初中七年級竇娥冤教案

初中七年級竇娥冤教案

竇娥冤教案1

第一學時：緊扣“冤”整體感知

第二學時：緊扣“冤”研讀悲劇

第三學時：緊扣“冤”品讀語言

一、介紹關漢卿：

關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇

最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家二

元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登

臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，

但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其

中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關漢卿此語反映了他的個性。

［尾］我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤

不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒,

賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會吟詩，會篆箍;會彈絲，會品竹;我也會唱鵬鴿，

舞垂手;會打圍，會蹴鞠;會圍棋，會雙陸。你便是落了我牙歪了我口，痛了我腿折了我

手，天賜與我這兒般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚取，神鬼自來勾，三

魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花兒道上走！

二、劇情梗概

全名《秉鑒持衡廉訪法感天動地竇娥冤》，由四折一楔子組成。主要情節(jié)：竇天章欠

蔡婆高利貸，不得己將竇娥送與蔡婆作童養(yǎng)媳，自己應試去了。十三年后，竇娥也成為

寡婦，與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)索債，被他騙至野外意圖殺害，張驢兒父子救了

蔡婆，逼迫蔡婆招贅他們，蔡婆無奈領二人回家，竇娥怒斥張驢兒的糾纏。張驢兒從賽

盧醫(yī)處索來毒藥，要毒死蔡婆，反毒死了其父。張驢兒賄賂桃機太守，將竇娥屈打成招。

竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿：血飛白練、六月飛雪、亢旱三年。一一應驗。三年后，竇天

章巡查地方，竇娥的冤情才得以昭雪。

第一學時：緊扣“冤”整體感知

一自讀全文，整體把握，概括劇情，重點分析第三折。

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一、結合注釋，朗讀第三折，整體感知

思考：

1、竇娥“冤”是什么?課文中哪一首曲詞可以說明其“冤”？

2、課文一開頭的舞臺說明對寫竇娥“冤”有什么作用？

3、作者寫了竇娥臨刑前的哪些場面來展現(xiàn)竇娥之“冤”，試用七個字概括場面。思考

從中可以看出竇娥的基本性格是什么？

4、結合注釋(1)中戲劇梗概介紹，從文中找出最能說明竇娥“冤”悲劇根源的一句話,

體會其作用。

明確：

1、竇娥“冤”是什么?課文中哪一首曲詞可以說明其“冤”？

【正宮?端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴

森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調(diào)查研

究，更不作情理剖析，嚴刑逼供，草草結案。

2、課文一開頭的舞臺說明對寫竇娥“冤”有什么作用？

劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，

鑼鼓聲緩慢沉悶，舞臺氛圍陰森緊張

營造戲劇悲劇氣氛

戲劇節(jié)奏緊張急促

凸顯人物悲劇命運

3、作者寫了竇娥臨刑前的哪些場面來展現(xiàn)竇娥之“冤工試用四個或者七個字概括。

思考從中可以看出竇娥的基本性格是什么？

竇娥：

(1)綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓

怨悲恨

(2)指天斥地竇娥“怨”清濁不辨善惡不分兩淚漣漣

訣別婆婆竇娥“悲”后街赴刑婆媳訣別

感天動地竇娥“恨”血濺白練六月飛雪亢旱三年

性格：剛烈善良

4、結合注釋(1)中戲劇梗概介紹，從文中找出最能說明竇娥“冤”悲劇根源的一句話,

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體會其作用。

“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”

個人悲?。焊呃J剝削流氓地痞橫行貪官污吏草菅人命一社會悲劇

二、作業(yè)：

典故補充材料翻譯并理解：

“裝弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

1.“裝弘化碧”《莊子?外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，

在弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

2.“六月飛雪”《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右諧，王系之獄。仰天哭，夏五

月為之下霜。

3.“東海孝婦”《漢書?于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之，

終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，

姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母」吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。

具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能

得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

第二學時：緊扣“冤”研讀悲劇

閱讀《滾繡球》思考：

1、傳統(tǒng)觀念中天地鬼神是明辨是非、主持公道的化身，何況竇娥冤是昏官所致，竇

娥卻指天斥地，為什么？

明確：

1）、天地鬼神在古代是能主持正義，賞善罰惡的秩序的象征。人們相信“青天大老爺”

