行動的整合看成課程的核心。社會本位的價值取向。2課程目標(biāo)的形式取向（美國課程論專家舒伯特

18、的觀點） 二、課程目標(biāo)的取向美國課程論專家舒伯特認(rèn)為課程目標(biāo)的形式取向主要有四種類型：普遍性目標(biāo)：根據(jù)一定的哲學(xué)或倫理觀、意識形態(tài)、社會政治需要，對課程進(jìn)行總括性和原則性規(guī)范和指導(dǎo)的目標(biāo)。含義比較模糊，有一定的隨意性。行為性目標(biāo)：以設(shè)計課程行為結(jié)果的方式對課程進(jìn)行規(guī)范與指導(dǎo)的目標(biāo)，它指明了課程結(jié)束后學(xué)生自身所發(fā)生的行為變化。（優(yōu)點與不足？）優(yōu)點：具體和可操作，也好評估。缺點：忽視情感意志的領(lǐng)域，枝解人類行為的整體性（高級神經(jīng)的參與），有控制本位的傾向。生成性目標(biāo)（又稱形成性目標(biāo)、生長性目標(biāo)或展開性目標(biāo)）；目標(biāo)不是預(yù)定的，更關(guān)注過程。表現(xiàn)性目標(biāo)，是指每一個學(xué)生在具體的教育情境中的個性化表現(xiàn)，追求

19、學(xué)生反應(yīng)的多元性，而不是反應(yīng)的同質(zhì)性。表現(xiàn)性目標(biāo)只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，結(jié)果是開放而非預(yù)定的。提示：在實際課程目標(biāo)撰寫中，這幾種形式可能出現(xiàn)在同一個課程目標(biāo)中。即有的目標(biāo)是普遍性的，有的是行為的，有的是生成的，而有的是表現(xiàn)性的。三、確定課程目標(biāo)的依據(jù)1學(xué)習(xí)者的需要 課程的設(shè)置是為了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)者的需要是課程目標(biāo)確定的一個基本依據(jù)。泰勒認(rèn)為，要了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要就要調(diào)查其健康、直接的社會關(guān)系、社會公民關(guān)系、消費方面的生活、娛樂活動等等。我們認(rèn)為關(guān)鍵要研究學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和身心發(fā)展特點。2當(dāng)代社會生活的需要3學(xué)科發(fā)展的需要學(xué)科是知識的主體。學(xué)科知識及其發(fā)展也是課

20、程目標(biāo)的基本來源之一。這要研究知識的價值，知識的組織方式。四、確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)確定課程目標(biāo)的過程，是根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生、社會、和學(xué)科等多方面的要求，采用恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)取向，運用需要評估模式，對學(xué)校課程的要求進(jìn)行分析與判斷的過程。具體環(huán)節(jié)：1.明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)；2.分析課程目標(biāo)的基本來源3.選擇課程目標(biāo)的基本取向4.運用“需求評估模式” 布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版與第一版對比學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版. 皮連生等譯. 華東師范大學(xué)出版社，2008布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué):分類學(xué)視野下的學(xué)與教及其測評(完整版)(修訂版)蔣小平等譯. 外語教學(xué)與研究出版社

21、，2009一、課程內(nèi)容的含義 課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實、觀點、原理和問題以及處理它們的方式，是一定的知識、技能、思想、情感和言語、行為、習(xí)慣的總合。1.課程內(nèi)容是人類文明成果的精華。 2.課程內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。 3.課程內(nèi)容是影響學(xué)生發(fā)展的材料。 第二節(jié)：課程內(nèi)容二、課程內(nèi)容的不同取向1.課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識2.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗3.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗這一取向強(qiáng)調(diào)，決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的是學(xué)生而不是教材，教師的職責(zé)就是構(gòu)建適合于學(xué)生能力與興趣的學(xué)習(xí)情境，以便為每一個學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗。三種課程的取向?qū)嶋H上是不可分的。三、課程內(nèi)容選擇的原則1注重基礎(chǔ)性：基礎(chǔ)教育的地位和特征

22、；基礎(chǔ)知識和基本技能。2貼近生活體現(xiàn)課程內(nèi)容的時代性，與社會有緊密聯(lián)系3尊重學(xué)生經(jīng)驗課程要為兒童理解和接受4強(qiáng)化價值觀和道德教育四、課程內(nèi)容組織的要素即課程的基本構(gòu)成，是課程組織的基本線索或脈絡(luò)，簡稱組織要素。施瓦布把學(xué)習(xí)者、教師、教材和環(huán)境看作課程組織的四大要素。古德萊特把課程的要素劃分為范圍、連續(xù)、序列、整合四個方面。還有一種觀點認(rèn)為課程組織要素是：主題和概念、原理、技能、價值觀等四個方面。五、課程內(nèi)容組織的原則1正確把握課程內(nèi)容組織的不同取向?qū)W科取向、學(xué)生經(jīng)驗取向、社會問題取向以及混合取向2處理好垂直組織和水平組織的關(guān)系泰勒提出要注意連續(xù)性、順序性和整合性三個要點3處理好邏輯順序和心理順

23、序的關(guān)系4處理好直線式與螺旋式關(guān)系六、小學(xué)教育的課程內(nèi)容(科目)基礎(chǔ)教育課程改革方案明確提出，小學(xué)階段以綜合課程為主。低年級開設(shè)品德和生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程。中高年級開設(shè)品德和社會、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實踐活動、體育、藝術(shù)（或音樂、美術(shù)）等課程。第四章：課程實施與課程評價第一節(jié) 課程實施 一、課程實施的含義和取向1課程實施的含義美國學(xué)者富蘭等課程論專家認(rèn)為，課程實施是把課程計劃付諸實踐的過程，另一種觀點認(rèn)為課程實施就是教學(xué)。也有人認(rèn)為課程實施就是課程計劃的執(zhí)行、開發(fā)和維護(hù)的動態(tài)過程。這里需要注意課程實施與課程編制、課程設(shè)計、課程采用等幾個的聯(lián)系和區(qū)別。2課程

