初中語文教學(xué)反思-44

初中語文教學(xué)反思初中語文教學(xué)反思(15篇)

作為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的初中語文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中語文教學(xué)反思1

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

通過兩年多課改教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)出點(diǎn)撥教學(xué)三個(gè)方面。

一、適量點(diǎn)撥

課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值，又容易被忽視詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫唯一人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良舊時(shí)代小知識分子。

另外，我會在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多效果。

二、適度點(diǎn)撥

課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀軌道，使學(xué)生得到美享受。

教朱自清《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有老師緊扣“太陽臉紅起來了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動學(xué)生審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍美，產(chǎn)生了明媚春光那種溫暖、欣悅感受。

三、適時(shí)點(diǎn)撥

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析途徑，撥通知識理解上關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智點(diǎn)撥把學(xué)生思維引導(dǎo)到正確軌道上來。

總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生思維放出火花。語文課堂教學(xué)中教師藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。

初中語文教學(xué)反思2

作為一個(gè)兼任班主任工作的語文教師，我們經(jīng)常會見到這樣有趣的場面：每當(dāng)學(xué)期的期末或新學(xué)期開學(xué)前，學(xué)校發(fā)下新課本時(shí)，教室里會突然安靜下來，變得鴉雀無聲了。原來大家都在專心致志地看新發(fā)的課本。再仔細(xì)觀察一下，竟有90％以上的同學(xué)看的是語文課本。他們看得那么認(rèn)真，那么投入，那么主動，你會得出結(jié)論說：“學(xué)生是愛學(xué)語文課的”。因?yàn)檎Z文課文的美，深深攫住了同學(xué)們的心。但是，我們也同時(shí)會失望地發(fā)現(xiàn)，隨著教學(xué)進(jìn)度的推移，學(xué)生中的大多數(shù)是越來越不喜歡學(xué)語文課了，問其緣由，學(xué)生會一言以蔽之之：“沒勁！”因?yàn)檎Z文課本身固有的美，全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分析”分割得支離破碎，面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的是沒完沒了的作業(yè)練習(xí)，把課文中的美，沖刷得蕩然無存了。更有甚的是長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是專業(yè)課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

說實(shí)話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個(gè)年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的？其實(shí)每節(jié)語文課就要像一篇散文，讓學(xué)生欣賞其中。

幾十年來，我的語文課總是給學(xué)生以不同的感覺，每一節(jié)課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開，說這說那，東拉西扯，海闊天空，信馬無疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開教學(xué)，就是要放得開，也要收得回。學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認(rèn)真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽著聽著，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個(gè)性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

每一種版本的語文課本，我常常自己認(rèn)真研讀，確定先上什么，后上什么，做到心中有數(shù)。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文，后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章，上得仔細(xì)全面，說不定一篇文章上它個(gè)把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣，學(xué)生喜歡，我也輕松?，F(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一兩課作為示范，剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語文課每課一定要有教學(xué)目標(biāo)，這些教學(xué)目標(biāo)都要服從這一單元的教學(xué)目標(biāo)

一篇語文課要達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標(biāo)：1感受并理解文中表達(dá)的父子真情。2理解真實(shí)、真情是寫好文章的基礎(chǔ)。3學(xué)習(xí)選擇生動的細(xì)節(jié)、運(yùn)用樸質(zhì)的語言表情達(dá)意的方法。4理解文章前后部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對于表達(dá)父子感情的作用等。當(dāng)然有些目標(biāo)一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。這也不假，但我們不能因?yàn)檫@就不要課堂目標(biāo)，這是不對的。一種價(jià)值觀，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標(biāo)滲透，而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。

一節(jié)課四十五分鐘，根本就來不及講幾個(gè)笑話，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，必須要有目標(biāo)。否則什么也完不成。

以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學(xué)生頭腦清晰，一學(xué)起來，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開闊開闊眼界，讓學(xué)生真正感受到語文的魅力，我認(rèn)為這才算語文課。

初中語文教學(xué)反思二

自教育改革以來，特別是新課標(biāo)，新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標(biāo)新理念認(rèn)識得更為深刻一些。這些普遍行為是：

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么……如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神?；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

二、作文教學(xué)流于形式

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

三、評價(jià)方式過于簡單

教學(xué)中，我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

四、課堂教學(xué)盲目追求形式

特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。

以上這些，僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。

初中語文教學(xué)反思3

課前反思，教學(xué)成功的前提條件

一說起反思，有很多老師自然會想到課后反思，但對課前反思卻忽略了。筆者說的課前反思，包括新學(xué)年（學(xué)期）開始時(shí)對學(xué)年（學(xué)期）教學(xué)目標(biāo)的確立，對課程教學(xué)計(jì)劃的安排，也包括每課上課前對教材內(nèi)容的選取與舍棄、補(bǔ)充與延伸，對教學(xué)策略的選擇，對教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的思考，對教學(xué)內(nèi)容的組織，對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，對教學(xué)方法的確定，對教學(xué)媒體的使用，對教學(xué)想象的設(shè)想，對探究問題的篩選，對學(xué)生參與的預(yù)測，對教學(xué)效果的初評，對課堂上可能出現(xiàn)的問題或失誤、困境的解決與把握等等。這些反思都要求教師在課前一一思索，并在備課及教案上反映出來，不留盲區(qū)，為課堂教學(xué)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到胸有成竹去上課，有的放矢去引導(dǎo)。