能主持正義，賞善罰惡。

2）、惡人橫行，良善銜冤的社會現(xiàn)實使她覺醒，認識到所謂天地也清濁不辨，善惡不

分。

3）、“相信一一，懷疑一一否定”的精神歷程使竇娥把矛頭直指人民心中秩序的象征一

一天地，人物的精神又進一步上升到“反抗”

這是一聲吶喊，喊的肆無忌憚:字字血淚，句句檄文!通過自身的遭遇，她看清了這個

世界。這是對天地鬼神的全面質(zhì)問，是對黑暗時代的整體否定，是對生死善惡的根本懷

疑，是對現(xiàn)有秩序的猛烈聲討！

既是竇娥呼天搶地的血淚控訴，又是關漢卿對宇宙人生、社會秩序、倫理道德等問題

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經(jīng)過一番痛苦探索之后用極度悲憤的句子表達己心中的疑惑;它既震撼人心，又發(fā)人深

思，引發(fā)人從竇娥的悲劇想到彼時彼地一套固有的所謂善惡、貧富、清濁等世俗觀念秩

序究竟顛倒、荒謬到何等程度！

2、在這一曲詞中作者采用了怎樣的修辭手法來指天斥地抒發(fā)竇娥“怨”的？

1）、直抒胸臆，，指天斥地，表達對黑暗社會強烈的悲憤之情。

2）、運用呼告、對比、對偶、反問、反復等修辭手法抒發(fā)了人物滿懷冤屈的極端悲憤

之情，深化了戲劇沖突，強烈的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神。

閱讀戲劇第三層思考：

1、竇娥為什么發(fā)這三樁誓愿?三愿在內(nèi)容上有什么關系?可否調(diào)整次序?用典對寫三樁

誓愿有什么作用？

血濺白練：昭示冤情（長弘化碧、望帝啼鵑）

六月飛雪：伸張正義（飛霜六月）

亢旱三年：懲治邪惡（東海孝婦）

千古奇冤層層遞進

2、這三愿的要“感天動地”在刻畫人物性格上與第一層有什么關系?在思想內(nèi)容上與

第一層赴刑場的“指天斥地”是否矛盾，該怎樣理解？

竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家思想的局限

性。

一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的美好

愿望。

另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤

案0

3、三愿在生活中是不能實現(xiàn)的，作者為什么還要這樣寫?采用了怎樣的藝術手法？

這三愿充分揭露了當時社會官吏昏璃，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實

情況。

它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。

三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義,殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。

“與事理不和，為人情所求”

三樁誓愿的藝術手法：

作者運用積極浪漫主義手法，通過奇特的構思，借助想象，運用典故比較映襯，讓天

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地震驚，人神共怒，雖然違背常理，卻又合乎人情，卻顯示了正義抗爭的強大力量，并

寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本折劇最成

功的地方，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，

故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色

彩，具有震撼人心的藝術力量。在本折劇中，作者把現(xiàn)實主義和浪漫主義完美地結合在

一起了。

板書：

竇娥一冤一反抗精神一悲劇意義

主題：“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”

