春秋鄭宋衛(wèi)三國世族政治比較

春秋鄭宋衛(wèi)三國世族政治比較

春秋開始時，一些貴族家庭通過土耳其人建立。這些卿大夫家族自產(chǎn)生之日起,便不斷擴張自身的實力,并逐漸發(fā)展成為壟斷列國政權(quán)的世族。關(guān)于春秋時期的世族政治,學界已取得不少重要的成果,但多集中于對齊、魯、晉等國的探討,對于鄭、宋、衛(wèi)等國則缺少專門的研究。本文擬對春秋時期鄭、宋、衛(wèi)國世族政治的歷史變遷作一探討索,以就教于方家。一、鄭國的執(zhí)政體制鄭之立國較晚,周宣王封其弟友于畿內(nèi)之鄭,號為桓公。(鄭世家)幽王時,桓公友自覺周室危機四伏,遂寄帑于虢、澮之間。(鄭語)后桓公之子武公隨平王東徙,取虢、澮十邑以為國,(鄭語)仍號為鄭。武公子莊公,當春秋初年。是則從桓公初封到莊公時期,鄭國只經(jīng)歷了三代的發(fā)展。由于鄭國立國較晚,入春秋后卿大夫發(fā)展時間較短,故在春秋初期,鄭國卿大夫世族尚未形成。據(jù)學者研究,春秋初年鄭國大臣之權(quán)位往往及身而已,少有能將其族延續(xù)于世者。(P108)如祭足原為鎮(zhèn)守邊地的封人,受到鄭莊公賞識而為卿,曾立厲公、昭公,并和莊公起用的另一名卿士高渠彌擅立公子亶為君。后來齊國出兵干涉,殺高渠彌,此后祭氏、高氏便在鄭國政治舞臺上銷聲匿跡。鄭莊、厲時期其他重要卿大夫如公子呂、穎考叔、原繁、洩駕、公子宛、公孫獲等,除洩氏后來發(fā)展為世族外,余不見有世族流傳于世。(P108)這表明,春秋初期鄭國公室實力較強,“世卿尚未成慣例,卿權(quán)依然是君權(quán)的附庸”。這種局面至魯僖公時被打破。魯僖之時,洩堵寇、堵叔、石甲父、侯宣多、皇武子是鄭國的重要人物,魯文、襄之時,他們的后代仍對鄭國政治有一定的影響,①說明這些卿大夫的家族已發(fā)展為世族。鄭國的“七穆”興起于魯宣、成時期?！捌吣隆蹦顺鲇卩嵞鹿钠邆€卿族?！蹲髠鳌沸哪贻d,“襄公將去穆氏而舍子良。子良不可,曰:‘穆氏宜存,則固愿也。若將亡之,則亦皆亡,去疾何為?’乃舍之,皆為大夫。”穆公之子十三人,立為君者二人,余皆為卿大夫。其中,子然、士子孔早卒,子然不見立后,士子孔之子因子孔之禍出奔,遂無后于鄭。(表公十九年)羽氏不為卿,子孔欲去諸卿反被殺,公孫洩雖得立以紹其后,(昭公七年)孔氏終因子孔之罪而被排除在卿族之外。穆公其余七子之后別為七族,分別為:良氏,公子去疾子良之后;游氏,公子偃子游之后;罕氏,公子喜子罕之后;駟氏,公子騑子駟之后;豐氏,子豐之后;國氏,公子發(fā)子國之后;印氏,子印之后。(列國卿大夫世系表)良、游、罕、駟、豐、國、印氏世為鄭卿,時稱“七穆”。①七穆命氏多在公孫之世,通常是公孫以其父之字為家族氏號。②“七穆”形成后,七穆以前的鄭國世族相繼衰敗下去。洩氏在《左傳》宣公三年之后不見于記載;襄公十五年,堵女父因亂被誅后,堵氏不再見于記載;石氏在襄公十三年之后不見于記載;襄公十年,侯晉作亂失敗后奔晉,從此侯氏不見于記載;魯襄之后,皇氏也不見于記載。這表明以前在鄭國較有影響的世族已經(jīng)衰落。有的學者認為,這些世族的衰落,“應與七穆的興起有密切關(guān)系,他們當是在七穆強大勢力的威逼下偃旗息鼓或墜命亡氏者”。(P112)其說至確?！捌吣隆绷⒓液?其勢力不斷壯大,成為鄭國的世卿集團,牢牢把持了鄭國的軍政大權(quán)。自魯宣九年以后,七穆輪流執(zhí)政。子良、子罕、子駟、子孔、子展、伯有、子皮、子產(chǎn)、子太叔、駟歂、罕達、駟弘先后擔任鄭國執(zhí)政之職。