簡約風(fēng)藏族禮儀文化禁忌課件

藏族文化禮儀禁忌講課人：XXX目錄01西藏歷史02西藏服飾03飲食習(xí)慣04婚俗喪葬05禮儀禁忌06旅游資源西藏歷史HistoryofTibet壹第一部分01.西藏的名稱西藏古稱“蕃”，簡稱“藏”。西藏在唐宋時期稱為“吐蕃”，元明時期稱為“烏斯藏”，清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。02.歷史上的西藏西藏自古以來就是中國領(lǐng)土的重要組成部分，中央政權(quán)始終對西藏行使著有效管轄。藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。七世紀(jì)初，松贊干布統(tǒng)一西藏，在邏些（今拉薩）建立吐蕃王朝，并與唐朝建立了密切的關(guān)系。元朝時期，中央政府設(shè)立管理藏區(qū)事務(wù)的宣政院，建立了西藏薩迦地方政權(quán)，西藏成為中國元朝中央政府直接治理下的一個行政區(qū)域。明朝中央政府承襲元制，先后敕封過三大法王和各級僧官，設(shè)立烏斯藏、朵甘兩個行都指揮使司和俄力思軍民元帥府，管理西藏軍政事務(wù)，并建立了帕竹地方政權(quán)。到清朝，西藏與中央的關(guān)系進(jìn)一步得到加強(qiáng)，1652年、1713年清政府分別冊封達(dá)賴和班禪,正式確定其封號。03.西藏自治區(qū)1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府在北京簽定了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏實(shí)現(xiàn)和平解放。1956年成立西藏自治區(qū)籌備委員會。1965年9月1日，西藏自治區(qū)正式成立，自治區(qū)首府設(shè)在拉薩。西藏的歷史西藏的自然地理西藏自治區(qū)位于青藏高原西南部,地處北緯26°50′至36°53′，東經(jīng)78°25′至99°06′之間的廣大地區(qū)。北鄰新疆，東連四川，東北緊靠青海，東南連接云南，南與緬甸、印度、不丹、錫金、尼泊爾等國毗鄰，西與克什米爾地區(qū)接壤，地勢由西北向東南傾斜，地形復(fù)雜多樣，陸地國界線4,000多公里，南北最寬900多公里，東西最長達(dá)2000多公里，是中國西南邊陲的重要門戶，無出?？?。西藏平均海拔在4,000米以上，素有“世界屋脊”之稱。境內(nèi)海拔在7,000米以上的高峰有50多座，其中8,000米以上的有11座，被稱為除南極、北極以外的“地球第三極”。西藏的氣候獨(dú)特而復(fù)雜多樣,總體上具有西北嚴(yán)寒、東南溫暖濕潤的特點(diǎn),呈現(xiàn)出由東南向西北的帶狀分布,即:熱帶—亞熱帶—溫帶—亞寒帶—寒帶;濕潤—半濕潤—半干旱—干旱。由于地形復(fù)雜,還有多種多樣的區(qū)域氣候及明顯的垂直氣候帶。西藏氣候總的特點(diǎn)是:日照時間長,輻射強(qiáng)烈;氣溫較低,溫差大;干濕分明,多夜雨;冬春干燥,多大風(fēng);氣壓低,氧氣含量少。藏族的概述及藏族建筑藏族概述藏族是我國的主要少數(shù)民族之一，人口約542萬，主要分布在西藏，四川等地。藏族語言屬漢藏語系藏語支，藏文參照梵文字體，為自左向右書寫的拼音文字。藏醫(yī)藏藥自古享有盛譽(yù)。藏族主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，居民多信喇嘛教。交通工具主要使用牦牛。藏族建筑藏民主要居住在向陽高地，靠近水源處，房屋平。頂立體，墻厚窗小，這是針對青藏高原晝夜溫差大，多風(fēng)雪天氣而設(shè)計的。牧區(qū)一般住帳篷。