2025屆北京二十中語文高三第一學期期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2025屆北京二十中語文高三第一學期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文字，完成下面小題。青春心態(tài)：“五四”文學審美心理素描這個概括來源于徐志摩，《默境》中他寫道：但見玫瑰叢中，青春的舞蹈與歡容，只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履，你永向前領；歡樂的光明，你永向前引，我是個崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。這里青春、歡樂、光明是三位一體的，“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”。“五四”作家不是將歡樂當成是一種消費和閑暇來對待的，“五四”作家不是簡單地將光明當作外在于個人的目標來認識的，他們是將歡樂、光明融合在個體的人的生命形態(tài)——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此，“五四”文學開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對封建文學的自虐、黑暗、老年心態(tài)?！拔逅摹毙挛幕\動的倡導者們是以青年為突破口來建設“五四”青春型文化的。1915年陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志（第一卷名《青年雜志》，第二卷起改名《新青年》），在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)”作為自己的天職；1916年李大釗在《新青年》2卷1號上發(fā)表《青春》一文，認為中國以前之歷史為白首之歷史，而中國以后之歷史應成為“青春之歷史，活青年之歷史”?！拔逅摹毙挛幕\動從本質上講就是一場青年文化運動，它標志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學運動在這一背景中是與整個“五四”文化運動的青春型轉向相應和的?！拔逅摹毙挛膶W作家主體是青年，從新文學的創(chuàng)作主體這一角度來說，將“五四”文學說成是青年的文學是完全不過分的。以1918年時“五四”作家的年齡為例，陳獨秀、魯迅兩人算是比較大一些，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，劉半農28歲，沈伊默35歲，胡適27歲，都是很年輕的，至于郭沫若、郁達夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風，一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會決定一種文學的性質，中國古代文學以士大夫為主體，他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學是青春性的文學，“五四”文學的審美是一種青春心態(tài)的審美?！拔逅摹蔽膶W的青春型審美心理特征不是空穴來風。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風云、震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)，老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達了希望變老大中國為少年中國的憧憬，前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關系。郭沫若也說，“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進取氣象的姑娘，是“年輕的祖國”，“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對象的身上，使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生，是年輕的祖國；時代在變化，是年輕的時代。這種整體的青春氣息在“五四”時代的文學雜志的名稱上也可以明確地看出，《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風格的命名?！拔逅摹蔽膶W審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。（摘編自葛紅兵《正午的詩學》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．將歡樂與光明融合在個體生命形態(tài)之中，這是“五四”文學作家“青春教”的宗教信仰。B．“五四”文學運動實現(xiàn)了封建文學向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學的轉向。