(鄭執(zhí)政表)朱鳳瀚先生研究,從子駟執(zhí)政到罕達執(zhí)政,“鄭執(zhí)政權(quán)在七穆內(nèi)依一種固定制度承繼,鄭伯雖存,但近于虛設(shè),因而在鄭國也出現(xiàn)了較典型的、成熟的卿大夫執(zhí)政制”。(P518)鄭執(zhí)政權(quán)的繼承,“基本上是依卿位先后次序遞繼的,且后繼者必在前任卒后方可升任”。(P522)在卿大夫執(zhí)政制下,執(zhí)政是國家最高的長官,掌握國家最高的法治、行政與軍事權(quán)力。《左傳》昭公十六年,子產(chǎn)曰:“發(fā)命之不衷,出令之不信,刑之頗類,獄之放紛,會朝之不敬,使命之不聽,取陵于大國,罷民而無功,罪及而弗知,僑之恥也。”可見發(fā)布政令、治理獄訟、掌管朝會、統(tǒng)籌邦交、保衛(wèi)國家是執(zhí)政的主要職責。然而,執(zhí)政并不能實行個人的專制統(tǒng)治。在處理國政時,需征求諸卿的意見。《左傳》襄公八年記楚伐鄭,“子駟、子國、子耳欲從楚,子孔、子蟜、子展欲待晉”,子駟與子展還就此展開了爭論,子駟表示愿意獨受其咎,鄭“乃及楚平”。是可見時任執(zhí)政的子駟,亦不可獨斷專行。個別執(zhí)政過分專權(quán)時,即成為眾矢之的,甚至招致殺身之禍?！蹲髠鳌废骞?鄭子孔執(zhí)政,“為載書,以位序,聽政辟。大夫、諸司、門子弗順,將誅之”。子產(chǎn)曰:“眾怒難犯,專欲難成,合二難以安國,危之道也。不如焚書以安眾,子得所欲,眾亦得安,不亦可乎?專欲無成,犯眾興禍,子必從之!”子產(chǎn)乃為之焚書,“眾而后定”。后子孔終因“為政也專”而被殺。(表公十九年)鄭國諸卿之間相互制衡、聯(lián)合執(zhí)政,一定程度上減少了卿族間的爭端,緩和了貴族集團內(nèi)部的矛盾。在此情勢之下,子產(chǎn)得以適當改制、御外安內(nèi)。因此,春秋中后期的鄭國,盡管外患甚亟、國勢危殆,但國內(nèi)尚能保持相對的穩(wěn)定,對外亦常能倔強于諸侯之間。戰(zhàn)國以后,鄭國君臣之間紛爭再起,子陽一度奪取了鄭國君位。《韓非子·說疑》:“鄭子陽身殺,國分為三?！薄墩f疑》又云:“太宰欣取鄭?！弊雨柣蚣刺仔?為罕氏之后。(P265)《韓非子·說疑》列周、鄭等八國君主,其中包括鄭子陽?！秴问洗呵铩みm威》亦將子陽與桀、紂并列。是可證子陽曾為鄭國國君。但子陽最終被殺。《史記·鄭世家》載鄭繻公二十五年,“鄭君殺其相子陽”,則鄭公室重又奪回政權(quán)。不過,由于國勢衰弱、內(nèi)亂頻仍,加之處于強晉的肘腋之下,故鄭國還未及建立起集權(quán)政治,很快即被韓國滅亡了。二、魯定、悲,宋國勢力相對強大,有后援者在宋國的貴族集團中,公族占有絕對的優(yōu)勢。宋國公族之顯要者有:華氏、樂氏、皇氏、老氏出于戴公,為“戴族”;魚氏、蕩氏、向氏、鱗氏出于桓公,為“桓族”;仲氏出于莊公,為“莊族”;靈氏出于文公,為“文族”。(列國卿大夫世系表)公族本為公室之枝葉,起著藩屏公室的作用,但公族強大后,即與公室爭奪權(quán)力而成為公室的禍患。春秋宋國的歷史充分說明了這一點。不過,與魯、衛(wèi)、鄭等國相比,宋國君權(quán)較強,政權(quán)下移較緩,君權(quán)在與卿權(quán)的斗爭中稍占上風。這是春秋宋國政治的一個顯著的特點。春秋初期,宋國卿族立家未久,力量有限。如孔父以大司馬為宋國執(zhí)政,桓公二年被華督殺害后,其族隨即衰落下去,這表明當時卿族勢力并不穩(wěn)固。