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文檔簡介
文言文斷句題和古文化常識文言文斷句題和古文化常識題都涉及對考生知識文化素養(yǎng)的考查,旨在讓考生了解我國博大精深的傳統(tǒng)文化,提高自主閱讀古詩文的能力。這兩種題型是近幾年的熱考題型,考查考生的識記、理解和推斷能力,屬于文言文基礎(chǔ)能力考查題。No.1文言文斷句高考文言斷句遠(yuǎn)不像古人斷句那么難,一般是選取篇幅不長、內(nèi)容淺易的文言文,要求考生用“/”把句子斷開,把原文的結(jié)構(gòu)、停頓、語氣清晰而準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。文言斷句需要學(xué)生綜合掌握古漢語字、詞、句及古代文化、歷史等方面的常識,同時還要求學(xué)生對這些知識融會貫通、靈活運用。近幾年全國卷對文言斷句的考查一直采用四選一的形式,文言斷句是文言文考查的熱點。[思維導(dǎo)圖][考點精講]一、做好斷句題的6個關(guān)注點1.名詞和代詞文言文中的名詞和代詞常用來作主語和賓語,斷句時可先找出名詞,如人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動物名等;也可先找出代詞,如吾、予、余(表示“我”)等。這些名詞和代詞如果作主語,那么它的前面就應(yīng)該斷句;如果作賓語,那么它的后面也應(yīng)該斷句。斷句時,應(yīng)注意以下3類代詞:代詞類別常見典型虛詞人稱代詞第一人稱代詞吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說話或?qū)懳恼碌娜?。第二人稱代詞爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人。其中“閣下”“陛下”多用在外交用語中。第三人稱代詞之、其、彼,代談話或為文所及的第三者,不僅代人,還可以代事代物。疑問代詞問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。指示代詞“此”“是”“斯”“茲”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外,還常作指示代詞。注意:文言文中,人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。[教材示例]請用“/”給文言語句斷句。今入關(guān)財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其氣皆為龍虎成五采此天子氣也(《鴻門宴》)技法演示:句中“關(guān)”“財物”“婦女”“此”“吾”“氣”“龍虎”“五采”“此”等或是名詞或是代詞,位于句首或句尾,作一個句子的主語或賓語,其前或后應(yīng)斷開。參考答案:今入關(guān)/財物無所取/婦女無所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也[應(yīng)用體驗]1.(2018·浙江高考)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》,今集而序之。解析:解答本題,可借助于名詞和代詞進(jìn)行斷句。語句中的名詞(名詞性短語)、代詞有“世人”“人”“有疵病者”“其文”“之”“余”,這些詞都可以作主語或賓語。具體分析語境看:“世人”后有動詞“見”,作主語;第二個“人”前有動詞“動”,作賓語,其后需斷開;“有疵病者”后有動詞“惡”,作主語,其前應(yīng)斷開;第二個“其文”前有動詞“得”,作賓語,其后需斷開;“之”前有動詞“重”,作賓語,其后需斷開;“余”后有動詞“得”,作主語,其前應(yīng)斷開。由此,綜合起來判斷即可進(jìn)行斷句。參考答案:世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷參考譯文:世人看到太初官職不能震動人,又加上他的文章多指責(zé)批評,有缺點毛病的人討厭聽到,即使得到他的文章,也不很重視它。所以丟棄遺失的占多數(shù),我只得了他的兩卷。在同州又得到他寫的《題名記》,現(xiàn)在集在一起,為它作序。2.