《論語》教學(xué)反思

《論語》教學(xué)反思《論語》教學(xué)反思

作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《論語》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

《論語》教學(xué)反思1

中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?！墩撜Z》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們初一學(xué)生所學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。學(xué)生不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。在今后的語文學(xué)習(xí)中我們要多接觸一點(diǎn)文言文，來了解我們民族的歷史，繼承祖國的傳統(tǒng)文化，陶冶自己的情操。

其中有幾句論語，讓我受益非淺。“溫故而知新?！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí)，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢？

“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢？舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的`做法。如果人人都能為自己想的少，為別人想的多。這世間該多么的美好，多么的和諧??！

“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！！----抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭；共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道----“己所不欲，勿施于人。”

《論語》教學(xué)反思2

記得溫xx曾在《仰望星空》中寫道：“我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎?！比耍偸切枰鐾c(diǎn)什么，仰望高山，會(huì)更加堅(jiān)定你前行的目標(biāo)：；仰望星空，會(huì)讓你的胸襟更加開闊；仰望明月，會(huì)讓自己的心靈有所歸依。一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的'厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的娓娓道來。因?yàn)橄矚g于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對(duì)話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動(dòng)與溫暖。重新翻閱《論語》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深?yuàn)W，樸素中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲思。

《論語》教學(xué)反思3

《論語》是過去蒙童教育的必讀書，盡管有很多內(nèi)容學(xué)生不易讀懂，或有時(shí)似懂非懂，但我學(xué)習(xí)的目的旨在吸收前人思想的精華中有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以，我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文，而在于把握課文大意，理解課文交給我們的學(xué)習(xí)方法和做人道理。在教《論語》時(shí)，感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語〉八則》了。

教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的'理想境界？我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語，也不是對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆钡奈难哉Z句來。多讀文言文，浸潤其中，涵詠體味，會(huì)使人無形中受到熏陶感染。

如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場”在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。

為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，在這節(jié)課上，我采取了以下幾條措施。

1、充分利用電化教學(xué)。

本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)需要，自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內(nèi)容、背景音樂等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、營造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。

2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。

上課的前一天，我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語》的資料。課堂上，學(xué)生將信息進(jìn)行整合，大大提高了信息量。

3、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中，一些簡單的問題，通過討論、交流，學(xué)生自己就解決了。避免了重復(fù)教學(xué)，提高了教學(xué)效率。

當(dāng)然，本課也存在不足之處，主要表現(xiàn)在：

1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。

2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會(huì)更好；

在以后的教學(xué)過程中，我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，力求走在教改的前列。

《論語》教學(xué)反思4

幾乎花了一周時(shí)間，總算把《論語十二則》講完了。我估計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也只是停留在文章的背誦、字詞的解釋上面。怎樣把孔子及其弟子的思想精髓吸收并運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中去，確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)。在課堂上，我在講每一則時(shí)，盡量讓學(xué)生聯(lián)系自己的`學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勼w會(huì)，如文章中談到的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)法、學(xué)思結(jié)合法在大家的學(xué)習(xí)中是否在運(yùn)用，如果還沒用，是否現(xiàn)在可以去嘗試一下等。

在這十二則言論中，對(duì)個(gè)人的道德修養(yǎng)方面也談?wù)摰暮芏啵簩捯源?、誠實(shí)守信、安貧樂道等，在講這些道理時(shí)，我盡量穿插一些故事在里面，但總感覺自己知道的太少，都是一些舊故事，學(xué)生聽得興趣不大，讓他們自己說，卻又開不了口。語文教學(xué)中，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生能開口說，且會(huì)說，不是一日之功?？傊墩撜Z》是講完了，怎樣學(xué)以致用，還是盲點(diǎn)，程子曾說：“今人不會(huì)讀書，如讀《論語》，未讀時(shí)，是此等人，讀了后又是此等人，便是不曾讀?！钡肝覀兊膶W(xué)生讀了，能有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。

《論語》教學(xué)反思5

教學(xué)目標(biāo)：在初步學(xué)習(xí)文言文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀課文。背誦課文。學(xué)會(huì)8個(gè)生字，認(rèn)讀2個(gè)字。初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文。背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：在初步學(xué)習(xí)文言文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀課文。學(xué)會(huì)2個(gè)生字，認(rèn)讀2個(gè)字。初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：正確朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：初步懂得“三人行，必有我?guī)煛钡囊馑肌?/p>

