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文檔簡(jiǎn)介
軍隊(duì)文職人員招聘《教育學(xué)》預(yù)測(cè)試卷八
[單選題]L講述是教師主要的教學(xué)手段,一般可以分哪三個(gè)階段進(jìn)行?O
A.導(dǎo)入、詳述和匯總
B.導(dǎo)人、分析和匯總
C.分析、詳述和總結(jié)
D.分析、質(zhì)疑和總結(jié)
參考答案:A
參考解析:講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)人、詳述和匯總。
[單選題]2.學(xué)生的可塑性和向師性的特點(diǎn),要求教師在教學(xué)工作中扮演()的
角色。
A.傳道者
B.朋友
C.榜樣
D.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
參考答案:C
參考解析:學(xué)生具有可塑性和向師性的特點(diǎn),教師的言談舉止、行為方式、為
人之道和處事態(tài)度等方面,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這要求教師扮演
榜樣的角色,起到榜樣的作用。
[單選題]3.教育心理學(xué)探討的主要問(wèn)題是()o
A.教育的本質(zhì)、目的
B.教育的任務(wù)、原理
C.教育的內(nèi)容、方法
D.教育過(guò)程中師生互動(dòng)時(shí)的心理現(xiàn)象
參考答案:D
參考解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律,及師生
互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象的科學(xué)。
[單選題]4.從廣義上講,凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是
()0
A.受教育者
B.德育內(nèi)容
C.教育者
D.德育手段
參考答案:C
參考解析:從廣義上來(lái)講,凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是
教育者,包括教師、家長(zhǎng)、親友和其他社會(huì)成員。
[單選題]5.孫老師在任教的兩個(gè)平行班開(kāi)展教育研究,檢驗(yàn)”閱讀名著是否能
夠提高學(xué)生寫(xiě)作水平”。一班學(xué)生每周進(jìn)行3小時(shí)名著閱讀,二班學(xué)生不閱
讀。一學(xué)期結(jié)束后,通過(guò)寫(xiě)作測(cè)試兩班學(xué)生作文水平。孫老師采用的研究方法
是()。
A.實(shí)驗(yàn)研究法
B.調(diào)查研究法
C.文獻(xiàn)研究法
D.歷史研究法
參考答案:A
參考解析:實(shí)驗(yàn)研究法是針對(duì)某一問(wèn)題,根據(jù)一定的理論或假設(shè)進(jìn)行有計(jì)劃的
實(shí)驗(yàn),從而得出一定的科學(xué)結(jié)論的方法。調(diào)查研究法是通過(guò)考察了解客觀情況
直接獲取有關(guān)材料,并對(duì)這些材料進(jìn)行分析的研究方法。歷史研究法是運(yùn)用歷
史資料,按照歷史發(fā)展的順序?qū)^(guò)去事件進(jìn)行研究的方法。文獻(xiàn)研究法主要指
搜集、鑒別、整理文獻(xiàn),并通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究形成對(duì)事實(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。
根據(jù)題干表述,孫老師采用的研究方法是實(shí)驗(yàn)研究法。
[單選題]6.雅典的初等學(xué)校由()辦理。
A.私人
B.企業(yè)
C.國(guó)家
D.私人和國(guó)家共同
參考答案:A
[單選題]7.下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()o
算
心
A.
R察
觀
析
C分
合
綜
D.
參考答案:A
參考解析:心智技能可分為一般的心智技能和特殊的心智技能。前者如觀察技
能、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能等;后者如閱讀、運(yùn)算技能等。所以心算屬于
特殊的心智技能。
[單選題]8.王小紅期中考試的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中排名第五。這種評(píng)價(jià)屬于
()O
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.總結(jié)性評(píng)價(jià)
C.相對(duì)評(píng)價(jià).
