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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-學(xué)前教育史考試近5年真題集錦(頻考類(lèi)試題)帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)基本原則是()。A、無(wú)歧視原則B、兒童至上原則C、尊重兒童尊嚴(yán)原則D、兒童最佳利益原則2.簡(jiǎn)述人本主義心理學(xué)家馬斯洛的學(xué)前教育思想。3.張雪門(mén)認(rèn)為,在幼稚園課程的實(shí)施中應(yīng)把()放在首位。4.盧梭認(rèn)為,人的教育來(lái)源于()A、感覺(jué)教育B、自然的教育C、事物的教育D、人的教育5.()創(chuàng)建了美國(guó)第一所公立幼兒園。A、伊麗莎白·皮博迪B、瑪格麗特·舒爾茨C、威廉·哈里斯D、蘇珊·伯羅6.尖銳指出舊時(shí)學(xué)前教育害了“三種大病”,即外國(guó)病、花錢(qián)病和富貴病的教育家是()。A、陶行知B、陳鶴琴C、張宗麟D、張雪門(mén)7.盧梭提出人生來(lái)具有的天性包括()A、自由B、服從C、理性D、良心8.簡(jiǎn)述帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)所進(jìn)行的學(xué)前教育活動(dòng)。9.1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》是由()擬定的。A、李鴻章B、張之洞C、張百熙D、榮慶10.()學(xué)校附屬幼兒園不僅是日本學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的先驅(qū),而且也是明治維新后培養(yǎng)學(xué)前教育師資的一個(gè)重要基地。11.二戰(zhàn)后對(duì)美國(guó)學(xué)前教育影響較大的活動(dòng)有()。A、進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)B、佩里學(xué)前教育研究計(jì)劃C、開(kāi)端計(jì)劃D、幼兒智力開(kāi)發(fā)運(yùn)動(dòng)12.古代()人家庭教育注意培養(yǎng)孩子們勇敢、堅(jiān)韌、順從和愛(ài)國(guó)的思想品德。A、雅典B、印度C、斯巴達(dá)D、巴比倫13.法國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)改革的方向是()。A、小型B、多樣C、靈活D、家庭化14.論述羅素的品性教育思想。15.歐文于1816年創(chuàng)辦的()是世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。16.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起()A、前提作用B、輔助作用C、主導(dǎo)作用D、次要作用17.西漢政論家、文學(xué)家()斷言“太子之善,在于早喻教與選左右”,強(qiáng)調(diào)要行胎教,要施學(xué)前教育。18.簡(jiǎn)述當(dāng)代西方幼兒教育研究的主要特點(diǎn)。19.隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,老解放區(qū)的學(xué)前教育由開(kāi)始的保重于教到保教并重,逐步實(shí)行()的教育方針。20.二戰(zhàn)后蘇聯(lián)學(xué)前教育發(fā)展的具體措施是()A、實(shí)施托幼一體化B、《幼兒園教育大綱的修訂》工作C、《學(xué)前教育構(gòu)想》的制定D、培訓(xùn)學(xué)前教育師資21.運(yùn)用“兩難故事法”研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展規(guī)律的是()A、科爾伯格B、皮亞杰C、羅杰斯D、斯金納22.1844年,美國(guó)女子教育協(xié)進(jìn)會(huì)會(huì)員、傳教士愛(ài)爾德賽在()創(chuàng)辦女塾,這是近代外國(guó)人在華設(shè)立的最早的教會(huì)女學(xué),也是中國(guó)最初出現(xiàn)的女子學(xué)堂。A、杭州B、上海C、北京D、寧波23.羅杰斯是()的代表人物A、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論B、人本主義理論C、觀察學(xué)習(xí)理論D、行為主義學(xué)習(xí)理論24.