《社會(huì)主義建設(shè)的思想指南》自主學(xué)習(xí)課件

高中歷史·必修3·岳麓版第24課社會(huì)主義建設(shè)的思想指南

[課標(biāo)要求]

概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義；概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。一、重要的歷史轉(zhuǎn)折1．歷史背景

(1)1976年10月“文化大革命”結(jié)束，但當(dāng)時(shí)黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，繼續(xù)延續(xù)毛澤東晚年的

錯(cuò)誤。

(2)中國(guó)政治思想界展開了

的大討論。“左”傾關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題2．十一屆三中全會(huì)

(1)主要內(nèi)容 ①政治：放棄“

”的錯(cuò)誤方針，將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。 ②思想：肯定了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，確定了“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針。 ③組織：形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。 ④經(jīng)濟(jì)：對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開放。以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱(2)意義：重新確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確的

、政治和組織路線，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來社會(huì)主義建設(shè)道路上的一次重要?dú)v史性轉(zhuǎn)折。[溫馨提示]

“文革”結(jié)束，并不等于“左”傾錯(cuò)誤也結(jié)束了，“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)仍然是堅(jiān)持“文革”中的“左”傾錯(cuò)誤，是教條主義和個(gè)人崇拜的表現(xiàn)。思想二、鄧小平理論1．鄧小平理論的創(chuàng)立

(1)進(jìn)入80年代以來，

成為時(shí)代主題。

(2)鄧小平總結(jié)我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。

(3)鄧小平把馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展毛澤東思想。和平與發(fā)展(1)社會(huì)主義必須大力發(fā)展

。(2)三個(gè)“有利于”。(3)社會(huì)主義

與精神文明要兩手抓、兩手都要硬。(4)

是第一生產(chǎn)力。(5)“一國(guó)兩制”理論。(6)黨的“十三大”：系統(tǒng)地闡述了關(guān)于

的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。2．鄧小平理論的主要內(nèi)容生產(chǎn)力物質(zhì)文明科學(xué)技術(shù)社會(huì)主義初級(jí)階段(7)1992年南方談話，深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。(8)黨的“十四大”：正式確立了建立

的目標(biāo)。(9)黨的“十五大”：提出高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)；

確立為黨的指導(dǎo)思想并列入黨章。[易錯(cuò)警示]

鄧小平理論成熟并形成體系的標(biāo)志是“南方談話”和黨的“十四大”，而不是黨的“十五大”。但黨的“十五大”正式使用“鄧小平理論”這一概念。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制鄧小平理論三、“三個(gè)代表”重要思想1．背景：中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)

社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。2．主要內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)

的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)

的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)

的根本利益。3．發(fā)展過程

(1)提出：2000年2月，江澤民第一次做出完整闡述。

(2)地位確立：2002年11月，中共“十六大”上被確立為黨的指導(dǎo)思想。小康先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化最廣大人民4．意義

(1)揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是

、社會(huì)主義民主政治和先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)它同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又

的科學(xué)體系。

(3)是新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的指南。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與時(shí)俱進(jìn)四、科學(xué)發(fā)展觀1．發(fā)展過程

(1)2003年7月，胡錦濤首次提出。

(2)2003年10月，

明確提出了科學(xué)發(fā)展觀。

(3)2007年10月，胡錦濤在黨的“十七大”的報(bào)告中，進(jìn)行了進(jìn)一步闡述。2．內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是

，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。中共十六屆三中全會(huì)以人為本3．意義

(1)是以胡錦濤為代表的黨中央對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展。

(2)是中國(guó)

的重要組成部分，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。

(3)是對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的一次升華，它促使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步邁入良性、健康發(fā)展的軌道。特色社會(huì)主義理論

[溫馨提示]

“以人為本”強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以人為中心，注意發(fā)展中的人文關(guān)懷，促進(jìn)人的全面發(fā)展，“以人為本”的“人”不是少數(shù)人，而是全體人民，使全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。主題一鄧小平理論形成的歷史條件和指導(dǎo)意義1．歷史條件