西藏服飾ClothingofTibet貳第二部分藏族的服飾藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長袖、寬腰、大襟。男子穿開禁長袍，喜歡坦露右臂，發(fā)辮盤于頭頂；婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙，發(fā)辮披于肩，辮梢掛以飾物。飲食習(xí)慣DlietofTibet叁第三部分藏族的飲食糌粑糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑就是用青稞制成的炒面吃糌粑時，先在碗里放上一些酥油，沖人茶水，放上炒好磨細(xì)的青稞面，然后用手將面與茶水?dāng)嚢柙谝黄稹２刈宓娘嬍乘钟筒杷钟筒枋菍⒋u茶用水煮好，加入酥油（牦牛的黃油），放到一個細(xì)長的木桶中，用一根攪棒用力攪打，使其成為乳濁液。另一種方式是將酥油和茶放到一個皮袋中，扎緊袋口，用木棒用力敲打。所以配置酥油茶叫“打”酥油茶。是女主人招待客人的一項(xiàng)非常費(fèi)力的工作，現(xiàn)在也可以用電動攪拌機(jī)配置。青稞酒青稞灑是藏族人民喜愛的灑，又是待客的見面禮物。青稞灑用高原特有的青稞釀制而成，已有千年的歷史。青稞酒酒色淳凈，清香撲鼻，灑味綿柔長，烈而不醉人。每逢客人來臨，主人必先捧出青稞酒。青稞灑夏能提神，冬能驅(qū)寒，讓人難忘。在婚宴或喜慶宴會上，主人高唱一曲“祝酒歌”?？腿舜鸪徽{(diào)“贊灑歌”，熱烈而又溫馨?；樗讍试醀eddingfuneral肆第四部分藏族的婚俗擇婚求婚和定婚舉行婚禮對過去西藏貴族家庭的子女，男孩到了16歲，女孩14歲至15歲時，父母們便開始考慮他們的婚姻，選定配婚象。經(jīng)高僧擇定與誰結(jié)緣后，便由家族內(nèi)品位最高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單，前往擇定的家族求親。送禮談妥后，再請高僧占卜，擇出訂婚吉日。舉行結(jié)婚儀式的頭一天，男方派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘穿戴。藏族的喪葬塔葬賢能大德圓寂后的一種高貴葬儀。有名望的活佛圓寂后，除大規(guī)模地誦經(jīng)作法以外，要用水銀和“色拉”香料水、樟腦水、藏紅花水等沖洗腸胃，用樟腦水、藏紅花水等擦拭尸體表面，然后用絲綢包扎，穿上袈裟，置于靈塔之中，將遺體保留下來。火葬從藏族傳統(tǒng)意義上說，火葬也是一種較為高貴的葬儀方式。其具體方式是把酥油倒在柴草上，然后將尸體火化，斂起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中樓下或山頂、凈地。墓似塔形。也有揀起骨灰?guī)е粮呱街畮p，順風(fēng)播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬后。藏族的喪葬天葬藏族較為普遍的一種葬俗，亦稱“鳥葬”。用于一般的農(nóng)牧民和普通人。藏族佛教信徒們認(rèn)為，天葬寄托著一種升上“天堂”的愿望。每一地區(qū)都有天葬場地，即天葬場，有專人（天葬師）從事此業(yè)。人死后把尸體卷曲起來，把頭屈于膝部，合成坐的姿勢，用白色藏被包裹，放置于門后右側(cè)的土臺上，請喇嘛誦超度經(jīng)。擇吉日由背尸人將尸體背到天葬臺，先點(diǎn)“桑”煙引起來禿鷲，喇嘛誦經(jīng)完畢，由天葬師處理尸體。然后，群鷲應(yīng)聲飛至，爭相啄食，以食盡最為吉祥，說明死者沒有罪孽，靈魂已安然升天。如未被食凈，要將剩余部分揀起焚化，同時念經(jīng)超度。藏族人認(rèn)為，天葬臺周圍山上的禿鷲，除吃人尸體外，不傷害任何小動物，是“神鳥”。天葬儀式一般在清晨舉行。死者家屬在天亮前，要把尸體送到天葬臺，太陽徐徐升起，天葬儀式開始。