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文檔簡(jiǎn)介

“我必須承認(rèn),在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地‘高密東北鄉(xiāng)’的過(guò)程中,加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)?!蹦Щ矛F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從根本上顛覆了我們這一代作家。我在1984年第一次讀到《百年孤獨(dú)》,心情就像當(dāng)年馬爾克斯讀到卡夫卡的《變形記》一樣:原來(lái)小說(shuō)可以這么寫(xiě)!那之后十幾年,我一直在和馬爾克斯“搏斗”。

——莫言導(dǎo)入30多年來(lái),沒(méi)有任何一部外國(guó)名著能超過(guò)《百年孤獨(dú)》對(duì)中國(guó)作家的影響。余華、蘇童、韓少功、賈平凹、扎西達(dá)娃、劉恒、馬原等作家的小說(shuō)中都有《百年孤獨(dú)》的影子。百年孤獨(dú)加西亞·馬爾克斯作者簡(jiǎn)介加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(1927—2014),哥倫比亞作家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。主要作品:1955《枯枝敗葉》,1958《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上?!罚?962《惡時(shí)辰》,1966《百年孤獨(dú)》,1985《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》,2004《苦妓回憶錄》導(dǎo)入新課無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。1.梳理主要人物身份,分析形象特點(diǎn)。2.結(jié)合歷史背景,分析情節(jié)的象征意味。3.分析“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的藝術(shù)手法及特點(diǎn)。4.思考文章帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)啟示。核心目標(biāo)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后,帶領(lǐng)一群年輕人離開(kāi)家鄉(xiāng),長(zhǎng)途跋涉來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū),建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞,只有一群吉卜賽人偶爾來(lái)訪,帶來(lái)磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、冰塊等新鮮事物,卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結(jié)為好友,埋頭鉆研煉金術(shù),卻一無(wú)所獲。他想尋找通往外部世界的道路,也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了鄰近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系,天翻地覆的變化即將到來(lái)。前情回顧厘清情節(jié)請(qǐng)快速閱讀課文,找出節(jié)選部分寫(xiě)了哪些人物?制成人物關(guān)系簡(jiǎn)表。人物身份世代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞馬孔多的建立者布恩迪亞家族第一代烏爾蘇拉布恩迪亞的妻子布恩迪亞家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧布恩迪亞的長(zhǎng)子布恩迪亞家族第二代奧雷里亞諾布恩迪亞的次子布恩迪亞家族第二代阿瑪蘭妲布恩迪亞的小女兒布恩迪亞家族第二代麗貝卡布恩迪亞的養(yǎng)女布恩迪亞家族第二代阿爾卡蒂奧阿爾卡蒂奧之子布恩迪亞家族第三代梅爾基亞德斯吉卜賽老人,布恩迪亞朋友比西塔西翁與卡塔烏雷印第安姐弟,印加王的后裔序幕(第1-2段):介紹小鎮(zhèn)馬孔多的變化及主要的人物。開(kāi)端(第3-6段):敘寫(xiě)麗貝卡的到來(lái)。發(fā)展(第7段):交代麗貝卡吃土的習(xí)慣,以及烏爾蘇拉為改變她這一習(xí)慣的做法。高潮(第8-12段):“失眠癥”襲來(lái),布恩迪亞家族感染,并擴(kuò)散向整個(gè)村子。結(jié)局(第13-14段):應(yīng)對(duì)“失眠癥”的措施,及影響。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,給課文劃分段落層次,并簡(jiǎn)要概括層意。梳理人物,分析形象(1)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞①做事執(zhí)著而有魄力。②極有責(zé)任心,極富號(hào)召力。③易于接受新事物,是一個(gè)身材健壯、智慧過(guò)人、想象力豐富、具有超人的探索精神的男人。梳理人物,分析形象(2)烏爾蘇拉①好妻子,好母親,默默奉獻(xiàn)不辭勞苦的人。②她操持家務(wù)并且經(jīng)營(yíng)有道③她教育后代果敢有方④她一生操勞而沒(méi)有任何怨言⑤她為孩子們的“孤獨(dú)入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心。梳理人物,分析形象(3)奧雷里亞諾孤獨(dú)、執(zhí)著、壓抑,加上能夠預(yù)知未來(lái)的天賦,造就了他的世界觀、人生觀。梳理人物,分析形象(4)麗貝卡她是一個(gè)不期而至的小女孩。孤僻、美麗、充滿(mǎn)欲望、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)。烏爾蘇拉帶來(lái)的新居民,使這座昔日僻靜的小村落有了手工作坊,開(kāi)通了商鋪,建立了與外界的聯(lián)系,變成了繁華的城鎮(zhèn),天翻地覆的變化即將到來(lái)。群鳥(niǎo)被音樂(lè)鐘取代,巴旦杏代替了金合歡。麗貝卡的到來(lái)使馬孔多小鎮(zhèn)上的居民患上了集體失眠癥。文章第一句話“馬孔多變了樣”,馬孔多變成什么樣了呢?“土”就是麗貝卡孤獨(dú)的代表。麗貝卡喜歡吃土,卻不喜歡與人交流,“吃土”正是她孤獨(dú)的表現(xiàn),她通過(guò)這種行為來(lái)抗拒孤獨(dú)。當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨(dú)時(shí),苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。文中寫(xiě)到麗貝卡有著吃土的怪癖,你如何理解?文中烏爾蘇拉一家為治好麗貝卡吃土的怪癖做出了很多努力,你認(rèn)為最后麗貝卡的怪癖被治好了嗎?象征手法,反思?xì)v史1.小說(shuō)中作者寫(xiě)“失眠癥”的情節(jié)有何意味?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①象征拉丁美洲的人們?cè)诂F(xiàn)代文明沖擊下的焦慮掙扎的精神狀態(tài)。②這種焦慮掙扎的精神狀態(tài),就像馬孔多的人忘記自己身邊所有熟悉的東西一樣。③人們?cè)谖锲飞腺N上標(biāo)簽,努力掙脫這種健忘命運(yùn)的情節(jié),告誡人們?cè)诂F(xiàn)代文明洪流中要努力牢記容易被人遺忘的優(yōu)秀歷史文化。探究主題馬孔多是“孤獨(dú)”的。它位置偏僻,難與外界溝通。這個(gè)充滿(mǎn)魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外,偶爾外面透進(jìn)來(lái)的一道光,最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。本文是《百年孤獨(dú)》的節(jié)選部分,你認(rèn)為文中所寫(xiě)的“孤獨(dú)”體現(xiàn)在哪些方面?馬孔多的居民是“孤獨(dú)”的。他們有揮之不去的自閉意識(shí),他們只因何塞·阿爾卡蒂奧沒(méi)有一道歸來(lái),就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人,而這些吉普賽人曾以悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對(duì)村子的發(fā)展壯大做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。馬孔多的居民對(duì)失眠癥缺少正確的認(rèn)識(shí),更沒(méi)有意識(shí)到它的危害,把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治病方法。布恩迪亞家族是“孤獨(dú)”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用那幾個(gè)相同的名字:第一代的族長(zhǎng)是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,而其長(zhǎng)子是何塞·阿爾卡蒂奧,何塞·阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭人員缺少溝通,如奧雷里亞諾沉默寡言,孤獨(dú)入骨,全神貫注于金銀藝實(shí)驗(yàn),甚至到了廢寢忘食的地步。④精神上是“孤獨(dú)”的。象征手法,反思?xì)v史5.馬孔多的命運(yùn)帶給我們?cè)鯓拥陌l(fā)展啟示?如何抵制外來(lái)“文明”的入侵,如何在正確吸收外來(lái)文明成果時(shí)不喪失自我,靠自己的力量繁榮本民族的經(jīng)濟(jì),擺脫孤獨(dú)走向文明,是《百年孤獨(dú)》給我們的一大啟示。