例如筆者在上《在山的那邊》一課前，就反思過這首詩是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一堂語文課，所以此課的教學(xué)過程中必須對學(xué)生進(jìn)行初中語文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)注意事項(xiàng)等方面的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，并把這些指導(dǎo)與點(diǎn)撥的內(nèi)容有機(jī)的穿插在教學(xué)過程中去，比如：預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、聽課、探究問題、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、作筆記、查找資料、發(fā)表文章、課后小記等方面。我還反思由于學(xué)生閱歷淺、聯(lián)系實(shí)際的人生背景不夠，課前搜集一些名人的人生經(jīng)歷用于課堂上去啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會詩歌中闡述的人生哲理，讓學(xué)生學(xué)習(xí)名人在面對困難、挫折時(shí)不灰心喪氣，而堅(jiān)持不懈的努力去克服困難，從失敗中勇敢地站起來，在艱難曲折中不斷的求索，實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的人生理想。關(guān)于朗讀訓(xùn)練，我也反思在朗讀訓(xùn)練中需要給學(xué)生以切實(shí)具體的指導(dǎo)，要克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中的不注重朗讀指導(dǎo)的缺點(diǎn)，可在課堂上以一個(gè)片段或一兩個(gè)句子作為例子來指導(dǎo)，一句一句的教，一遍一遍的導(dǎo)，可以對一個(gè)詞的讀音、語氣、語調(diào)單獨(dú)指導(dǎo)，讓學(xué)生有勇氣大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)，初步讀出語氣，還可以播放從外面購買的、教師的、學(xué)生的朗讀錄音帶，讓學(xué)生跟讀，以糾正不夠準(zhǔn)確的地方。這樣的反思，有利于教師更進(jìn)一步的研究教材、研究學(xué)生、研究教法，更好的把握新課程，更快的提高教學(xué)質(zhì)量。

課中反思，教學(xué)成功的關(guān)鍵所在

有了課前反思，還要有課中反思，教師在課堂上要及時(shí)反思，不斷調(diào)整，不能按照課前制定的教學(xué)方案一成不變的上下去，而要按照課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒、參與方式、探究效果、整體狀態(tài)進(jìn)行靈活的引導(dǎo)，在反思中改進(jìn)，在反思中完善，確保每一堂課的順利、高效進(jìn)行。

例如：筆者在上《走一步，再走一步》一課時(shí)，在歸納文章的中心思想后，是不是就可以結(jié)束呢？不行，我們對一篇文章不能老是從一個(gè)角度去讀，正如評價(jià)一個(gè)人不能單從一個(gè)方面去說，從不同角度的對同一文章進(jìn)行探究可以提高閱讀的質(zhì)量，有利于拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的閱讀能力。

在課堂上，可以就某一人物、某一情節(jié)或其他方面提出問題對課文進(jìn)行多角度閱讀。我在引導(dǎo)學(xué)生歸納中心后，向?qū)W生提出探究問題：此文除了中心思想以外還有沒有其他方面可探討的問題呢？學(xué)生興趣很高，在文中不斷的找啊，找啊，在老師的適時(shí)點(diǎn)撥下終于有了結(jié)果，那就是：第一個(gè)問題，作為父親，應(yīng)該怎樣教孩子脫險(xiǎn)？假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面，一面安慰“我”，一面爬上石架，把“我”扶下來，這種做法和課文中父親的做法相同嗎？你更喜歡哪一種？說出你的想法及理由。第二個(gè)問題，你們喜歡杰利嗎？說出你的意見及理由。第三個(gè)問題，你們怎樣評價(jià)4個(gè)孩子？大家熱烈討論，各抒己見，既活躍了課堂，又對課文加深了理解，豈不是兩全其美嗎？這樣的課中反思，有利于挖掘出課文的深意，有利于多角度的理解作者的思想，更有利于發(fā)展學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新能力。

初中語文教學(xué)反思4

通過對文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過程中進(jìn)行評點(diǎn)教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個(gè)字，將整個(gè)教學(xué)過程分為“誦讀課文，感知內(nèi)容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個(gè)板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，師生互動，合作完成譯文的工作。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。在后一個(gè)板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對此文的一些感受，我給予提示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進(jìn)行生生、師生的交流對話。這個(gè)環(huán)節(jié)的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對于這些思考題，他們都很快地能夠比較準(zhǔn)確的把握。