D.決定評(píng)價(jià)
參考答案:C
參考解析:相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生
的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列
或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)
目標(biāo)的要求。
[單選題]9.馬斯洛把完善自己、充分發(fā)揮自己潛能完成自身使命的需要稱(chēng)作
()O
A.尊重的需要
B.歸屬和愛(ài)的需要
C.自我實(shí)現(xiàn)的需要
D.成長(zhǎng)的需要
參考答案:c
參考解析:馬斯洛把完善自己、充分發(fā)揮自己的潛能完成自身使命的需要稱(chēng)為
自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要,是在其他低層次需要滿足
的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它包括完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)
兩方面的含義,由認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要組成。
[單選題]10,參與創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院的教育家是()O
A.梁漱溟
B.陶行知
C.晏陽(yáng)初
D.黃炎培
參考答案:A
[單選題]11.下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是()。
A.生存功能
B.發(fā)展功能
C.享用功能
D.政治功能
參考答案:D
參考解析:政治功能屬于德育的社會(huì)功能。
[單選題]12.課程文本一般表現(xiàn)為()o
A.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施
員課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)
C.課程主題、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)
D.課程任務(wù)、課程主題、課程標(biāo)準(zhǔn)
參考答案:B
參考解析:課程文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。
[單選題]13.以“教育的民主化”為教育特征的是()o
A.古代
B.文藝復(fù)興后的歐洲
C.近代
D.現(xiàn)代
參考答案:D
[單選題]14.揭示了“教師的期望使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)發(fā)生積極變化”
這一原理的效應(yīng)稱(chēng)為()O
A.霍桑效應(yīng)
B.羅森塔爾效應(yīng)
C.巴納姆效應(yīng)
D.費(fèi)斯廷格效應(yīng)
參考答案:B
參考解析:“羅森塔爾效應(yīng)”給我們這樣的提示:贊美、信任和期待具有一種
能量,它能改變?nèi)说男袨?。?dāng)一個(gè)人獲得另一個(gè)人的信任、贊美時(shí),他便感覺(jué)
獲得了社會(huì)支持,從而增強(qiáng)了自我價(jià)值,變得自信,獲得一種積極向上的動(dòng)
力,并盡力達(dá)到對(duì)方的期待,以避免對(duì)方失望,從而維持這種社會(huì)支持的連續(xù)
性。
[單選題]15,短時(shí)記憶的容量是()個(gè)組塊。
A.6±2
B.7±2
C.8±2
D.9±2
參考答案:B
參考解析:短時(shí)記憶的儲(chǔ)存容量有限,大約是7±2個(gè)組塊。
[單選題]16.根據(jù)行為主義的強(qiáng)化理論,老師對(duì)學(xué)生的積極行為采取表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)
方式屬于()。
A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.回避
參考答案:A
參考解析:正強(qiáng)化指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,給予一個(gè)愉快刺激(如某種獎(jiǎng)
勵(lì)、獎(jiǎng)品等),從而增強(qiáng)具類(lèi)似行為出現(xiàn)的概率。老師對(duì)學(xué)生的積極行為采取表
揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)的方式屬于正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,令其擺脫
厭惡刺激(撤銷(xiāo)懲罰),從而增強(qiáng)其類(lèi)似行為出現(xiàn)的概率。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做
出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。當(dāng)預(yù)示
厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體也可以自發(fā)地做出某種反應(yīng),從
而避免了厭惡刺激的出現(xiàn),則該反應(yīng)在以后的類(lèi)似情境中發(fā)生的概率便增加,
這類(lèi)條件作用則稱(chēng)為回避條件作用。
[單選題]17.在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,下列哪項(xiàng)措施不是教育部所采取的?()
A.廢除教會(huì)學(xué)校,將教會(huì)勢(shì)力驅(qū)逐出中國(guó)
B.廢除讀經(jīng),恢復(fù)民國(guó)元年教育宗旨的精神
C.開(kāi)放女子教育,教育普及有一定發(fā)展
D.白話取代文言,改革了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和方法
參考答案:A
[單選題]18.“盧達(dá)斯”是古代哪個(gè)國(guó)家的學(xué)校名稱(chēng)?()
A.古印度
B.古希臘
C.古羅馬
D.古埃及
參考答案:c
[單R題]19:現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題能力的分析與傳統(tǒng)心理學(xué)的分析的
主要差異是()o
A.強(qiáng)調(diào)解題過(guò)程分析
B.強(qiáng)調(diào)解題策略分析
C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)與人格特征相互作月分析
D.強(qiáng)調(diào)不同類(lèi)型的知識(shí)在解決問(wèn)題過(guò)程中的不同作用分析
參考答案:D
I.單選題」20.1924年,()編寫(xiě)了中國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。
A.廖世承
B.王國(guó)維
C.房東岳
D.潘菽
參考答案:A
參考解析:1924年,廖世承編寫(xiě)了中國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。
[單選題]21.阿龍學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,但一直有一個(gè)壞習(xí)慣,經(jīng)常隨地吐痰。同學(xué)提