簡(jiǎn)述革命根據(jù)地和解放區(qū)嬰幼兒教育的主要原則和教學(xué)方法。25.20世紀(jì)80年代,美國(guó)學(xué)前教育呈現(xiàn)出()的趨勢(shì)。26.北齊醫(yī)生徐之才在其所著的《胎產(chǎn)書(shū)》一書(shū)中,提出了(),從生理學(xué)角度為胎教理論提供了一些新的內(nèi)容和方法。A、逐月看胎法B、保胎法C、養(yǎng)胎法D、固胎法27.根據(jù)(),自20世紀(jì)70年代以來(lái),法國(guó)學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接的四重作用。A、《巴特勒法案》B、《戈勃萊法案》C、《哈比法案》D、《費(fèi)里法案》28.論析皮亞杰的道德發(fā)展階段與道德教育論。29.蒙養(yǎng)院屬于近代幼稚園,但章程又明確規(guī)定,表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是蒙養(yǎng)院要輔助家庭教育,二是(),家庭教育包括女學(xué)。30.中國(guó)古代家庭教育子女普遍采用的方法是()。A、體罰B、講故事C、游戲D、訓(xùn)斥31.簡(jiǎn)述馬卡連柯集體教育思想的基本原則。32.老解放區(qū)的托幼機(jī)構(gòu)的類(lèi)型包括()。A、單位日間托兒所B、變工托兒所C、小學(xué)附設(shè)幼稚班D、混合類(lèi)型的托幼組織33.康有為認(rèn)為,嬰幼兒的教養(yǎng)宗旨包括()。A、養(yǎng)兒體B、樂(lè)兒魂C、開(kāi)兒知識(shí)D、陶兒性情34.()提出了兒童創(chuàng)造力隨年齡增長(zhǎng)而衰退的主張。35.中國(guó)古代宮廷兒童教育的制度主要有()。A、三師B、三公C、三少D、三母36.簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利關(guān)于教育的目的。37.()學(xué)者提出了兒童心理發(fā)展的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。A、杜威B、皮亞杰C、蒙臺(tái)梭利D、福祿培爾38.1929年9月()是我國(guó)第一個(gè)由國(guó)家頒布的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn),它既體現(xiàn)了民族性,又體現(xiàn)了洋為中用的精神。39.我國(guó)保存下來(lái)影響最大的一部家教著作是()A、《傅雷家書(shū)》B、《訓(xùn)子語(yǔ)》C、《顏氏家訓(xùn)》D、《傳習(xí)錄》40.什么是行為課程?張雪門(mén)的學(xué)前教育思想對(duì)你有什么啟示?41.()古羅馬的學(xué)前教育成為一種忠實(shí)執(zhí)行皇帝意志的工具,但對(duì)不同階級(jí)的兒童灌輸不同的思想意識(shí)。A、共和前期B、共和后期C、共和時(shí)期D、帝國(guó)時(shí)期42.為兒童的父母編寫(xiě)教育指南《母育學(xué)?!?,為兒童編寫(xiě)圖畫(huà)教材《世界圖解》的大教育家是()先生。A、夸美紐斯B、洛克C、裴斯泰洛奇D、福祿培爾43.私立南京鼓樓幼稚園是我國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園,它是由()創(chuàng)辦的。44.在學(xué)前教育史上,一般把1776年法國(guó)牧師奧伯林創(chuàng)設(shè)的()看作近代學(xué)前教育設(shè)施的萌芽。A、新蘭納克幼兒學(xué)校B、編織學(xué)校C、母育學(xué)校D、巴烏利美保育所45.1941年頒布的《陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于保育兒童的決定》,要求把學(xué)前教育向()推進(jìn)。46.二戰(zhàn)后,受到蘇聯(lián)教育家馬卡連柯思想的影響,日本出現(xiàn)了()思潮,認(rèn)為兒童是通過(guò)在集體中生活而主動(dòng)獲得連續(xù)性發(fā)展的。A、兒童中心保育論B、社會(huì)中心保育論C、集體主義保育論D、自由主義保育論47.1912年壬子學(xué)制規(guī)定,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)改為()。