C．“五四”新文學作家除了陳獨秀、魯迅、梁啟超年齡稍大，其余都是35歲以下的青年人。D．“五四”文學的審美心理特征具有深厚的歷史基礎和濃重的時代氣息，并不是憑空產生的。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學的青春型特征。B．文章開頭引用徐志摩的詩句，開門見山，直接點明了文章要論述的中心論點。C．文章舉李大釗《青春》一文為例，證明了青年人是建設“五四”文化的關鍵。D．文章主體段落內部的論證思路清晰嚴整，先提出論點，再列舉事實加以佐證。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．“五四”文學以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨，其本質就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學做斗爭。B．中國封建時代的作家群以年長的士大夫為主體，體現(xiàn)出一種老年心態(tài)，因此李大釗認為中國以前之歷史為白首之歷史。C．《新青年》雜志贊美青年人，主張“改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)”，這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D．“五四”新文學運動與“五四”新文化運動相應和，給有幾千年悠久歷史的中國帶來了青春的氣息，影響是深遠的。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。馬蹄鐵朱雅娟聽到馬蹄的聲音，小鐵匠的嘴角就會微微上揚。不用說，生意到了。小鐵匠并沒有停下手里的活，該打鐵打鐵，該淬火淬火，甚至都不正眼瞧那牽馬的人，爐火把小鐵匠的臉龐映得更加火紅。小鐵匠是個女人。但從來沒有人把她當女人看，連她自己也是。滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應該不是女人?！白笄罢圃缇蛻摀Q了，后右蹄再過一個月來換吧?！毙¤F匠粗著喉嚨說?！昂?，瞧都不瞧，這都知道？”“從馬蹄聲就能聽出來的。”為了掩飾自己那點兒小驕傲，小鐵匠特意加了一個“的”字，顯得既自信又謙虛。語氣也是火候，跟打鐵一樣。掌握好火候，才能打出上好的鐵器來，尤其是這看似不起眼的馬蹄鐵。馬蹄鐵也叫馬掌，月牙形的，釘在馬啊驢啊騾子啊的蹄掌上，既可以保護蹄子不被磨損，又可以防止蹄子打滑，用處可大哩！小鐵匠釘馬掌的技術也很嫻熟，那些硬蹄牲口在小鐵匠的身邊格外馴服。這時候，小鐵匠就是一個溫柔的小女人，仔細認真地用小鏟刀鏟平蹄子上的角質層，按照蹄子大小選好馬掌，再用倒釘把馬掌釘牢。小鐵匠手藝好，收費也便宜，十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌。大雪片子的冬日，來了幾個外地的騾馬販子，他們每人騎著一匹高頭大馬，身后的腳夫牽著的馬背上都捆著一個個衣衫襤褸的瘦小姑娘，有一二十個。為首的漢子似乎一點兒都不怕冷，敞開胸膛，騎著馬站在鐵匠鋪門口吆喝：“打鐵的，拿幾個小爬爬來坐?！毙¤F匠眼神閃躲，急忙拿出幾個小板凳。漢子打了個口哨，笑道：“沒想到北方這邊也有人聽得懂我們江淮官話。”接著，吩咐小鐵匠給其中的幾匹馬釘上馬掌。小鐵匠勉強笑笑，偷眼瞧瞧那些小姑娘。漢子又笑：“炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬?！鄙砗笠魂嚤Γ¤F匠沒有理會，認真地釘馬掌。不用說，這些人不光是騾馬販子，還是人販子。其中一個人販子上下打量著小鐵匠，忽然說：“這個打鐵的是個雌兒?！薄芭?？”漢子來了興趣，圍著小鐵匠轉了幾圈，說：“打鐵的，給爺轉個臉，出個聲。”小鐵匠低了頭，手上的活計卻沒有停。有販子叫道：“大哥，別做虧本的生意，這打鐵的女人腳比我的都大，是最次的貨色了?！敝車质且魂嚭逍?。釘完馬掌，小鐵匠瞧了瞧漢子騎的馬，說：“大爺?shù)倪@匹馬，馬掌有些松了，換換才好。”漢子道：“才換了個把月，換什么換。”小鐵匠說：“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落。”說著，牽著馬走了幾步。漢子笑道：“又想多掙爺?shù)腻X。好吧，看你手藝不錯，給爺換換?！逼溆鄮讉€販子起哄：“大哥的馬換馬掌，小弟的就不給換了？”小鐵匠笑了，笑聲脆生生?！案魑粻敳挥脫Q了，前面的青泥嶺只有下雨路才滑?！睗h子聽了，捏了小鐵匠的臉蛋一下：“乖乖隆地咚，會拉生意啊，故意給爺說反話。下了雪，不是比下雨更滑？我們還要忙著趕路，馬掌全給我換了?！毙¤F匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分。漢子摔給小鐵匠幾個銅子兒，翻身上馬，一聲口哨之后，馬和人走得干干凈凈。小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市。次日天晴，傳來一個駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走。