24、實施的基本取向1）課程實施的忠實取向 忠實執(zhí)行課程方案和計劃2）課程實施的適應(yīng)取向 把課程實施看成一個連續(xù)的動態(tài)相互協(xié)調(diào)過程3）課程實施的創(chuàng)生取向 這種觀點認(rèn)為，課程實施是師生在具體的教學(xué)情境中共同創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程計劃是創(chuàng)生經(jīng)驗的工具或參照系4）課程實施的得過且過取向 這是一種比較消極的態(tài)度。二、課程實施的策略和模式1課程實施的策略美國課程專家麥克尼爾總結(jié)了課程實施的三種策略：A自上而下策略 以國家行政意志為中心，以國家和地方教育機(jī)構(gòu)為課程變革的發(fā)起人，利用法定的權(quán)力和權(quán)威，通過法律和政策的形式推行課程。B自下而上策略 以教師在教育過程中遇到或關(guān)心的問題為起點發(fā)動變革，教師是

25、課程變革的發(fā)起人。C自中而上策略 以學(xué)校為發(fā)動變革的機(jī)構(gòu)。 2課程實施模式 A領(lǐng)導(dǎo)障礙過程模式B研究開發(fā)傳播模式C蘭德課程變革動因模式三、教學(xué)是課程實施的主要途徑關(guān)于課程實施和教學(xué)的關(guān)系主要有三種觀點：第一認(rèn)為課程實施就是教學(xué)，把計劃變成行動是在在課堂上進(jìn)行的，教學(xué)領(lǐng)域是課程領(lǐng)域的一部分。第二種認(rèn)為，課程領(lǐng)域不是教學(xué)領(lǐng)域的一部分，相反，教學(xué)領(lǐng)域是課程領(lǐng)域的一部分。第三種觀點認(rèn)為，教學(xué)是課程實施的主要途徑。課程實施離不開教學(xué)，教學(xué)是課程實施的主要途徑,從這個意義上說，教學(xué)是課程領(lǐng)域的一部分；但另一面，師生作為有主觀能動性的人，他們也不是單純執(zhí)行課程計劃，教學(xué)中有許多不確定的東西，所以，也不能把教

26、學(xué)僅僅看成達(dá)到課程目標(biāo)的手段。四、影響課程實施的因素課程實施的結(jié)果有好有壞，這與課程計劃本身的特點、教師培訓(xùn)、學(xué)校設(shè)備以及評價管理等配套制度有關(guān)。此外，它與社區(qū)環(huán)境、學(xué)習(xí)者個人經(jīng)歷等也有密切關(guān)系。第二節(jié) 課程評價一、課程評價的含義和功能1課程評價的含義關(guān)于課程評價主要有三種觀點：第一，早期的泰勒認(rèn)為，評價過程實際上是一個確定課程與教學(xué)計劃達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過程。強(qiáng)調(diào)評價以目標(biāo)為中心。第二，評價是為作出教育方案的決策搜集和使用信息的過程。強(qiáng)調(diào)評價是為了改進(jìn)教育決策。第三，評價是確定某事物的價值。強(qiáng)調(diào)課程與人的需要的關(guān)系。我們傾向于將課程評價視為對課程編制全程各個環(huán)節(jié)、各種因素的價值判斷過程。2

27、課程評價的功能A導(dǎo)向規(guī)范功能 B診斷鑒定功能 C激勵改進(jìn)功能 二、課程評價的類型1決策性評價、研究性評價和工作性評價（依據(jù)目的分類）決策性評價主要由教育行政部門召集人員或委托專門機(jī)構(gòu)來開展評價，目的是通過對正在使用中的課程的價值和合理性做出判斷，為調(diào)整有關(guān)課程的法律法規(guī)和重大決定提供信息。側(cè)重關(guān)注課程與社會、課程與學(xué)生等宏觀問題。研究性評價一般由理論工作者為新課程的開發(fā)或為改進(jìn)新課程需要獲得積累相關(guān)資料和信息而進(jìn)行的評價。側(cè)重關(guān)注課程的合理性和價值等問題。工作性評價主要由教師或?qū)W校為課程是否對學(xué)生的影響達(dá)到了既定的目的而進(jìn)行的評價。主要關(guān)注課程對學(xué)生的直接效果。2自評價與他評價（依據(jù)評價主體分

28、類）3診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價（依據(jù)評價功能分類）4定量評價和定性評價（依據(jù)評價方法不同分類）5單項評價和綜合評價（依據(jù)評價對象和任務(wù)不同分類）三、課程評價的過程與階段1確定評價對象和目的：也即弄清為什么評價和評價什么2分解評價目標(biāo)、確定評價準(zhǔn)則和指標(biāo)：這里確定評價的指標(biāo)體系最關(guān)鍵，要找出代表性的主要行為和能反映對象的本質(zhì)屬性的項目，然后進(jìn)行分類、確定出評價項目、權(quán)重和指標(biāo)體系。要考慮操作的可行性。3搜集資料和數(shù)據(jù)：搜集數(shù)據(jù)資料要注意要全面、真實、準(zhǔn)確、信度和效度等問題4處理、分析資料和數(shù)據(jù)：使用恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計方法5做出判斷、報告結(jié)果：形成書面文字，解釋恰當(dāng)。四、課程評價的對象課程評價的