A、蒙養(yǎng)院B、蒙養(yǎng)園C、幼稚園D、嬰兒園48.《林哈德和葛魯?shù)隆返淖髡呤牵ǎ〢、洛克B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特49.雅典早期教育與斯巴達(dá)最大的區(qū)別是()。A、重視個(gè)體的和諧發(fā)展B、不重視體育C、不重視文化D、不重視思辨50.在西方教育史上,首次提出按兒童年齡劃分受教育階段的教育家是()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良51.1923年,著名教育家()開(kāi)設(shè)了中國(guó)第一個(gè)幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園。A、張雪門(mén)B、陶行知C、熊希齡D、陳鶴琴52.羅素的品性教育應(yīng)該包含哪些內(nèi)容?53.來(lái)自于意大利的著名學(xué)前教育方案有()。A、五指活動(dòng)B、蒙臺(tái)梭利方案C、瑞吉?dú)W方案D、High/Scope方案54.1932年10月由教育部公布的(),使得我國(guó)開(kāi)始有了自己統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。55.下列哪一個(gè)法規(guī)規(guī)定,我國(guó)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)由蒙養(yǎng)院改稱(chēng)蒙養(yǎng)園()。A、《欽定學(xué)堂章程》B、《奏定學(xué)堂章程》C、《學(xué)校系統(tǒng)令》D、《學(xué)校系統(tǒng)改革令》56.虞舜時(shí)代出現(xiàn)了傳說(shuō)中我國(guó)最早的學(xué)校,它的名稱(chēng)是()。A、庠B、序C、學(xué)D、校57.全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我國(guó)學(xué)前教育在理論及實(shí)際工作中出現(xiàn)的主要錯(cuò)誤傾向有()。A、革命化B、成人化C、口號(hào)化D、形式化58.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,稱(chēng)之為()A、遷移B、正遷移C、負(fù)遷移D、定勢(shì)59.德國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)類(lèi)型較多,如幼兒園、學(xué)校幼兒園、托兒所、特殊幼兒園、“白天的母親”。其中由地方政府、教會(huì)、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體或私人開(kāi)辦的幼兒園占()地位。60.斯巴達(dá)幼兒教育的特點(diǎn)是重視()A、軍事體育B、生活常規(guī)C、道德教育D、知識(shí)教育61.()的辦園宗旨在于研究和實(shí)驗(yàn)如何辦好農(nóng)村幼稚園的具體方法,以便向全國(guó)農(nóng)村普及。62.蘇區(qū)最早成立的兩個(gè)托兒所——上屋子托兒所和下屋子托兒所所在地是()。A、陜西延安B、江西井岡山C、江西瑞金D、湖北武昌63.下列屬于維吉烏斯撰寫(xiě)的教育專(zhuān)著是()。A、《愛(ài)彌兒》B、《幼兒教育論》C、《兒童教育論》D、《母育學(xué)?!?4.下面哪些陳述與夸美紐斯的兒童觀相悖()A、兒童是上帝最珍貴的恩賜“種子”B、兒童是帶有原始的罪惡來(lái)到世上的C、兒童生來(lái)是顆沒(méi)有被玷污的純潔的D、兒童是國(guó)家的未來(lái)65.五四運(yùn)動(dòng)后,我國(guó)比較著名的私立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)有()。A、集美幼稚園B、香山慈幼院C、鼓樓幼稚園D、燕子磯幼稚園66.德克樂(lè)利的課程與教學(xué)系統(tǒng)以()為中心。A、興趣B、知識(shí)C、技能D、情感價(jià)值觀67.古羅馬教育家昆體良在教育理論方面的主要貢獻(xiàn)集中在對(duì)()的論述。A、教育目的B、教育內(nèi)容C、教學(xué)法D、道德教育68.活教育理論是由我國(guó)著名教育家()提出來(lái)的。A、陳鶴琴B、陶行知C、張宗麟D、張雪門(mén)69.五四運(yùn)動(dòng)后,我國(guó)小學(xué)教育和學(xué)前教育的指導(dǎo)思想就是兒童中心論,該觀點(diǎn)的首倡者是()。