高中語文人教版必修一第2課 詩兩首(共51張)

業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S！精品文檔，歡迎你閱讀并下載！高中語文人教版必修一第2課詩兩首(共51張)內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識精讀研析——讀課文題點，析思路明答案多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能預(yù)讀先學(xué)——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)語言知識積累一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音(1)單音字chù)①彳亍(chìuchànɡ)②惆悵(chó⑦漫溯(sù)⑧沉淀(diàn)⑨斑斕(lán)⑩笙簫(shēnɡxiāo)?彷徨(pánɡhuánɡ)③頹圮(pǐ)④河畔(pàn)⑤青荇(xìnɡ)⑥長篙(ɡāo)(2)多音字①巷巷道(hànɡ)雨巷(xiànɡ)彩色(sè)色子(shǎi)散打(sǎn)散步(sàn)悄悄話(qiāo)悄聲(qiǎo)記載(zǎi)載重(zài)④悄②色⑤載③散2.給下列形似字組詞溯(漫溯)朔(朔風(fēng))(3)淀(沉淀)綻(綻放)頹(頹圮)杞(杞人憂天)(4)徨(彷徨)惶(驚惶)二、詞語積累理解運用傷而含怨恨。(1)哀怨：悲________________(2)彳?。鹤咦咄Ｍ５臉幼印_______________(聲音)悲哀而婉轉(zhuǎn)。(3)凄婉：哀傷；_________________________(4)頹圮：坍塌，破敗。____________辨詞填空(1)寂寥·寂寞單冷清；清靜，寂靜。多用來形容心情。二者都有孤寂的意味。寂寥：寂靜；空曠。多用來形容環(huán)例句：為了尋找新世紀(jì)能源之光，青海煤炭地質(zhì)105勘探苦干了5年多，終于成功鉆獲天然氣水合物。寂寥的祁連山高地，苦守________寂寞，披星戴月，忍米________(2)斑斕·燦爛二者都有“非常好看”的意思。強調(diào)的側(cè)重點不同?！鞍呋?、美好。彩，專指色彩?！盃N爛”指明亮華麗的樣子，也形容文辭斑斕的瑪瑙具有很高的欣賞價值。例句：①這些五彩________燦爛輝煌。②太陽出來了，天地間一片________三、名言警句1.課文名句《雨巷》個丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。中哀怨，/哀怨又彷徨。亍著，/冷漠，凄清，又惆悵。(1)撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，(2)她是有/丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳，/丁香一(3)她彷徨在這寂寥的雨巷，/撐著油紙傘/像我一樣，/像我《再別康橋》(1)輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作(2)尋夢？撐一支長篙，/向青草更青處漫溯，/滿載一船星是今晚的康橋！里放歌。/但我不能放歌，/悄悄是別離的笙簫；/夏蟲也2.課外名句戴望舒名言把你微風(fēng)吹起，我將我殘葉的生命還你。大，我們只是倏忽渺小的夏蟲井蛙。(3)我夜坐聽風(fēng)，晝眠聽雨，悟得月如何缺，天如何老。(1)你是葉兒，我是那微風(fēng)，我曾愛你在枝頭，也愛你在街(2)星來星去，宇宙運行，春秋代序，人死人生，太陽無量徐志摩名言(1)如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。(2)走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)，你不見了，文本常識積累一、作者簡介戴望舒(1905—1950)，浙江杭縣(今余杭)人。中國現(xiàn)代派征主義詩人、翻譯家。被稱為“雨巷詩人”，葉圣陶評價“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”。作品主要有小說《債《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。