教學(xué)過程：

一、讀課題“論語一則”，解題：什么叫論語？

二、初讀課文

1、自己讀，把字音讀準(zhǔn)

2、同桌互相讀，互相訂正字音

3、匯報(bào)讀

4、應(yīng)該怎樣停頓？師指導(dǎo)，生試讀

三、理解課文

1、再讀課文，你讀懂了什么？從哪里知道的？

2、說說你周圍的同學(xué)有什么優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。你會(huì)怎么做？

試著讓學(xué)生用論語中的句子說一說。

四、背誦課文。

教學(xué)反思：論語是學(xué)生首次接觸的'知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來說不是件簡單的事。于是我采用和學(xué)生生活緊密相連的話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂，這樣既讓學(xué)生感到所學(xué)的內(nèi)容離自己很近，又使他們大致了解了課文的內(nèi)容，為后來的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。第一次學(xué)習(xí)古文主要是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

板書設(shè)計(jì)：14、論語一則

三人行，必有我?guī)熝?/p>

第二課時(shí)（4月25日星期三）

教學(xué)目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確背誦，學(xué)習(xí)六個(gè)生字。感受文言文的文字特點(diǎn)和魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：正確書寫生字。背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)難寫字。

教學(xué)過程：

一、指名正確讀課文。

說說文章的意思。

二、學(xué)習(xí)生字。

1、出示生字，學(xué)生認(rèn)讀。

必?fù)裆贫?/p>

2、你用什么方法記住這些字？學(xué)生當(dāng)小老師把自己的記字方法介紹給大家。

3、觀察怎樣把這些字寫好，描一個(gè)寫兩個(gè)。

三、指導(dǎo)背誦。

指名讓背下來的同學(xué)背。說說自己是怎么背下來的。不會(huì)的同學(xué)練習(xí)背誦。

課后反思：本課生字雖然筆畫比較簡單，但是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，寫好很難，所以注重了書寫上的指導(dǎo)。

板書設(shè)計(jì)：14、論語一則

必?fù)裆贫?/p>

《論語》教學(xué)反思6

有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧；不讀《論語》，不知道什么是中國文化?！倍腔蹃碓从谪S厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！

“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人?，F(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的'場地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之?！?/p>

課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。

《論語》教學(xué)反思7

有人說：“半部論語治天下?！笨梢姟墩撜Z》在生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于《論語》中的一些經(jīng)典名句，我們很多人可謂是耳熟能詳。但對(duì)其中的精髓卻不能深入體會(huì)。我們對(duì)校本論語的研究就定位在對(duì)《論語》的理解上，如何讓《論語》指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活，學(xué)以致用呢？人們口中都能說出孔子，可是否都知道孔子的為人呢？

孔子眼看時(shí)局紛亂，有心出仕濟(jì)助眾人，但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說他潔身自好，雖然他屢次受到一些潔身自好的隱者的嘲諷，但他絕不消極，仍抱持進(jìn)去的精神，努力推行正道。

“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云?！睆乃倪@些話中可知，他對(duì)生活的要求極其簡單，不像有些所謂的圣人，只在乎名利，他對(duì)于不義的富貴，根本就不放在心上。他對(duì)道德、學(xué)問等不在于欲望的滿足，而在于德業(yè)是否精進(jìn)，所以說孔子“不求名利，潔身自好”。

再看看我們現(xiàn)在的`社會(huì)，人們競相做官，追求金錢和權(quán)力，想想，是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人，擁有更大的權(quán)力和無盡的財(cái)富有何意義呢？所以，我希望找不到自我的人們都來讀讀《論語》，都以孔子為榜樣。

《論語》教學(xué)反思8

記得有一位名師曾經(jīng)說過：“每一次上課，都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無所知的情況下，這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難?！比ツ?1月，參加“語文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《十二章》（重讀）一課，就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。

因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室，學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡短的師生交流中，我才發(fā)現(xiàn)，這堂課我所面對(duì)的學(xué)生，原來都是一些農(nóng)村的留守兒童，根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童，因?yàn)榧彝ソ逃拈L期缺失，絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室，我發(fā)現(xiàn)，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。