A、陳鶴琴B、陶行知C、張雪門(mén)D、杜威70.聯(lián)邦德國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)通常為兒童組織的教育活動(dòng)的類(lèi)型有()。A、游戲活動(dòng)B、主題活動(dòng)C、區(qū)域活動(dòng)D、社會(huì)活動(dòng)71.古()幼兒教育的主要內(nèi)容是傳誦《吠陀》經(jīng)。A、印度婆羅門(mén)教B、印度佛教C、希伯來(lái)D、埃及72.下列哪位教育家提出了解放兒童創(chuàng)造力的“六大解放”的主張()。A、陳鶴琴B、陶行知C、張宗麟D、張雪門(mén)73.外國(guó)在中國(guó)設(shè)立的幼稚園的特點(diǎn)是()A、慈善事業(yè)B、通過(guò)教會(huì)組織C、外國(guó)化嚴(yán)重D、宗教色彩濃厚74.1934年,由陶行知領(lǐng)導(dǎo)、其學(xué)生孫銘勛等人創(chuàng)辦、旨在為女工服務(wù)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是()。75.認(rèn)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一種社會(huì)化和文化的行為的學(xué)者是()A、斯金納B、喬姆斯基C、華生D、維果茨基76.在()時(shí)期,兒童在幼兒期的教育的承擔(dān)者主要是大家庭中的成年婦女。A、母系氏族B、父系氏族C、前氏族D、軍事民主制時(shí)期77.帝國(guó)主義在華興辦文化教育事業(yè)的終極目的是()。A、促進(jìn)全人類(lèi)文化教育事業(yè)的發(fā)展B、奴化中國(guó)人思想,培養(yǎng)高級(jí)治華代理人C、加強(qiáng)國(guó)際友誼D、傳播基督精神78.西方雙軌制教育模式始于()。A、古希臘時(shí)期B、古羅馬時(shí)期C、中世紀(jì)D、近代79.下列哪位教育家把婦女純正、吉祥的故事編成《胎教叢篇》,供孕婦閱讀()。A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、張之洞D、章太炎80.在西方教育史上,曾明確談及游戲在學(xué)前教育中的價(jià)值的教育家有()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、昆體良81.法國(guó)杰出的啟蒙思想家和教育家盧梭在()一書(shū)中闡述了自然教育思想,提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想。A、《大教學(xué)論》B、《愛(ài)彌兒》C、《教育漫話》D、《普通教育學(xué)》82.福祿培爾制定的兒童游戲體系將游戲分為()。A、活動(dòng)性游戲B、語(yǔ)言類(lèi)游戲C、精神性游戲D、生產(chǎn)性游戲83.共和時(shí)期,古羅馬學(xué)前教育的主要場(chǎng)所是()。A、家庭B、專(zhuān)門(mén)的學(xué)校C、勞動(dòng)場(chǎng)所D、畜牧地84.簡(jiǎn)述1989年國(guó)家教委發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》(試行)的內(nèi)容和意義。85.奧柏林的“編織學(xué)?!钡慕逃齼?nèi)容包括()A、游戲B、繪畫(huà)C、地理D、標(biāo)準(zhǔn)法語(yǔ)86.中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)成立于()的3月10日。87.北平幼稚師范學(xué)校創(chuàng)建于()A、1932年B、1936年C、1930年D、1933年88.下列哪些是國(guó)家教委1986年頒布的《關(guān)于進(jìn)一步辦好幼兒園學(xué)前班的意見(jiàn)》中提出的主要意見(jiàn)()。A、端正辦班思想B、規(guī)范教育內(nèi)容和時(shí)間C、改善辦班條件D、加強(qiáng)教師培訓(xùn)89.老解放區(qū)學(xué)前教育的保教內(nèi)容和目的是()。A、保育兒童身體B、發(fā)展兒童智力C、培養(yǎng)兒童技能D、培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣90.英國(guó)19世紀(jì)幼兒學(xué)校的積極創(chuàng)辦者()提出的“開(kāi)發(fā)教育方法”被很多國(guó)家的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)所仿效。