《賣藝童子》和《母愛》，詩集《我的記憶》《望舒草徐志摩(1897—1931)，浙江海寧人，現(xiàn)代詩人、散文家。的一夜》。品主要有詩集《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》《翡冷二、背景展示《雨巷》：這首詩寫于1927年夏天，血腥的“四·一二”投身革命曾被捕的詩人，面對籠罩全國的白色恐怖，在迷惘。他隱居在江蘇松江朋友家，孤獨中嚼味著“在這的苦惱”，“夜坐聽風(fēng)，晝眠聽雨”，在陰霾中盼望飄可生活貧乏，整天“窗頭明月枕邊書”，詩人只能印”“青春的彩衣”和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。時代的重壓，使《雨巷》成為現(xiàn)實黑暗和理想幻滅在詩《再別康橋》：1920年10月至1922年8月，詩人曾游學(xué)于(劍橋大學(xué)所在地)時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。正是康河詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。1928游。7月底的一個夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景眼前展現(xiàn)……11月6日，在歸途的南中國海上，面對洶涌天空，徐志摩展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受三、文化常識現(xiàn)代詩派現(xiàn)代詩派是20世紀(jì)30年代初出現(xiàn)的詩歌流派，在自由主下，自覺追求“純詩”藝術(shù)美，得名于1932年5月施蟄存雜志。代表詩人有戴望舒、卞之琳、施蟄存、何其芳等人展了象征派的詩歌主張，提倡寫作“純?nèi)坏默F(xiàn)代的詩”，詩形的整齊和韻腳，而以口語和自由的形式表現(xiàn)情緒的節(jié)文美，以意象繁復(fù)、內(nèi)涵豐富、組合奇特著稱，形成朦朧詩作多表現(xiàn)詩人瞬間的情緒和遐想，被稱為“意象抒情詩新月派新月派是現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾響。該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。前始，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創(chuàng)辦新月書店《新月》月刊，新月派的主要活動轉(zhuǎn)移到上海，這是后加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。提倡新格律詩節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化，后期新月康”“尊嚴(yán)”的原則，堅持超功利的、自我表現(xiàn)的、貴的立場，講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴(yán)謹(jǐn)”精讀研析——讀課文題點，析思路教師用書獨有脈絡(luò)梳理課整體感知下列對課文內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。A.《雨巷》運用了象征的手法。詩中的“我”“雨巷”“姑B.《雨巷》詩中借江南小巷的陰沉來象征當(dāng)時社會的黑暗；“√迷失了方向，找不到出路，充滿了迷惘和絕望。象和想象中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。美景色，表達了自己那追夢般的思念之情。C.《再別康橋》詩人把自己對母校的深情融進了悄悄別離時那D.《再別康橋》運用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫出了√E.《再別康橋》全詩四行一節(jié)，詩行排列錯落有致；每句字?jǐn)?shù)于參差變化中見整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感課堂互動《雨巷》者說是景物)？請找出并解析。1.