春秋中葉以后,宋國卿族漸強,君權(quán)與卿權(quán)的矛盾開始尖銳化,公室和卿族之間圍繞著財富與權(quán)力展開了激烈的斗爭。魯成之時,桓族勢力極盛?！蹲髠鳌烦晒迥贻d,宋卿官九職,桓族獨居其六,其權(quán)勢炙手可熱。因此蕩澤敢于“弱公室”而殺公子肥。然而,自華督以來,戴族之華氏迅速發(fā)展,此時華元任右?guī)煻啤熬贾枴?故華元借機殺蕩澤,逐魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府等,一舉鏟除了魚氏、鱗氏和蕩氏?；缸逯?唯向氏因向戌為左師而得以存立。魯襄、昭之時,華氏、向氏最強。華元輔佐宋文公、共公、平公,執(zhí)政長達43年。(宋執(zhí)政表)此外,還有華喜、華閱、華臣、華弱、華合比、華費遂、華、華等華氏成員擔任卿職。①其勢之強,在魯昭二十年之前,宋國其他大家無出其右。向戌也長期為左師,有“弭兵”之功,并于宋平之時執(zhí)政十一年,(宋執(zhí)政表)其勢焰甚熾,與伊戾勾結(jié)陷害太子而不為所討,對待君夫人態(tài)度倨傲無禮而毫無顧忌。(表公二十六年)華、向“汰侈無禮已甚”,(昭公二十年)遭到了宋元公的忌恨,華亥、向?qū)帒钟?乃發(fā)動叛亂,大殺公族,劫持元公,致使君臣交質(zhì)。(昭公二十年)宋公弗忍,攻逐華、向,二氏聯(lián)合內(nèi)應,結(jié)援吳、越,幾乎顛覆宋國,幸賴齊、晉出兵支援,宋國公室才戰(zhàn)勝華、向,二氏奔楚。(昭公二十一年)華氏自此在宋國偃旗息鼓,而向氏之緒仍延續(xù)未絕。魯哀之時,宋國又生桓(按:即向)之亂。宋景公寵幸桓,然而桓悖寵謀害景公,失敗后出奔衛(wèi)、齊。(哀公四年)宋公雖未絕向氏之祀,(哀公十四年)但桓族大勢已去,從此在宋國難以再有所作為。隨著華、向兩個強宗的衰敗,戴族的皇氏、樂氏的勢力壯大起來。魯定、哀時期,皇氏有皇瑗、皇緩、皇野、皇非我等人為卿,②且皇瑗、皇緩相繼執(zhí)政三十一年。(宋執(zhí)政表)從魯襄公時開始,樂氏有樂喜、樂遄、樂祁、樂大心、樂輓、樂茷、樂朱鉏為卿,③其中樂大心、樂茷為正卿執(zhí)政。(宋執(zhí)政表)皇氏、樂氏崛起后,宋國政治發(fā)生了明顯的變化。在魯定、哀之前,宋國歷朝公子、公孫有多人進入卿的行列。如文公七年有公子成、公子蕩、公孫友,文公十六年有公子朝、公孫友,昭公二十二年有公孫忌為卿。這種現(xiàn)象,誠如學者所言,是“由于宋公室有一定的勢力,故‘親親’的任人原則得在一定程度上有所體現(xiàn)?！?P116)魯定、哀時期,皇氏、樂氏既強之后,宋國卿職完全排斥了公子、公孫?！蹲髠鳌钒Ч?“于是皇緩為右?guī)?皇非我為大司馬,皇懷為司徒,靈不緩為左師,樂茷為司城,樂朱鉏為大司寇。六卿三族降聽政,因大尹以達?！绷渲?除了文族的靈氏居一席,余皆為皇、樂所占據(jù)。司城樂茷又因國人去大尹,改立國君,于是“司城為上卿,盟曰:‘三族共政,無相害也?！倍抛?“大尹,近官有寵者?！笨梢?春秋末期宋國政權(quán)完全下移。戴氏勢力的不斷發(fā)展,最后造成了戰(zhàn)國時“戴氏篡宋”的結(jié)果。綜觀春秋宋國內(nèi)政的變遷,宋國卿族雖亦強盛,然而在魯定、哀之前并未完全控制國政,公室尚有一定的力量?！蹲髠鳌氛压荒?“諸侯唯宋事其君?！币虼?