官府的人來捉小鐵匠，卻見鋪子的門大開著，小鐵匠已不見了人?！霸隈R掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！”大伙兒說。（選自《小小說月刊·下半月》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文中多次寫到小鐵匠的“笑”，有生意來了的欣喜，有禮貌性的回應，有輕蔑的嘲諷。B．文中先說小鐵匠是女人，又說她應該不是女人，后說她是溫柔的小女人，文曲而意豐。C．小說注重前后照應，如前文寫小鐵匠“掌握好火候”，后文寫“把馬匹走路的時間估摸準”。D．題目“馬蹄鐵”既是小說的行文線索，又能設置懸念，還能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。2．請談談本文是如何具體塑造小鐵匠的“自身硬”的。3．作者朱雅娟攜本文《馬蹄鐵》在內的十篇小說角逐小小說金麻雀獎，在眾多作家中脫穎而出，給她的授獎詞寫道：“作者善于‘經營’細節(jié)，使作品常常出人意表，有‘點’可看，敘事富有質感，審美自成高格。”請據(jù)此簡析本文的基本特征。3．閱讀下面的作品，完成各題。水災廬隱絲絲的細雨，從早飄到夜，從夜飄到明。天空黑黝黝的，如同潑上了一層淡墨。天地間充塞著非常沉重的氣流，便連呼吸也像是不容易呢。雨隨著時間不斷加增它的積量，愁苦也更深地剝蝕著村民的心。忠信村的農夫王大悶坐在草棚下，看著被雨打得偃伏在地上的青麥梗和漸漸萎黃的嫩麥穗，內心充滿著憂苦?！鞍?，老天爺！”他訥訥地叫著。忽然，一張絳紅色的小圓臉從草屋的門口現(xiàn)了出來，一雙亮晶晶的大眼睛不住地看著正在嘆氣的王大。“爹爹，我要念書，你得給我買一頂好看的帽子，也要做一件長衫?！焙趦盒ξ陌庵醮蟮念i子道。這是一種沁心的甜美的聲調，王大的心弦不禁顫動了?！爸灰衲暧惺粘?，爹爹全給你買?！彼^孩子，溫和地撫弄他的短發(fā)。但是雨滴又一陣急狂地敲在草棚上，王大長嘆：“這雨要是還不止，這地方就不用想再有人活了！”“唉，黑兒的爹，這是天老爺?shù)呢熈P，還是到村東關帝廟求求關帝爺吧！也許天可憐見，雨不下了呢？“王大的妻在絕望中想出這唯一的辦法來。王大覺得妻說得對，于是第二天一早，他洗凈了手臉，在關公的法像前跪著，祈祝了許久。這一天下午，雨像是有住的意思，潑墨似的黑云也漸漸退去，王大虔信關帝爺?shù)撵`驗，便心里許愿，如能免了這次水災，他一定買個三牲供祭。同時美麗的幻夢，也在腦子里織起來，他在麥地里繞著圈，雖是有些麥子已經澇了，但若立刻天晴，至少還有六七成的收獲，于是一擔擔的米谷挑到打麥場去，跟著一把把的銀圓握在了手里。半夜里一個霹雷，草房上飛擊著急驟的雨點，窗眼里閃著火龍似的電光。王大跳下地來，雙手合十念：“救苦救難的關帝爺……”轟隆，轟隆，一陣巨響。王大借著一道閃電的光亮，看見山那邊一團一團的山水向下奔，他失聲叫道：“老天，這可罷了，快逃命吧！”王大幫著妻抓了一堆衣服，背起黑兒，冒著急雨，一腳高一腳低地奔那高坡去。轟隆，轟隆，又是一陣驚天動地的巨響。他們看見許多的黑影都向高處狂奔著，凄厲地叫著哭著。王大喘著氣，拉著妻子來到了高坡上，這時天色漸亮了，村子已成了茫茫的大海，而水勢依然狂漲，看看離這高坡只有二三尺了。王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命！但是一切的神明都像聾了耳朵，再也聽不進這絕望的呼聲。這時候，一個高掀的大浪卷過來，土坡瞬間被淹沒，于是這三個人影便不見了，只露出那土面上的一株樹梢?？植赖娜爝^去了，水漸漸退去，天色也已開晴。有些懷戀著故土的村人，仍然回來，草草搭個草棚，苦挨著度日。一天早晨，村民阿泉下田時，看見一個老農坐在一個土坡前低頭垂淚，他走近細認，原來正是失蹤的王大。他站住叫道：“大叔，是你啊！嬸子和黑兒兄弟呢？”王大聽到妻子和黑兒，又流下淚來，抖顫著聲音道：“完了，什么都完了！”“大叔，你這些日子在什么地方躲著的？”王大抹了把淚，說起了他被救的經過。大水那夜，當一個浪頭蓋過來的時候，他攀住一塊木板，任著它飄了下去，在嗆了不知多少口水后就昏迷了過去，后來被沖到一塊沙灘上，一位打魚的老人把他救了過來。“唉，你看這還像一個村子嗎？我今早看到村邊有個大冢，聽說里邊埋著幾十個這次死去的人，妻和黑兒也在里邊。唉，阿泉，完了！什么都完了！”“大叔，你現(xiàn)在打算怎么過活？”“我要去修河堤。”王大說。“昨天我已經見著縣里招募民夫去修河堤的告示了！”阿泉停了停，“村里大半的人都要去，這倒是好事，修好了河堤，以后就不會再遭殃了?！薄拔乙策@樣想?！蓖醮笳f，“自己受了苦，不忍心后人再受苦?！薄按笫澹魈旌拥躺弦姲桑　卑⑷f完就走了。王大又向著那大冢滴了些淚，便去應募了。幾個月后，河堤完工了，王大在他原先住的地方蓋了一間草屋，寂寞地生活著。第二年夏天，雖仍然接連下雨，但村子里是平安的。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是A．小說開頭的景物描寫，營造了凄涼的氛圍，為水災的發(fā)生提供了背景，暗示了村民們艱難的處境,也烘托了他們愁苦的心情。B．