在《雨巷》中，作者為了能營造出這種朦朧的意境采用答案雨巷、油紙傘、籬墻。首先看題目，這首詩最明“雨巷”：小巷本來就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙靜默的人家，偶爾有人匆匆走過，意境充滿了朦朧美。再看“油紙傘”，有一種古典、神秘、懷舊的感覺。還有“頹圮的籬墻”，更有一種破敗、凄涼之感。這兩個現(xiàn)的一個大的背景。一起構(gòu)成了一個凄清、破敗、空寂的意境，是這個故事發(fā)2.《雨巷》中有這樣的詩句，“像夢中飄過/一枝丁香的這女郎”，能否將句中的兩個“飄”字改為“走”字？為答案不能。因為姑娘不是真實存在的，而是作者想象出來的，想象“重量”的；而且“飄”字與前面的“夢”字構(gòu)成了最佳的特點。所以，“飄”字不能改為“走”字?？傊帮h”字生動地描寫出了詩人幻想中的“丁香姑《再別康橋》答案3.在《再別康橋》中，你覺得哪些詞語或句子的運用體現(xiàn)(1)“招搖”。青荇隨水流晃動的姿態(tài)在詩人眼里又仿佛在招手歡迎?！罢袚u”用擬人手法，表達了青荇的給讀者留下了想象的空間。(2)“漫溯”。既可見作者對康橋的依戀，又顯現(xiàn)了詩人(3)“輕輕”和“悄悄”。“輕輕”側(cè)重客觀狀態(tài)，而“深，營造了寂然無聲、依依惜別的氛圍。意向，寫出詩人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，更顯(4)比喻句。“那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘”“沉淀4.《再別康橋》的開頭一節(jié)是“輕輕的我走了，/正如我輕尾一節(jié)是“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來”，“輕輕”以互換嗎？答案不可以。輕輕”放在第一節(jié)，為全文定下輕靈、瀟灑的調(diào)子，為默”相呼應(yīng)。母校“彩虹似的夢”做鋪墊；而“悄悄”放在結(jié)尾一節(jié)，開頭“輕輕”重在表達來時心情的歡欣愉悅，結(jié)尾“悄悄情感的黯然神傷。問題爭鳴爭論話題關(guān)于詩人在《再別康橋》中情感表達的高潮部分，有人認(rèn)有人認(rèn)為是第6節(jié)，你的看法呢？我的觀點：多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)素材運用1.課本素材點擊文本(1)戴望舒熱切關(guān)注著時局的發(fā)展，他積極參加各種進步大革命失敗，革命處于低潮。作者在孤寂中咀嚼著大革滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望，《雨心情的真實反映。戴望舒雖為文人，但一心愛國，作主題。想”“精神家園”“人生境界”“愛國”“氣節(jié)”“責(zé)(2)《再別康橋》這首詩，寫下了詩人重返英國、再別康表現(xiàn)出了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈虻囊磺校捎糜凇皯雅f”“人生的一種經(jīng)歷”等相關(guān)寫作主題。了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種運用示例(示例一)理想是路，引你走向黎明?，F(xiàn)代詩人戴望舒在《了一個“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，借這個美好的了自己對理想的追求。詩人寫這首詩時，全國正處于白在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，在迷惘和對理想的追求。愛因斯坦說：“不管時代的潮流和社會總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己再看另一位詩人流沙河，他在20世紀(jì)50年代被打成了“遇不公正待遇二十余年，但他始終懷著對未來的憧憬，戰(zhàn)走過了人生那段黑暗的時光。他在詩中說：“理想是石走向黎明?！崩硐胧腔?，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；(示例二)如果說每個人心中都有一份美好，那么康橋就是美好所在，雖然這份美好有一絲哀愁，一絲憂傷?？