2024年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需科目-知識創(chuàng)造與經(jīng)營繼續(xù)教育考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需科目-知識創(chuàng)造與經(jīng)營繼續(xù)教育考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.可驗證（）必須你自己親自驗證。A、就是B、要求C、只能是D、不等于2.知識擁有者的經(jīng)營可以有幾種方式：自我經(jīng)營、被經(jīng)營。其中被經(jīng)營又可以有：（）、職業(yè)經(jīng)理人制、（）、（）、從專家到CEO等。A、合伙人制B、代理制C、經(jīng)紀(jì)人制D、技術(shù)入股3.從某種意義上說，只要有（）、（）、新方法、（）、（）都構(gòu)成創(chuàng)造知識的要素。A、新發(fā)現(xiàn)B、新信息C、新工具D、新理論4.知識鴻溝說明，一旦把知識社會的發(fā)展簡單地理解為推動知識經(jīng)濟或信息社會，知識社會本身是包含著排斥力的。如果不倡導(dǎo)以共享和合作為基礎(chǔ)的新道德，最發(fā)達(dá)國家的資本化趨勢必然會導(dǎo)致剝奪最貧困人口的基本知識財產(chǎn)--如：醫(yī)藥和農(nóng)學(xué)新知識--，并產(chǎn)生特別不利于知識發(fā)展的環(huán)境。5.當(dāng)知識產(chǎn)權(quán)受到侵害的時候，可以通過多種途徑尋求法律救助，主要途徑有：（）、（）、（）。A、和解B、訴訟或仲裁C、行政救濟D、上訴6.《中華人民共和國刑法》中確定了知識產(chǎn)權(quán)犯罪的有關(guān)內(nèi)容，從而確定了中國知識產(chǎn)權(quán)的（）保護制度。A、商法B、民法C、刑法D、訴訟法7.經(jīng)營知識的背后是對（）的判斷和追求。A、價值B、利潤C、功利D、目的8.（）在行業(yè)層面的知識創(chuàng)造中發(fā)揮著重要作用。A、行業(yè)協(xié)會B、政府C、市場D、企業(yè)9.激勵所有利益相關(guān)者是使得知識的創(chuàng)造和經(jīng)營進入良性循環(huán)的基本法則。否則便有可能是“劣幣驅(qū)逐良幣”，原創(chuàng)越來越少，抄襲剽竊者越來越多。10.知識的本質(zhì)是（），遵從唯一的真理，這個真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”是有關(guān)知識定義的重要命題之二。A、客觀規(guī)律B、教人向善C、真理D、實踐的結(jié)果11.營造正能量的組織氛圍：（）、充分宣傳和發(fā)揮組織的優(yōu)勢、（）。A、不抱怨B、開大會造輿論C、制止或者干預(yù)負(fù)能量行為D、走自己的路讓別人說去吧12.野中郁次郎將企業(yè)知識劃分為隱性知識和顯性知識兩類。所謂隱性知識包括信仰、隱喻、直覺、思維模式和所謂的“訣竅”；而顯性知識則可以用規(guī)范化和系統(tǒng)化的語言進行傳播，又稱為可文本化的知識。13.人受（）的影響是巨大的，這里有少數(shù)人會主動影響環(huán)境，但多數(shù)人會接受環(huán)境的影響。在團隊、組織氛圍、組織制度因素和社會因素中個人所在組織的制度和氛圍影響更為直接，但社會因素也不容忽視。A、父母B、環(huán)境C、社會D、組織14.在科學(xué)——人文價值不平衡時，（）是基礎(chǔ)和前提，人文價值是基本價值判斷。A、科學(xué)B、人文C、真理D、客觀規(guī)律15.國際大都市的低碳城市建設(shè)的共同經(jīng)驗有（）A、決心應(yīng)對氣候變化B、應(yīng)對氣候變化與發(fā)展經(jīng)濟并不矛盾C、整合不同政策，全方位減排D、制定減排目標(biāo)，方向明確16.哪些國家在全球排放量中所占的上升比例較快，已占到了全世界的42%？（）A、歐美國家B、發(fā)展中國家C、亞洲國家17.