動詞和形容詞承擔(dān)一個句子謂語成分的是動詞、形容詞(或活用為動詞、形容詞的其他詞性),斷句時,可以先找到語句中的動詞、形容詞,確定作為謂語的動詞、形容詞;然后根據(jù)謂語前的狀語、主語和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點。[教材示例]請用“/”給文言語句斷句。于是太子預(yù)求天下之利匕首得趙人徐夫人之匕首取之百金使工以藥淬之(《荊軻刺秦王》)技法演示:該句涉及的動詞、形容詞有:求、利、得、取、使、淬。這些詞語可能作謂語(“利”很明顯不作謂語,作“匕首”的定語),然后根據(jù)這些謂語來往前和往后判斷語句的停頓點。“求”若作謂語,則其前名詞“太子”作主語,“于是”“預(yù)”作狀語,其后“匕首”(天下之利匕首)作賓語,故第一個“匕首”后應(yīng)斷開;“得”作謂語,其前省略主語“太子”,其后“匕首”(徐夫人之匕首)作賓語,故第二個“匕首”后應(yīng)斷開;“取”作謂語,其前省略主語“太子”,其后“百金”作后置狀語,故“百金”后應(yīng)斷開。參考答案:于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之[應(yīng)用體驗]2.(2018·全國卷Ⅰ,改編)用“/”給下面文段中畫波浪線的語句斷句。及宣帝起兵誅(曹)爽,(魯)芝率余眾犯門斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史。解析:語句涉及的動詞或形容詞有:懦惑、用、委、戮、下、當(dāng)、訟、免、嘉、赦、誅、起、為等。這些詞語中可能作謂語的有:用、委、戮、下、當(dāng)、訟、免、嘉、赦、誅、起、為等。然后根據(jù)這些謂語來往前和往后判斷語句的停頓點。應(yīng)當(dāng)注意的是:“懦惑”的主語雖然是“爽”,但文意是說“不能用”的原因,“用”后省略了魯芝的“建議”,故而只能在“用”后斷開;后文中的“委身受戮”主語均為“爽”,“委身”是“受戮”的原因,故要放在一起,不能斷開。其他動詞皆能找到主語(或省略)和賓語,以此即可進(jìn)行斷句。參考答案:爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史參考譯文:等到宣帝起兵要殺曹爽的時候,魯芝又率領(lǐng)手下強(qiáng)行打開城門,斬殺守關(guān)的將領(lǐng),奔馳而出去找曹爽,并勸曹爽說:“將軍您處在執(zhí)掌朝政(伊周:指商朝的伊尹和西周的周公旦,兩人都曾攝政,后常并稱)的高位,一旦獲罪被罷免,即使想牽黃犬(指過悠閑自得的日子),又怎么可能呢!如果挾制天子保住許昌,倚仗帝王的威儀征召天下的軍隊,誰敢不聽從您呢!如果放棄這個決策而束手待斃,那就是想去東市被殺頭,難道不令人痛心嗎!”曹爽懦弱又被人迷惑,沒有聽取魯芝的意見,于是束手就擒。魯芝也受到曹爽牽連而被關(guān)入監(jiān)牢,論罪當(dāng)死,但他始終不申辯是非曲直,始終不改堅貞的氣節(jié)。宣帝很欣賞他,赦免沒有殺他。不久,(魯芝)又被起用為并州刺史。3.對話詞在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”“問”等動詞來判斷人物的對話,進(jìn)行斷句。兩人對話,一般在第一次問答時寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文理清問者、答者,明辨句讀。雖然在高考卷中這種例子并不多,但關(guān)鍵時候還是有一定的作用的。[教材示例]請用“/”給文言語句斷句?;抡吡羁娰t曰臣舍人藺相如可使王問何以知之對曰臣嘗有罪竊計欲亡走燕臣舍人相如止臣曰君何以知燕王(《廉頗藺相如列傳》)技法演示:對話詞“曰”在文中反復(fù)出現(xiàn),并且“曰”前均有說話者,利用“曰”字可以斷開三處,對話詞“問”后可以斷開,再結(jié)合前面所講的據(jù)名詞和代詞斷句,其他也可斷開。參考答案:宦者令繆賢曰/臣舍人藺相如可使/王問/何以知之/對曰/臣嘗有罪/竊計欲亡走燕/臣舍人相如止臣曰/君何以知燕王[應(yīng)用體驗]3.(2016·浙江高考,改編)請用“/”給下面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有門入,途徑甚寬,至一精舍,藏書萬卷。問老人曰何書曰世史也又至一室藏書愈富又問何書老人曰萬國志也。解析:解答本題,可借助于對話詞進(jìn)行斷句。文段中表明對話的詞“曰”“問”可以看作斷句的標(biāo)志。其他兩處語句可以借助名詞“室”“藏書”等名詞進(jìn)行斷句。