由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，所以在最后我還設(shè)計(jì)了個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

長期以來，語文課堂教學(xué)同其它學(xué)科一樣，是以老師講、學(xué)生聽為主要方式，特別是初中文言文教學(xué)，教師更是擔(dān)心學(xué)生讀不懂，就采取“教讀——解詞——串講——翻譯”的方法教學(xué)，把饃嚼細(xì)再喂給學(xué)生，學(xué)生就像嬰兒似的，只是張嘴吞咽。這種把鮮美的食物嚼得無味的“滿堂灌”、“注入式教學(xué)”，忽略了學(xué)生的主體性，因而初中學(xué)生普遍對文言文產(chǎn)生畏懼感，學(xué)起來沒興趣。針對這種情況，我根據(jù)“初語”新大綱“讓學(xué)生多讀，通讀誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對文言詞語文言句式的敏銳的感受”的要求，改過去教讀文言文課文為引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀課文先初步明白文意的方法。其具體做法是：

1、給予提示，明確要求。

2、閱讀思考，學(xué)會提問。

用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，用贊賞的話語評價(jià)學(xué)生的發(fā)言。不是隨波逐流，這更能激活課堂氣氛。給予學(xué)生肯定性、鼓勵性評價(jià)，不要吝惜自己的贊美語，對學(xué)生創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)及時(shí)報(bào)以掌聲，或做出激勵性評價(jià)，或發(fā)給他一個(gè)“創(chuàng)新卡”，或授予他創(chuàng)新能手的稱號等，都能促使學(xué)生更加強(qiáng)烈的創(chuàng)新動機(jī)，進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新潛能。

總之，教無定法，只要能夠調(diào)動學(xué)生積極性，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的創(chuàng)新能力，就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試，力爭創(chuàng)造出高效實(shí)用的教學(xué)方式來。

初中語文教學(xué)反思5

語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。

一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的.先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思

我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是：教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩歌和表演課本劇。

新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過查找資料就能解決，這樣設(shè)計(jì)，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問題的難度不大，學(xué)困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當(dāng)?shù)叵胂笤娙说恼Z言、動作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，不會感覺到語文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí)，這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。

教學(xué)設(shè)計(jì)的最重點(diǎn)部分是指導(dǎo)誦讀、感悟詩歌。古詩詞的教學(xué)，一定要注重誦讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵及精髓。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟，所以無論是為了深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。經(jīng)過考慮，我設(shè)計(jì)了4個(gè)環(huán)節(jié)。讀的形式有聽錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務(wù)的設(shè)計(jì)也由易到難、逐層深入：聽讀時(shí)注重把握朗讀的節(jié)奏、重音、語速和感情基調(diào)，做到讀好詩歌；齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合寫作背景理解詩歌大意，同桌合作，一人講，一人聽，這一設(shè)計(jì)讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中；生以自己喜歡的方式讀后，要求用四字短語概括四部分的內(nèi)容，

再思考詩歌表達(dá)了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個(gè)問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì)，學(xué)生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)歷，因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩歌，從而實(shí)現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。

教學(xué)時(shí)，我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強(qiáng)調(diào)這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。

總之，教學(xué)這首詩時(shí)，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識水平的原因，一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。

《云南的歌會》反思

昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時(shí)間，教完了《云南的歌會》。

昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會》。

在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問同學(xué)這樣的問題：“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對山歌的情景。

接下來，我布置學(xué)生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個(gè)層次，在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?。?/p>

結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。

第二教時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后，都要請另一位同學(xué)解答“是誰在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書。板書如下：

第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）

第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）

第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側(cè)重場面描寫）

到最后，我跟學(xué)生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說：“可以！”

初中語文教學(xué)反思6

朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來，一直被收錄于各時(shí)代各版本的初中語文教材中，被稱為中國最經(jīng)典的語文課文之一。不同時(shí)期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析，在近一百年后的今天，我仍然選擇這一課作為公開課，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒，另辟蹊徑，講好一篇散文的標(biāo)準(zhǔn)在于真正引導(dǎo)學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，能學(xué)習(xí)借鑒作者在文章中所體現(xiàn)的語文經(jīng)驗(yàn)。

《背影》教學(xué)首先要遵循其本——尊重散文教學(xué)的規(guī)律——建立學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與“這一篇”所傳達(dá)的作者獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的鏈接。（王榮生語）

在預(yù)習(xí)過程中，我問學(xué)生，讀懂了什么？學(xué)生說，看到了四次背影，也讀懂了父愛，但不理解為什么父親買個(gè)橘子就讓作者這么感動，也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學(xué)設(shè)計(jì)就從學(xué)情入手，引導(dǎo)學(xué)生一步一步靠近背影。