29、對象從課程設(shè)計到課程實施各級段各個因素，涵蓋課程編制全程。包括以下方面：課程設(shè)計的評價；課程表現(xiàn)形式（課程計劃、大綱、教科書）的評價；教師使用課程的評價；課程實施范圍、實施人員、實施程序的評價；課程對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實際效用的評價。五、幾種西方課程評價模式課程評價模式是由課程評價所經(jīng)歷的程序等組成的課程評價體系：泰勒的目標(biāo)評價模式 包括確定課程的主要目標(biāo)、對目標(biāo)進(jìn)行分類、根據(jù)行為和內(nèi)容界說每一個目標(biāo)、確定使用目標(biāo)的情境、制訂和選擇評價技術(shù)、收集學(xué)生表現(xiàn)的數(shù)據(jù)材料、把數(shù)據(jù)資料與行為的目標(biāo)進(jìn)行比較、確定目標(biāo)是否達(dá)到。CIPP課程評價模式 課程評價、輸入評價、過程評價、結(jié)果評價目標(biāo)游離模式 把課程評價

30、的重點從預(yù)期效果轉(zhuǎn)向課程的實際效果。第五章：課程開發(fā)與校本課程第一節(jié)：課程開發(fā)的一般原理 一、課程開發(fā)的基本概念作為一個整體過程，主要包括：確定課程目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容、實施課程和評價課程等階段。二、課程開發(fā)的具體機(jī)制（一）中央集權(quán)制（二）地方分權(quán)制（三）學(xué)校自主制三、課程開發(fā)的幾種模式泰勒關(guān)于課程開發(fā)的四個經(jīng)典問題：學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？提供哪些經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)？怎樣才能有效地組織這些經(jīng)驗？怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)？三、課程開發(fā)的幾種模式（一）泰勒目標(biāo)模式關(guān)于課程目標(biāo)的選擇和界說：3+2選擇和建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗：5條原則組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗：縱向和橫向關(guān)系、要素、策略、層次課程評

31、價：基本程序4步、方法意義與不足三、課程開發(fā)的幾種模式（二）斯滕豪斯過程模式課程開發(fā)目標(biāo)模式與過程模式的比較課程開發(fā)的依據(jù)：知識和教育本身的內(nèi)在價值選擇課程內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)：12條課程評價：多大程度上反映知識形式，實現(xiàn)程序原則意義與不足三、課程開發(fā)的幾種模式（二）施瓦布實踐模式與課程開發(fā)目標(biāo)模式、過程模式的比較課程開發(fā)的依據(jù)：實踐理性課程開發(fā)的主體：四要素課程開發(fā)的主要方法：集體審議意義與不足第五章：課程開發(fā)與校本課程第二節(jié)：校本課程開發(fā)一、校本課程與校本課程開發(fā)的基本涵義（一）何謂校本課程校本課程這一術(shù)語有多種理解。我們這里界定為：以校為本的、基于學(xué)校的實際情況、為了學(xué)校的發(fā)展、由學(xué)校自主開發(fā)的課

32、程。校本課程是一種課程產(chǎn)品；它更多基于課程管理政策的區(qū)分；在國內(nèi)，特指在國家基礎(chǔ)課程計劃中預(yù)留出來的、允許學(xué)校自主開發(fā)的、在整個課程計劃中占10-25%的課程。（二）什么是校本課程開發(fā)有如下代表性定義：A校本課程開發(fā)意指參與學(xué)校教育工作的有關(guān)人員，如教師、行政人員、學(xué)生和家長，為改善學(xué)校的教育品質(zhì)所計劃、指導(dǎo)的各種活動。B校本課程開發(fā)是以學(xué)校為基地的課程開發(fā)工作，該課程開發(fā)工作大部分依賴學(xué)校教職員以及學(xué)校的現(xiàn)有資源。C校本課程開發(fā)是由學(xué)校教育人員負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)方案的規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價。D校本課程開發(fā)，其結(jié)果可以是教材的選擇、改變，也可以是教材的新編。E校本課程開發(fā)是學(xué)校自發(fā)的課程開發(fā)過程，在

33、此過程中需要中央與地方教育教育當(dāng)局對權(quán)力、責(zé)任重新分配。F校本課程開發(fā)是一種過程。在這種過程中，學(xué)校運用有關(guān)資源，通過合作、討論、計劃實驗、評價來開發(fā)適合學(xué)生需要的課程。G校本課程開發(fā)是一種強(qiáng)調(diào)參與、自下而上的民主決策的課程開發(fā)口號；是一種重視師生共享決定，共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的教育哲學(xué)；也是一項需要課程領(lǐng)導(dǎo)與組織變革的技術(shù)。 校本課程開發(fā)與活動課程、選修課程的關(guān)系選修課與活動課是以前國家課程計劃預(yù)留給學(xué)校自主開發(fā)的課程，具有與校本課程相似的特征。校本課程開發(fā)與活動課、選修課有繼承和發(fā)展的關(guān)系。 校本課程開發(fā)并不局限于選修課和必修課，必修課程、學(xué)科課程或者其他類型課程都可以納入校本課程。校本課程與