A、維爾德斯平B、歐文C、福祿倍爾D、威廉?哈里斯91.福祿培爾培養(yǎng)幼兒保育人員的重點(diǎn)是()。A、養(yǎng)成正確的兒童觀B、培養(yǎng)熱愛(ài)兒童的思想C、熟練掌握正確的保育和教育方法D、了解幼兒身體和心理的發(fā)展過(guò)程92.不同年齡階段、不同性別的兒童在學(xué)習(xí)方面存在的差異,屬于()A、群體差異B、個(gè)別差異C、個(gè)性差異D、能力差異93.提出“自然教育論”的中國(guó)古代思想家和教育家是()。A、王守仁B、顏之推C、顧炎武D、朱熹94.()的內(nèi)容指廣習(xí)經(jīng)史百家等書(shū)本知識(shí)外,還要熟習(xí)士大夫職司、交往和生活所必需的各種雜藝,即師賦、文章、書(shū)法、算術(shù)、繪畫(huà)、卜筮、醫(yī)方、琴瑟、投壺、游戲等各種技藝。A、學(xué)藝B、小學(xué)C、童蒙須知D、學(xué)則95.教育史上被稱(chēng)為“幼兒教育之父”的是()A、夸美紐斯B、盧梭C、福祿倍爾D、烏申斯基96.清末私人創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院有()。A、湖北武昌蒙養(yǎng)院B、湖南蒙養(yǎng)院C、天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院D、懷人幼稚舍97.我國(guó)實(shí)施的胎教可追溯到距今一千多年的()A、西漢B、西周C、東漢D、東周98.根據(jù)加德納的多元智能理論,下面哪些智力屬于傳統(tǒng)的學(xué)校教育所強(qiáng)調(diào)的()。A、語(yǔ)言智力B、空間智力C、邏輯-數(shù)學(xué)智力D、音樂(lè)智力99.1903年,由張百熙、容慶、張之洞重定學(xué)堂章程,即《奏定學(xué)堂章程》,也叫()。100.陶行知提出的藝友制師范教育最大的優(yōu)點(diǎn)是哪些?第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,C,D2.參考答案: (1)教育的目的是“喚醒存在的價(jià)值” (2)教育者應(yīng)幫助兒童實(shí)現(xiàn)“自我同一性” (3)滿足兒童的基本需要,促進(jìn)潛能發(fā)展 (4)愛(ài)和尊重孩子而不是過(guò)分的保護(hù)和溺愛(ài) (5)教育者應(yīng)掌握明確、合理的人生價(jià)值和觀念用于教養(yǎng)兒童3.參考答案:激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)4.參考答案:B,C,D5.參考答案:C6.參考答案:A7.參考答案:A,C,D8.參考答案: 1.創(chuàng)辦幼稚園 2.培植師資,興辦幼稚師范 3.任教于中國(guó)幼稚園,翻譯教材,出版幼兒讀物 4.興辦各種“慈幼機(jī)構(gòu)” 5.收回教育權(quán)的斗爭(zhēng)9.參考答案:B,C,D10.參考答案:東京女子師范11.參考答案:B,C,D12.參考答案:C13.參考答案:A,B,C,D14.參考答案: 羅素認(rèn)為,品性教育在6歲以前便能基本完成。6歲以后,學(xué)校只要在以前品性教育的基礎(chǔ)上加以注意就可以了,前一段沒(méi)有涉及的一些美德應(yīng)當(dāng)在純粹的智力教育中自然產(chǎn)生。其內(nèi)容為: (1)培養(yǎng)良好習(xí)慣 (2)消除恐懼心理 (3)通過(guò)游戲培養(yǎng)想象力 (4)發(fā)展建設(shè)本能 (5)通過(guò)同伴交往培養(yǎng)公平的意識(shí) (6)養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí) (7)愛(ài)心與同情心的引導(dǎo) (8)有效的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰 (9)重視幼兒園教育的重要 (10)智力教育 他批判地吸收了現(xiàn)代心理科學(xué)研究成果,在學(xué)前兒童教育方面提出了許多頗有啟發(fā)性的見(jiàn)解。他充分肯定教育在社會(huì)改造中的作用;重視人的個(gè)性自由發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)教育的弊端進(jìn)行猛烈的抨擊;提出了自由理論、原則、方法等,有其進(jìn)步性。