參考答案:問老人曰/何書/曰/世史也/又至一室/藏書愈富/又問/何書/老人曰/萬國志也參考譯文:老人微笑,拉著茂先的手臂走到石壁下,忽然出現(xiàn)一扇門可供進(jìn)入,路徑很寬,來到一個精美的小屋,屋內(nèi)藏書萬卷。茂先問老人說:“這些是什么書?”老人答:“是歷代史書?!庇謥淼揭婚g室內(nèi),藏書更多。茂先又問:“這些是什么書?”老人答:“是各國的史志?!?.虛詞虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是介詞、語氣詞和一些連詞,它們的前后,往往是該斷句的地方。一些議論性語段,不像記敘性文字那樣可借助具體情景去猜測,因而顯得棘手、難度大,但是運用虛詞就會使斷句變得容易,使文段變得一目了然。斷句時,應(yīng)注意以下6類虛詞:虛詞類別及斷句方法常見典型虛詞(1)句首發(fā)語詞——常居句首,其前一般斷開夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬(2)句首時間詞——常居句首,其前一般斷開頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而(3)句末語氣詞——其后一般斷開陳述句末尾——也、矣、焉、耳疑問句末尾——耶、與(歟)、邪(耶)、乎感嘆句末尾——哉、夫(4)疑問語氣詞——其后一般構(gòu)成疑問句,其前一般斷開何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何(5)復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語——其前一般斷開雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、于是、豈、豈非(6)復(fù)音虛詞——復(fù)音虛詞需保持完整,不能點斷有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則eq\a\vs4\al([特別提示])利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性1.“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時,不能斷開。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!?.“也”用在句中起舒緩語氣的作用,可斷開也可不斷開。如:“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”3.連詞“而”有時用于詞或短語之間起連接作用,所連接的內(nèi)容共同作句子的成分,前后聯(lián)系很緊密,一般不在其前斷開。但如果“而”是連接兩個句子,則往往要在其前斷開。如:“其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。”4.“夫”有時也作指示代詞(兼有舒緩語氣的作用)用在句中,這種情況則不能斷開。如:“故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉?!盵教材示例]請用“/”給文言語句斷句。于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也(《游褒禪山記》)技法演示:本語段有句末語氣詞“焉”“也”各兩個,一個句首語氣詞“夫”,五個句首關(guān)聯(lián)詞“于是”“以”“則”“而”“故”。本語段可根據(jù)虛詞來完成斷句。參考答案:于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也[應(yīng)用體驗]4.(2019·北京高考,改編)請用“/”給下面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。是特老婦老圃者之為也,猶足動乎物,又況天地之無倪,陰陽之無窮,以澒洞轇轕乎其中,或會或離,或吸或吹,如輪如機(jī),其孰能知之?且曰:“源塞,國必亡。人乏財用,不亡何待?”則又吾所不識也且所謂者天事乎抑人事乎若曰天者則吾既陳于前矣人也則乏財用而取亡者不有他術(shù)乎而曰是川之為尤又曰:“天之所棄,不過其紀(jì)?!庇鹾踉?!