34、國家課程、地方課程的關(guān)系國家課程、地方課程和校本課程都是我國目前基礎(chǔ)教育課程體系的組成部分。三級課管理程主體的權(quán)力有界限和分工。二、校本課程開發(fā)的特征及其意義（一）校本課程開發(fā)的特征從課程管理的角度看，校本課程開發(fā)的責(zé)任方是學(xué)校和教師，是一種較為民主的課程決策機(jī)智；從課程開發(fā)的角度看，它作為一種課程開發(fā)的模式，在開發(fā)主體、開發(fā)范圍、教師腳色、對學(xué)校/教師/學(xué)生的影響等方面均有自身特色；也有人把校本課程這一根本特征理解為：基于學(xué)校、為了學(xué)校、屬于學(xué)校。（二）校本課程開發(fā)的意義校本課程開發(fā)的現(xiàn)實意義1. 是體制上的變革，走向課程管理的民主化，激發(fā)地方和學(xué)校辦出特色；2. 有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展；3

35、. 是促使學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生實際，開發(fā)出能滿足學(xué)生需要的各色課程，學(xué)生的興趣和愛好特長在體制內(nèi)得到自由充分全面發(fā)展的機(jī)會；4. 也有利于民間社區(qū)的資源走進(jìn)學(xué)校的課堂。 校本課程開發(fā)的理論意義1. 它發(fā)展了學(xué)校能夠進(jìn)行課程決策的信念；2. 從理論上確立了國家、地方、學(xué)校在課程開發(fā)方面的職責(zé)和權(quán)限，它豐富了課程觀，發(fā)展了課程開發(fā)的模式；3. 它也豐富了教師的教育理論；4. 給教師提供一種實驗機(jī)會。三、校本課程開發(fā)的實施（一）誰來開發(fā)：（二）怎么開發(fā)1. 校本課程開發(fā)的組織程序2. 校本課程開發(fā)的常用方法第六章：教學(xué)的基本理論 第六章：教學(xué)的基本理論 第六章：教學(xué)的基本理論 第六章：教學(xué)的基本理論 第

36、六章：教學(xué)的基本理論 第一節(jié)：教學(xué)概念與教學(xué)本質(zhì) 一、教學(xué)的定義教學(xué)的定義有很多種。最廣義的理解，教學(xué)等同于生活實踐；第二種廣義的理解，教學(xué)是有計劃有目的的全面影響的活動，等同于教育；第三種，教學(xué)是教育的基本途徑，主要是傳授和學(xué)習(xí)知識、技能，影響學(xué)生身心發(fā)展的活動；第四種，教學(xué)等同于技能訓(xùn)練；第五種，具體的理解，指現(xiàn)實發(fā)生的具體的描述。國內(nèi)通行的定義：教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的活動，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，掌握文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展能力，增強(qiáng)體質(zhì)，形成思想品德的教育活動。這一定義的另一版本是：教師有目的有計劃系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識技能，發(fā)展。主體中心不一樣。本課程定義：教學(xué)是教師教學(xué)生認(rèn)識客觀世界

37、和促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的教育活動；教學(xué)是教育的基本形式。二、教學(xué)的基本要素及其關(guān)系1教學(xué)的基本要素三要素說：教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容四要素說：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和方法五要素說：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、方法和媒體六要素說：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、方法、媒體和目標(biāo)七要素說：教師、學(xué)生、目的、課程、方法、環(huán)境和反饋上述要素說都可以看作三要素說基礎(chǔ)上的增補(bǔ)。2教學(xué)基本要素之間的關(guān)系1）學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容是人類文明成果，是人類的種族經(jīng)驗，作為個體在遺傳上不能自然獲得。個體通過教育掌握種族的經(jīng)驗是人類特有的生存方式，實現(xiàn)人類文明的傳遞和再生產(chǎn)。從教學(xué)內(nèi)部看，教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生的認(rèn)識對象，而學(xué)生又是認(rèn)識的主體。

38、這樣，教學(xué)內(nèi)容制約了學(xué)生的認(rèn)識方式，同時又建構(gòu)了主體。2）教師和學(xué)生的關(guān)系師生關(guān)系有多種描述，教師中心說、學(xué)生中心說、教師主導(dǎo)學(xué)生主體說、教師主導(dǎo)學(xué)生主動說、師生合作說等在教學(xué)中，師生雙方都是具有能動性的主體，雙方任務(wù)側(cè)重點有別，互動實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)活動中，教師是設(shè)計者、組織者、授業(yè)者、管理者和研究者，對整個教學(xué)活動負(fù)責(zé)；學(xué)生一般是受業(yè)者、參與者、學(xué)習(xí)者和管理對象，同時又是學(xué)習(xí)的主人和自我教育的主體。 師生關(guān)系還可以從倫理、情感角度來描述。三、教學(xué)本質(zhì)及其爭論1關(guān)于教學(xué)本質(zhì)的多種定義關(guān)于教學(xué)本質(zhì)（或稱教學(xué)過程的本質(zhì)、教學(xué)活動本質(zhì)），有的認(rèn)為教學(xué)是促進(jìn)人的內(nèi)在官能顯現(xiàn)和成長的過程；有的認(rèn)為是

39、知識授受和觀念運動過程，是習(xí)得間接經(jīng)驗的過程；有的認(rèn)為個體親身探索、操作而獲得直接經(jīng)驗的過程；有的認(rèn)為是人性的表達(dá)和自我實現(xiàn)的過程。1）特殊認(rèn)識說 這一觀點把教學(xué)看作是教師教學(xué)生認(rèn)識世界獲得發(fā)展的特殊認(rèn)識形式。特殊性表現(xiàn)在教育性、間接性和有領(lǐng)導(dǎo)上。2）發(fā)展說 教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。這可以看成形式主義教育思想的延伸，發(fā)展學(xué)生官能的拓寬。但無法把教學(xué)與其他導(dǎo)致發(fā)展的活動區(qū)分開。3）實踐說 認(rèn)為教學(xué)是一種特殊的實踐活動。又分教師的社會實踐和師生共同實踐。但容易把教學(xué)和一般實踐混淆。4）交往說 不同于把交往看作背景或手段方法或目標(biāo)，而是認(rèn)為教學(xué)就是交往，教學(xué)即交往。這是從關(guān)系角度把握教學(xué)。但有