傳統(tǒng)的散文教學(xué)中有一個(gè)深入人心的概念曰之為“形散神不散”，一直是廣大語文教師散文解讀和教學(xué)的核心知識，似乎是指散文選材廣泛，手法多樣，因?yàn)檫@個(gè)觀念的根深蒂固，教師普遍認(rèn)為散文難教。

在重讀《背影》的過程中，我越是細(xì)品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生，讓我把晶瑩淚光中的那個(gè)“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”，這條線也是我的設(shè)計(jì)思路。

為了創(chuàng)設(shè)情境，我的導(dǎo)入采用背景介紹的方式，但是把重點(diǎn)放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面，學(xué)生對此的反應(yīng)是積極的，他們因?yàn)樽约旱母篙呑孑呉沧x過《背影》而激動不已，這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著，我趁勢提出思考題：《背影》的感人之處何在？感人力量何來？就將學(xué)生引入到課堂思維中來。

教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，叫做“直面背影”，充分利用學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和語文經(jīng)驗(yàn)，直接分析第六自然段“買橘背影”，學(xué)生從語言運(yùn)用的角度賞析文章感受父愛，沒有障礙。緊接著我提出問題：既然這個(gè)自然段最能體現(xiàn)父愛，為什么還要寫1-5自然段和7自然段，并由此進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“背影前后”，在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)依據(jù)文本的說話訓(xùn)練“我從段的處，讀到一個(gè)（）的父親”，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，并思考“這些段落用了什么表現(xiàn)手法，對第6段刻畫背影起到什么作用？”

學(xué)生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應(yīng)，也就把自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和作者的寫作經(jīng)驗(yàn)鏈接在一起了，這個(gè)時(shí)候再用句式“這是（）的背影”說讀文章，學(xué)生就能深刻體會到背影感人力量所在了。

走到這里，還只是引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)了前人對文章認(rèn)識的階段，并沒有突破，我趁勢提問：“背影如此感人父愛如此深沉，作者為什么時(shí)隔八年才寫下此文？”把學(xué)生的問題還給學(xué)生，卻不急著給出答案，在他們苦苦思索之際，我做了如下講解：“散文中談?wù)摰乃迹⑽闹斜磉_(dá)的所感，都是該作者依其獨(dú)特的境遇所發(fā)生的極具個(gè)人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活，而是要抒發(fā)作者自己的感受?！睂W(xué)生若有所悟，我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節(jié)“透過背影”，要求他們再讀課文，用“我從（）段（）看到（）的兒子”句式說讀課文，學(xué)生馬上就發(fā)現(xiàn)了兒子即作者的四次流淚，看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學(xué)生更加深入地讀懂文章，我用PPT展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡表：

臺下一片嘩然，眾生議論紛紛，透過背影這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生感受到了兒子的愧疚，也感受到了父子間的血濃于水，更感受到了文章真實(shí)的寫作意圖。

這節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生說說自己有沒有類似作者的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓诱湎вH情，應(yīng)該說課堂反饋是非常好的，達(dá)到了我的教學(xué)預(yù)設(shè)。

本節(jié)課不敢說是上得非常成功，只能說是非常順利，給了我很大的信心——要打造高效語文課堂，首先要尊重文體規(guī)律，要有文體意識，然后要尊重學(xué)情，這樣的設(shè)計(jì)是有效的。

這節(jié)課始終圍繞本文，緊扣文字進(jìn)行解讀，并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒；也比較注重把學(xué)生的語文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)和作者的語文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)有意識地相勾連。

要說遺憾，那當(dāng)然有，教學(xué)也是遺憾的藝術(shù)，比如在學(xué)習(xí)作者的寫作經(jīng)驗(yàn)這一方面，本節(jié)課幾乎沒有涉及，實(shí)際上可以安排一個(gè)小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫法。但是教學(xué)反思給我們提供了改進(jìn)的機(jī)會，在實(shí)踐中反思，在反思中進(jìn)步是最有益于教學(xué)的事。

初中語文教學(xué)反思7

從戲曲的理論來說，戲曲教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會人物形象和戲曲主題，同時(shí)也要通過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應(yīng)該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴(yán)格按照戲曲理論內(nèi)在的規(guī)律開展教學(xué)，取得了一定的成績，但是也發(fā)現(xiàn)很多的問題，現(xiàn)將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學(xué)。

第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語文教學(xué)帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是不是所有的內(nèi)容都應(yīng)用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現(xiàn)的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過于以來感官的刺激，而丟失掉語文教學(xué)本身對教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認(rèn)為這樣可以提高學(xué)生對課文的理解，通過視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)該是適時(shí)的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來。只有在對文本深入鉆研的基礎(chǔ)上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。