宋國盡管內(nèi)亂頻仍,公室?guī)捉?jīng)危亡,但它終春秋之世并未走上晉國、齊國的道路,究其原因,蓋有以下幾個方面:其一、宋國諸先君遺族在所自出的國君卒后,很快即發(fā)展為一種政治勢力,如戴族、武族、宣族、穆族、莊族、桓族、襄族等。(P452)諸族相互斗爭,彼此牽制,宋國君權(quán)藉此得以保持較長時間。而鄭國和魯國,穆族和桓族獨強,七穆、三桓分別聯(lián)合為有共同利益的集團而與各自的國君爭奪國權(quán),所以公室很快即被架空,政權(quán)下移亦較宋國為早;其二、宋國注意分權(quán),如太宰、少宰,大司馬、少司馬,大司寇、少司寇,一官兩人,可以互相牽制,另設(shè)右?guī)煛⒆髱?專門處理臣下犯上作亂之事。宋國君權(quán)較強與其獨特的官制有一定的關(guān)系;其三、宋國的公室軍隊實力較強,且發(fā)兵權(quán)始終掌握在國君手中。《左傳》昭公二十一年,在華、向之亂中,宋元公欲出奔,廚人濮止之,徇師曰:“揚徽者,公徒也”,國人皆揮舞軍旗,元公遂止。這與晉、魯?shù)葒肮藷o人、卒列無長”的窘境是很不一樣的?！蹲髠鳌钒Ч哪?景公平向之亂,“司馬請瑞焉,以命其徒”。杜注:“瑞,符節(jié),以發(fā)兵?！彼抉R掌軍事,但不得宋君符節(jié)不得發(fā)兵,是可證宋君有較強的軍權(quán)。所以宋平、元、景諸君盡管昏庸無能,而竟能渡過危機,得保君位。其四、宋國介居晉、楚之間,是晉、楚必爭的中間地帶,故宋國君臣之爭常受到兩霸的干涉。如宋魚石之亂,楚國將宋之叛臣置于彭城,繼續(xù)為患,但最終晉國出兵幫助宋國拔掉了這根釘子。再如華、向之亂,華、向勢力強大,又結(jié)援吳、越,“彼多兵矣”,(昭公二十一年)宋公室危在旦夕,所幸齊、晉出兵,才最終戰(zhàn)勝了華、向二氏。楚國雖支持華、向,但礙于釋君而助臣之名,所以只把華、向黨徒接到楚國了事。(昭公二十二年)宋國能夠成功鏟除華、向兩個最為強大的家族,與齊、晉的支援是分不開的。不過,盡管宋國公室因多種因素而保持了一定的力量,但并不能廢除分封制度本身,故貴族專權(quán)只是一個時間問題,至春秋末期,宋國政權(quán)亦無可避免地落入了貴族的手中。三、君位爭奪與君卿斗爭在春秋衛(wèi)國的貴族集團中,公族亦占有絕對的優(yōu)勢。衛(wèi)國公族之顯要者有石氏、寧氏、孫氏、北宮氏、太叔氏、公叔氏和南氏等。異姓卿族之強者唯有孔氏一族。①春秋早期,衛(wèi)國卿族立家不久,羽翼未豐,故衛(wèi)國社會矛盾之焦點,是公室內(nèi)部爭奪君位的斗爭。如衛(wèi)州吁弒桓公,(隱公四年)衛(wèi)宣公殺公子急子、公子壽,(恒公十六年)衛(wèi)惠公逐公子黔牟、殺左公子泄與右公子職,(莊公六年)衛(wèi)成公殺公子瑕、子儀,(僖公三十年)等等。春秋中葉,卿族的勢力開始壯大,其中以孫氏、寧氏最為強盛。《左傳》哀公二十六年:“寧武子孫莊子為宛濮之盟而君入。”杜注:“盟在僖公二十八年?！睂O氏和寧氏在魯僖二十八年與衛(wèi)君成盟之后,實際上已經(jīng)控制了國政。孫氏的孫昭子、孫莊子、孫良夫、孫林父、孫蒯,寧氏的寧俞、寧相、寧殖、寧喜,皆為文、宣、成、襄之時衛(wèi)國政治舞臺上舉足輕重的人物。隨著孫、寧勢力的強大,君臣之間的矛盾開始激化。魯成之時,孫氏與公室的斗爭已經(jīng)表面化?！蹲髠鳌烦晒吣?衛(wèi)定公惡孫林父。林父奔晉。成公十四年,晉國強使定公恢復孫林父在國內(nèi)的地位?！皩O文子自是不敢舍其重器于衛(wèi),盡置諸戚,而甚善晉大夫”,(成公十四年)為叛亂作準備。