人教版 九上 歷史 第二單元 古代歐洲文明《第6課 希臘羅馬古典文化》課件

知識(shí)圖解要點(diǎn)梳理重難突破典例精析創(chuàng)新練習(xí)真題鏈接一、文學(xué)和雕塑

1.神話：希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是“神人同形同性”。

2.文學(xué)：《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。

3.人物雕刻：奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一?！稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。二、建筑藝術(shù)

1.希臘建筑：主要體現(xiàn)在神廟。它的典型代表是雅典帕特農(nóng)神廟。

2.羅馬建筑:吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?。羅馬建筑的典型代表有大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門和宏大的宗教場(chǎng)所萬(wàn)神廟。三、哲學(xué)和法學(xué)

1.哲學(xué)

（1）德謨克利特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成的。

（2）蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題；認(rèn)為求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。

（3）亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者，他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。

2.法學(xué)

（1）《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。

（2）羅馬法學(xué)系統(tǒng)：萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念。四、公歷的緣起

（1）羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。

（2）凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。

（3）4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。

（4）儒略歷后來(lái)成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。16世紀(jì)，羅馬教皇對(duì)閏制進(jìn)行改革，形成今天通行的公歷——又叫“格列高利歷”。

1.古希臘的戲劇事業(yè)為什么比較發(fā)達(dá)?

古希臘經(jīng)濟(jì)繁榮，民主政治發(fā)達(dá)，文化昌盛，這是戲劇發(fā)達(dá)的社會(huì)基礎(chǔ)；政府鼓勵(lì)戲劇創(chuàng)作，文化設(shè)施完善，群眾喜愛(ài)，這是戲劇發(fā)達(dá)的直接條件。

2.如何理解古希臘和古羅馬創(chuàng)造的古典文化是西方文明的源頭?

（1）哲學(xué)：現(xiàn)代西方人使用的“哲學(xué)”一詞最早來(lái)自希臘語(yǔ)；古希臘大哲學(xué)家（蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）的思想是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。

（2）科學(xué)：古希臘人和古羅馬人所創(chuàng)造的許多自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭（包括阿基米德、歐洲戲劇、希羅多德的歷史學(xué)）。

（3）法律：羅馬人的《十二銅表法》是羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源，羅馬法是近代西方各國(guó)法律體系的基礎(chǔ)。古希臘雅典的民主政治奠定了現(xiàn)代西方民主政治的源頭。

（4）建筑：今天西方的很多建筑風(fēng)格都繼承和發(fā)揚(yáng)了古希臘和古羅馬的建筑風(fēng)格。【例1】

下圖所示是古希臘的著名雕塑“女神維納斯”。雕塑透露出女性體態(tài)豐滿，具有協(xié)調(diào)性，反映了人體之美。這反映古希臘文化的特點(diǎn)是(

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AA.“神人同形同性”

B.希臘神話影響廣泛C.希臘人特別敬畏神

D.希臘藝術(shù)家鐘愛(ài)女神[解析]

本題考查希臘神話作品的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希臘神話影響廣泛，特點(diǎn)是“神人同形同性”。故選A項(xiàng)?！纠?】

據(jù)記載，蘇格拉底最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。蘇格拉底認(rèn)為，眾人往往憑感覺(jué)和情緒來(lái)作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。盡管曾獲得出逃的機(jī)會(huì)，但是他選擇從容就死。這一案例主要說(shuō)明蘇格拉底(

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DA.主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”

B.破壞雅典城邦法律的權(quán)威C.不滿雅典法庭判處他的死刑

D.為堅(jiān)持自己的信念而死[解析]

本題考查蘇格拉底的哲學(xué)思想和他捍衛(wèi)真理的精神。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會(huì)，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。他認(rèn)為，眾人往往憑感覺(jué)和情緒來(lái)作出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)（法庭審判）不一定代表正義。他要求發(fā)出不同的聲音，對(duì)雅典簡(jiǎn)單多數(shù)的民主制提出異議。因此蘇格拉底之死，體現(xiàn)了他為堅(jiān)持自己的信念而死的精神。故選D項(xiàng)。一、選擇題1.右圖所示奧林匹亞神廟中的希臘主神雕像，是古代世界七大奇跡之一。這個(gè)雕像是(

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AA.宙斯像

B.伯里克利像C.雅典娜像

D.普羅米修斯像2.許多文學(xué)作品都在歌頌英雄主義精神，下面的古希臘名言亦然。它出自(

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我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而死去，不要走上不光榮的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來(lái)世?！兑晾麃喬亍稡A.《天方夜譚》