知識創(chuàng)造的利益相關(guān)者包括：（）、（）、（）、律師、（）等。A、知識創(chuàng)造者B、知識經(jīng)營者C、知識產(chǎn)品消費者D、政府18.知識創(chuàng)造是（）研究領(lǐng)域中最重要的研究內(nèi)容之一。A、認(rèn)識論B、知識管理C、哲學(xué)D、管理學(xué)19.同行中，一家的技術(shù)秘密不可能毫無保留地向競爭對手開放，否則也就不叫技術(shù)秘密了。但如果這個技術(shù)秘密成為技術(shù)壟斷的手段，從而妨礙了整個行業(yè)的競爭和發(fā)展時，這種壟斷（），不論是以行政的方式還是法律的方式。A、就需要打破了B、應(yīng)當(dāng)維持C、逐步取消D、有一定必要性20.提高個體知識創(chuàng)造能力的幾個途徑，（）、尋、（）、試、（）、（）。A、戒B、悟C、用D、傳21.從消費對象上來看，適度消費包括（）A、物質(zhì)消費B、生產(chǎn)消費C、政治消費D、精神（文化）消費22.IP地址中，通過各個網(wǎng)絡(luò)的管理員統(tǒng)一分配的是（）A、網(wǎng)絡(luò)號B、傳輸號C、主機號23.我國從（）年開始研究物聯(lián)網(wǎng)的重要組成部分傳感網(wǎng)。A、2009B、2005C、1999D、201024.知識創(chuàng)造是人類的（），在不斷地問：“為什么？”和不斷地“比較”探尋背后的“因果關(guān)系”中走向未知世界。A、本性B、基因C、追求D、向往25.（）教育已經(jīng)成為最大最直接的“知識創(chuàng)造與經(jīng)營項目”。A、高等B、現(xiàn)代大學(xué)C、職業(yè)D、終身26.知識創(chuàng)造的一個重要途徑就是不同知識體系的交叉。27.如果說（）的知識觀是一種‘人格學(xué)意義上的智慧論’，那么，（）的知識觀恰恰是一種知識論意義上的‘真理’論。A、孔子B、柏拉圖C、老子D、孫子28.以下是蕾切爾？卡遜著作的是（）A、《寂靜的春天》B、《環(huán)繞著我們的海洋》C、《海的邊緣》D、《在海風(fēng)下》29.行業(yè)層面的知識創(chuàng)造與大工業(yè)有關(guān)，一個產(chǎn)品往往會由多家不同行業(yè)的企業(yè)共同制造，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使得產(chǎn)品研發(fā)過程及其參與者突破了地域和組織邊界，這種基于知識共享平臺的行業(yè)性知識創(chuàng)造是當(dāng)今知識創(chuàng)造的一個潮流。資源共享而不是互相封鎖給行業(yè)帶來的是共同發(fā)展。30.從教育的角度看，知識問題是一個知識產(chǎn)生的問題。31.下列（）的關(guān)系不能稱為嚴(yán)格意義的協(xié)同進化。A、狼與羊B、有花植物與傳粉昆蟲C、人腦與電腦D、病毒與宿主32.當(dāng)人類掌握了（）的規(guī)律并植入人工智能+互聯(lián)網(wǎng)，有可能實現(xiàn)知識的自動再造，或者至少成為人類知識創(chuàng)造的有力神器A、知識創(chuàng)造B、學(xué)習(xí)C、認(rèn)識D、人工智能33.國際能源總署2005年的一份報告指出，2000-2004年，美國的碳排放量增長了1.7%，我國增長了多少（）？A、30%B、40%C、58.9%34.從全球來看，未來碳排放增強主要來自于（）A、工業(yè)發(fā)達(dá)國家B、發(fā)達(dá)國家C、發(fā)展中國家35.下列選項中，哪些是大數(shù)據(jù)的典型應(yīng)用？（）A、基于交易大數(shù)據(jù)分析用戶的購買習(xí)慣B、基于科技文獻數(shù)據(jù)庫檢索某一領(lǐng)域研究進展C、基于傳感器感知的海量數(shù)據(jù)分析自然災(zāi)害的危害程度D、基于搜索引擎的搜索關(guān)鍵詞分析社會熱點36.