解析:要給這段文字?jǐn)嗑洌梢韵葘ふ易鳛閿嗑錁?biāo)志的虛詞:則、也、且、者、乎、若、者、則、于、矣、也、則、而、者、乎、而。再確定所列虛詞所處位置:“則、且、若、而(表轉(zhuǎn)折)”屬于句首虛詞,“也、乎、者、矣”屬于句尾虛詞,“于、而(表因果)”屬于句中虛詞。由此,就可以準(zhǔn)確斷句。參考答案:則又吾所不識也/且所謂者天事乎/抑人事乎/若曰天者/則吾既陳于前矣/人也/則乏財用而取亡者/不有他術(shù)乎/而曰是川之為尤/參考譯文:這些只是老婦人老菜農(nóng)所做的事,尚且能使事物發(fā)生變化,又何況天地廣闊無邊,陰陽變化無窮,陽氣、陰氣處在彌漫無際的廣闊空間,有時聚集,有時分散,有時相互吸引,有時相互排斥,就像車輪和紡織機(jī)不停地運轉(zhuǎn),難道有誰能了解嗎?還說:“水源被堵塞,國家必定滅亡。百姓缺乏財物,國家不滅亡還等什么?”那么這又是我所不能理解的。況且所說的是自然現(xiàn)象呢?還是人為的原因呢?如果說是自然現(xiàn)象,那么我已經(jīng)在前面說過了;如果說是人為的原因,那么缺乏財物而導(dǎo)致滅亡,不也有其他的原因嗎?卻說這是三川所犯的錯誤!還說:“凡是被上天厭棄的,是不會超過這個限度(十年)的。”這就更加荒謬了!5.句式文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、被動句、變式句等都可以作為斷句的切入點。判斷句,如“……者,……也”“……也”等;反問句,如“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等;被動句,如“為……所……”“受……于……”“見……于……”等;固定句式,如“如……何”“況……乎”“何……為”等。但是,文言文中常常會出現(xiàn)省略的情況,阻礙學(xué)生正確斷句。因此,學(xué)生必須依據(jù)語境補(bǔ)出省略的內(nèi)容,才能準(zhǔn)確做出判斷。[教材示例]請用“/”給文言語句斷句。吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也(《師說》)技法演示:上面文段中“庸……乎”“是故……”均是固定句式,“師之所存也”是判斷句,再結(jié)合其他標(biāo)志可完全斷開。參考答案:吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故無貴無賤/無長無少/道之所存/師之所存也[應(yīng)用體驗]5.(2018·全國卷Ⅱ,改編)請用“/”給下面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。解析:解答本題,可借助于文言句式進(jìn)行斷句。文段開頭“……也”是判斷句,“敦儒學(xué)”“習(xí)《尚書》”“讀律令”等各句承前省略主語“渙”,且句式上是三個“謂語+賓語”結(jié)構(gòu)。由此,可以進(jìn)行斷句。參考答案:王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/參考譯文:王渙字稚子,是廣漢郡郪縣人。王渙的父親王順,擔(dān)任安定太守。王渙從小喜歡行俠,崇尚武力,多次和強(qiáng)悍輕捷的少年往來。后來他改變操行,重視儒學(xué),修習(xí)《尚書》,誦讀法律,大致能把握其主要意思。他擔(dān)任太守陳寵的功曹,擔(dān)任職務(wù),敢于決斷,對豪強(qiáng)大戶也決不留情。6.對稱古人寫文章講究句式的整齊對稱,或者兩句之間講究意思的正反對比,我們可以根據(jù)這一特點進(jìn)行斷句。[教材示例]請用“/”給文言語句斷句。吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也吾嘗跂而望矣不如登高之博見也登高而招臂非加長也而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼聲非加疾也而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)技法演示:文段中,“吾嘗……矣,不如……也”和“……而……,……非……也,而……者……”是兩組很整齊的對稱句式,并且形成正反對比的對稱結(jié)構(gòu)。這些對稱或正反對比的結(jié)構(gòu),都是我們進(jìn)行斷句的關(guān)鍵點。