但他在論述問(wèn)題時(shí)有走向另一極端的傾向,如,過(guò)分重視教育的作用,肯定個(gè)人價(jià)值的同時(shí)忽視了社會(huì)的價(jià)值等。15.參考答案:新蘭納克幼兒學(xué)校16.參考答案:A17.參考答案:賈誼18.參考答案: (一)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合 (二)課程開(kāi)發(fā)研究與課程評(píng)價(jià)研究相結(jié)合 (三)課程開(kāi)發(fā)研究與教師發(fā)展研究相結(jié)合19.參考答案:全面發(fā)展20.參考答案:A,B,C,D21.參考答案:A22.參考答案:D23.參考答案:B24.參考答案: 主要原則: 1.一切為革命,一切為兒童的原則 2.堅(jiān)持正面教育,適當(dāng)運(yùn)用批評(píng)的原則 3.幼兒園教育與家庭教育相結(jié)合的原則 教學(xué)方法: 1.直觀教學(xué)法 2.“三化”教學(xué)法 3.單元教學(xué)法25.參考答案:穩(wěn)步發(fā)展26.參考答案:A27.參考答案:C28.參考答案: (1)皮亞杰認(rèn)為道德發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展息息相關(guān),他把兒童道德發(fā)展判斷分為他律和自律兩個(gè)水平,認(rèn)為道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,他把兒童的道德發(fā)展的年齡階段劃分為五個(gè)階段。(2)0-2歲,為感知?jiǎng)幼麟A段,道德發(fā)展處于道德情感萌生階段。 (3)2-6歲,為自我中心階段,使兒童擺脫自我中心的唯一方法是促進(jìn)兒童和同伴之間形成合作關(guān)系。 (4)6-8歲,為權(quán)威階段,在這個(gè)階段,兒童的道德生活幾乎完全以服從權(quán)威為特征。在這個(gè)階段,成人的約束和濫用權(quán)威兒童的道德發(fā)展是有害的。 (5)8-10歲,“可逆”階段。在這個(gè)階段,兒童的道德判斷不再是以服從權(quán)威為特征,而是以相互尊重為特征。 (6)11-12歲以后,公正階段。公正觀念不是一種判斷是非的簡(jiǎn)單的規(guī)則關(guān)系,而是一種出于關(guān)心、同情他人的真正的道德關(guān)系。 (7)皮亞杰認(rèn)為,應(yīng)根據(jù)不同的道德發(fā)展采取相應(yīng)的德育策略。他更鼓勵(lì)兒童與成人之間、兒童與兒童之間的互動(dòng),使兒童在道德上主動(dòng)發(fā)展。但是,由于其道德發(fā)展理論未能涉及道德情感和道德行為,存在一定的不足。29.參考答案:蒙養(yǎng)家教合一30.參考答案:B31.參考答案: 第一,在集體中,通過(guò)集體和為了集體進(jìn)行教育。 第二,尊重和要求統(tǒng)一的原則。 第三,前景教育。32.參考答案:A,B,C,D33.參考答案:A,B,C34.參考答案:加德納35.參考答案:B,C,D36.參考答案: 教育有雙重目的: 一是生物學(xué)目的,教育可以幫助個(gè)體自然的發(fā)展; 二是社會(huì)學(xué)目的,教育的目的是培養(yǎng)個(gè)人適應(yīng)環(huán)境。在兒童個(gè)性形成的時(shí)期,即嬰幼兒時(shí)期主要應(yīng)幫助兒童身心的自然發(fā)展,而在以后則應(yīng)更多地注意社會(huì)學(xué)的目的,即人能適應(yīng)環(huán)境。37.參考答案:B38.參考答案:《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》39.參考答案:C40.參考答案:行為課程是張雪門(mén)課程思想的核心內(nèi)容,他認(rèn)為課程來(lái)源于“兒童自然的諸般活動(dòng)”;來(lái)源于“兒童與自然界接觸而生的活動(dòng)”,來(lái)源于“人類(lèi)聰明產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)而合于兒童的需要者”。所以,他指出,幼稚園課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)。他的課程完全根據(jù)于生活,它從生活中來(lái),從生活而開(kāi)展,也從生活而結(jié)束,不像一般的完全陷于教材的活動(dòng)。應(yīng)該是整個(gè)的,直接的
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