中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的著力點應(yīng)放在（）A、宣傳部門B、教育部門C、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟部門37.不受專利保護的領(lǐng)域有：（）、（）、疾病的診斷和治療方法、（）、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。A、科學(xué)發(fā)現(xiàn)B、發(fā)明C、動物和植物品種D、智力活動的規(guī)則和方法38.行業(yè)層面的知識創(chuàng)造往往與“（）”的歷史背景密切相關(guān)。A、企業(yè)B、所處地方的C、此時此地此景D、行業(yè)組織39.下面哪些物質(zhì)是PM2.5的構(gòu)成成分？（）A、硫酸鹽B、鹽酸鹽C、有機物D、硝酸鹽40.在企業(yè)創(chuàng)新活動的過程中隱性知識和顯性知識二者之間互相作用、互相轉(zhuǎn)化，知識轉(zhuǎn)化的過程實際上就是知識創(chuàng)造的過程。知識轉(zhuǎn)化有四種基本模式——（）（Socialization）、（）（Externalization）、（）（Combination）和（）（Internalization），即著名的SECI模型。A、表出化B、共同化C、內(nèi)在化D、聯(lián)結(jié)化41.RFID面臨的隱私威脅包括（）A、標(biāo)簽信息泄漏B、監(jiān)聽設(shè)備C、利用標(biāo)簽唯一標(biāo)志符進行的惡意跟蹤42.（）經(jīng)營模式也可以稱之為品牌商業(yè)模式，就是把品牌當(dāng)作一種獨立的“虛擬資產(chǎn)”進行經(jīng)營并獲得長期收益的一種網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、知識化、資本化的經(jīng)營模式。A、品牌B、商標(biāo)C、包裝D、廣告43.（）是一種包含了一系列要素及其關(guān)系的概念性工具，用以闡明某個特定實體的商業(yè)邏輯。A、經(jīng)營知識B、商業(yè)活動C、商業(yè)模式D、經(jīng)營模式44.（）教育已經(jīng)成為最大最直接的“知識創(chuàng)造與經(jīng)營項目”。A、高等B、現(xiàn)代大學(xué)C、職業(yè)D、終身45.每個人的境況會有差異，但創(chuàng)造知識的機會（），只不過在所創(chuàng)造知識的層次上有所不同而已。這是從“他”，“她”的角度發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的感受和經(jīng)驗積累及總結(jié)，從而形成為個性化的知識。A、人人都有B、差別巨大C、不同D、一樣46.在將外在的標(biāo)準(zhǔn)化的知識內(nèi)化于心，變?yōu)椤皩儆谧约旱闹R”時，一定是（）的。A、一樣B、不一樣C、相似D、相同47.個體知識創(chuàng)造的過程，第一步（）；第二步相關(guān)知識元的搜尋：第三步（）：第四步（）：第五步（）。A、欲望的產(chǎn)生B、新知識的邏輯C、驗證D、應(yīng)用與傳播48.知識的創(chuàng)造和經(jīng)營與每一個人都息息相關(guān)，我們“普通人”并非知識的“被動接受者和應(yīng)用者”。49.明末清初的山西票號，通過“（）”知識的創(chuàng)造，激發(fā)了“職業(yè)經(jīng)理人”的知識創(chuàng)造與經(jīng)營動力，從而創(chuàng)造價值。A、經(jīng)紀(jì)人B、代理人C、頂身股D、職業(yè)經(jīng)理50.不受專利保護的領(lǐng)域有：（）、（）、疾病的診斷和治療方法、（）、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。A、科學(xué)發(fā)現(xiàn)B、發(fā)明C、動物和植物品種D、智力活動的規(guī)則和方法51.測距方法最大的有點是不需用進行目標(biāo)和參考點之間的時間同步指的是（）A、AoAB、RSSC、TDoA52.