(1)時(shí)代背景：20世紀(jì)70年代以來，國(guó)際形勢(shì)的變化。

(2)理論依據(jù)：馬列主義、毛澤東思想。

(3)現(xiàn)實(shí)依據(jù)：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)。

(4)歷史根據(jù)：我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。2．指導(dǎo)意義

(1)鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義在中國(guó)的第二次歷史性飛躍。

(2)它同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是新階段指導(dǎo)改革開放、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。

(3)是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱。

(4)抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平?！坝?jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！?jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！薄鞍l(fā)展才是硬道理，這個(gè)問題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！编囆∑侥戏街v話是在什么背景下發(fā)表的？核心思想是什么？有何重要意義？答案(1)背景：20世紀(jì)90年代初，國(guó)際政治風(fēng)云變幻，中國(guó)的改革走到了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，人們對(duì)于中國(guó)要不要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)論不休。(2)核心內(nèi)容：南方談話，深刻闡明了社會(huì)主義本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)了要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。(3)意義：極大地解放了人們的思想，深化了改革開放，使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心。在鄧小平理論指導(dǎo)下，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段，取得了飛速發(fā)展，中國(guó)國(guó)力得到極大提高。學(xué)習(xí)鄧小平理論要注意與毛澤東思想和三個(gè)代表思想相聯(lián)系，找出它們的共同點(diǎn)。主題二“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件和歷史地位1．歷史條件

(1)時(shí)代背景 ①世界政治格局多極化趨勢(shì)越來越明顯。 ②經(jīng)濟(jì)全球化成為勢(shì)不可擋的歷史潮流。 ③現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展。 ④各種思想文化相互激蕩。

(2)歷史依據(jù)：總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)。

(3)現(xiàn)實(shí)依據(jù)：改革開放以來，我國(guó)社會(huì)發(fā)生許多新變化。2．歷史地位

(1)“三個(gè)代表”重要思想極大地推動(dòng)了馬克思主義的理論進(jìn)程，是馬克思主義中國(guó)化的又一典范。

(2)“三個(gè)代表”重要思想為馬克思主義增添了新的時(shí)代內(nèi)容，成為加強(qiáng)和改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

(3)“三個(gè)代表”重要思想大大豐富了馬克思主義文化觀，充實(shí)了執(zhí)政黨的先進(jìn)性內(nèi)涵。(4)“三個(gè)代表”重要思想，第一次把解放和發(fā)展生產(chǎn)力、加強(qiáng)文化建設(shè)和人民的根本利益統(tǒng)一起來，突出了黨的先進(jìn)性與人類社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力的一致性，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及靈魂和本質(zhì)，形成了一個(gè)嶄新的、系統(tǒng)的馬克思主義黨建學(xué)說。立黨為公，執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所有、情為民所系、利為民所謀。材料集中體現(xiàn)了什么思想？這一思想應(yīng)怎樣完整表述？答案“三個(gè)代表”重要思想。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。新時(shí)期的馬克思主義的中國(guó)化【解析與探究】提示回答本題時(shí)，首先應(yīng)闡明，從辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)看來，理論對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的指導(dǎo)作用，正確的理論能正確地指導(dǎo)實(shí)踐；反過來，新的實(shí)踐又要求并推動(dòng)新的理論的產(chǎn)生。然后再結(jié)合我國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐來回答。具體答案略?！咀晕覝y(cè)評(píng)】提示1.(1)鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

(2)鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列重要問題，為我們建設(shè)社會(huì)主義指明了方向。鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國(guó)人民思想，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的強(qiáng)大思想武器，為我們堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線提供了理論武器。鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。2．(1)基本內(nèi)容：它在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題之后，又創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的問題。(2)指導(dǎo)意義：①“三個(gè)代表”重要思想是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。②“三個(gè)代表”重要思想是新時(shí)期黨的建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)的