第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內(nèi)容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中我們較多老師對古代戲曲的思想內(nèi)容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內(nèi)容都教給學(xué)生，而忘卻了語文培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過于注重對兩人對愛情的態(tài)度的分析，并且展開了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內(nèi)容都是由文字、語言表現(xiàn)出來的，語文的本身應(yīng)該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以后來，我們又在教學(xué)中，專門設(shè)計(jì)了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實(shí)甫的語言魅力。

第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)戲曲的文字本身不會存在多少問題，因?yàn)檎n文的注釋相當(dāng)詳細(xì)。所有我們經(jīng)常會開展以小組合作，自主學(xué)習(xí)、主動探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，必須加強(qiáng)教師對討論發(fā)言的指導(dǎo)，任何沒有教師引導(dǎo)的合作討論都有可能會將學(xué)生引入誤區(qū)。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現(xiàn)學(xué)生對現(xiàn)行教育制度的討論，這時(shí)也最容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導(dǎo)很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂，也不是獨(dú)裁的課堂，這時(shí)有些可以不用涉及的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及。

第四，要處理好自主學(xué)習(xí)和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎(chǔ)上來探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂上開展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，會在學(xué)生沒有進(jìn)行充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)開展探究，從而導(dǎo)致探究成了無本之木。

第五，要處理好課文學(xué)習(xí)和課外拓展的關(guān)系，不能無邊無際，漫無目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動作用，但是如果是毫無聯(lián)系的拓展將會導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當(dāng)你在受冤枉時(shí)是否會忍”。課堂是很熱鬧，但是這個(gè)問題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的教學(xué)目標(biāo)到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對竇娥的冤屈，也就是對古代勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)都沒有很好的體會去討論這樣一個(gè)問題，不是嘩眾取寵嗎？

錢夢龍?jiān)诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)說：“把求知的主動權(quán)交給學(xué)生，使教學(xué)過程成為一個(gè)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生求知的過程，為了求知，學(xué)生必須運(yùn)用智力，認(rèn)真探索，因此，在獲取知識的同時(shí)，也就相應(yīng)地發(fā)展了智能?！苯處煈?yīng)在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會充當(dāng)導(dǎo)演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向?qū)W生介紹戲劇的相關(guān)常識外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解《日出》的創(chuàng)作背景，明確寫作意圖，指導(dǎo)學(xué)生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細(xì)揣摩人物的動作、語言、神態(tài)、心理等表現(xiàn)，為學(xué)生的舞臺展示作好準(zhǔn)備。

學(xué)會甘當(dāng)配角。為學(xué)生提供自我體驗(yàn)、自我展示的平臺，讓學(xué)生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內(nèi)心世界。老師當(dāng)學(xué)生的觀眾，作為配角，對學(xué)生的表演活動進(jìn)行評議，引導(dǎo)學(xué)生對作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會樂當(dāng)總結(jié)者。當(dāng)學(xué)生活動完畢后，及時(shí)對作品進(jìn)行總結(jié)與歸納，引導(dǎo)學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運(yùn)用了高超的創(chuàng)作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達(dá)到了表現(xiàn)和深化主題的效果。

總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，及時(shí)地調(diào)整合適的位置。

當(dāng)然，教無定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為我們應(yīng)該在“新課改”精神的指導(dǎo)下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習(xí)空間，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

初中語文教學(xué)反思8

摘要：教師必須善于從教學(xué)反思中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，提煉好的教學(xué)方式，不斷積累富有實(shí)效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。本文從吸取教學(xué)中的閃光點(diǎn)和不足之處，教學(xué)過程中的教與學(xué)，檢測與實(shí)效等幾個(gè)方面，系統(tǒng)地論述了語文教師如何加強(qiáng)反思提高教學(xué)水平的具體做法。

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思；訓(xùn)練目標(biāo)；達(dá)成；教學(xué)水平

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（20xx）12-0107-01

語文教師在平時(shí)的教學(xué)工作中很容易忽略的一件事就是不重視教學(xué)后的實(shí)效總結(jié)。作為一位有心的教師，每節(jié)課之后都要對本節(jié)課的教學(xué)過程進(jìn)行分析。所講的內(nèi)容哪些引起了學(xué)生的興趣，哪些還能講的更加到位，我們總會有所觸動，有所思考，這其實(shí)就是教學(xué)心得。教師要是在每天課后抽出一定時(shí)間把教學(xué)過程中的感悟、體會和失敗的經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié)記錄，然后不斷地反思推敲，提出精華去除敗筆必能提高自身的語文教學(xué)水平。

1.反思教學(xué)的亮點(diǎn)