沒有任何人、任何制度可以禁錮人的思想，而自由之思想正是創(chuàng)造知識的源泉。53.組織創(chuàng)造知識的過程：第一階段：（）。第二階段：（）。第三階段：（）。第四階段：建造原型。第五階段：（）。A、知識轉(zhuǎn)移B、創(chuàng)造概念C、驗證概念D、共享暗默知識54.太陽能的利用一般包括哪幾種形式（）A、光熱利用B、生物質(zhì)能C、光化學(xué)轉(zhuǎn)換D、太陽能發(fā)電55.豐田式生產(chǎn)管理哲理的理論框架包含“一個目標(biāo)”、“兩大支柱”和“一大基礎(chǔ)”?！埃ǎ笔堑统杀尽⒏咝?、高質(zhì)量地進行生產(chǎn)，最大限度地使顧客滿意。“（）”是準(zhǔn)時化與人員自主化?！埃ǎ笔歉纳啤、一大基礎(chǔ)B、兩大支柱C、根本目的D、一個目標(biāo)56.1790年美國的（）-費城證券交易所誕生，1792年紐約的24名經(jīng)紀(jì)人在華爾街11號共同組織了"紐約證券交易會"，這就是后來聞名于世的"紐約證券交易所"。隨著股票交易的發(fā)展，在1884年，美國的（）發(fā)明了反映股票行情變化的股價指數(shù)雛形-道·瓊斯股價平均數(shù)。A、證券交易委員會B、第一個證券交易所C、道瓊斯D、道和瓊斯57.國家興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志之一（）A、家居B、農(nóng)業(yè)C、交通58.根據(jù)中華人民共和國最高人民法院《關(guān)于審理專利糾紛案件適用法律問題的若干規(guī)定》的司法解釋中規(guī)定：侵犯著作權(quán)的訴訟時效自著作權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道侵權(quán)行為之日起計算。權(quán)利人超過（）起訴的，如果侵權(quán)行為在起訴時仍在持續(xù)，在該著作權(quán)保護期內(nèi)，人民法院應(yīng)當(dāng)判決被告停止侵權(quán)行為；侵權(quán)損害賠償數(shù)額應(yīng)當(dāng)自權(quán)利人向人民法院起訴之日起向前推算兩年計算。A、三年B、兩年C、一年D、五年59.碳關(guān)稅的征收對象是（）A、進口的高能耗產(chǎn)品B、進口食品C、進口農(nóng)產(chǎn)品60.（）（ArtificialIntelligence），英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。A、機器學(xué)習(xí)B、仿生學(xué)C、智能能機器人D、人工智能61.（）構(gòu)成知識體系的（）和（），不是所有的知識都可以叫做真理。A、客觀規(guī)律B、真理C、核心D、基礎(chǔ)62.在處理知識創(chuàng)造和經(jīng)營的利己與利他價值關(guān)系上的準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)在的良知”。利己與利他本身并無“善”、“惡”之分，沒有利己，就沒有動力，但并非利他就不會產(chǎn)生動力；知識的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。這就要看社會道德、法律準(zhǔn)則的制定和履行。63.（），是指在經(jīng)濟活動中，以收取傭金為目的，為促成他人交易而從事居間、行紀(jì)或者代理等經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的自然人、法人和其他經(jīng)濟組織。A、經(jīng)紀(jì)人B、代理人C、經(jīng)理人D、中間人64.知識創(chuàng)造是人類的（），在不斷地問：“為什么？”和不斷地“比較”探尋背后的“因果關(guān)系”中走向未知世界。A、本性B、基因C、追求D、向往65.（）是以知識為中心的管理，旨在通過知識（），獲取和（）知識來提升企業(yè)競爭力和反應(yīng)能力，以迎接經(jīng)濟全球化競爭的挑戰(zhàn)。