醒后仍沒(méi)有改正,阿龍也想改,但是經(jīng)常忍不住。對(duì)于這種情況,班主任應(yīng)從
O人手對(duì)其進(jìn)行教育。
A.道德意識(shí)
B.道德意志
C.道德信念
D.道德行為
參考答案:B
參考解析:班主任應(yīng)從道德意志人手對(duì)其進(jìn)行教育。
[單選題]22.20世紀(jì)早期,主張“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合
一”,對(duì)改造中國(guó)舊教育做出偉大貢獻(xiàn)的教育家是()o
A.蔡元培
B.陶行知
C.楊賢江
D.徐特立
參考答案:B
參考解析:陶行知在教學(xué)上主張“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合
[單選題]23,下列關(guān)于課外、校外教育的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()o
A.課外、校外教育是教育學(xué)生的基本途徑
B.課外、校外教育活動(dòng)的基本原則是自愿參加,自主活動(dòng)
C.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性
D.課外、校外教育活動(dòng)要注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)
參考答案:A
參考解析:課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑。
[單選題]24.德育過(guò)程中存在著諸種矛盾,這些矛盾至少有三個(gè)層次。下列屬于
第一層次矛盾的是()o
A.德育過(guò)程與社會(huì)要求的矛盾
B.德育過(guò)程與外部環(huán)境影響的矛盾
C.德育過(guò)程內(nèi)部的矛盾
D.德育過(guò)程中教育者、受教育者自身的矛盾
參考答案:B
參考解析:德育過(guò)程是一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,這些矛盾可能是外部的,也可
能是內(nèi)部的。如果依據(jù)矛盾起作用的范圍來(lái)劃分,可以將其分為三個(gè)層次:第
一層次是德育過(guò)程與外部環(huán)境的矛盾,第二層次是德育過(guò)程內(nèi)部的矛盾,第三
層次是德育過(guò)程主體(教育者、受教育者)自身的矛盾。
[單選題]25,某小學(xué)在課余時(shí)間組織學(xué)生參加航模小組、英語(yǔ)小組、小樂(lè)團(tuán)等,
以豐富學(xué)生的課余生活。其中足球小組的課外活動(dòng)屬于()。
A.科技活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.社會(huì)活動(dòng)
D.文體活動(dòng)
參考答案:D
參考解析:學(xué)校的課外文體活動(dòng)包括文學(xué)、藝術(shù)、娛樂(lè)、體育訓(xùn)練與體育競(jìng)賽
等內(nèi)容。足球小組的課外活動(dòng)屬于體育活動(dòng),故本題選D。
[單選題]26.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法而著名的教育家是()o
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.德謨克利特
參考答案:B
參考解析:蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法而著名的教育家。
[單選題]27.下列不屬于影響一個(gè)人問(wèn)題解決的主要因素的是()o
A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
B.品德
C.定勢(shì)與功能固著
D.問(wèn)題情境
參考答案:B
參考解析:影響問(wèn)題解決的主要因素包括問(wèn)題情境、定勢(shì)與功能固著、已有的
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、原型啟發(fā)、情緒與動(dòng)機(jī)。
[單選題]28.對(duì)班級(jí)授課制首次進(jìn)行理論論證的教育家是()o
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.盧梭
D.裴斯泰洛齊
參考答案:B
參考解析:班級(jí)授課制產(chǎn)生于近代資本主義興起的時(shí)代,是應(yīng)普及教育,擴(kuò)大
教育教學(xué)規(guī)模,提高教學(xué)質(zhì)量和效率的要求,批判否定分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建
隔絕狀態(tài)下長(zhǎng)期實(shí)行的個(gè)別教學(xué)組織形式而產(chǎn)生的。捷克教育家夸美紐斯從理
論上對(duì)班級(jí)授課制加以總結(jié)和論證,使其基本確定下來(lái)。
[單選題]29.教師在處理課堂紀(jì)律時(shí),常使用目光接觸、手勢(shì)、身體靠近和觸摸
等策略來(lái)消除學(xué)生的不良行為。該教師使用的策略屬于Oo
A.應(yīng)用后果
B.言語(yǔ)提不
C.反復(fù)提示
D.非言語(yǔ)線索
參考答案:D
參考解析:教師通過(guò)目光、手勢(shì)與學(xué)生進(jìn)行的溝通屬于非語(yǔ)言溝通。
[單選題]30,若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨
打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展處于()。
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
參考答案:A
參考解析:前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P
或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人士規(guī)定的行為準(zhǔn)則,根據(jù)行為的直接后果和自身的利
害關(guān)系判斷好壞、是非。根據(jù)題意可以判斷小明的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展處于前習(xí)俗水
平。
[單選題]31.孫老師受校長(zhǎng)委托,對(duì)本校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研
究。最適合孫老師的研究方法是()0
A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.教育行動(dòng)研究法
C.教育調(diào)查法
D.訪談法
參考答案:C
參考解析:教育調(diào)查法可以利月問(wèn)卷測(cè)量的方式對(duì)群體情況進(jìn)行研究和測(cè)查。
[單選題]32.孔子的《論語(yǔ)》提出的“有教無(wú)類(lèi)”體現(xiàn)了()o
A.教育均衡思想
B.教育公平思想
C.啟發(fā)性教學(xué)思想
D.以身立教思想
參考答案:B
參考解析:孔子的“有教無(wú)類(lèi)”思想,體現(xiàn)了教育公平。
[單選題]33,“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映了德育的()o
A.紀(jì)律約束原則
B.鞏固性原則
C.集體教育原則
D.因材施教原則
參考答案:D
[單選題]34.對(duì)于復(fù)雜的知識(shí)來(lái)說(shuō),有效的精細(xì)加工策略是()。