個人悲劇f高利貸剝削流氓地痞橫行貪官污吏草菅人命f社會悲劇

_劇本中還有哪一層沒賞析，它寫了什么，有什么作用？

閱讀第二層思考：

1、竇娥的善良表現(xiàn)在什么方面？

劇中竇娥的善良具體表現(xiàn)在：不走前街走后街上，也表現(xiàn)在竇娥決別婆婆時對婆婆的

安慰上。

前街里去心懷恨（遺憾）細語柔聲

怕只怕前街里被我婆婆見

注意竇娥與婆婆的關系。對蔡婆來說，竇首先是商品，買來的兒媳;危難之時，又變

成了犧牲品。但娥對婆婆仍是生而養(yǎng)之，危而救之，死而念之，這種救助老人、見義勇

為的自我犧牲精神，正是—婦女的傳統(tǒng)美德。以柔寫剛，愈見其剛；以悲寫壯，愈見其

壯。

2、作者寫她的“善良”對表現(xiàn)人物、刻畫主題有什么作用？

豐富了人物性格，使人物形象更加飽滿；

凸現(xiàn)人物的善良也就凸現(xiàn)人物的冤屈，越顯社會的黑暗，其抗爭和反抗也就越不同尋

常，令人同情!對社會黑暗的批判力度就更大！

明明是與婆婆幽明永隔的訣別，卻是以小別數(shù)日的口吻囑咐；明明是代替婆婆受了刑,

卻一心掛念著婆婆。多么可貴的精神，多么純潔的品格!作家正是極力刻畫出這一美好

形象，使之毀滅，喚起人們對善良者的同情，對邪惡者的憎恨!魯迅：“悲劇，就是把有

價值的東西毀滅了給人看。”此刻主人公靈魂世界的美好強烈的反襯了后文中人物的“毀

滅”。深化了主旨

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藝術的一張一弛，為最后的高潮奠定基礎

總結：

作者緊扣一個“冤”字：

采用了多種修辭手法，超現(xiàn)實的浪漫主義的藝術手法；（寫作特點）

刻畫了剛烈、善良、尤其是充滿反抗性的竇娥這一不朽的藝術形象；（人物形象）

以竇娥個人的毀滅揭示了善良的人與險惡的社會間的矛盾沖突，個人悲劇直指社會!

以指天罵地的怨氣表達了對天（封建統(tǒng)治秩序的象征）、人關系的思考；

以感天動地的誓愿抒發(fā)了對公平、真善的呼喚。

第三學時：緊扣“冤”品讀語言

古代戲曲語言的鑒賞：曲詞賓白

1、理解其通俗明白、口語化的特點；

2、借助分析修辭手法理解曲詞的抒情性；

3、注意曲詞的音韻美

A、曲詞可以在規(guī)定發(fā)字數(shù)以外添加襯字以加強聲情或補足語意；

B、曲詞常用靈活多變的對仗加強音韻美。

朗讀全文曲詞與賓白，就古代戲曲語言鑒賞的要點任意點評并品味1到2處曲詞或者

賓白的語言特色。

關劇語言特點：

元雜劇的語言歷來有“文采派”和“本色派”之分，關漢卿是本色派代表。言言曲盡

人情，字字當行本色，這是關漢卿獨特的語言風格，也是《竇娥冤》的語言特色。

王國維先生曾盛贊關漢卿”一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字

字本色”“當為元人第一:“本色”二字，準確概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言

通俗而自然，樸實而生動。

點評一：

具有抒情性和音韻美的特點：

1、指天斥地的場面高亢激越，緊張急促，《端正好》和《滾繡球》幾乎句句用韻；

2、訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回。（“曲白相生”人們稱這種在

唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容，說白與唱詞相互補充。）

3、三樁誓愿的場面，則激情婦火，慷慨激昂。

點評二：

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具有抒情性和音韻美的特點：

《滾繡球》的曲詞直抒胸臆，高亢激越，酣暢淋漓地表達了主人公的滿腔怨恨，體現(xiàn)

了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點。

這支曲子運用呼告、對比以及對偶句、反問句、感嘆句、詞語反復等，不僅使主人公

的滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發(fā)，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強烈的表達效果。