A、共享B、知識管理C、交易D、利用66.（）的認(rèn)知層面反映了我們對現(xiàn)實世界的意象（是什么）和我們對未來的憧憬（應(yīng)該是什么）。雖然將它們表述出來不是件容易的事，但是這類“只可意會不可言傳”的模式卻影響我們對周圍世界的感知方式。A、暗默知識B、形式知識C、理論知識D、應(yīng)用知識67.知識創(chuàng)造是（）研究領(lǐng)域中最重要的研究內(nèi)容之一。A、哲學(xué)B、管理學(xué)C、知識管理D、知識論68.信任對知識創(chuàng)造的影響程度最大。信任可以減少對風(fēng)險的擔(dān)心，來創(chuàng)造出一個更有利于知識創(chuàng)造的文化氛圍。高水平的信任能夠降低風(fēng)險。信任對跨職能團隊和組織間團隊來說也說很重要的，因為如果彼此缺乏信任，對知識創(chuàng)造來說是非常不利的。69.人類往往用新工具的適用來斷代：（）、青銅器時代、鐵器時代；畜牧業(yè)時代、農(nóng)耕時代、（）、工業(yè)時代、（）等等?？萍几淖兩睿藗冇么藖矶x若干次的（）。A、石器時代B、手工業(yè)時代C、后工業(yè)時代D、工業(yè)革命70.知識的創(chuàng)造和經(jīng)營如果不從知識社會的建立和完善角度加以思考，其意義將會大打折扣。這并不是要讓這個“知識”承載過多，恰恰是知識的本質(zhì)所在。71.知識來自實踐，是一個（）的產(chǎn)物”是有關(guān)知識定義的重要命題之一。A、主觀認(rèn)識B、認(rèn)知C、經(jīng)驗D、主客觀互動過程72.物聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)無線傳感網(wǎng)應(yīng)用于農(nóng)作物環(huán)境監(jiān)控，可以從（）有效促進農(nóng)業(yè)發(fā)展A、增產(chǎn)增收B、節(jié)約資源C、作物多樣化73.新興社會無法僅僅滿足于成為全球信息社會的簡單組成部分；只有成為知識共享型社會，才能做到以人為本。74.中國人講“（）、（）、（）、（）”，這里既有對知識體系的認(rèn)知，也有對知識的認(rèn)知。A、明德B、悟道C、取勢D、優(yōu)術(shù)75.影響知識創(chuàng)造的因素?zé)o外乎（）和外因。A、主觀因素B、內(nèi)因C、心理因素D、內(nèi)在知識儲備76.知識的創(chuàng)造有一個過程，往往越是重大的原創(chuàng)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的過程就越長，不過人類文明史的發(fā)展也表明，這個過程還在延長。77.個人的（）對知識創(chuàng)造起著內(nèi)因方面的決定性作用。A、價值觀B、喜好C、興趣D、選擇78.人類社會的發(fā)展，離不開科學(xué)精神對人類力量的整合，離不開人文精神對人類實踐活動的導(dǎo)引。只有具備了科學(xué)精神，才會自覺地遵守自然規(guī)律和社會規(guī)律，努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的運行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。只有具備了人文精神，才會自覺地維護、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價值和命運。79.知識的（）是指人（），具體包括知識構(gòu)成的邏輯過程和（）。A、邏輯形式B、認(rèn)知世界的方式C、技術(shù)體系的知識與經(jīng)營、保障體系的知識D、邏輯思維形式80.社會環(huán)境對知識創(chuàng)造的影響因素主要有：對知識創(chuàng)新的社會贊許度、打破部門邊界的社區(qū)資源共享、政府引導(dǎo)和（）參與。A、社會組織B、企業(yè)C、事業(yè)單位D、商會81.假說（設(shè)想、猜想）是人類許多新知識產(chǎn)生的過程。假說就是新知識的邏輯，或者用這個邏輯構(gòu)建新的知識。82.