A.記憶術(shù)
B.做筆記
C.復(fù)述
D.編碼和組織
參考答案:B
參考解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增
加新信息的意義的深層加工策略。選項(xiàng)中記憶術(shù)和做筆記是精細(xì)加工策略。簡(jiǎn)
單知識(shí)的精細(xì)加工,即學(xué)習(xí)材料本身意義性較強(qiáng),可以采用記憶術(shù),如關(guān)鍵詞
法、諧音記憶法等,在新信息和視覺(jué)想象或語(yǔ)義知識(shí)間建立起聯(lián)系。復(fù)雜知識(shí)
的精細(xì)加工,即學(xué)習(xí)材料本身的意義性不強(qiáng),這時(shí)需要使用的精細(xì)加工策略有
總結(jié)、建立類(lèi)比、做筆記、解釋、提問(wèn)以及回答問(wèn)題等。
[單選題]35.在教育研究中,通過(guò)考察事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程,揭示其本質(zhì)和發(fā)
展規(guī)律的研究方法是()。
A.調(diào)查法
B.訪談法
C.歷史法
D.實(shí)驗(yàn)法
參考答案:C
參考解析:教育研究的歷史法是指,通過(guò)考察事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程,揭示其
本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。
[單選題]36.因?yàn)橛洃浭峭纯嗟幕蛘呤强膳碌亩l(fā)生了遺忘,這種遺忘被弗洛伊
德稱(chēng)為()O
A.認(rèn)知性遺忘
B.干擾性遺忘
C.動(dòng)機(jī)性遺忘
D.消退性遺忘
參考答案:C
參考解析:弗洛伊德的動(dòng)機(jī)說(shuō)認(rèn)為,對(duì)可怕的恐怖的記憶我們會(huì)自動(dòng)將它壓抑
到潛意識(shí)之中,這種現(xiàn)象稱(chēng)為“動(dòng)機(jī)性遺忘”。這種遺忘常由一定的有意識(shí)或
無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)所致,是個(gè)體心理自我保護(hù)的一種手段。故本題選C。
[單選題]37.小高平時(shí)安靜沉穩(wěn),喜歡沉思,考慮問(wèn)題全面,情緒不易外露,善
于忍耐與克制自己,但反應(yīng)緩慢,對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力較差。小高的氣質(zhì)類(lèi)型
最可能是()。
A.黏液質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.膽汁質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
參考答案:A
參考解析:傳統(tǒng)的氣質(zhì)類(lèi)型共有四種,即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。
黏液質(zhì)的心理特點(diǎn):穩(wěn)重,考慮問(wèn)題全面;安靜,沉默,善于克制自己;善于
忍耐,情緒不易外露;注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移,外部動(dòng)作少而緩慢。
[單選題]38.地理老師講到地形時(shí),使用彩色圖片的效果比只用黑白圖片的效果
好。這主要體現(xiàn)了知覺(jué)的()o
A.整體性
B.選擇性
C.理解性
D.恒常性
參考答案:B
參考解析:知覺(jué)的整體性指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把客觀事物的多種屬性整合
為統(tǒng)一整體的過(guò)程。知覺(jué)的選擇性指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分
出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。人在知覺(jué)某一事物時(shí),總是利用已有的知識(shí)
和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并把它用詞語(yǔ)表示出來(lái),這種感性認(rèn)識(shí)階段的理解就叫知覺(jué)
的理解性。知覺(jué)的恒常性指客觀事物本身不變但知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生
變化時(shí),人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。使用彩色效果比黑白效果
好是因?yàn)椴噬菀妆粎^(qū)分出來(lái),體現(xiàn)的是知覺(jué)的選擇性。故本題選及
[單選題]39.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的
結(jié)構(gòu),以此建立的課程理論是()o
A.百科全書(shū)課程理論
B.綜合課程理論
C.實(shí)用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
參考答案:D
參考解析:布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表。
[單選題]40.對(duì)物體的知覺(jué)傾向以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和
自我知覺(jué)更易受周?chē)颂貏e是權(quán)威人士的影響和干擾。這種人屬于()o
A.場(chǎng)依存型
B.場(chǎng)獨(dú)立型
C.反思型
D.暗示型
參考答案:A
參考解析:場(chǎng)依存型對(duì)物體的知覺(jué)傾向以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們
的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周?chē)颂貏e是權(quán)威人士的影響和干擾。場(chǎng)獨(dú)立型對(duì)客
觀事物做出判斷時(shí),常常利用內(nèi)部的參照,不易受外來(lái)因素影響。
[單選題]41.格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是一個(gè)刺激和反應(yīng)間逐步形成聯(lián)結(jié)的
過(guò)程,而是一個(gè)()的過(guò)程。
A.頓悟
B.試誤
C.強(qiáng)化
D.成熟
參考答案:A
參考解析:格式塔學(xué)派以苛勒的完形一頓悟說(shuō)為代表。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,
學(xué)習(xí)不是一個(gè)刺激和反應(yīng)之間逐步形成聯(lián)結(jié)的過(guò)程,而是形成新的格式塔(完
形),是一個(gè)頓悟的過(guò)程。
[單選題]42.將學(xué)習(xí)材料分成一些小的單元,并把這些小的單元置于適當(dāng)?shù)念?lèi)別
之中,從而使每項(xiàng)信息與其他信息聯(lián)系在一起。這種認(rèn)知策略稱(chēng)為()o
A.復(fù)述策略
B.精細(xì)加工策略
C.計(jì)劃策略
D.組織策略
參考答案:D
參考解析:學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知黃略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略分