參考答案:吾嘗終日而思矣/不如須臾之所學(xué)也/吾嘗跂而望矣/不如登高之博見也/登高而招/臂非加長也/而見者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼/聲非加疾也/而聞?wù)哒肹應(yīng)用體驗]6.(2019·浙江高考,改編)用“/”給文段中畫波浪線的語句斷句。子相于文筆尤奇,第其力足以破冗腐,成一家言,奪今之耳觀者,而大趣乃在北地李先生。以子相之詩足無憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒悲夫然具是不朽矣。解析:解答這道題的關(guān)鍵是在通讀句子的基礎(chǔ)上,找到對稱結(jié)構(gòu)。畫波浪線句子中的“法”和“才”相對,“足無憾于法”與“足盡于才”結(jié)構(gòu)相似,所以“法”“才”之后均應(yīng)斷開?!澳送拧焙汀澳送ā毕鄬Γ澳送ǘ炱洳拧迸c“乃往往屈才而就法”句式結(jié)構(gòu)相同,所以“乃”之前和“才”“法”之后均應(yīng)斷開?!氨颉北硎緩?qiáng)烈的情感,根據(jù)文言文句子的習(xí)慣,應(yīng)單獨成句,前后均應(yīng)斷開;“以子相之詩”作狀語,其后可斷開也可不斷開。這樣,斷句就迎刃而解了。參考答案:以子相之詩//足無憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足盡于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以沒/悲夫/然具是不朽矣參考譯文:子相的文筆尤其奇特,只是筆力足以沖破冗腐之文風(fēng),成就一家之言,吸引人們的注意的,卻主要是在北地郡的李夢陽。憑子相的詩,足以在文法上沒有缺憾,卻往往放寬規(guī)則而彰顯他的才華;他的文章足以顯現(xiàn)他的才華,又常常不能充分發(fā)揮才華而去遵守文法,然而他壽命不長,早早去世了。可悲?。∪欢@樣,他也是不朽了。二、解答斷句題的2步驟、3原則文言斷句的客觀題考查形式,在高考斷句題中屬于相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字,去掉標(biāo)點,一般設(shè)置6~8處停頓,難度不大。試題中的四個選項,通常斷句位置有一處不同于其他三項,且只有二到三處不同。解答時,可遵循以下技巧。(一)解題“2步驟”(二)斷句“3原則”1.字句意思要講通示例:史可法,明臣也,其不屈正也。(《兩般秋雨庵隨筆·史閣部書》)分析:句中的“其不屈正也”令人費解,中間應(yīng)斷開,即“其不屈,正也”。意思是他的英勇不屈是正義的。2.內(nèi)容要符合情理示例:太祖在江州,遣諸將陳德華、高費聚等分三路兵往援,皆不利。(《明通鑒》)分析:按以上標(biāo)點,“陳德華、高費聚”只有兩個人,與下文所說“三路兵”相矛盾,且史載無此二人,應(yīng)該是“陳德、華高、費聚”三人。故此句標(biāo)點應(yīng)為:……陳德、華高、費聚等分三路兵往援,皆不利。3.要兼顧古漢語詞匯、語法、音韻、修辭以及古文化知識示例:夫唯禽獸無禮?!枪适ト俗鳛槎Y以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。(《禮記》)分析:“是故圣人作為禮以教人”令人費解,這是把兩個相鄰的意義不同的單音詞當(dāng)作雙音詞或詞組,致使該斷的地方?jīng)]有斷開。應(yīng)斷為“是故圣人作,為禮以教人”?!白鳌痹谶@里是“興起、出現(xiàn)”的意思。示例:古今英才貴位,其所生往往出自卑賤非第,無損于其子之賢,而愈形其母之貴。(金埴《不下帶編》卷三)分析:按以上標(biāo)點把“非第”與“卑賤”并列連讀,顯然是將其理解為名詞成分,意為“不是高貴的門第”;其實,“非第”是兩個副詞連用,“非第”即“非但”“不僅”的意思,與下句“而愈”相呼應(yīng)。因此,此句標(biāo)點應(yīng)為:……出自卑賤,非第無損于其子之賢,而愈形其母之貴。[典例示范](2019·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文言文,完成題目。吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/[自主嘗試]選[解題演示]第一步:標(biāo)明選項斷句位置不同點(注:實際操作時在原文中標(biāo)明即可)對照上面4個選項,可以發(fā)現(xiàn)三處不同停頓點:第一處是“而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣”,第二處是“而君用起則是棄衛(wèi)”,第三處是“則是棄衛(wèi)魯君疑之”。