小說描寫黑兒的可愛與期盼，既使沉郁的氛圍變得輕快，也與后文寫黑兒被洪水淹死的情節(jié)形成反差，加深了小說的悲劇性。C．小說結尾寫王大“寂寞地生活著”，一方面表現(xiàn)洪水的殘酷無情,另一方面表現(xiàn)王大失去親人的痛苦和對命運的奮力抗爭。D．小說通過寫王大從擔憂水災、寄托神靈到修筑河堤、造福后世的變化,表現(xiàn)了村民們思想的轉變，為作品增添了一抹亮色。2．請簡要分析文中畫線的句子對下文情節(jié)發(fā)展的作用。3．小說以“水災”為題，表達了作者怎樣的思想感情？4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。滕宗諒，字子京，河南人。與范仲淹同年舉進士，其后仲淹稱其才，乃以泰州軍事推官召試學士院。改大理寺丞，知當涂、邵武二縣，遷殿中丞。會禁中火，詔劾火所從起，宗諒與秘書丞劉越皆上疏諫。宗諒曰：“伏見掖庭遺燼延熾宮闥雖曰人事實系天時若詔書亟下引咎滌瑕則中外莫不感動然詔獄未釋，鞫訊尚嚴，恐違上天垂戒之意，累兩宮好生之德。且婦人柔弱，棰楚之下，何求不可？萬一懷冤，足累和氣。祥符中，宮掖火，先帝嘗索其類置之法矣，若防患以刑而止，豈復有今日之虞哉。誠愿修政以禳之，思患以防之?！笔枳?，仁宗為罷詔獄。時章獻太后猶臨朝，宗諒因請?zhí)筮€政，而越亦上疏。太后崩，擢嘗言還政者，越已卒，贈右司諫，而除宗諒左正言。后遷左司諫，坐言宮禁事不實，降尚書祠部員外郎、知信州。久之，通判江寧府，徙知湖州。元昊反，除刑部員外郎、直集賢院、知涇州。葛懷敏軍敗于定州，諸郡震恐，宗諒顧城中兵少，乃集農民數(shù)千戎服乘城，又募勇敢，諜知寇遠近及其形勢，檄報旁郡使為備。會范仲淹自環(huán)慶引蕃漢兵來援，時天陰晦十余日，人情憂沮，宗諒乃大設牛酒迎犒士卒；又籍定州戰(zhàn)沒者于佛寺祭酹之，厚撫其孥，使各得所。于是邊民稍安。仲淹薦以自代，擢天章閣待制，徙慶州。御史梁堅劾奏宗諒前在涇州費公錢十六萬貫，及遣中使檢視，乃始至部日，以故事犒賚諸部屬羌，又間以饋遺游士故人。宗諒恐連逮者眾，因焚其籍以滅姓名。仲淹時參知政事，力救之，止降一官，知虢州。御史中丞王拱辰論奏不已，復徙岳州，稍遷蘇州，卒。宗諒尚氣，倜儻自任，好施與，及卒，無余財。所蒞州喜建學，而湖州最盛，學者傾江、淮間。(選自《宋史·列傳第六十二·滕宗諒傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/B．伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/C．伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/D．伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．召試是對科舉的補充，皇帝召見人才進行面試，合格者直接任職。B．祥符是宋真宗年號，年號始于漢武帝，為古代中國封建王朝獨有。C．文中“贈”指古代帝王對死者贈以官爵或稱號，以表示褒獎。D．中使是皇帝從宮廷中派到外地負責調查或傳令的使者，多為宦官。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．滕宗諒有才。同年進士范仲淹贊其才華，還推舉他代替自己的職務，他本人也注意培養(yǎng)人才，任職地方時喜歡興辦學校，尤以湖州為盛。B．滕宗諒聰慧。宮中失火，為避免冤情，他以嚴刑逼供將違背上天，連累兩宮好生之德為由，并以先帝為例，勸皇帝修明政令以預防災禍。C．滕宗諒勇敢。定州兵敗之后，涇州兵力不足，身為知州的他身穿軍服，與數(shù)千農民登上城墻以偵察戰(zhàn)場形勢，并通告附近州郡做好防備。D．滕宗諒遭劾。御史梁堅彈劾他耗費公款十六萬貫，這筆巨款其實是他初至涇州時按照先例犒賞各部羌人、偶爾送錢給游士和老朋友所費。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝嘗索其類置之法矣，若防患以刑而止，豈復有今日之虞哉。(2)又籍定州戰(zhàn)沒者于佛寺祭酹之，厚撫其孥，使各得所。5．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題徙倚（注）陸游漁扉夕不掩，徙倚欲三更。月正樹無影，露濃荷有聲崢嶸歲將晚，悄愴恨難平。坐念中原沒，男兒恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．本詩綜合運用敘述、描寫、抒情等手法，既寫徙倚所見，又寫徙倚所思。B．本詩首聯(lián)緊扣題目"徙倚”，既交代了徙倚的時間，又暗示詩人的境遇。C．本詩頷聯(lián)寫樹木隱匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，營造了清冷陰森的意境。D．回顧往昔，作者慨嘆時光易逝，內心悵恨不平，悲傷和遺憾之情溢于言表。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？此聯(lián)與《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”相比，所表達的感情有何不同？