為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新
舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是學(xué)習(xí)和記憶新
信息的重要手段,其方法是將學(xué)習(xí)材料分成一些小的單元,并把這些小的單元
置于適當(dāng)?shù)念?lèi)別之中,從而使每項(xiàng)信息和其他信息聯(lián)系在一起。
[單選題]43.文藝復(fù)興的策源地是()。
A.法國(guó)
B.英國(guó)
C.德國(guó)
D.意大利
參考答案:D
[單選題]44.學(xué)生在記筆記時(shí),遇到重點(diǎn)或難點(diǎn)的地方,常會(huì)用不同顏色的筆進(jìn)
行標(biāo)記。這是利用了知覺(jué)的()o
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
參考答案:A
參考解析:知覺(jué)的選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要,將客觀刺激物有選擇地作為
知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。題干所述是利用了知覺(jué)的選擇性。
I.單選題」45.孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是什么?()
A.孝
B.禮
C.忠
D.仁
參考答案:D
[單選題]46.程朱理學(xué)控制科舉和學(xué)校始于()o
A.宋代
B.元代
C.明代
D.清代
參考答案:B
[單選題]47.品德即道德品質(zhì),是指()依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,
對(duì)社會(huì)、他人及周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的()和傾向。
A.個(gè)體、心理特征
B.群體、心理特征
C.個(gè)體、行為特征
D.群體、行為特征
參考答案:A
參考解析:品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)
時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。
[單選題]48.夸美紐斯的教育目的觀有兩面性,其中民主主義的一面體現(xiàn)在
()O
A.現(xiàn)實(shí)性目的認(rèn)為宗教是未來(lái)世做準(zhǔn)備
B.宗教性目的認(rèn)為宗教是未來(lái)是做準(zhǔn)備
C.現(xiàn)實(shí)性目的認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界,以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
D.宗教性目的認(rèn)為教育使人認(rèn)識(shí)世界,以享受現(xiàn)實(shí)的幸福
參考答案:c
[單選題]49.班主任工作的首要任務(wù)是()。
A.促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展
B.組織建立良好的班集體
C.培養(yǎng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌
D.樹(shù)立勤奮學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣
參考答案:B
參考解析:班主任工作的首要任務(wù)是組織建立良好的班集體。
[單選題]50.學(xué)生讀完《淘氣包馬小跳》后,頭腦中出現(xiàn)的馬小跳的形象是
()O
A.無(wú)意想象
B.創(chuàng)造想象
C.再造想象
D.幻想
參考答案:C
參考解析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)的描述或符號(hào)的示意,在頭腦中形成與之相應(yīng)
的新形象的過(guò)程。
[單選題]51.記憶是后續(xù)心理活動(dòng)的資源準(zhǔn)備,當(dāng)需要的時(shí)候,記憶中的材料能
夠又快又好地再現(xiàn)出來(lái),恰如其分,得心應(yīng)手。這說(shuō)明記憶具有()o
A.敏捷性
B.持久性
C.精確性
D.準(zhǔn)備性
參考答案:D
參考解析:記憶的準(zhǔn)備性是指它能夠及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)
中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。題目中所描述的就是記憶
的準(zhǔn)備性。
[單選題]52.影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異的關(guān)鍵因素是()o
A.教學(xué)水平
B.教學(xué)方法
C.自我意識(shí)
D.智力水平
參考答案:C
參考解析:學(xué)生的自我意識(shí)是影響其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)差異的關(guān)鍵因素。
[單選題]53.教育史上第一個(gè)對(duì)教育進(jìn)行年齡分期的是,他的這種年齡分期的依
據(jù)是。()
A.柏拉圖;人的發(fā)展的自然規(guī)律
B.亞里斯多德;教育適應(yīng)人的自然發(fā)展
C.柏拉圖;靈魂論
D.亞里斯多德;靈魂論
參考答案:B
[單選題]54.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)?()
A.讀書(shū)是一種樂(lè)趣
B.“為中華之崛起而讀書(shū)”
C.“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”
D.讀書(shū)能改變命運(yùn)
參考答案:A
參考解析:從成就動(dòng)機(jī)的社會(huì)來(lái)源和社會(huì)后果看,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為外部動(dòng)機(jī)和
內(nèi)部動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指人為了某些外在結(jié)果而從事某項(xiàng)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)
機(jī)是指由個(gè)體的內(nèi)在需要而引起的動(dòng)機(jī)。由定義可知,A項(xiàng)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī),其他
選項(xiàng)都為外部動(dòng)機(jī)。
[單選題]55.技術(shù)工人在拆卸機(jī)器時(shí),一邊操作一邊思考。這一過(guò)程的思維活動(dòng)
主要是()o
A.創(chuàng)作思維
B.動(dòng)作思維
C.形象思維
D.邏輯思維
參考答案:B
[單選題]56,學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過(guò)程,學(xué)習(xí)者通過(guò)借助一定的文化支持參與某
個(gè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)內(nèi)化有關(guān)的知識(shí),掌握有關(guān)的工具。這一思想是