襄公十四年,孫文子聯(lián)合寧殖驅(qū)逐衛(wèi)獻公,立公孫剽為君。后寧殖懼惡名之在策,沒而囑其子以反正。(襄公二十年)襄公二十六年,獻公以“政由寧氏,祭則寡人”為條件,聯(lián)合寧氏趕走了孫氏,獻公得以復辟。孫林父以戚如晉,成為晉之附庸。獻公即位后,寧喜專權(quán)、邑多勢大,獻公對此甚為不滿,遂利用公孫免余誅滅寧氏。(襄公二十七年)孫、寧廢立國君,“視君不如弈棋”,(襄公二十年)至此,衛(wèi)國的政權(quán)重心下移,公室與卿大夫之間的斗爭成為社會的主要矛盾。孫氏、寧氏衰落后,齊氏、北宮氏、公叔氏、太叔氏、孔氏、南氏等繼之而起,在春秋后期對衛(wèi)國政治有著重要的影響。魯昭之時,衛(wèi)國又生齊豹之亂。衛(wèi)靈之兄公孟縶輕賤齊豹,“奪之司寇與鄄,有役則反之,無則取之”,齊豹與北宮喜、褚?guī)熎浴⒐映茸鱽y,殺公孟縶,逼靈公出奔邊邑。北宮氏之宰背家主而滅齊氏,齊氏與靈公盟,迎靈公復國。靈公復國后,“賜北宮喜謚曰貞子,賜析朱鉏謚曰成子,而以齊氏之墓予之”,(昭公二十年)正值君位不穩(wěn)之時,靈公對卿族作出讓步,實乃權(quán)宜之計。靈公君位稍固后,旋即對一些強宗予以打擊。公叔氏富而逼君,衛(wèi)侯于是驅(qū)逐公叔戍及其同黨北宮結(jié)。(定公十四年)公叔氏、北宮氏自此從衛(wèi)國政壇消失。靈公寵幸夫人南子,竟縱容南子與宋朝淫亂。太子蒯聵不堪此辱,欲殺其母,事敗后被靈公驅(qū)逐出國,(定公十四年)這就為衛(wèi)國此后激烈的君位爭奪埋下了禍根。衛(wèi)靈公死,立蒯聵之子輒為君,是為衛(wèi)出公。晉國則把蒯聵送回戚地,伺機發(fā)動政變。(哀公二年)出公期間,孔氏是最強的卿族,在其勢的威逼下,太叔疾出奔,(哀公十一年)太叔氏雖復立于位,但已元氣大傷,難以再有作為。魯哀十五年,蒯聵藉孔氏之力奪取君位,是為衛(wèi)莊公。莊公復國后,隨即展開集權(quán)行動。“莊公害故政,欲盡去之”,(哀公十五年)于是逐執(zhí)政孔悝及太叔遺、瞞成、褚?guī)煴取?哀公十六年)然而,莊公無道,不久被衛(wèi)人驅(qū)逐出國,晉人立襄公之孫般師為君。不久莊公自齊入國,般師出走。莊公又欲逐石圃,反被石圃因匠人而擊敗,最后為戎人所殺。齊國伐衛(wèi),立公子起。(哀公十七年)衛(wèi)石圃又逐其君起,衛(wèi)出公自齊復歸。(哀公十八年)石圃驅(qū)逐二君,可見其權(quán)勢之大。故出公復位后,遂逐石圃,石氏自此衰敗。出公為政專橫,大夫及國人又逐之,(哀公二十五年)出公引越兵聯(lián)合公徒進行反撲,不克,卒于越。衛(wèi)人立悼公,“南氏相之”。(哀公二十六年)總之,春秋末期的衛(wèi)國,君位爭奪與君卿斗爭相互交織,國外、國人勢力間廁期間,使衛(wèi)國的政治斗爭呈現(xiàn)出紛亂復雜的局面。衛(wèi)國以一個內(nèi)亂不已、國勢日衰的國家進入了戰(zhàn)國時代。衛(wèi)國諸卿在斗爭中相繼衰敗,春秋末年南氏則驀然崛起。南氏之祖為公子郢。公子郢字子南,為衛(wèi)靈公之子。靈公曾欲立其為太子,公子郢見公室內(nèi)部斗爭激烈,故堅辭。(哀公二年)其子公孫彌牟在衛(wèi)國頗有影響?！蹲髠鳌钒Ч?公孫彌牟主謀驅(qū)逐衛(wèi)出公,立悼公而己為相。公孫彌牟又稱衛(wèi)將軍文子,為相時已專衛(wèi)國軍政大權(quán)?！洞蟠鞫Y記·衛(wèi)將軍文子》載文子向子贛問孔門弟子之事,曰:“吾聞之也,國有道,則賢人興焉,中