未經(jīng)允許，最好不要去觀看。藏族的喪葬水葬經(jīng)濟(jì)條件較差、雇不起喇嘛的人家死了人時或死者是孤寡、幼童時，一般用水葬。水葬時，將尸體背到河邊支解后，投入河中。也有的地方用白布或毛毯將尸體裹捆，然后墜上大石棄之河中，以供奉“河神”。土葬對于藏民族而言，是最次的一種葬儀。一般患有麻瘋、天花、炭殖等傳染病的人以及強(qiáng)盜、殺人犯死后用土葬。土葬大概有兩個含義：一是，根絕瘟疫的流行，二是，懲其罪過，打入地獄之意。藏族的節(jié)日新年這是藏族人民最隆重的節(jié)日。從藏歷12月初，人們便開始忙碌過年，家家戶戶培育青稞青苗，供于佛前雙柜之上，以預(yù)祝來年糧食豐收。12月中旬，各家紛紛用酥油和面粉炸“卡賽”（果子）。接近年關(guān)，每家都要準(zhǔn)備一個叫“竹素琪瑪”的五谷斗，內(nèi)裝滿酥油和拌的糌粑，炒青稞粒，人參果等食品，上插著青稞穗，并準(zhǔn)備一個彩色酥油塑的羊頭（“洛果”）。這一切都具有喜慶豐收，預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺的含意。除夕前兩天，各家進(jìn)行大掃除，擺上新卡墊，貼上新年畫。藏族的節(jié)日沐浴節(jié)沐浴節(jié)在藏歷七月六日至十二日舉行，據(jù)說是觀音菩薩為救黎民，將仙水倒入河流溪水中，免除了一場瘟疫。沐浴節(jié)七天中，人們不僅天天來河邊沐浴，還要把全家衣服被褥統(tǒng)統(tǒng)洗干凈，所以沐浴節(jié)既是是藏族人民喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日，又是一年一度最徹底的群眾性衛(wèi)生活動。雪頓節(jié)這是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“宴”之意，從字面解釋，“雪頓節(jié)”就是“吃酸奶的節(jié)日”。后來由于雪頓節(jié)活動內(nèi)容逐漸演變?yōu)橐圆貞驎轂橹鳎视址Q其為“藏戲節(jié)”。藏族的節(jié)日逛林卡藏族是一個十分熱愛大自然的民族，他們根據(jù)高原氣候、環(huán)境和生活條件，形成一種獨(dú)特的民族習(xí)慣，即逛林卡。每年藏歷五月一日到十五日，人們走出庭院，來到濃蔭密布的林卡，塔起帳篷，盡情享受大自然的恩賜。15日這天，藏族稱“藏林吉?！?，即“世界焚香日”，遍祭神靈。據(jù)說因?yàn)楹锬晡逶?，蓮花生降伏了藏地一切妖魔而以志紀(jì)念；另據(jù)傳說，赤松德贊建桑耶寺時，由于時運(yùn)不佳而屢建不成。蓮花生于是創(chuàng)立贐儀神香誦經(jīng)節(jié)，廣行焚香祭祀，因此所有逆緣逐漸消失，寺院圓滿建成。后來為紀(jì)念此一習(xí)俗，遂在該月上弦月圓滿的吉日（15日）舉行盛大焚香祭祀活動。同時這天也是逛林卡的高潮，人們身著盛裝，帶上酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野宴。禮儀禁忌伍第五部分TabooofTibet藏族的禁忌1.藏族自古有尊老的美德，在許多節(jié)日里，都有向老年祝拜的習(xí)慣，但要注意選用正確的鞠躬致禮方式。藏民在見面打招呼時，還以點(diǎn)頭吐舌頭的方式表示親切問候，受禮者應(yīng)微笑點(diǎn)頭示意。2.凡行人碰到寺廟，金塔都必須下馬，并遵守從左邊繞行。3.進(jìn)入寺廟，忌諱戴眼鏡，吸煙，摸佛像。對宗教器物不得動手撫摸，進(jìn)入寺廟要肅靜，就座時，身子要端正，忌諱坐活佛的位置。4.不準(zhǔn)用單手接，遞物品，主人倒茶時，客人必須用雙手把茶碗向前伸出，以示敬意。藏族的禁忌5.不得在藏民拴牛，拴馬和圈羊的地方大小便；不得在人面前吐痰，脫鞋，脫襪；不得面對