()理論的基本觀點(diǎn)。
A.集體建構(gòu)主義
B.社會(huì)建構(gòu)主義
C.文化建構(gòu)主義
D.個(gè)人建構(gòu)主義
參考答案:B
參考解析:社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過(guò)程,學(xué)習(xí)者通過(guò)借助一定
的文化支持參與某個(gè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)內(nèi)化有關(guān)的知識(shí),掌握有關(guān)的工
目「
(%?選題]57.教師所具備的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧屬于()o
A.本體性知識(shí)
B.條件性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.文化知識(shí)
參考答案:A
參考解析:本題考查教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)構(gòu)成。本體性知識(shí)指的是教師所具備的特
定的學(xué)科知識(shí),包括學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧、本學(xué)科的發(fā)展歷史和趨
勢(shì)、學(xué)科認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特視角和方法以及相鄰學(xué)科知識(shí)等。
[單選題]58.一位普通上海市民花上1000多元購(gòu)票看足球賽,記者問(wèn)他:“花
這么多錢(qián)值不值得?”他說(shuō):“值得。”從行為的動(dòng)機(jī)理論看,其行為宜用
()理論解釋。
A.驅(qū)力說(shuō)
B.強(qiáng)化說(shuō)
C.觀念沖突論
D.高層次需要說(shuō)
參考答案:D
[單選題]59.下列不屬于訪談?wù){(diào)查特點(diǎn)的是()。
A.靈活性強(qiáng)
B.調(diào)查具有匿名性
C.不受書(shū)面語(yǔ)言文字的限制
D.可以使用復(fù)雜的訪談提綱
參考答案:B
參考解析:非常容易和方便可行,引導(dǎo)深入交談可獲得可靠有效的資料;團(tuán)體
訪談,不僅節(jié)省時(shí)間,而且與會(huì)者可放松心情,作較周密的思考后回答問(wèn)題,
相互啟發(fā)影響,有利于促進(jìn)問(wèn)題的深入而不受書(shū)面的語(yǔ)言文字的局限;訪談提
綱是在訪談前已經(jīng)完善的,因此準(zhǔn)備比較充分。
[單選題]60.提出“試誤說(shuō)”學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()o
A.斯納金
B.桑代克
C.巴甫洛夫
D.布魯納
參考答案:B
參考解析:桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是
通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的,即試誤說(shuō)。
[單選題]61.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是()o
A.巴甫洛夫
B.艾賓浩斯
C.斯金納
D.威廉?馮特
參考答案:B
參考解析:19世紀(jì)末,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯提出“遺忘曲線”。
[單選題]62.班級(jí)日常管理有以下內(nèi)容()o
A.班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、單元測(cè)驗(yàn)、個(gè)別教育
B.班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、操行評(píng)定、批改作業(yè)、個(gè)別教育
C.班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、操行評(píng)定、個(gè)別教育
D.班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、備課、批改作業(yè)
參考答案:C
參考解析:班級(jí)日常管理包括個(gè)別教育、建立學(xué)生檔案、操行評(píng)定、班主任工
作計(jì)劃和總結(jié)。因此,備課、批改作業(yè)、單元測(cè)驗(yàn)不屬于班級(jí)日常管理。
[單選題]63.在裴斯泰洛齊看來(lái),道德教育的要素是()o
A.對(duì)母親的愛(ài)
B.感覺(jué)、觀察力
C.樂(lè)于助人
D.博愛(ài)、仁義
參考答案:A
I.單選題」64.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行
為潛能的相對(duì)()o
A.升華
B.發(fā)揮
C.表現(xiàn)
D.持久的變化
參考答案:D
參考解析:廣義的學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情景下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行
為或行為潛能的比較持久的改變。
[單選題]65.被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”的著作是()o
A.《給教師的建議》
B.《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
C.《教學(xué)與發(fā)展》
D.《大教學(xué)論》
參考答案:A
參考解析:蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”。
[單選題]66.“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”反
映了古代教育的什么特點(diǎn)?O
A.嚴(yán)格的等級(jí)性
B.教育與生產(chǎn)實(shí)踐的分離和對(duì)立
C.教育目標(biāo)明確
D.鮮明的階級(jí)性
參考答案:B
[單選題]67.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是()。
A.語(yǔ)文課上小李做數(shù)學(xué)作業(yè)
B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意
C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單
D.陳英每天獨(dú)自讀幾小時(shí)文學(xué)名著
參考答案:D
參考解析:內(nèi)在動(dòng)機(jī)是由好奇心、興趣等內(nèi)部原因引起動(dòng)機(jī)的滿足。與之相對(duì)
的外在動(dòng)機(jī)則由獎(jiǎng)懲或怕考試不及格等外部原因引起。A項(xiàng)小李怕完不成數(shù)學(xué)作
業(yè)受數(shù)學(xué)老師批評(píng)而去做作業(yè);B、C兩項(xiàng)中的學(xué)生學(xué)習(xí)都是為了拿到獎(jiǎng)勵(lì)-
教師的贊許和三好學(xué)生的稱(chēng)號(hào)。這三種情況都是外在動(dòng)機(jī)引起的。
[單選題]68.學(xué)生在數(shù)學(xué)課上學(xué)會(huì)了端坐在座位上認(rèn)真做作業(yè),在英語(yǔ)課上學(xué)生
也做出類(lèi)似行為。這表明學(xué)習(xí)行為存在()o