禈蛱嗟幕貞浐蜖繏?，不知是康橋?qū)儆谛熘灸Γ€是徐志人很難讀懂其中的奧秘。正如我們不知是屈原屬于汨羅屬于屈原一樣。不過我們卻知道，這份美好一定值得珍惜所以屈原在“舉世皆濁我獨清”時，制芰荷以為衣，集唱低吟，信步江邊，悵憶平生；陶潛在看透官場污濁時下，雖芳草萋萋，豆苗稀少，他卻依然樂此不疲。心中一份想念，或許是一種信念，或許是其他支持自己前行才會一路燦爛。都守護好自己心中的那份美好，唯有如此，我們的人生2.課外素材江志國：守望“麻風(fēng)島”曾經(jīng)，麻風(fēng)病為不治之癥，人們常常聞之色變。然三十多年，并在這里創(chuàng)造了不凡的業(yè)績。市團風(fēng)縣麻風(fēng)病醫(yī)院院長江志國卻以守護“麻風(fēng)島”的麻風(fēng)島三面環(huán)水，一面靠山，方圓十幾里少有人煙1970年9月，江志國被派到這里任團風(fēng)縣麻風(fēng)病醫(yī)院院長的話里流露出了擔(dān)憂的意味?！澳贻p人，你犯什么錯誤了？到了這里，就是到鬼門關(guān)起初，病人們只能擠在幾間破舊腥臭的茅草棚里，因不堪忍受這樣惡劣的環(huán)境紛紛選擇離開，只剩下一些還有野獸來踢門。使荒涼的小島有了生機，病人全部住進了磚房。護士，每逢丈夫外出不在家，她就在門上吊一個鐵桶，針發(fā)藥、縫補衣服、清洗被褥，從無怨言。僅人力資源有限，物資資源更加緊缺，沒路，沒水，沒江志國帶領(lǐng)全院職工和有勞動能力的病人，種樹、江志國的工作也得到了妻兒的支持，他的妻子童秋給自己壯膽。30多年來，她一直無微不至地照顧著麻風(fēng)麻風(fēng)病院曾經(jīng)歷了兩次滅頂之災(zāi)，先是被龍卷風(fēng)摧淹沒。在與龍卷風(fēng)抗衡的過程中，江志國發(fā)現(xiàn)爛腿的易處，便毫不猶豫地沖回去救他；洪水即將淹沒小島時，往返8趟，從天不亮運到天黑，整整拉了40萬塊紅磚來加動深深打動了每個麻風(fēng)病人，如今他們團結(jié)互助，親如一【選材感言】面對談虎色變的麻風(fēng)病，他滿懷仁愛之心被隔離的邊緣世界，去履行醫(yī)者救死扶傷的神圣職責(zé)。驅(qū)散了世俗的冷漠，也照亮了我們的心靈。選擇崇高的希望之島，一片神圣的凈土?！菊埬闼伎肌磕阏J(rèn)為該素材能運用到哪類話題文章中？一如既往地奉行崇高的理想彌足珍貴，江志國以崇高的美文深讀核心亮點：擬題、點題(二)作文命題：暑假，我們可以放下課本，背起行囊，實現(xiàn)“讀萬卷書，行萬里路”的愿望。不少于800字；②不得出現(xiàn)真實的校名、人名。一種別樣的生活——讀一本自己想讀的書，去自己想去據(jù)此，你有何感想？請寫一篇作文。要求：①文體自[先讀佳作]1.擬帶一本書去旅行(1)(2)①徐志摩在《翡冷翠山居的話》中曾言：“你不但不需游伴，每逢這樣的游行，你也不必帶書。”無論他是出于何種考量，我總也無法贊同他的話。旅行，心靈的旅行，是怎么也少不了一本書的。(3)(1)題料的提示“背方，活—讀的概括意思(2)結(jié)合材料和文章內(nèi)容，說說題目命題的巧妙之處。提示題目涵蓋了原材料命題意圖，同時高度概括了文和主題。2.點題巧妙(3)第①段是如何點題的？運用了什么手法？提示開頭段落開門見山，直接點題，運用了引用的手的原話引出話題。②我們有幸生活在這樣一個科技高速發(fā)展的時代，享受著物質(zhì)生活的優(yōu)待，這是一個幸運的時代。然而，我們同時又是可悲的，上天給了我們太多，多到我們無法完全吸收。所以，物欲橫流，人心思變。整日生活在浮躁的空氣下，你難道不煩悶嗎？于是，旅游業(yè)以肉眼可見的速度興起，為了滿足都市男女的生活需要。然而，這種旅游真是我們心靈的放松之法嗎？恐怕不是。③我們要走出都市，去旅行，而不是旅游。旅行，是一種靈魂的行走與心靈的釋放，并不如旅游來得無所顧忌。④去游行，不要忘記帶一本書。不要嫌重怕累，因為你感到累的絕不是因為一本書。何況，既是靈魂的行走，又何來勞累一說呢？那是游玩者才有的苦惱。一本書，不要太厚，不要太晦澀，能看即可。這時可不要說要從書里學(xué)些什么，這只是心靈的佐料罷了。在車上看一看，在飯后品一品，有此功效，足矣！脫去了“人類進步的階梯”的外衣，書，只是一本書而已，會給你歡笑，會給你淚水，會讓你的靈魂滌凈。⑤當(dāng)你行走在大地上的時候，舍下手機等通訊工具是再好不