6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復也。（《論語》）（5）女媧煉石補天處，___________，夢入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7．根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8．古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn),也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。（摘編自《新時代公民道德建設實施綱要》）請圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日，或某一重大節(jié)慶和紀念日，從禮儀禮節(jié)的角度，寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞，或闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．B【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，要求選出的是“正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“這是‘五四’文學作家‘青春教’的宗教信仰”錯誤，由原文“‘五四’作家不是簡單地將光明當作外在于個人的目標來認識的，他們是將歡樂、光明融合在個體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中，‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂教”可知，“青春教”只是表達一種文學創(chuàng)作上追求，而不是“宗教信仰”。A錯誤。C項，“‘五四’新文學作家除了陳獨秀、魯迅、梁啟超年齡稍大”錯誤，其中梁啟超不屬于“五四”新文學作家。C錯誤。D項，“‘五四’文學的審美心理特征具有深厚的歷史基礎”錯誤，由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對象的身上，使得對象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生，是年輕的祖國；時代在變化，是年輕的時代”可知，“五四”文學的審美心理特征具有濃重的時代氣息，而不具有深厚的歷史基礎。D錯誤。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“直接點明了文章要論述的中心論點”錯誤，引用徐志摩的詩句并沒有點明本文的中心論點，由詩句“歡樂的光明，你永向前引，我是個崇拜青春、歡樂與光明的靈魂”可知，只是引出了一個話題。B錯誤。故選B。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項，“中國封建時代的作家群以年長的士大夫為主體”無從推斷，同時這也不是“李大釗認為中國以前之歷史為白首之歷史”的原因，強加因果。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據(jù)選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、1．D2．①動作描寫。如“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利。②語言描寫。如“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力。③側面描寫。如“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”和文末大伙兒稱贊小鐵匠本領高超的話，更突出小鐵匠本領的過硬和影響力大。3．①細節(jié)描寫使情節(jié)陡生波瀾，出人意料卻又在情理之中。如人販子滾下山崖，讓人意外。其實前面寫了小鐵匠勸人販子首領換馬掌的語言細節(jié)，“挑馬掌、揀鐵釘十二分仔細”的動作細節(jié)、“雪花掩蓋了整個集市”的環(huán)境細節(jié)來埋下伏筆。②敘事富有質感。如小說寫小人物戰(zhàn)勝大壞蛋，富有傳奇色彩。第二段描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。③審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美。【解析】【分析】1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“‘馬蹄鐵’既是……還能體現(xiàn)小鐵匠的‘神秘’”說法錯誤，題目“馬蹄鐵”是小說的行文線索，又能設置懸念，但不能體現(xiàn)小鐵匠的“神秘”。故選D。