A.分化
B.泛化
C.類(lèi)化
D.消退
參考答案:B
參考解析:當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后,這一反應(yīng)也會(huì)與其他類(lèi)似
的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系,這一過(guò)程稱(chēng)為泛化。
[單選題]69.小麗用記號(hào)筆把錯(cuò)題標(biāo)出來(lái),便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺(jué)的
()O
A.理解性
B.恒常性
C.整體性
D.選擇性
參考答案:D
參考解析:用記號(hào)筆標(biāo)記能夠使人迅速地把相關(guān)內(nèi)容選為知覺(jué)對(duì)象,體現(xiàn)了知
覺(jué)的選擇性。
[單選題]70.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、教育家洛克提出了()o
A.自然教育
B.紳士教育
C.要素教育
D.科學(xué)教育
參考答案:B
[單選題]71.根據(jù)()可以把知識(shí)分為直接知識(shí)和間接知識(shí)。
A.知識(shí)的反應(yīng)水平
B.知識(shí)的抽象水平
C.知識(shí)的來(lái)源
D.知識(shí)的加工方式
參考答案:C
參考解析:知識(shí)的分類(lèi):根據(jù)知識(shí)的反應(yīng)水平分為感性知識(shí)與理性知識(shí),根據(jù)
知識(shí)的抽象水平分為具體知識(shí)與抽象知識(shí),根據(jù)知識(shí)的來(lái)源分為直接知識(shí)與間
接知識(shí)。安德森從信息加工的觀點(diǎn)出發(fā),依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用,將
知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi)。
[多選題]L根據(jù)品德的心理結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德的基本思路有()o
A.曉之以理
B.動(dòng)之以情
C.持之以恒
D.導(dǎo)之以行
參考答案:ABCD
參考解析:德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行,即曉之以理、動(dòng)
之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行,以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。由于社會(huì)生活的復(fù)
雜性、德育影響的多樣性等因素,德育的具體實(shí)施過(guò)程具有多種開(kāi)端,這可根
據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛
煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
[多選題]2.下列選項(xiàng)中,關(guān)于焦慮與學(xué)習(xí)的說(shuō)法正確的是()。
A.焦慮狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)僅有負(fù)面作月
B.學(xué)習(xí)中的焦慮與教師對(duì)學(xué)生的評(píng)定關(guān)系不大
C.焦慮可分為正常焦慮、低度焦慮和高度焦慮
D.高度焦慮會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)
參考答案:CD
參考解析:焦慮指學(xué)生在擔(dān)心不能成功地完成任務(wù)時(shí)產(chǎn)生的不舒適、緊張、擔(dān)
憂的感覺(jué)。焦慮可分為正常焦慮、低度焦慮和高度焦慮。焦慮水平不僅影響著
學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),更會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。焦慮程度過(guò)高或過(guò)低都會(huì)對(duì)任務(wù)的完
成有不良影響。
[多選題]3.動(dòng)作技能與智力技能的區(qū)別主要有()o
A.活動(dòng)的對(duì)象不同
B.活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同
C.活動(dòng)的要求不同
D.活動(dòng)的器官不同
參考答案:AB
參考解析:動(dòng)作技能與智力技能的區(qū)別體現(xiàn)在動(dòng)作的對(duì)象、動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作
的執(zhí)行三個(gè)方面。
[多選題]4.一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)包括()。
A.明確的目的
B.正確的教學(xué)內(nèi)容
C.恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
D.教學(xué)效果好
參考答案:ABC
參考解析:一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)包括明確的目的、正確的教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方
法等。教學(xué)效果是評(píng)價(jià),并不是標(biāo)準(zhǔn)。
[多選題]5.下列關(guān)于質(zhì)性研究和量化研究的說(shuō)法,正確的是()。
A.質(zhì)性研究是采用演繹而非歸納的思路來(lái)分析資料和形成結(jié)論
B.量化研究重在對(duì)事物可以量化的特性進(jìn)行測(cè)量和分析
C.質(zhì)性研究是理論思辨、個(gè)人見(jiàn)解或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
D.質(zhì)性研究和量化研究都強(qiáng)調(diào)以事實(shí)資料為基礎(chǔ)
參考答案:BD
參考解析:質(zhì)性研究采用歸納而非演繹的思路來(lái)分析資料和形成理論。故A項(xiàng)
中演繹而非歸納的說(shuō)法錯(cuò)誤。量化研究重在對(duì)事物可以量化的特性進(jìn)行測(cè)量和
分析,以檢驗(yàn)研究者的理論假設(shè)。故B項(xiàng)說(shuō)法正確。質(zhì)性研究并不是理論思
辨、個(gè)人見(jiàn)解或經(jīng)驗(yàn)總結(jié),質(zhì)性研究和量化研究都堅(jiān)守實(shí)證主義的立場(chǎng),都強(qiáng)
調(diào)以事實(shí)資料為基礎(chǔ)。故C項(xiàng)錯(cuò)誤、D項(xiàng)正確。
[多選題]6.教育測(cè)量的功能是()o
A.診斷
B.評(píng)價(jià)
C.選拔
D.就業(yè)指導(dǎo)
參考答案:ABCD
參考解析:教育測(cè)量的功能主要有:①因材施教;②選拔人才;③診斷補(bǔ)救;
④評(píng)價(jià)教學(xué);⑤就業(yè)指導(dǎo)。
[多選題]7.考試焦慮是學(xué)生常見(jiàn)的一種以擔(dān)心緊張或憂慮為特點(diǎn)的復(fù)雜而延續(xù)
的情緒狀態(tài)。緩解考試焦慮的方法有()o
A.自信訓(xùn)練
B.放松訓(xùn)練