面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生，如何開啟我的《十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始，盡可能地降低起點(diǎn)，讓學(xué)生重溫《十二章》一課所學(xué)的字詞句，力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活，走進(jìn)心靈。所以，原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測環(huán)節(jié)，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí)，指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié)，依然有不少學(xué)生，讀破句，讀不準(zhǔn)字音，甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以，經(jīng)過復(fù)習(xí)梳理，朗讀指導(dǎo)，一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過去了35分鐘，而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié)：讀進(jìn)生活，讀出感悟；讀進(jìn)心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié)：“讀進(jìn)生活，讀出感悟?！倍揪念A(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，根本就沒有能夠?qū)嵤?。課堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。

回顧這一次艱難的.歷險(xiǎn)，開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果？但經(jīng)過一段時(shí)間的冷靜反思，我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)？是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案，還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采，還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲？道理似乎很簡單，但真的當(dāng)我們遭遇的時(shí)候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是，這節(jié)課，我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案，也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節(jié)，實(shí)在是太平淡無奇，找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”每一個(gè)教師的專業(yè)成長之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn)，如何化解危機(jī)，需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解，其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長。

《論語》教學(xué)反思9

《論語》十則是第二單元中的最后一課，也是本單元唯一的一篇文言文，非常重要。因此，在課前進(jìn)行了教師帶讀，讓同學(xué)們在早自習(xí)熟讀課文。

在這十則論語中，不少篇目容易理解，但是翻譯起來卻容易漏譯、誤譯。因此，第一課時(shí)上安排同學(xué)們小組討論，進(jìn)行前5則的翻譯。在此之前，正音、文學(xué)常識(shí)花了大約6分鐘，討論結(jié)束時(shí)，我再次看了時(shí)間，兩個(gè)班均在離下課還有10分鐘的時(shí)候結(jié)束討論。期間，我在小組間巡查，發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間的效率存在比較大的差異，有的小組在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成了8則的翻譯，有動(dòng)作慢的小組只完成了4則。針對(duì)這一現(xiàn)象，我對(duì)這些小組的.課堂討論進(jìn)行了指導(dǎo)和要求，要求其將任務(wù)分布下去，每人一則，另外一人專門負(fù)責(zé)記錄。

在最后10分鐘的課堂展示上，由于學(xué)生有了充分的準(zhǔn)備，同時(shí)，()我加以小組競賽的機(jī)制，課堂氣氛空前熱烈，不少平時(shí)從不主動(dòng)發(fā)言的同學(xué)也紛紛舉手展示討論成果。

考慮到第二課時(shí)的任務(wù)比較重，因此布置學(xué)生在課后將后5則的翻譯進(jìn)行討論。在第二課時(shí)的時(shí)候，有個(gè)別小組沒有進(jìn)行課后討論，因此在課堂展示上發(fā)言不太積極，即使發(fā)言，也不夠準(zhǔn)確。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍需要培養(yǎng)。

《論語十則》總共花費(fèi)三課時(shí)，重點(diǎn)字詞的字音、字形、字義，文本的翻譯，文學(xué)常識(shí)，十則歸類等等，學(xué)生都進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí)，反思兩個(gè)單元的教學(xué)，這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競賽和及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂的重要手段。

《論語》教學(xué)反思10

《論語》教學(xué)已接近尾聲。

眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文則時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的'人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題，再過渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)?，F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二則的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。

把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

《論語》教學(xué)反思11

本課是語錄體文言文，每一則對(duì)自己或在求知態(tài)度，或在學(xué)習(xí)方法，或在修身做人等方面都有幫助，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很濃，很多成語、格言、警句一直沿用至今。

1、從孔子出生、名、字等方面的生動(dòng)講述導(dǎo)入課文，能激發(fā)學(xué)生興趣。原計(jì)劃用“趙普半部《論語》治天下”的故事導(dǎo)入，但考慮到學(xué)生歷史知識(shí)不是很豐富，就取消了。

2、接下來我是采用三個(gè)環(huán)節(jié)貫穿始終：讀準(zhǔn)讀懂、熟讀成誦、學(xué)以致用。在讀準(zhǔn)上，我是先自己范讀，讓學(xué)生劃記一些聽起來有點(diǎn)異常的字。老師讓學(xué)生分析原因（通假字、多音字、生僻字的讀法），再讓學(xué)生說文言文除了讀準(zhǔn)之外還要注意什么，學(xué)生馬上作出了回答，讀出停頓、讀出韻味，接下來我讓學(xué)生來表演讀。老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)幾個(gè)句子后，我繼續(xù)追問，一篇新的文言文應(yīng)該怎么樣才能讀懂呢？學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)，紛紛回答：“看注釋、查字典、看工具書、加點(diǎn)法、換字法……”最后我補(bǔ)充還要多朗讀，“讀書百遍，其義自見?！苯酉聛砦易寣W(xué)生通過小組合作、互問互答的形式，理解大意。接下來進(jìn)行重點(diǎn)字詞的歸納，最后讓學(xué)生背誦并展示。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是結(jié)合具體情境，讓學(xué)生運(yùn)用論語中的句子。