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“請談談本文是如何具體塑造小鐵匠的‘自身硬’的”，對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等，然后再在小說中找到具體描寫的內容，分析作答。第一，“掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道”，動作描寫，表現(xiàn)出小鐵匠動作熟練麻利；第二，“從馬蹄聲就能聽出來的”“大爺?shù)倪@匹馬喜歡蹬后蹄，大爺又長得魁梧，馬掌受力太大馬釘就松了，走起路來馬蹄聲就不利落”，語言描寫，表現(xiàn)出小鐵匠非凡的耳力和眼力；第三，“十里八鄉(xiāng)的人都來找她釘馬掌”“‘在馬掌上做手腳，還能夠把馬匹走路的時間估摸準，這個小鐵匠真不簡單！’大伙兒說”，側面描寫，突出小鐵匠本領的過硬和影響力大。3．本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，本題要求根據(jù)提示，簡析本文的基本特征。解答時，要對作品的人物、情節(jié)、主旨等有充分的認識；在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，分析作答。第一，善于“經營”細節(jié)，使作品常常出人意表，有“點”可看?！按稳仗烨?，傳來一個駭人的消息，一群從揚州來的騾馬販子在青泥嶺馬失前蹄，為首的幾個滾下了山崖。而那些低價買來的小姑娘趁亂紛紛逃走”，人販子滾下山崖，出人意料卻又在情理之中，其實小說在前面通過細節(jié)描寫埋下了伏筆：“小鐵匠這次換馬掌更用心了，挑馬掌，揀鐵釘十二分仔細。好不容易換完馬掌，已是正午時分”“小鐵匠站在門口，看著漫天飛舞的雪花掩蓋了整個集市”。第二，敘事富有質感。小說寫小人物戰(zhàn)勝人販子等人，富有傳奇色彩；“滿臉的炭灰，頭上頂著一個青氈帽，常年穿同一色青灰襖子、青灰褲子，襖子上盡是火星濺到后留下的星星點點，腰里再束一根麻繩兒。掄起錘子打鐵，干凈利落，甚至有一點兒孔武有力的味道。這樣的女人，應該不是女人”，描繪小鐵匠灰頭灰臉的外貌，栩栩如生；“‘打鐵的，拿幾個小爬爬來坐’”“漢子又笑：‘炮崽子，你也覺得這些‘瘦馬’漂亮？再過幾年來揚州找我，我保管給你留一匹養(yǎng)得風情萬種的小母馬’”，寫人販子粗鄙的語言和動作，活靈活現(xiàn)。第三，審美自成高格。如平凡的小鐵匠，卻正氣凜然，勇敢機智地懲治人販子，解救被拐少女，不惜舍棄自己安定的生活出逃，體現(xiàn)了人間大美。3、1．C2．①引出下文王大許愿和幻夢的內容;②為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆;③為下文洪水時王大妻的求救作鋪墊;④為后文寫王大思想轉變、參與修堤作鋪墊。3．①對受災百姓的同情;②對積極修堤、保護家園行為的肯定;③對信奉神明的否定;④對至深親情的贊許;⑤對村民熱愛、依戀故土之情的贊美?！窘馕觥?．本題考查學生對作品思想內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握，然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。C項，小說結尾寫王大“寂寞地生活著”，“寂寞”與“奮力抗爭”反應的生活態(tài)度截然相反，所以“對命運的奮力抗爭”說法錯誤。故選C。2．本題考查句子在文中的作用。作答句子在情節(jié)發(fā)展中的作用，需要分析文章結構，考慮句子和上下文之間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。①引出下文王大在關公的法像前祈祝的內容，王大許愿“如能免了這次水災，他一定買個三牲供祭”，并且王大算計著若立刻天晴，至少還有六七成的收獲，于是他夢幻著一擔擔的米谷挑到打麥場去，跟著一把把的銀圓握在了手里；②但是王大的祈禱并沒有如愿以償，半夜里一個霹雷，又下起了大雨，王大跳下地來又雙手合十祈佑，所以，前面的“在關公的法像前跪著，祈祝了許久”為下文霹雷時王大的祈佑埋下伏筆；③王大妻子對王大說到村東關帝廟求求關帝爺，王大覺得妻子說的對，為下文洪水時“王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命”作鋪墊；④王大“洗凈了手臉，在關公的法像前跪著，祈祝了許久”與經過洪災妻離子散后，他說“我要去修河堤”形成對比，為后文寫王大思想轉變、參與修堤作鋪墊。3．本題考查標題的作用以及把握文中作者情感的能力。作答本題，重點回答圍繞標題“水災”表達了作者什么樣的情感?？忌梢詮娜宋锏拿\分析，可以從一些作者議論、抒情的句子分析，還可以通過小說情節(jié)來分析作者表達的情感。①小說以“水災”為題，描寫了忠信村的農夫王大在水災中房倒屋塌、妻離子散的命運，表達了作者對受災百姓的同情；②王大在水災中死里逃生，當村民阿泉詢問他怎樣生活時，王大說的“我要去修河堤”，并通過第二年夏天雖仍然接連下雨，但村子里是平安的事實，表明作者對積極修堤、保護家園行為的肯定；③小說以“水災”展開故事情節(jié)，水災前王大一家信奉關帝廟的關帝爺，但是無論王大一家如何虔誠，也沒有免掉遭受水災的厄運，通過這表明作者對信奉神明的否定；④文章通過水災中“王大喘著氣，拉著妻子來到了高坡上”“王大的妻把黑兒緊摟在懷里，喊著關帝救命”等情節(jié)的描寫，表達了對至深親情的贊許；⑤通過水災后，村里大半的人都踴躍去修河堤，表達了對村民熱愛、依戀故土之情的贊美。