C.分散注意力
D.積極自我暗示
參考答案:ABCD
參考解析:緩解考試焦慮的方法有自信訓(xùn)練和放松訓(xùn)練。自信訓(xùn)練主要是通過(guò)
考試焦慮患者自我表達(dá)正常情感和自信,使那些消極的自我意識(shí)得到扭轉(zhuǎn),借
此削弱或消除其考試焦慮的一種自我訓(xùn)練的方法。放松訓(xùn)練就是通過(guò)一定的方
法,如呼吸法、暗示法、表象法和音樂(lè)法等,使人體的肌肉一步步放松,使大
腦逐漸人靜,從而調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平,緩解緊張情緒,增強(qiáng)大腦對(duì)
全身控制支配能力的訓(xùn)練方法。放松訓(xùn)練的原理是:肌肉和大腦之間是雙向傳
導(dǎo)的,大腦可以支配肌肉放松,而肌肉的放松又可以反饋給大腦。
[多選題]8.關(guān)于終身教育,下列說(shuō)法正確的有()。
A.終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基本特征
B.終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)
C.終身教育涵蓋了人的一生,不限于兒童和青少年時(shí)期
D.終身教育既包括正規(guī)教育,也包括非正規(guī)教育和非正式教育
參考答案:ACD
參考解析:在教育目標(biāo)上,終身教育要培養(yǎng)和提升人的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能
力,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),為所有人提供合適的教育。而B(niǎo)選項(xiàng)中的說(shuō)法過(guò)于狹
隘。其他選項(xiàng)說(shuō)法均正確。
[多選題]9.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃的特征有()o
A.科學(xué)性
B.義務(wù)性
C.基礎(chǔ)性
D.強(qiáng)制性
E.普遍性
參考答案:CDE
參考解析:課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門(mén)制定
的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)的指導(dǎo)性文件。我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有三個(gè)
特征:基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性和普遍性。
[多選題]10.從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定
的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,目前我國(guó)的德育內(nèi)容主要集中在Oo
A.基本行為規(guī)范教育
B.基本道德品質(zhì)教育
C.愛(ài)國(guó)主義教育
D.集體主義教育
參考答案:ABCD
參考解析:題干中的課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),涵蓋了基本行為規(guī)范教育、
基本道德品質(zhì)教育、愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育。
[多選題]11.“四書(shū)”是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育具有代表性的教育內(nèi)容。下列屬
于“四書(shū)”的有()。
A.《論語(yǔ)》
B.《大學(xué)》
C.《中庸》
D.《孟子》
參考答案:ABCD
參考解析:“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。“五經(jīng)”包括
《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》0
[多選題]12,在氣質(zhì)類(lèi)型體液說(shuō)中,黏液質(zhì)的性格特點(diǎn)有()o
A.機(jī)智靈敏但不求甚解
B.情緒內(nèi)斂但缺乏激情
C.情感深刻但多愁善感
D.思維細(xì)致但靈活性差
參考答案:BD
參考解析:氣質(zhì)按特征的不同組合,可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁
質(zhì)。黏液質(zhì)這種人又稱(chēng)為安靜型,這種類(lèi)型的人情緒內(nèi)斂,但缺乏激情,行動(dòng)
緩慢而沉著,嚴(yán)格恪守既定的生活秩序和工作制度,一般不做無(wú)把握的事。黏
液質(zhì)的人態(tài)度持重,交際適度,不做空泛的輕談,情感上不易激動(dòng)、不易發(fā)脾
氣,也不易流露情感,能自制。其不足是有時(shí)做事情不夠靈活,不善于轉(zhuǎn)移自
己的注意力。惰性使其因循守舊,表現(xiàn)為固定性有余,思維細(xì)致而靈活性不
足。故本題選BD。
[多選題]13.某教師制訂語(yǔ)文課《西湖的“綠”》生字詞的教學(xué)目標(biāo):借助《新
華字典》,學(xué)生至少能正確地讀寫(xiě)5個(gè)以上的生字。從行為目標(biāo)陳述基本要素
的角度分析上述材料,下列說(shuō)法恰當(dāng)?shù)挠?)o
A.“教師”是目標(biāo)的行為主體
B.“讀寫(xiě)”是目標(biāo)可評(píng)估的行為動(dòng)詞
C.“借助《新華字典》,能正確地……”是目標(biāo)的行為條件
D.“至少能正確地讀寫(xiě)5個(gè)……”是目標(biāo)的表現(xiàn)程度
參考答案:BCD
參考解析:學(xué)生是目標(biāo)的行為主體。
[判斷題]1.人的心理健康狀態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,心理的健康與不健康并
非涇渭分明的對(duì)立的兩極。O
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:A
參考解析:人的心理健康狀態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,心理的健康與不健康并
非涇胃分明的對(duì)立的兩極,而是一個(gè)連續(xù)的狀態(tài)。
[判斷題]2.在教學(xué)課程發(fā)生前,弄清學(xué)生具有的各種偏好或特殊才能也屬于診
斷性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)范圍。()
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:A
[判斷題]3.教育的基本特點(diǎn)是培養(yǎng)人。()
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:A
參考解析:教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
[判斷題]4.皮亞杰認(rèn)為兒童5歲以前是“無(wú)律期”,他們通常以“自我為中
心”的方式來(lái)考慮問(wèn)題。()
A.正確
B.錯(cuò)誤
參考答案:A
參考解析:皮亞杰把兒童的道德品質(zhì)發(fā)展分為四個(gè)階段,即自我中心階段(2?5
歲),權(quán)威階段(6?8歲),可逆性階段(8?10歲)以及
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