40、人就有交往。這個觀點沒有說出教學(xué)交往的特殊性。除此之外還有：層次類型說、傳遞說、學(xué)習(xí)說、統(tǒng)一說、認(rèn)識-實踐說、價值增值說等等等，上述教學(xué)本質(zhì)說總的來看是從過程、功能和關(guān)系角度理解教學(xué)。2教學(xué)本質(zhì)上是一種特殊認(rèn)識活動從教學(xué)的對象和結(jié)果看，教學(xué)首先是一種認(rèn)識活動；但教學(xué)認(rèn)識活動有其特殊性:學(xué)生個體的認(rèn)識活動（區(qū)別于人類整體認(rèn)識和成人認(rèn)識）有教師引導(dǎo)（區(qū)別于自發(fā)認(rèn)識與科學(xué)研究）具有間接性；發(fā)展性。Company Logo教學(xué)過程也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程Company Logo四、教學(xué)過程的基本矛盾1.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系2.掌握知識和培養(yǎng)思想品德的關(guān)系3.掌握知識與提高能力的關(guān)系4.智力因素與

41、非智力因素的關(guān)系5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系（1）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識、 發(fā)展身心的必要條件；（2）調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效教學(xué)的一個主 要因素；（3）防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。Company Logo教學(xué)過程的基本階段及規(guī)律一、學(xué)生掌握知識的基本階段1.引起求知欲2.感知教材3.理解教材4.鞏固知識5.運用知識6.檢查效果要求：第一，不割裂；第二，不混同；第三，不機(jī)械照搬。Company Logo 思考: 教師如何很好的運行教學(xué)？或者說學(xué)生如何很好的掌握知識？ 1、心理準(zhǔn)備階段 2、領(lǐng)會知識階段 3、鞏固知識階段 4、運用知識階段Comp

42、any Logo思考：教學(xué)過程是動態(tài)變化的過 程，那么這個過程受哪些 變量的影響呢？Company Logo 教師: 教學(xué)觀、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi) 容、 教學(xué)的組織與管理等 教師與學(xué)生的相互影響 學(xué)生：學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、習(xí)慣、思維能力等 教學(xué)規(guī)律就表現(xiàn)為這些因素之間存在的客觀的、必然的聯(lián)系。Company Logo一、從教師與學(xué)生相互影響相互作用的角度: 教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律 問題一：為什么教學(xué)過程中，教師要起主導(dǎo)作用？ 問題二：教師的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？ 問題三：學(xué)生的主體作用如何體現(xiàn)？Company Logo 二、從學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和書本知識的關(guān)系這個角度：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相

43、結(jié)合的規(guī)律 問題一： 什么是直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗？ 問題二： 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系？Company Logo三、從教學(xué)對學(xué)生思想的影響來看： 掌握知識和思想教育相結(jié)合的規(guī)律 （赫爾巴特：教學(xué)具有教育性）問題一：教學(xué)中教師的教學(xué)（內(nèi)容、態(tài)度、 方法、 水平 等）對學(xué)生的思想有影響嗎？ 問題二：學(xué)生的思想水平影響教師的教 學(xué)或自身的知識掌握嗎？Company Logo四、從書本知識與學(xué)生能力發(fā)展的關(guān) 系來看： 掌握知識與發(fā)展能力相結(jié)合的規(guī)律 問題一：知識和能力那個是基礎(chǔ)？ 問題二：能力對掌握知識有何影響？第二節(jié)：當(dāng)代主要教學(xué)理論一、教學(xué)與發(fā)展理論1.背景因素在二十世紀(jì)五、六十年代，前蘇聯(lián)、美國、

44、德國等國家教學(xué)論專家?guī)缀跬瑫r看到，教學(xué)以及教學(xué)的研究都必須依賴于心理學(xué)的基礎(chǔ)，都主張借助心理學(xué)、生理學(xué)等有關(guān)發(fā)展的知識來看待教學(xué)的本質(zhì)。但由于對發(fā)展本質(zhì)的理解不一致，也導(dǎo)致對教學(xué)和發(fā)展關(guān)系的理解不一致。2、代表人物：贊科夫主張通過整體的教學(xué)結(jié)構(gòu)來促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展；布魯納主張通過改造教學(xué)內(nèi)容、方法來促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展；瓦根舍因等人則注重通過教學(xué)內(nèi)容和方法來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、獨立性。二、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論就是指布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)教學(xué)理論。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀。其基本特征是學(xué)術(shù)性、專門性和結(jié)構(gòu)性。學(xué)科知識結(jié)構(gòu)要與兒童的認(rèn)識發(fā)展水平一致，如何讓學(xué)生較早地學(xué)習(xí)基本結(jié)構(gòu)呢？布魯納提出了知識的四