4、1．B2．B3．C4．(1)先帝曾經尋找類似處置的方法，如果用刑罰就可以防止災禍，怎么會又有今天的憂慮呢。(2)又登記在定州戰(zhàn)死者的姓名，在佛寺祭奠他們，厚加撫恤他們的家人，使他們各得其所?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語、賓語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。大意：卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了宮門來分析，雖有人為原因，但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達詔令，引咎自責滌除瑕疵，那么朝廷內外將無不被感動?！把訜雽m闥”中，“宮闥”是“熾”的賓語，中間不可斷開，排除C、D兩項；“雖曰人事”與“實系天時”句子結構相似，格式對仗，兩個句子應各自斷開，排除A。故選B。2．本題考查古文化常識。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學生考試當中的“丟分大戶”。其實，如果平時學習中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“為古代中國封建王朝獨有”錯誤。年號制度發(fā)端于中國，并不為古代中國封建王朝獨有，古代越南、大韓帝國時期的朝鮮以及高麗、蒙古國建國初年受到中國影響，都曾使用過年號。目前仍使用年號的是仍保持君主制的日本。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“身為知州的他身穿軍服，與數(shù)千農民登上城墻以偵查戰(zhàn)場形勢”錯誤。根據(jù)原文“宗諒顧城中兵少，乃集農民數(shù)千戎服乘城，又募勇敢，諜知寇遠近及其形勢，檄報旁那使為備”可知，“身穿軍服”的是農民，不是滕宗諒，“偵查戰(zhàn)場形勢”的是他招募的勇士。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。（1）句中重點詞語：索，尋找；置，處置；防患以刑而止，狀語后置句，常規(guī)語序為“以刑防患而止”，用刑罰就可以防止災禍；虞，憂慮。（2）句中重點詞語：籍，登記；沒，通“歿”，死；祭酹，祭奠；撫，撫恤；孥，妻子兒女、家人；其孥，他們的家人?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：滕宗諒，字子京，河南人。他和范仲淹同一年考中進士，自那以后，范仲淹稱贊他的才華，于是就從泰州軍事推官的職務上通過召試進入了學士院。后來改任大理寺丞，當涂、邵武兩個縣的知縣，之后升任殿中丞。恰逢皇中發(fā)生災，皇上下詔核查起火的原因。滕宗諒和秘書丞劉越都上疏進諫。滕宗諒說：“卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了言門來分析，雖有人為原因，但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達詔令，引咎自責滌除瑕疵，那么朝廷內外將無不被感動?？墒牵绻鷼J定的案件未得解決，審訊就會更加嚴厲，這恐怕有違上天的警示，連累兩宮愛惜生靈的品德。再說婦人柔弱，嚴刑拷打之下，想要什么結果而不得呢？萬一有什么冤屈，足以影響祥和之氣。祥符年間,，宮中也曾發(fā)生火災,，先帝曾經尋找類似處置的方法，如果用刑罰就可以防止災禍，怎么會又有今天的憂慮呢？我真心希望陛下通過修明政治以除災禍,，考慮憂患來防范災禍?！弊嗍璩噬虾螅首诰屯Ｖ棺凡檫@個案件。當時章獻太后還在臨朝當政，滕宗諒趁機請求太后歸還政權，而劉越也跟著上疏。太后駕崩之后，皇帝提拔曾經建言太后還政的大臣，這時劉越已經死了，朝廷追贈他為右司諫，同時任命滕宗諒為左正言。滕宗諒后來升任左司諫，因為言說宮禁之事不屬實而被定罪，降職為尚書祠部員外郎、信州知府。很久后，擔任江寧府通判，調任湖州知州。李元昊反叛后，滕宗諒被任命為刑部員外郎、直集賢院、涇州知州。葛懷敏兵敗定州，各郡縣都震驚害怕，滕宗諒看到城中兵士太少，就集合幾千農民穿上軍服登上城墻，又招募勇敢的人，偵查到敵人遠近及戰(zhàn)場形勢，并檄告附近州郡作好防備。恰好范仲淹從環(huán)慶帶領蓄兵、漢兵前來救援，當時連續(xù)十多天陰天，人心憂慮沮喪，于是滕宗諒大擺牛肉酒宴犒勞士卒；又登記在定州戰(zhàn)死者的姓名，在佛寺祭奠他們，優(yōu)厚地撫恤他們的家人，使他們各得其所。于是,邊地的百姓漸漸地安定下來。范仲淹推薦滕宗諒代替自己的職務，后來滕宗諒被提拔為天章閣待制，調任慶州知州。御史梁堅上奏彈劾滕宗諒先前在涇州耗費公款十六萬貫，等到皇帝派遣宮中的使者來檢驗查看時，原來是滕宗諒剛剛到任時，按照先例搞勞賞賜各部的羌人，又偶爾送錢給游士和老朋友。