點評三：

通俗明白、口語化

【滾繡球】全曲以及【一煞】中的“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”，突

出地顯示了人物的個性，語言平實，具有很強的概括性;不少古白話詞語，如“只合”（只

應該）“怎生”（怎么）都表述得十分生動。

點評四：

通俗明白、口語化

課文中的說白，如竇娥向劊子手請求走后街不走前街的對白，以及竇娥與婆婆訣別時

的對白，都是相當動人的，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。課文中的曲白也配

合得很好，如三樁誓愿的場面，三次用“白”提出誓愿，依次講出“若是我竇娥委實冤

枉”“若竇娥委實冤枉”“我竇娥死的委實冤枉”；三次用“曲”強化感情，依次對以相

應的四個典故來抒發(fā)胸臆。曲白相生，語言樸素而富于感情，把竇娥為其冤屈而抗爭的

精神表達得深切感人。

點評五：

通俗明白、口語化

關漢卿的本色語言風格首先表現(xiàn)在人物語言的性格化上，還表現(xiàn)在作者不務新巧，不

事雕琢藻繪，創(chuàng)造了一種富于特色的通俗、流暢、生動的語言風格。如劇中說白：“（正

旦云）婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里……則是看你死的孩兒面上。”從中幾乎看

不到加工的痕跡，就像生活本身那樣自然、貼切、生動，正是這些平凡不過的話語，鮮

血淋漓地揭示了這個童養(yǎng)媳屈辱的地位與悲慘的命運。

竇娥冤教案2

教學目標

1.了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關知識。

2.整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲

的語言特點，理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節(jié)矛

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盾沖突等內(nèi)容，培養(yǎng)學生自主探窕、合作、勇于創(chuàng)新的精神。

3.通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人民的反抗精神，

從而感知悲劇的藝術魅力。

教學重點

在對“三樁誓愿”的理解基礎上，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。

教學難點

鑒賞課文，感悟悲劇的藝術力量。

課時安排

2課時

教學過程

課前預習準備：把學生分成四組，每個小組分別負責如下任務：第一組，整理關于元

雜劇和關漢卿的相關資料;第二組，整理《竇娥冤》的劇情簡介;第三組，要求根據(jù)編排

課本劇，可以酌情修改文中的詞句;第四組，搜集整理關于“悲劇”藝術的知識，可以

拓展到其他悲劇名篇。

第一課時

一、導入新課。

話說在我國古代文學人物的殿堂里，有這么一個女子，她命運多舛，還被冤枉，在臨

刑之時發(fā)了三樁誓愿：血濺白練;六月飛雪;大旱三年。她痛聲呼告：“地也，你不分好

歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天！”這個女子就是一一竇娥(芻齊答)。今天，我們就

借助分組搜集、整體匯報、共同探究的形式，學習關漢卿的《竇娥冤》。

二、了解元曲，走近作者。

是元雜劇，在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章，既有說白又有唱詞，還有

舞臺背景、演員動作等介紹，比較復雜，看來我們有必要了解元雜劇的相關知識，我們

有請第一組同學給大家講解。

1.元雜劇簡介。

請學生上臺介紹相關知識。對于學生的介紹，教師可以酌情加以總結提煉或補充，要

強調(diào)以下幾點：

(1)元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。四折之外可以

加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放

在兩折之間，相當于后來的過場戲。

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(2)每本雜劇的末尾有兩句、匹句或八句對語，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名二

圻《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤

(3)所謂曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一

支曲子前面都標明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好工表

示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

(4)雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。

(5)白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白“。有散白、韻白，

又分對白、獨白、旁白、帶白等。

(6)劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪

科”“鼓三通、鑼三下科”。

2.認識作者。

(請學生介紹，如果有必要教師要總結，幫助整理出要點。)關漢卿，元代雜劇的代表

作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會的底層，長

期出入于勾欄妓院，編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬，對下層人民的

疾苦有深切的了解和同情，所作雜劇題材廣泛，多能反映現(xiàn)實的重大問題，揭露社會的

黑暗，表現(xiàn)人民的苦難與反抗斗爭，塑造了眾多的典型形象。

關漢卿一生創(chuàng)作雜劇六十多種，今存十八種。又工散曲，今存小令五十多首，套曲十

余套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、

德文、日文等，在世界各地廣泛傳播。

三、了解劇情，朗讀課文。

1.課文是《實娥冤》笫三折的節(jié)選，那么全劇情節(jié)是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的

故事呢?后來竇娥的冤情得到澄清了嗎?下面有請第二組同學，用評書串燒的形式為大家

做匯報表演。

同學1：序幕揭起一一話說竇娥3歲喪母，7歲離開父親成為蔡婆婆的童養(yǎng)媳。

同學2：十年后，也就是竇娥17歲時，與準丈夫成親，不到兩年，就成了寡婦。與

婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊，去要債的婆婆不但沒討

回債來，還讓開藥鋪的賽盧醫(yī)騙到荒郊野外，差點用繩子勒死。

同學3：恰巧被過路的張驢兒父子看到，算是撿回這條老命。不料，這張驢兒父子也

不是好東西啊，知道其家中有一年輕寡婦，就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆，不

然就要用繩子把她勒死，蔡婆婆很害怕，只好答應他們，把張驢兒父子領回家去。

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同學4：沒想到，一向孝順的竇娥是堅決不從，并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想

毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親，不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口，想用誣

陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧，寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主。

同學5：誰想審理這樁案件的楚州太守桃機是個昏官。在桃機的嚴刑拷打下，竇娥因

為堅決不屈招被打得血肉迸裂，后來桃機要打蔡婆婆，竇娥為救老人家才背上“藥死公

公”的罪名?？蓱z的竇娥，冤枉的竇娥，即將走上法場，接受這不公的對待。（這是課

文所選部分。）

同學6：竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，若她委實冤枉，要血濺白練、六月飛雪、大旱三

年，結果樁樁應驗。

同學7：竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官，掌

握著先斬后奏的大權，竇娥鬼魂就去告狀，剖明自己的冤枉。經(jīng)過她父親的調(diào)查和判決,

案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫(yī)等人受到應得的懲處。

7個同學按照發(fā)言順序總結全劇：這真?zhèn)€是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰

上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤就恨難償”“感天動地竇

娥殘

2.感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒，讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內(nèi)容。下

面請幾名學生分角色朗讀課文，進一步熟悉課文節(jié)選的第三折內(nèi)容。

角色設置：“竇娥”一名；“蔡婆婆”一名；“監(jiān)斬官”一名；“劊子手”一名。

四、課堂小結。

《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散，是因為竇娥奇“悲”奇"冤”！是因為這是一

部悲?。「]娥這個名字早己成為冤屈的代名詞！可見這部“悲劇”的魅力之大。那么《竇

娥冤》這部悲劇的魅力體現(xiàn)在哪里呢?這是我們下節(jié)課要探討的話題。

五、布置作業(yè)。

1.閱讀課文，積累字詞。

2.背誦【滾繡球】一段曲詞。

第二課時

一、導入新課。

上節(jié)課，我們了解了元雜劇的相關知識，了解了作者關漢卿，了解了《竇娥冤》全劇

居I.情，朗讀了第三折劇本。這節(jié)課我們來探討《竇娥冤》這部雜劇的魅力所在，這還要

從課文第

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三折說起。

一、檢查預習，重點分析。

1.檢查字詞的預習情況。

劊子手罪愆銜冤錯勘要弘化碧尸骸

2.掌握劇中出現(xiàn)的典故。（請幾名同學講解。）

裝弘化碧望帝啼鵑東海孝婦六月飛霜

3.請第三組同學以課本劇形式演出課文內(nèi)容，重現(xiàn)《竇娥冤》第三折劇情，使學生課

上再次熟悉課文內(nèi)容。

（備注：學生的演出，老師要做指導，這樣才能更好地體現(xiàn)劇情，也才能更好地體會

我國古典藝術的魅力所在。）

教師總結：同學們的表演很認真，雖然沒有專業(yè)演員的藝術表現(xiàn)力，沒有唱腔，但是

我們用自己的方式再現(xiàn)了劇情的結構、沖突，表達了對劇情的理解，對人物形象的解讀,

這也是對劇本的一種尊重，相信如果看了原劇的演出，會更令同學們感到震撼。

4.研討問題。（研討中要請參演同學發(fā)言，因為他們對劇情理解可能會更深刻。）

（備注：此環(huán)節(jié)也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適

當引導，將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環(huán)節(jié)。）

（1）選文所講的主要內(nèi)容是什么？

寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經(jīng)過，是全劇矛盾沖突的高潮。

（2）從選文的內(nèi)容看，竇娥是怎樣的一個女子?請結合課文具體分析。

學生1：從【滾繡球】一曲來看，竇娥揭露人世間的不公：

“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”；指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”

“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗，統(tǒng)治者昏庸腐朽，這是竇娥對正義得不

到伸張的現(xiàn)實社會的控訴、是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的

表現(xiàn)。（“思考與討論”一、三）

學生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中，寫竇娥請求不走前街

走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。（“思考與

討論”二）

學生3：從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是

孤苦無依的可憐人。

學生4：從竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿來看，表現(xiàn)了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和

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堅決抗爭，可見竇娥剛烈性格和反抗精神。(“思考與討論”三)