45、個表征布教學(xué)四個原則。結(jié)構(gòu)主義教學(xué)主張發(fā)現(xiàn)法。三、范例主義教學(xué)理論代表人物聯(lián)邦德國的瓦根舍因、克拉夫基等人。主要觀點：這一理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的范例作用，能作為范例的內(nèi)容必須是精選的，有教育性的，借助范例促進(jìn)學(xué)習(xí)者的獨立性，把學(xué)生引向連續(xù)起作用的知識、能力、態(tài)度，形成批判認(rèn)識能力、批判性判斷能力，從而獲得主動學(xué)習(xí)的能力。四、人本主義舉行教學(xué)理論和建構(gòu)主義教學(xué)理論人本主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)中人的存在價值、意義。非指導(dǎo)性教學(xué)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)識過程中個人的主動性，知識的主觀性。第三節(jié)：現(xiàn)代教學(xué)及其特征、原則 一、古代教學(xué)及其特征古代學(xué)校教學(xué)特征：培養(yǎng)統(tǒng)治人才是教學(xué)的基本宗旨；教學(xué)內(nèi)容以人文學(xué)科為主；面向少數(shù)學(xué)生，

46、教學(xué)具有等級性；教學(xué)方法以記誦為主；組織方式上以個別教學(xué)為主，教學(xué)效益教低。二、現(xiàn)代教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1現(xiàn)代教學(xué)的形成現(xiàn)代教學(xué)的產(chǎn)生以17世紀(jì)為起始，19世紀(jì)基本形成。有如下特征：1）普及義務(wù)教育，擴(kuò)大教學(xué)對象。2）課程體系變革。3）發(fā)展師范教育，提高教師素質(zhì)。4）教育科學(xué)發(fā)展。出現(xiàn)一大批現(xiàn)代教育理論著作。5）教學(xué)方法體系日益豐富，班級授課制日漸成熟。2現(xiàn)代教學(xué)的分化和多樣化到20世紀(jì)，現(xiàn)代教學(xué)出現(xiàn)分化和多樣化新局面。首先，美國出現(xiàn)新教育；現(xiàn)代教學(xué)就分化出兩種不同的具體形態(tài)：一是以學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)書本知識為主的班級教學(xué)模式，一是以學(xué)生在各種活動中獲取知識技能為主的活動教學(xué)模式。二戰(zhàn)以后，多種流派

47、共存共生的教學(xué)新格局（如前蘇聯(lián)、美、德）。三、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征1現(xiàn)代教學(xué)是有理論指導(dǎo)的教學(xué) 2現(xiàn)代教學(xué)是促進(jìn)個人全面發(fā)展的教學(xué) 3現(xiàn)代教學(xué)具有豐富多樣的教學(xué)模式也有人概括為：強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)識的主體性、教學(xué)目標(biāo)多維發(fā)展性、教學(xué)內(nèi)容整合性、模式多樣性、手段現(xiàn)代化。 四、現(xiàn)代教學(xué)原則和教學(xué)的有效性（最優(yōu)化）1教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和任務(wù)，遵循對教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識而制訂教學(xué)基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)活動的一般原理。綜合來看，教學(xué)原則受教育目的制約，是教學(xué)經(jīng)驗的概括和總結(jié)。教學(xué)原則有不同的概括，如李秉德主編教學(xué)論提出教學(xué)整體性原則、啟發(fā)性原則、理論聯(lián)系實際原則、有序性原則、師生協(xié)同原則、因材施教原則積累與熟練

48、原則、反饋調(diào)節(jié)原則、最優(yōu)化原則。贊可夫提出高難度進(jìn)行教學(xué)等五原則。布魯納有四原則。2現(xiàn)代教學(xué)原則現(xiàn)代（當(dāng)代）教學(xué)和過去有不同的教育目的觀，提出如下原則：發(fā)展性教學(xué)原則、教育性教學(xué)原則、建構(gòu)性教學(xué)原則、社會性教學(xué)原則。3教學(xué)的有效性現(xiàn)代教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)的質(zhì)量和效益。教學(xué)最優(yōu)化有兩個理解，一是把優(yōu)化教學(xué)視為教學(xué)一種活動，一個過程，使教學(xué)變得更完美；二是把優(yōu)化教學(xué)視為一種狀態(tài)，一種結(jié)果，即優(yōu)良的教學(xué)成功的教學(xué)。當(dāng)然，所謂優(yōu)化是基于特定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷。第七章：教學(xué)模式與方法 第一節(jié)：教學(xué)模式概述與類型一、教學(xué)模式的概念和定義1.教學(xué)模式的來歷2.國內(nèi)對教學(xué)模式的理解有如下幾種：教學(xué)模式即教學(xué)程序 指具有

49、獨特風(fēng)格的教學(xué)樣式，是就教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)、階段和程序。教學(xué)模式即教學(xué)方法 有的理解特殊的教學(xué)方法，適用于特定的任務(wù)和情景；也有認(rèn)為是多種方法的綜合。教學(xué)模式是教學(xué)程序和方法的混合體;教學(xué)模式是教學(xué)的結(jié)構(gòu)-功能。3、教學(xué)模式的定義本課程定義：教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過相關(guān)理論的演繹或?qū)虒W(xué)經(jīng)驗的概括和總結(jié)所形成的一種指向特定教學(xué)目標(biāo)的比較穩(wěn)定的基本教學(xué)范型。即有相對穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)。 二、教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)和特點1、教學(xué)模式基本構(gòu)成要素:理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)模式的核心要素）、教學(xué)程序、運用策略（包括方法）、評價體系。2、教學(xué)模式的主要特點：整體性、中介性、相對性、可操作性和效益性。三、教