20世紀(jì)20年代末期誕生于拉美的一種文學(xué)流派,代表作家有加西亞·馬爾克斯等。魔幻現(xiàn)實(shí)主義在描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、敘述故事時(shí),總是插入許多離奇怪誕的情節(jié)和各種超自然的現(xiàn)象,將現(xiàn)實(shí)與幻象、常人與鬼魂交織于一體,使作品帶有濃厚的神話色彩和象征意味。

在技巧方面,大量使用象征、比喻、借代、暗示、渲染等手法,常常使作品顯得玄奧詭秘,變幻莫測(cè),甚至隱晦艱澀,結(jié)構(gòu)上多采取“戲中戲”手法,大故事中套小故事,具有多層次特點(diǎn);有時(shí)也突破時(shí)間順序,采用意識(shí)流手法,使情節(jié)顛倒、跳躍,具有隨意性和偶然性。魔幻現(xiàn)實(shí)主義魔幻的故事情節(jié)有現(xiàn)實(shí)根據(jù)。比如,“失憶現(xiàn)象”的現(xiàn)實(shí)原型之一就是哥倫比亞香蕉園工人罷工及鎮(zhèn)壓罷工大屠殺,政府有意掩蓋具體的死亡人數(shù),回避歷史,使群眾“遺忘”“失憶”。魔幻的細(xì)節(jié)生動(dòng)逼真,與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有違和感。比如,眾人失眠后消磨精力、為每樣?xùn)|西貼標(biāo)簽等情

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