盲目信仰而不探究其內(nèi)在的（）是偽知識的一大特征。A、科學(xué)性B、規(guī)律C、關(guān)系D、核心83.（）是物流領(lǐng)域的重要終端系統(tǒng)，它有效解決了企業(yè)和用戶之間需求不匹配的矛盾A、倉庫管理B、配送中心C、追溯管理中心84.知識的特點是其在應(yīng)用過程中很容易保密，這使得他人無償使用知識創(chuàng)造者的勞動成果成為不可能。85.商業(yè)模式的創(chuàng)新屬于（）的知識中最為重要的知識之一。A、經(jīng)營知識B、技術(shù)知識C、科學(xué)知識D、理論知識86.（）是知識成立的基礎(chǔ)。A、可驗證B、實踐C、調(diào)查研究D、理論87.尋”是要有“讀萬卷書、行萬里路、見萬個人、思萬件事”的精神，才可能有所發(fā)現(xiàn)，獲得真知。道聽途說，網(wǎng)上下載，不下功夫，是難于得到真知的。88.知識的創(chuàng)造要符合一個人成長的（），否則知識創(chuàng)造是難以發(fā)揮功效或者難以持續(xù)的。A、經(jīng)歷B、過程C、路徑D、大方向89.（）（ArtificialIntelligence），英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。A、機器學(xué)習(xí)B、仿生學(xué)C、智能能機器人D、人工智能90.知識的創(chuàng)造一般有幾種類型：原生知識體系（）；原有知識體系的（）；不同知識體系的（）（集成、復(fù)合、跨界）。A、原創(chuàng)B、延伸C、驗證D、交叉91.每個國家的國情不同，創(chuàng)新之路卻是共同的。92.創(chuàng)造的基本特征是（），而且這個“有”更多層面是決定性的、基礎(chǔ)性的，是其他“有”的基礎(chǔ)。A、發(fā)明B、創(chuàng)新C、無中生有D、新發(fā)現(xiàn)93.知識的本質(zhì)是（），遵從唯一的真理，這個真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”是有關(guān)知識定義的重要命題之二。A、客觀規(guī)律B、教人向善C、真理D、實踐的結(jié)果94.按照中國氣象局地面觀測規(guī)范，重度霾對應(yīng)的能見度等級為（）。A、大于10公里B、小于2公里C、3-5公里D、5-10公里95.社會資本和企業(yè)知識轉(zhuǎn)移、知識創(chuàng)造具有關(guān)聯(lián)性，社會資本對知識創(chuàng)造起到了積極的推動作用?！鐣Y本是一種人際關(guān)系，也是嵌入在這些關(guān)系中的各種資源’。社會資本直接影響知識創(chuàng)造過程中知識的交換和融合，同時社會資本也提供了相對容易訪問網(wǎng)絡(luò)資源的機會。96.大量的事實表明，知識創(chuàng)造的源頭往往來自（），來自“此時此地此景”中的個人，雖然“此時此地此景”中的個人不止一個，但具有“天時地利人和”因素交集的個人就是幸運兒了。A、個人B、集體C、領(lǐng)導(dǎo)D、團隊97.與知識的創(chuàng)造、生產(chǎn)、加工、傳播、營銷等等相關(guān)的職業(yè)都可以看作是知識（）。A、工作B、職業(yè)C、崗位D、行業(yè)98.明末清初的山西票號，通過“（）”知識的創(chuàng)造，激發(fā)了“職業(yè)經(jīng)理人”的知識創(chuàng)造與經(jīng)營動力，從而創(chuàng)造價值。A、經(jīng)紀(jì)人B、代理人C、頂身股D、職業(yè)經(jīng)理99.應(yīng)用最廣泛的局域網(wǎng)通信，是學(xué)校、公司等單位接入互聯(lián)網(wǎng)的主要方式是（）A、以太網(wǎng)B、WI-FIC、DSL100.試與用不同，試是嘗試，探索，而用則是對證明是正確的知識大膽地使用。有人會說，難道這還難嗎？正確的事，去做難嗎？事實證明，正確的事情，也很難實踐，有時會有正確的事情，不正確地去做，結(jié)果是導(dǎo)致錯誤，而人們往往質(zhì)疑知識本身是否正確，而不是知