50、學(xué)模式的價值和意義1、教學(xué)模式具有較高的理論意義，它以聯(lián)系的整體的眼光來看待教學(xué)過程中的各種要素，這是一種新的思維方式2、教學(xué)模式的實踐意義就在于在教育理論和實踐之間架起橋梁，起中介作用。既有理論的概括性，又具有操作性。3、教學(xué)模式的生成可以概括為歸納和演繹兩種方式。 四、教學(xué)模式的選擇和運用1制約教學(xué)模式選擇和運用的因素主要有：教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、具體學(xué)科性質(zhì)、學(xué)生身心發(fā)展水平、教師自身的優(yōu)勢和風(fēng)格、現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備和條件。2選擇和運用教學(xué)模式的過程首先，盡可能多地了解和掌握教學(xué)模式。其次，對了解和掌握的各種教學(xué)模式進(jìn)行比較。實際地運用和改造教學(xué)模式。第二節(jié)：教學(xué)方法的概念及其分類一、教學(xué)方法的概

51、念和意義所謂教學(xué)方法，是指教師和學(xué)生為了完成一定的教學(xué)任務(wù)而在教學(xué)過程中采用的方式和手段的總稱。教學(xué)的根本性特征在于它指向特定的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)方法和教學(xué)方式密切聯(lián)系，但教學(xué)方法是教學(xué)方式的上位概念。教學(xué)方法和教學(xué)手段也有區(qū)別。手段是指具體的物體和工具。正確的教學(xué)方法是保證教學(xué)任務(wù)完成的必要保證。 二、教學(xué)方法的分類1、教學(xué)方法的分類有多種：依據(jù)時間分，可以分傳統(tǒng)的方法和現(xiàn)代的方法（接受方法和發(fā)現(xiàn)方法）。依據(jù)指導(dǎo)思想分，有啟發(fā)式和注入式方法。根據(jù)教學(xué)過程的階段分，有感知和理解教材的教學(xué)方法、鞏固知識和提高技能的教學(xué)方法、檢查技巧的教學(xué)方法三種。根據(jù)信息傳遞的方式分，有以語言傳遞為主的教學(xué)方法（包

52、括講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法）；以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（包括練習(xí)法、實習(xí)法）；以直觀感知為主的教學(xué)方法（參觀法、實驗法、演示法）。2、本課程持最后的分類法根據(jù)信息傳遞的方式分：有以語言傳遞為主的教學(xué)方法（包括講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法）；以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法（包括練習(xí)法、實習(xí)法）；以直觀感知為主的教學(xué)方法（參觀法、實驗法、演示法）。第三節(jié)：小學(xué)常用教學(xué)法及其選擇與運用 一、中小學(xué)常規(guī)的教學(xué)方法在目前的中小學(xué)，常規(guī)的教學(xué)方法是上述三類九種：1、以語言傳遞為主的教學(xué)方法。2、以直接感知為主的方法。3、以實際訓(xùn)練為主的方法。值得注意的是伴隨新課程改革，出現(xiàn)了以欣賞為主的教學(xué)方法

53、和探究性教學(xué)方法 二、教學(xué)方法的選擇運用和革新教學(xué)方法的選擇和運用受到多種因素的影響：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的特征、學(xué)生的心理特點等等都是重要因素。此外，教學(xué)方法的選擇也受到學(xué)校的時空條件、設(shè)備條件以及教師的個性和優(yōu)勢等因素影響。當(dāng)代教學(xué)方法的革新有這樣的趨勢：以啟發(fā)式為方向；探究化和研究化；主體化和個性化；新技術(shù)作支撐。第八章：教學(xué)評價 第一節(jié)：教學(xué)評價的基本理論 一、教學(xué)評價的涵義和價值取向1涵義教學(xué)評價是依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，運用可操作的手段，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)信息對教師教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行價值判斷的過程。2評價價值取向教學(xué)評價涉及評價主體、對象和方法等問題，而前提是價值取向。正

54、確的教學(xué)評價價值取向是，教學(xué)要通過學(xué)生主體特殊性的認(rèn)識活動促進(jìn)其一般發(fā)展。 二、教學(xué)評價的過程和方法1教學(xué)評價的過程2教學(xué)評價的方法建立教學(xué)評價指標(biāo)體系的方法：確定教學(xué)評價的對象和評價依據(jù)；分解評價目標(biāo)，確立指標(biāo)的級別和權(quán)重體系；設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)（表述）。搜集評價資料的方法：分析評價資料的方法：統(tǒng)計法（平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)分、T分?jǐn)?shù)等）以及檢驗。價值判斷的方法：絕對評價；相對評價；和個體差異評價。第二節(jié)：教學(xué)評價的種類及各類評價的特點 教學(xué)評價分類標(biāo)準(zhǔn)有很多種。其中布盧姆和加涅的評價分類非常著名（自己參考閱讀）。以下三種評價是中小學(xué)教學(xué)評價常用方法。一、總結(jié)性評價總結(jié)性評價的首要目的是給學(xué)生評定成

55、績，并為學(xué)生做證明或提供關(guān)于某個教學(xué)方案是否有效的證據(jù)。一般期中、期末以及畢業(yè)等考試屬于此類范疇。（需要注意，單純考試不等于評價，只是數(shù)據(jù)來源之一）二、形成性評價形成性評價是在教學(xué)進(jìn)行過程之中，為引導(dǎo)該項教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。形成性評價側(cè)重于信息反饋以便改正。三、診斷性評價學(xué)年或教程開始之前的診斷性評價主要用來確定學(xué)生的入學(xué)準(zhǔn)備并對學(xué)生進(jìn)行安置；教學(xué)進(jìn)程中的診斷性評價，主要用來確定學(xué)生學(xué)習(xí)的原因。 診斷性評價和形成性評價的區(qū)別之處在于，一個側(cè)重于尋找問題以及原因，一個側(cè)重檢查教學(xué)的效果。第九章：教師與教學(xué)技能第一節(jié)：教師教學(xué)技能的發(fā)展一、教師教學(xué)技能的內(nèi)涵及意義