B.《荷馬史詩(shī)》C.《俄狄浦斯王》

D.《馬可·波羅行紀(jì)》3.德謨克利特（約公元前460年～公元前370年），出現(xiàn)在希臘的100德拉克馬的舊紙幣上。德謨克利特的最主要成就是(

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CA.寫出著名文學(xué)作品《荷馬史詩(shī)》B.創(chuàng)作了《擲鐵餅者》C.提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成的D.創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科4.法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。羅馬帝國(guó)的法學(xué)家們對(duì)法律進(jìn)行了廣泛論證，構(gòu)建了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。它不包括(

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BA.許多法律概念

B.人民當(dāng)家作主C.商品生產(chǎn)與交換的經(jīng)濟(jì)法

D.調(diào)整公民與非公民關(guān)系的萬(wàn)民法二、綜合題5.觀察下列圖片，回答問(wèn)題。（1）圖1是希臘建筑的典型代表，它是什么?它具有怎樣的特點(diǎn)?[答案]

雅典帕特農(nóng)神廟。四周以廊柱環(huán)繞。（2）圖2是羅馬建筑的典型代表，它是什么?它具有怎樣的特點(diǎn)?[答案]

羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。有石拱門等。（3）羅馬建筑和希臘建筑之間有什么關(guān)系?[答案]

羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新。一、選擇題1.德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：“只要提到希臘，歐洲人就會(huì)有家園之感?！睂?duì)此理解正確的是(

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AA.希臘文明對(duì)歐洲文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響B(tài).德國(guó)哲學(xué)和希臘文明存在直接關(guān)系C.德國(guó)文化缺乏創(chuàng)造性D.德國(guó)人是希臘人的后代2.右圖所示雕塑《拉奧孔》，是古希臘造型藝術(shù)的典范之作。古希臘雕塑創(chuàng)作中特別強(qiáng)調(diào)“人體比例”，這體現(xiàn)了(

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CA.希臘人的科學(xué)精神

B.希臘人英雄崇拜觀C.希臘人對(duì)人體美的崇尚

D.希臘人對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力的要求3.一位古希臘的學(xué)者，他一生勤奮治學(xué)，從事的學(xué)術(shù)研究涉及邏輯學(xué)、修辭學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科，寫下了大量的著作。他是(

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AA.亞里士多德

B.蘇格拉底

C.德謨克利特

D.柏拉圖4.一位美國(guó)法學(xué)家不得不承認(rèn)：“盡管羅馬帝國(guó)的人口或許為5千萬(wàn)，但現(xiàn)在有8.7億人生活在由羅馬法所造就的體系之下?！边@表明(

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BA.羅馬法適用范圍很廣

B.羅馬法影響范圍很廣C.羅馬法內(nèi)容龐雜，成就輝煌

D.羅馬法征服并控制了世界二、綜合題5.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

荷馬的史詩(shī)以及全部神話——這是希臘人由野蠻時(shí)代帶入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn)?！鞲袼埂都彝ニ接兄坪蛧?guó)家的起源》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答：荷馬的著作是什么?由哪兩部分構(gòu)成?[答案]

著作：《荷馬史詩(shī)》。構(gòu)成：《伊利亞特》和《奧德賽》。材料二（2）說(shuō)出材料二中圖片的名稱。[答案]

《擲鐵餅者》。材料三

羅馬時(shí)代的歷法是古代天文學(xué)家的重要成就，羅馬在公元前46年以前實(shí)行舊的太陽(yáng)歷，到凱撒時(shí)代……修訂歷法，制訂了儒略歷……對(duì)儒略法進(jìn)行了修訂并于1582年頒布，修訂后的歷法稱為格列高利歷。20世紀(jì)初，在世界上普遍使用，成了國(guó)際通用的公歷。（3）根據(jù)材料三，歸納羅馬歷法的演變。[答案]

太陽(yáng)歷、儒略歷、格列高利歷。（4）材料一、二、三分別屬于希臘羅馬文化什么方面的成就?[答案]

材料一：史詩(shī)（文學(xué)）方面；材料二：雕塑（藝術(shù)）方面；材料三：歷法方面。1.（2023·湖南衡陽(yáng)，有改動(dòng)）史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說(shuō)：“現(xiàn)在人們對(duì)希臘這一黑暗時(shí)期（指古代希臘遭受蠻族入侵時(shí)期）的了解要比印度遭受蠻族入侵時(shí)期的了解詳盡得多，這主要應(yīng)歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)?！彼谶@里說(shuō)的寶貴遺產(chǎn)主要是指(

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AA.《荷馬史詩(shī)》

B.《天方夜譚》C.《神曲》

D.《馬可·波羅行紀(jì)》2.（2023·重慶B卷）帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護(hù)神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細(xì)部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽(yù)為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出(

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CA.希臘神話中“神人同形