所謂教學(xué)亮點(diǎn)，就是課堂教學(xué)中的點(diǎn)睛之處。筆者曾經(jīng)有過這樣的課堂，初三語文《醉翁亭記》，曾經(jīng)要求學(xué)生背誦全文。不想有學(xué)生突然提出想讓老師也背誦其中一段，筆者當(dāng)即聲音并茂地將全文一字不差的背出，博得學(xué)生的熱烈掌聲。筆者趁熱打鐵又將王勃的《序》也背誦一遍，看著學(xué)生目瞪口呆的樣子，筆者因勢勸諭學(xué)生學(xué)習(xí)古人的文章不僅僅是為了考試，而是因?yàn)橛行┪恼麓_實(shí)是千古華章，經(jīng)常頌之，既能提高語感又能陶冶情操，實(shí)為一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學(xué)生一個(gè)提示，每節(jié)課都應(yīng)有每節(jié)課的出彩之處，只要教師能及時(shí)抓住這些畫龍點(diǎn)睛之處并在以后的教學(xué)中改進(jìn)，何愁不能提高自己的教學(xué)水平呢。

2.反思教學(xué)中的不足

語文教學(xué)同其他學(xué)科不同，如理化政生，對即對錯(cuò)即錯(cuò)不存在中庸之道。而有些語文知識至今都存在學(xué)術(shù)爭議，所以即使有教學(xué)上的瑕疵也不難發(fā)現(xiàn)。如果能把自己教學(xué)過程中的敗筆記錄下來，并分析原因吸取教訓(xùn)，以作將來改正之之用。同時(shí)不斷地積累教學(xué)中出現(xiàn)的問題，究其根源就會發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的薄弱環(huán)節(jié)，找到自己最短的那塊木板，必能提升自己的整體教學(xué)水平。

3.反思教學(xué)中的教

北師大附中程翔老師習(xí)慣于每上完一節(jié)課就會一遍遍的重溫教案備課，揣度教學(xué)過程中還有哪些地方需要改進(jìn)。一堂課即使準(zhǔn)備的再好，也會有不足之處，這就是所謂的智者千慮必有

一失。語文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。所以說語文教師都應(yīng)該養(yǎng)成這樣的良好習(xí)慣，每天反思自己的教學(xué)過程，該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)該摒棄的摒棄。唯有如此，才能根據(jù)自己的反思重新調(diào)整以后的教學(xué)設(shè)計(jì)制定更為優(yōu)秀的教學(xué)策略，從而提高自己的教學(xué)水平。

4.反思教學(xué)中的學(xué)

新語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出互動式教學(xué)應(yīng)成為素質(zhì)教育的常態(tài)，教學(xué)過程其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程，語文教師不過是課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者?；诖?，語文教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的困惑。那么教師需要改變原來的身份，真正意識到自己再也不是傳統(tǒng)教學(xué)中的中心，而是學(xué)生的服務(wù)者，是學(xué)生的參謀。學(xué)生的學(xué)困難是什么，什么地方掌握的不好，哪些地方需要教師的撥云見霧，這些都是教師需要反思的。只有準(zhǔn)確的了解學(xué)生的真是需要，語文教師才能有目的的積累自己的課前準(zhǔn)備素材，使自己的教學(xué)準(zhǔn)備能夠做到有的放矢。

5.反思教學(xué)評價(jià)

評價(jià)一堂課的教學(xué)實(shí)效高低，在于學(xué)生能否熟練掌握教學(xué)內(nèi)容。而判斷學(xué)生是否掌握教學(xué)內(nèi)容，無非兩個(gè)方面，一是基礎(chǔ)知識的測試，一是運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行應(yīng)用寫作。這也就是語文教師需要反思的地方，對語文教師評價(jià)課堂實(shí)效提出了新的要求。我們不能再拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)模式思維，而應(yīng)該創(chuàng)新理念，力爭用學(xué)生感興趣的喜聞樂見的形式進(jìn)行教學(xué)評價(jià)。走出校門，到生活中體驗(yàn)學(xué)以致用的真實(shí)效果，也是我們評價(jià)教學(xué)實(shí)效的一種新思維新觀念新形式。當(dāng)然，創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)的方式還很多，需要語文教師挖掘潛力體現(xiàn)智慧，只有深入的反思我們的教學(xué)評價(jià)，大膽地進(jìn)行教學(xué)改革，才能提高語文教學(xué)水平。