第二步:三級排除定答案步驟操作演示排除四個選項中的一項分析第一處不同點,A、B、C三項是在“名”后斷開,D項是在“名”前斷開作了停頓。根據(jù)語境知道“魯國是小國,卻有戰(zhàn)勝的名聲,那么其他各國要圖謀魯國了”,且“而有戰(zhàn)勝之名”的謂語“有”,后面帶賓語為“名聲”;后面“則”表轉(zhuǎn)折放在句首。故此處應(yīng)在“名”“則”之間(即“名”后和“則”前)斷開,據(jù)此,我們可以排除D項。排除余下三項中的一項分析第二處不同點,A、B兩項是在“起”后斷開,C項中間則未在“起”后斷開停頓。A、B兩個選項的停頓方式,“君用起”句中“君”是主語,“用”為動詞,作謂語,后面帶有賓語“起(吳起)”;而“則是棄衛(wèi)”句中“則”表轉(zhuǎn)折,前面需要斷開,“棄”為動詞作謂語,“衛(wèi)”為國名作賓語,是兩個完整的句子,根據(jù)語境陳述也能講得通,可判定A、B兩項正確。由此可以排除C項。排除余下兩項中的一項分析第三處不同點,A項是在“魯”后斷開,B項則是在“魯”前斷開作為停頓。依據(jù)語境,A項中“衛(wèi)魯”由上文“魯衛(wèi)兄弟之國也”知道是兩個國家名稱,前面的話是魯國有人向君王進(jìn)言,若是任用吳起,就是放棄衛(wèi)國,不能說放棄衛(wèi)國和魯國,那樣不符合語境意思,后文只能是“魯君疑之”,故A項在“魯”后斷開停頓不當(dāng),排除A項,至此確定B項正確。[應(yīng)用體驗]1.(2019·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文言文,完成題目。商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境公叔既死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業(yè),東復(fù)侵地,乃遂西入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語,數(shù)日不厭。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/D.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/解析:選B四個選項主要區(qū)別在于“公孫鞅年雖少有奇才”“愿王舉國而聽之”和“王即不聽用鞅必殺之”三處如何斷句上。先看“公孫鞅年雖少有奇才”,若從“有”后斷開,則是“公孫鞅年雖少有/奇才”,意思明顯不通,排除A項。再看“愿王舉國而聽之”,若在“而”前斷開,則是“愿王舉國/而聽之”,意思不通,排除D項。再看“王即不聽用鞅必殺之”,若從“聽”后斷開,則是“王即不聽/用鞅必殺之”,意思是“大王若不聽自己的建議,任用公孫鞅就一定要殺掉他”,語意明顯不通,這樣斷句顯然不對,應(yīng)斷句為“王即不聽用鞅/必殺之”,排除C項。據(jù)此確定答案為B。參考譯文:商君,是衛(wèi)君姬妾所生的兒子,名鞅,姓公孫,他的祖先本來姓姬。公孫鞅年輕時喜歡刑名之學(xué),侍奉魏國相國公叔座。公叔座了解他的才能,還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病,魏惠王親自去探病。公叔座說:“公孫鞅年紀(jì)雖輕,但有特殊的才能,希望大王能把國家大事全交給他。大王若不能任用公孫鞅,就一定要殺掉他,不要讓他走出國境。”公叔座死后,公孫鞅聽說秦孝公下令在國中尋求有才能的人,想要重建秦穆公時代的霸業(yè),向東收復(fù)被占領(lǐng)的土地,于是向西進(jìn)入秦國,通過秦孝公的寵臣景監(jiān)來求見秦孝公。秦孝公和他交談,談了幾天都不覺得厭倦。2.閱讀下面的文言文,完成題目。范升字辯卿,代郡人也。少孤,依外家居。九歲通《論語》《孝經(jīng)》,及長,習(xí)《梁丘易》《老子》,教授后生。王莽大司空王邑辟升為議曹史。時莽頻發(fā)兵役征賦繁興升乃奏記邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不見
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