56、教學(xué)技能是一個涵義廣泛的概念，從一般的意義上說，就是指教師為完成教學(xué)任務(wù)必須掌握的教學(xué)行為、策略和技巧。教學(xué)技能是外顯的，但也含有認(rèn)知成份，是一個教師教學(xué)經(jīng)驗的累積。本課程主要把教學(xué)技能分為教學(xué)準(zhǔn)備（備課）技能和說課、上課的技能。二、發(fā)展教師教學(xué)技能的途徑發(fā)展教學(xué)技能的主要的途徑是：系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、教學(xué)實踐總結(jié)和反思、同行交流和觀摩。第二節(jié)：備課的技能一、備課的實質(zhì)狹義的備課就是指上課前對教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)、過程以及教學(xué)方法的選擇、整理和設(shè)計，包括了解學(xué)生情況、鉆研教材考慮教學(xué)方法等基本方面。廣義的備課是教師所有的職業(yè)生活積累。二、備課的主要內(nèi)容和程序從教案的設(shè)計看，教師需要掌握以下的技能：教學(xué)目標(biāo)

57、的敘述、教學(xué)材料、資源的整理和組織、教學(xué)模式、方法、手段的選擇、教學(xué)組織形式的設(shè)計、教案的格式與類型設(shè)計等。教案一覽表之一班級科目 教師 日期課題教學(xué)目標(biāo)重點難點課的類型教學(xué)方法教學(xué)手段教學(xué)過程板書課后記教案一覽表之二課題學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義時間5分鐘15分鐘15分鐘5分鐘教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容實例模式方法板書教案一覽表之三教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點教學(xué)難點教具學(xué)具教學(xué)設(shè)計教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)時間教師指導(dǎo)學(xué)生活動設(shè)計意圖教學(xué)反思第三節(jié)：說課的技能一、說課的意義（一）說課的實質(zhì)1、教師將的隱性思維變成顯性思維的過程；2、是分析與交流的過程；3、說課是教師由重模仿、操作向重視理論研究轉(zhuǎn)變的切入點。（二）說課的意義：1、

58、促進(jìn)教師個人發(fā)展；2、提高教研活動水平；3、提高教學(xué)質(zhì)量；（三）說課的類型：1、示范性說課；2、研究性說課；3、評比性說課。評比性說課評比性說課是帶有評比、競爭性質(zhì)的說課。一般要求參賽教師按指定的教材，在規(guī)定時間內(nèi)獨立寫出說課講稿，然后參加說課演講，最后由評委評出比賽名次。有的評比性說課任務(wù)單一，就是說課比賽，那么參賽教師只說課；有的說課是教學(xué)基本功競賽的一部分，說課后教師再上課。評比性說課后有時要接受評委的質(zhì)疑或詢問，要求說課者明確自己的觀點和思路，明確行為背后的理論和經(jīng)驗。這是培養(yǎng)選拔學(xué)科帶頭人和教學(xué)行家的有效途徑，也用來招聘新教師，是走進(jìn)教師職場接受測試的重要環(huán)節(jié)。二、說課的主要內(nèi)容和程

59、序根據(jù)說課的目的、類型和聽課者的要求，說課的內(nèi)容和程序會有不同的變化，一般而言，教師說課的主要內(nèi)容和程序是：1、教材分析；2、學(xué)生的分析；3、目標(biāo)分析；4、學(xué)過程分析；5、教學(xué)方法分析。三、說課應(yīng)注意的問題說課是在備課的基礎(chǔ)上，教師將備課中形成的指導(dǎo)思想、教學(xué)思路和方法與同行、評委、專家進(jìn)行交流的過程。1、思路清晰、邏輯性強(qiáng)；2、結(jié)構(gòu)合理、重點突出；3、注意說理、有個人的觀點；4、采用研討、商量性語言。第四節(jié)：上課的技能一、導(dǎo)課的技能導(dǎo)課的技能是導(dǎo)入新課的策略和技巧。從媒質(zhì)看，可以分為語言（口頭和書面）、肢體動作、實物展示等。從目的看，或者為引入新課、或者為復(fù)習(xí)舊課；或者為組織秩序、或者為引導(dǎo)

60、學(xué)生注意等。二、組織教學(xué)的技能組織教學(xué)技能，從媒質(zhì)看，有呈示行為、對話行為和指導(dǎo)行為。從技能方式看，有組織紀(jì)律、傳授新課、指導(dǎo)練習(xí)等。從目的看，有教學(xué)、管理和評價；激發(fā)動機(jī)、提問和引導(dǎo)問題等。三、結(jié)課的技能1、結(jié)課的意義（1）恰倒好處的結(jié)課，不僅使整堂課結(jié)構(gòu)完整，而且還會產(chǎn)生意想不到的效果：（2）或強(qiáng)化興趣，使學(xué)生對講授內(nèi)容作“難舍難丟（3）或含蓄深遠(yuǎn)，使學(xué)生展開豐富的想象（4）或留下懸念，燃起學(xué)生對下次課的渴望心理；（5）或前后勾連，是這節(jié)課結(jié)束成為下節(jié)課的開端，架起溝通新舊課題的橋梁2、結(jié)課的方式：（1）總結(jié)性結(jié)束a .用簡明扼要的語言，復(fù)述講解要點，強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌物的主要概念和原理。b .重讀