滕宗諒擔心受連累而被逮捕的人太多，就焚燒名冊消除姓名。范仲淹當時任參知政事，極力教援他，結果滕宗諒只降了一級官，擔任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不斷上奏，又調任岳州，不久又調任到蘇州，并死在那里。滕宗諒很重義氣，豪爽灑脫，不受約束，喜歡施與恩惠,等他死的時候，沒有多余的錢財。每到-州喜歡建立學校，而湖州最為興盛，求學的人遍布江準。5、1．C2．因為掛念陷沒的中原，內心悵恨，擔心自己虛度一生。②“坐念”一句表達了對中原陷落的悲痛，同時又有建功立業(yè)的愿望；“王師”一句則表達了對后世北伐成功的期待?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“樹木隱匿在昏暗的夜色中”與原文不符，“清冷陰森”與原詩意境不符?！霸抡龢錈o影，露濃荷有聲”意思是“月正當頭，樹木籠罩在月色中，沒有樹影；更深露重，時有露珠滴落在荷葉上的聲音傳出”，營造了一種孤寂靜謐的氛圍。故選C。2．本題考查理解詩句含義及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意；賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”?！白钪性瓫]，男兒恐浪生”，意思是“白白地擔心中原陷落，作為男子漢，恐怕要白來這世上一回”?！白笔恰巴健薄鞍装住钡囊馑?；“坐念”是“白白地惦記”；“念”的對象是“中原沒”，可見詩人是掛念中原陷落，自己卻又無可奈何，表達了對中原陷落的悲痛；而“男兒恐浪生”則是擔心自己此生無法建功立業(yè)，實則是有建功立業(yè)的愿望?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁”，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。“王師”一句表達了對后世北伐成功的期待?！军c睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂?，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】【詳解】本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文以儀式守護節(jié)日文化說起端午節(jié)，人們首先會想到吃粽子，一些地方能看到熱鬧的賽龍舟，此外還有佩香囊、系彩繩、插艾葉、掛葛蒲、飲雄黃酒等習俗。這些習俗、儀式是我們解讀、認識傳統(tǒng)文化的編碼系統(tǒng)，有著深刻的文化內涵。從孔子“不學禮，無以立”，至清初思想家顏元“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”，中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。中華傳統(tǒng)節(jié)日儀式是中華儀禮文化的重要內容，既包括生活化的節(jié)日儀式，也包括正規(guī)的節(jié)日慶典禮儀。通過舉行節(jié)日儀式，可教化人文，規(guī)范道德，促進社會秩序和諧友善。如今，伴隨文化自覺與文化自信增強，傳統(tǒng)節(jié)日重要性已有社會共識。如何讓這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是“大長假”“小長假”，而是緊緊圍繞節(jié)日文化展開？加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一：有了具體的節(jié)日儀式，節(jié)日內涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認知和認同。如何強化節(jié)日儀式？一方面，我們可以結合當代生活特點，對傳統(tǒng)儀式進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)以當代氣息。在傳統(tǒng)節(jié)日中，有許多儀式與百姓生活密切相關。比如端午節(jié)的包粽子、賽龍舟等就富有生活趣味，能夠調動民眾的參與興趣。我們可以深入發(fā)現(xiàn)和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學價值和文化價值，倡導人們在日常生活中保留傳統(tǒng)儀式，豐富節(jié)日民俗活動，逐漸實現(xiàn)“見人見物見生活”的文化傳承理念。另一方面，或可發(fā)展當代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。新中國成立以來，一些新的國家節(jié)日儀式正在形成和完善。比如，黨和國家領導人每連元旦發(fā)表新年賀詞，舉辦建黨、建國、建軍等重大紀念日紀念活動或閱兵儀式等。這些重大節(jié)日紀念儀式充分增強了民族凝聚力，應繼續(xù)發(fā)揚。2018年元旦，三軍儀仗隊和軍樂團首次執(zhí)行