小結：竇娥，一個可憐的女子，一個善良的女子，一個用生命抗爭的女子，一個在文

學的殿堂里不朽的形象，永遠會熠熠生輝。

(3)造成竇娥悲劇的原因都有哪些？

學生1：幼年喪母，父親貧窮并且要上京城趕考，只能把她抵債給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，

這使她早年離開父母身邊，人生比較悲苦。

學生2：間接原因是高利貸剝削，如果沒有高利貸父親不會把她抵債，蔡婆婆也不會

因為討債而險些被殺，更不會遇上張驢兒父子而引發(fā)悲劇。

學生3：惡霸橫行。張驢兒父子想強霸蔡婆婆和竇娥的行徑是流氓行為，是欺負婦女。

學生4：直接原因則是官吏貪污、獄刑黑暗。沒有昏官屈打成招，竇娥不會冤沉似海,

如果碰上包青天就不會有這千古奇冤了。

(備注：教師在此處可以簡略加入對元代社會狀況的介紹?？梢詮膹報H兒父子欺壓蔡

婆、竇娥婆媳，公然入住到人家家里為切入點，交代元代社會的種族歧視，蒙古人欺負

漢人。)

(4)從竇娥的人生悲劇看《竇娥冤》的主題。

在竇娥短短的一生中，遭到失母離父喪夫的打擊，高利貸的毒害，潑皮流氓的欺壓,

貪官污吏的毒刑和判決。她實際二代表了當時廣大的社會底層受壓迫的勞苦大眾，他們

有冤無處申，有苦無處訴，生活艱難。說明當時社會黑暗腐朽，吏治昏庸，冤獄繁多。

而高利貸、種族歧視等社會問題也造成了嚴重的社會矛盾、階級矛盾。全劇重點是放在

衙門的黑暗和受害者的堅決反抗上的。這就不難窺見作者創(chuàng)作意圖之所在了一一是對當

時統(tǒng)治者血腥罪行的控告，是反映被壓迫人民憤怒的呼聲！

教師小結：作者借助竇娥這一悲劇人物形象，指斥封建社會的黑暗腐朽，反映當時統(tǒng)

治者昏庸無道，也表達了對勞動人民的同情憐憫，竇娥的覺醒反抗定會引領更多的覺醒

者！

三、拓展延伸一一關于“悲劇”。

《竇娥冤》作為古代戲劇中的悲劇，在我國戲劇具有里程碑式的意義。無論何時重讀

這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感，窒息感，帶來一種想要奔走呼號發(fā)泄憤怒的情緒。

這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王

國維曾經(jīng)評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”，縱觀世界文學史，大凡的悲

劇無一不具有如此魅力，那么悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢?請第四組同學介紹。

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1.悲劇可以解釋為：描寫主角與占優(yōu)勢的力量（如命運、環(huán)境、社會）之間沖突的發(fā)展,

最后達到悲慘的或災禍性的結局，或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為：是

對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿；引起憐憫與恐懼來使這種情感得到

凈化與宣泄。

2.魯迅先生說：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看?！弊髡甙驯瘎≈魅斯撵`

深處最美好最閃光的東西展示給觀眾，然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現(xiàn)了悲劇的特

點，增強了藝術感染力。

3.悲劇能帶來一種悲壯的美，美得凄涼，美得震顫心弦。在悲劇的結尾中會加入一點

希望的色彩，會帶給善良的心些許安慰，這可以說是悲劇的境界。《梁?！分械碾p雙化

蝶，《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是證明悲劇魅力的很好的例

子。

4.存在主義哲學家雅斯貝斯講：“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發(fā)生的人情物事。