6.反思目標(biāo)達(dá)成

每節(jié)具體的課堂教學(xué)都有其特定的教學(xué)目標(biāo)，有的青年教師課前對教學(xué)目標(biāo)一般都設(shè)計(jì)得盡乎"完美''，但往往是用成人的眼光看"世界"，脫離了學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平。因此.，每節(jié)課后，我們都要反思教學(xué)目標(biāo)的完成情況，如知識目標(biāo)的重點(diǎn)是否突破，難點(diǎn)是否化解；情感目標(biāo)的情境設(shè)置有沒有達(dá)到使學(xué)生進(jìn)入"角色"的目的；能力目標(biāo)的設(shè)定是否通過知識目標(biāo)的完成體現(xiàn)出來等等。我們在教學(xué)中要不斷總結(jié)目標(biāo)達(dá)成情況，不斷地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)目標(biāo)的手段，使之更貼近教學(xué)實(shí)際，從而使目標(biāo)順利達(dá)成。除以上幾點(diǎn)外，我們還要經(jīng)常反思我們的教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)原則、教學(xué)容量等是否還有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。反思學(xué)生中普遍存在的典型錯(cuò)例，記下錯(cuò)例，以錯(cuò)為戒，以錯(cuò)促思，以增強(qiáng)再教時(shí)的針對性，不斷優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果。

總之，教學(xué)反思是一種積極的行之有效的思維、再學(xué)習(xí)活動，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程離不開的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動我。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。作為一位語文教師，我們有理由相信，只有不斷的進(jìn)行自我反思，反思教學(xué)中的得與失，反思教學(xué)中的教育學(xué)，反思教學(xué)評價(jià)與目標(biāo)達(dá)成，就一定能充實(shí)自己完善自己，為以后的

成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長期堅(jiān)持教學(xué)反思，一定會不斷提高自己的教學(xué)水平，不斷取得自己教學(xué)事業(yè)上的一個(gè)又一個(gè)輝煌。

初中語文教學(xué)反思9

語文學(xué)科既就應(yīng)是培養(yǎng)語言潛力的學(xué)科，又就應(yīng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師就應(yīng)相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)搞笑的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中用心挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。

一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西，選取“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會在每一課選取一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做好處很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)資料，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率個(gè)性高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們應(yīng)對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花。這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不一樣和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后透過聯(lián)想比較，讓他們用心參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了到達(dá)“潤物細(xì)無聲”的效果。

教育為學(xué)生帶給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，透過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)潛力和思維潛力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

初中語文教學(xué)反思10

我覺得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學(xué)生“樂學(xué)”，讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂趣?；诖?，我做了以下幾方面的努力：

一、營造融洽的氛圍，拉近與學(xué)生的距離。

在教學(xué)中，與學(xué)生拉近距離、多交流，尋求與他們的認(rèn)同點(diǎn)，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點(diǎn)，給適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，促其自學(xué)，制定明確具體可行的目標(biāo)和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學(xué)生們真正感覺到學(xué)有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí)，取得好的效果。

二、備好課，是上好課的關(guān)鍵。

打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓(xùn)練達(dá)要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強(qiáng)，收獲全方位，課前準(zhǔn)備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參，還應(yīng)廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。

富有激情的導(dǎo)入課堂，給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號，把學(xué)生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設(shè)問題激發(fā)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能動起來，做到不走神、認(rèn)真聽講，積極地動腦思考。

四、注重學(xué)生自我展示，發(fā)揮主觀能動性，提高能力。

注重分小組進(jìn)行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習(xí)

成果，其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進(jìn)行總結(jié)。展示過程中，學(xué)生要注意傾聽并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動起來，且能夠表達(dá)出來，培養(yǎng)學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強(qiáng)自信心，使課堂效果更高效。

初中語文教學(xué)反思11

閱讀與寫作是不可割裂的語文教學(xué)活動閱讀和寫作是語文教學(xué)中必不可缺少的組成部分，也是語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生語文素養(yǎng)提高的重要途徑，可是往往我們語文教師在語文教學(xué)中，把二者單獨(dú)作為兩個(gè)部分來進(jìn)行教學(xué)，甚至有一些教師會對二者會厚此薄彼，其實(shí)閱讀和寫作完全可以成為一個(gè)有機(jī)的整體。

我們現(xiàn)在的語文教材是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容，語文教師往往花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和分析，其實(shí)如果想要使學(xué)生廣泛而有效的閱讀，只依靠課本教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，閱讀教學(xué)應(yīng)是語文教學(xué)的重要組成部分，這首先要求我們的語文教師必須在學(xué)生的閱讀量上有一個(gè)具體的要求。首先是泛讀，要求每個(gè)學(xué)生每學(xué)期閱讀的書籍不少于20本，這在閱讀量上對學(xué)生提出了具體的要求，從內(nèi)容上來說閱讀內(nèi)容包括了詩歌散文，名人傳記，科普讀物等等。其次，要求學(xué)生精讀，指導(dǎo)學(xué)生一學(xué)期需要精讀的作品控制到3—4本，精讀的時(shí)間學(xué)生可以利用假期進(jìn)行。再次，每學(xué)期向?qū)W生指定一本研讀的書目，這個(gè)數(shù)目就是我們課本上要求學(xué)生必讀的課外名著，當(dāng)然閱讀的量是一個(gè)必須要求，閱讀的時(shí)間上也必須有保障，學(xué)生在校期間一周要保證有六節(jié)閱讀課的時(shí)間，學(xué)生周末回家的時(shí)間也要達(dá)到4個(gè)課時(shí)的閱讀時(shí)間，這樣一來，學(xué)生閱讀的時(shí)間一周當(dāng)中至少有十個(gè)課時(shí)。