3、在課堂的生成上本人有幾點(diǎn)收獲：一是如何調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣上，教師需要深情的投入之外，還要注意各個(gè)環(huán)節(jié)之間的連貫。什么的'樣課是好課？從學(xué)生的角度去感受的話，就是讓學(xué)生在不知不覺中就下了課，就是一堂好課。二是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，十分重要。每一個(gè)學(xué)生舉手提問，都鉚足了勁、鼓足了氣，哪怕是一無是處，老師不能當(dāng)頭一棒，要注意引發(fā)其思維回到“正確”道路。三是文言重點(diǎn)字詞必需落實(shí)，該讓學(xué)生展示的要展示，該板書的要板書，尤其是學(xué)生弄錯(cuò)了的更要板書，如“罔”、“殆”、“焉”、“恕”等字我都讓學(xué)生到黑板上寫。

4、是聯(lián)系生活?！墩撜Z》本來就是孔子和其子弟周游列國時(shí)就身邊發(fā)生的故事而引發(fā)的感悟。如果學(xué)生能結(jié)合當(dāng)今生活學(xué)以致用，運(yùn)用在平時(shí)的交往中，運(yùn)用在平是的作文中，這就是我們的真正教學(xué)目的所在。

《論語》教學(xué)反思12

《論語》十二章所談及的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個(gè)人的成長影響是終生的，永久受益的。特別是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學(xué)而不思而罔，思而不學(xué)則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學(xué)習(xí)沒興趣，因?yàn)槲覀儧]有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，為什么我們犯錯(cuò)誤，因?yàn)槲覀儧]有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因?yàn)槲覀儭皩W(xué)而不思”讀死書。

課后，學(xué)生思考并討論：你認(rèn)為孔子是一個(gè)什么樣的人？各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個(gè)小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎？孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標(biāo)，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認(rèn)為他太過于注重仁德，而沒有了個(gè)性。如果一個(gè)人完全按孔子的言行做人做事，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨(dú)特的`個(gè)性呢？這是一個(gè)值得探究的問題，最后告訴學(xué)生，我們要做到：以自己的志向?yàn)槠瘘c(diǎn)，以孔子的言行為航標(biāo)，以自己的勤奮為主力，以自己的個(gè)性為助力，以自己的目標(biāo)為終點(diǎn)。任何個(gè)性張揚(yáng)都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個(gè)性了。

《論語》教學(xué)反思13

筆者曾多次執(zhí)教《論語》十則,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語文交際場的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時(shí)代之中，在這個(gè)特定的場中進(jìn)行語用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功!這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。

這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過程來看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。

當(dāng)然，這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué)，這又反映出“場復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性?？舍槍?duì)《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢?沒有超過吧，我想。

這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí)，常出現(xiàn)“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢!但對(duì)于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。

《論語十則》這篇課文雖然是經(jīng)典，但畢竟是一千多年前的東西，對(duì)七年級(jí)的`學(xué)生來說比較難理解。所以我在教學(xué)中更注重文言基礎(chǔ)的傳授。

在教學(xué)過程中，有以下幾點(diǎn)可以肯定：一是教得比較扎實(shí)，學(xué)生對(duì)一些基礎(chǔ)的文言知識(shí)掌握得較好;二是《論語十則》只是《論語》這部大書的幾頁，我在教學(xué)中盡量做到在有限的時(shí)間里拓展學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典的認(rèn)識(shí);三是主要采用誦讀的方式來教學(xué)，學(xué)生容易上手掌握，有助于增進(jìn)他們對(duì)課文的理解。

不足的地方有教學(xué)內(nèi)容有些面面俱到，學(xué)生對(duì)課文的翻譯掌握得不好，沒有在規(guī)定課時(shí)內(nèi)按排學(xué)生背誦課文。