在它沉默的頂點，悲劇暗示出并實現(xiàn)了人類可能性?！?/p>

5.可以說在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物，都能引起欣賞者對生命本身

的關注，悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述，更觸動了人們靈

魂深處的尊嚴感、價值感，激發(fā)了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度

上，悲劇照亮了生存事實、生命本身，使人們體驗并強大了生命力。悲劇無疑是藝術圣

殿的王者。

6.—十大古典悲劇：《竇娥冤》（雜?。P漢卿作；

《趙氏孤兒》（雜?。?，元代紀君祥作；《精忠旗》（傳奇），明代馮夢龍作；《清忠譜》

（傳奇），清代李玉作；《桃花扇》（傳奇），清初孔尚任作；《漢宮秋》（雜?。?，元代馬致

遠作；《琵琶記》（南戲），元末高明作；《嬌紅記》（雜?。鞔戏Q舜作；《長生殿》（傳

奇），清初洪升作；《雷峰塔》（傳奇），清代方成培作。

7.莎士比亞中期創(chuàng)作被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和

《麥克白》。

（備注：如果有時間，可以介紹其中幾部悲劇劇情。）

四、課堂小結。

讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代,

仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在

哪一邊?如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，

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感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說：“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神

上站立起來」

五、布置作業(yè)。

1.重讀課文，將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。

2.請從課文十首曲詞中任選一首，鑒賞戲曲曲詞之文學美，寫到作業(yè)本上。

竇娥冤教案3

一、教材分析：

新教材的《竇娥冤》內(nèi)容由舊教材只選取第三折，擴大到現(xiàn)在的三折，眾所周知第三

折是全劇的一部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了元朝社會的

黑暗，我今天以第三折帶全劇，說這一課。

本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作，也是—古典悲劇代表作。

在—文學有舉足輕重的地位。通過的學習力求對本單元的學習產(chǎn)生良好的導向作用。踐

行新課標的要求：通過對學生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng)，提高學生語文素養(yǎng)。

根據(jù)新課標的教學要求，結合學生實際，我把本課的教學目標定為：

1.初步了解元雜劇的特點。

2.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。

3.理解竇娥的反抗性格及其在一部分的充分表現(xiàn)，體會浪漫主義手法在本劇中的運

用。

教學重點：

1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾

的尖銳。

2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3.鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。

教學難點：

1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。

2.對［端正好］［滾繡球］等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)—的認識。

教法：

1、利用多媒體設備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。

2、組織形式多樣的朗讀，直接體驗，加深理解。重視語言運用能力和語感的培養(yǎng)。

3、討論分析法。通過設計問題，啟發(fā)引導的方式，讓學生開展積極的討論，分析、

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感悟具體情境，最后教師補充點撥歸納。增加學生對文學作品的感悟能力。

學法：主張”指導、合作、交流、探究”的學習方法，具體的學法有：討論法，朗讀

法，研究性閱讀法。

二、教學過程

基于以上教學目的和要求，我把本堂課的教學分為以下五個式節(jié)。五個環(huán)節(jié)分別為:

（一）導入新課，激發(fā)興趣。（二）初讀課文，整體感知。（三）細讀課文，重點把握。（四）

揣摩課文，加深理解。（五）總結全文，深化認識。

環(huán)節(jié)一：導入新課，激發(fā)興趣。

1.導語設計：—的莎士比亞關漢卿

2.關漢卿其人

關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇

最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

元代人說他：“生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。他一生創(chuàng)作

雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》

等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世

界文化名人之列。

3.元雜劇基本知識：

①結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每

一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第

一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。在折與折之間

的楔子，則起著承上啟下的作用，相當于過場戲。楔子與折的區(qū)別，楔子只用一兩支曲

謊，不必如折那樣，必用一套曲調(diào)。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨

唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。

元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。比外，男配角有副末（次

主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

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此外，還有學老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徐兒（小廝）。

③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同

一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定，關于宮調(diào)。隋唐以來,

音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲

七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、汕呂宮等叫“宮”，其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉

調(diào)等叫“調(diào)”，所以稱調(diào)子為“宮調(diào)二“燕樂二十八調(diào)'，是宋詞、元曲的依據(jù)，但實用

的調(diào)子并不多，元曲中僅用十二調(diào)，而傳奇中常用的只有九種。這九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的

情趣如下：

正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調(diào)-健朗、

商調(diào)-凄惶、越調(diào)-諧趣、大石調(diào)-蘊藉

每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng),

很少有另外創(chuàng)作的曲牌

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！百e白又分以下四種：對白：人物對話獨白人物

自敘;旁白：背過別的人物自敘心理話;帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這

一點。

環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知。

通過課堂提問的方式讓學生自主作答。

1.理解本色的語言風格。

①：語言的適俗性。如