在對學(xué)生的閱讀有了具體的要求之后，教師會專門制作閱讀成果檢測，并相應(yīng)的跟進(jìn)名著讀后感的寫作指導(dǎo)，比如初一上學(xué)期讀《西游記》時(shí)，教師會安排學(xué)生先讀部分章回，然后從人物設(shè)定、情節(jié)安排等方面安排學(xué)生進(jìn)行閱讀后的寫作，《我和有個(gè)約會》《西游之路之我見》等相關(guān)的寫作安排，不僅進(jìn)一步的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也讓學(xué)生用筆記錄了自己閱讀名著的心路歷程，然后從每個(gè)班的習(xí)作中推選好的作品，進(jìn)行年級里學(xué)校中的評選，把這些優(yōu)秀習(xí)作編訂成書，在學(xué)校召開家長會的時(shí)候發(fā)給家長，這樣的讀書成果不僅得到了家長的一致贊許和支持，也促進(jìn)了學(xué)生語文閱讀和寫作素養(yǎng)的雙向生成。

閱讀是學(xué)生對于生活、社會及客觀現(xiàn)象的認(rèn)識，寫作是學(xué)生們認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)過程，只有將二者巧妙的結(jié)合才能真正引導(dǎo)學(xué)生從最真的心靈體驗(yàn)出發(fā)，給予學(xué)生一個(gè)自由的空間，讓他們自由自在地想，揮灑自如地寫，有創(chuàng)意地表達(dá)自我個(gè)性。也只有這樣，學(xué)生的心情將會更快樂，語文的學(xué)習(xí)過程中思維才會更活躍，真正的體現(xiàn)我們的語文教育是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的學(xué)科！

初中語文教學(xué)反思12

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以新《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃之中。

制定教學(xué)目標(biāo)，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達(dá)到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動地牽著走的誘導(dǎo)，而是根據(jù)學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導(dǎo)其進(jìn)入主體地位;不代替學(xué)生作結(jié)論，使學(xué)生在無壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習(xí);恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導(dǎo)學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習(xí)方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點(diǎn)、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點(diǎn):默讀課文，點(diǎn)出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點(diǎn)詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點(diǎn)部分，思考作者細(xì)膩描寫所表達(dá)的情感。六評:進(jìn)行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫出小結(jié)。多年的實(shí)踐表明，實(shí)施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。

作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無創(chuàng)，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實(shí)踐活動，開拓學(xué)生的視野，豐富其寫作素材。

1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學(xué)生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實(shí)細(xì)膩了。

2.放開手腳，讓學(xué)生走進(jìn)生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進(jìn)田間地頭，去體驗(yàn)勞動的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。開放式的作文教學(xué)，轉(zhuǎn)變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話可寫，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

多少年來，我關(guān)注語文學(xué)科中工具性和人文性的有效統(tǒng)一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng)造性的活動，既提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又促其身心健康發(fā)展。

初中語文教學(xué)反思13

前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術(shù)，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會逃之夭夭，是人之常情。如只談個(gè)人看法，我從中領(lǐng)會的是“不能只看事物的表面現(xiàn)象，要通過現(xiàn)象看本質(zhì)?！眲⒗蠋熀臀乙灿型?。

但《教師教學(xué)用書》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神?！睂W(xué)生理解是多方面的，如何引導(dǎo)他們?nèi)ヮI(lǐng)會這個(gè)重點(diǎn)呢？

在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍?！敝蓄I(lǐng)會到葉公對龍藝術(shù)的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主?！鳖I(lǐng)會到對真龍的恐懼，把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。

結(jié)果就有了四種觀點(diǎn)：

1、不要當(dāng)愛慕虛榮的人。

2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。

3、看事物不能只看表面現(xiàn)象。

4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。

這時(shí)，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時(shí)也能想到這點(diǎn)，但從文章結(jié)尾來看，作者好像故意逃避這個(gè)觀點(diǎn)，為什么？”

一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進(jìn)入文本，因?yàn)樗麄円佯B(yǎng)成習(xí)慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導(dǎo)孩子們的：

1、這篇課文是以什么語氣來寫的？

生：嘲笑。

生：諷刺。

2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現(xiàn)出這種意味？

生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。

3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？

生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。

4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓(xùn)呢？

孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應(yīng)言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現(xiàn)象。對什么叫寓言故事也加深了認(rèn)識。

感謝我的孩子們，同時(shí)也感謝我自己，“授之以魚，不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施，終將得到回報(bào)。

初中語文教學(xué)反思14

新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根