《誡子書》教學課件

《諸葛亮集》誡子書漢末三國·諸葛亮學習目標朗讀課文，積累文言詞匯，體會重點語句內(nèi)涵理解內(nèi)容，把握“志”“學”“才”的聯(lián)系感悟文中父對子的殷勤期望，體會其教子智慧諸葛亮（181一234），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂南南）人。三國時蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，于劉備稱帝后任蜀國丞相。劉禪繼位，封他為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧。謐忠武侯，后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》《誡子書》等。作者簡介這篇文章作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。創(chuàng)作背景文學常識——書一種應(yīng)用性文體—書?！皶?，即書信，如手書、家書等。古人的書信又叫“尺牘”“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。它的文學功能多種多樣：可以抒情，可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以進謁顯貴，勉勵后學。書信的實用性和審美性完美結(jié)合起來，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。文題解讀《誡子書》——“誡”，告誡、勸勉?！白印?，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻?！皶?，書信?！罢]子書”，即作者諸葛亮寫給兒子，旨在告誡、勸勉的信。以此為題，點明了文章的主要內(nèi)容，簡潔明了。誡子書夫(fú)/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非/淡泊(dànbó)/無以/明志，非/寧靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫(yín)慢/則/不能/勵精，險躁(zào)/則/不能/治性。年與時/馳，意與日/去，遂(suì)成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！誦讀課文原文注釋譯文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。[夫]助詞，用于句首，表示發(fā)端。[君子]品德高尚的人

。[行]行為操守

[靜]屏除雜念和干擾，寧靜專一。[以]連詞，表示后者是前者的目的。君子的品行，以寧靜專一來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。[淡泊]內(nèi)心恬淡，不慕名利。[無以]沒有什么可以拿來，沒辦法。[明志]明確志向。明，明確、堅定。[致遠]達到遠大目標。致，達到。不能夠內(nèi)心恬淡，不慕名利就不能明確自己的志向，不能夠平和安靜就不能實現(xiàn)自己遠大的目標。譯文注釋·一原文注釋譯文夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。[靜]寧靜專一[以]連詞，用來

[廣才]增長才干。學習必須寧靜專一，增長才干必須刻苦學習，不刻苦學習就無法增長才干，沒有堅定不移的志向就無法使學業(yè)成功。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。[淫慢]放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。[勵精]振奮精神。勵，振奮。[險躁]輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。[治性]修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。放縱懈怠就不能振奮精種；輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。譯文注釋·二原文注釋譯文年與時馳，意與日去，遂成枯落，[馳]疾行，指迅速逝去。[意與日去]意志隨同歲月而消失。[遂]最終

。[枯落]凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終像枯枝落葉般凋落、衰殘，多不接世，悲守窮廬，將復何及！[多不接世]意思是，大多對社會沒有任何貢獻。[窮廬]窮困潦倒之人住的陋室。[將復何及]又怎么來得及。大多對社會沒有任何貢獻，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里、到那時再悲傷嘆息又怎么來得及！譯文注釋·三文言常識·一古今異義1.非寧靜無以致遠

古義：指安靜，精力集中

今義：指環(huán)境上的安靜，不嘈雜2.險躁則不能治性

古義：輕浮

今義：危險，不安全3.淫慢則不能勵精

古義：怠惰散漫

今義：指速度緩慢通假字險躁則不能治性（“治”通“冶”，修治，修養(yǎng)。）1.靜以修身（介詞，表目的）非寧靜無以致遠（介詞，用來）2.非淡泊無以明志（遠大志向）非志無以成學（名詞活用為動詞，立志）3.夫?qū)W須靜也（動詞，學習）非志無以成學（名詞，學業(yè)）4.非志無以成學（完成，實現(xiàn)）遂成枯落（變成，成為）一詞多義1.非淡泊無以明志（形容詞使動用法，使……明確）2.非寧靜無以致遠（形容詞活用為名詞，遠大志向）3.非志無以成學（名詞活用為動詞，立志）4.非學無以廣才（形容詞活用為動詞，增長）5.多不接世（形容詞活用為名詞，多數(shù)人）詞類活用1.靜以修身，儉以養(yǎng)德。（倒裝句，賓語前置，正確語序為："以靜修身，以儉養(yǎng)德。）2.夫?qū)W需靜也（判斷句，“……也”表判斷。）3.將復何及？（倒裝句，賓語前置，應(yīng)為："將復及何"）特殊句式文言常識·二分層賞析·一■“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句話放在文章首句有什么作用？“靜以修身，儉以養(yǎng)德”是本文的中心論點它強調(diào)了“靜”和“儉”對于培養(yǎng)君子美好品性的重要性?！觥胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠?！边@句話有何表達效果？這句話中的“淡泊”緊承上句中的“儉”字，“寧靜”緊承上句中的“靜”字，再次強調(diào)儉樸節(jié)約、淡泊名利與內(nèi)心安定清靜對于君子的重要性。運用雙重否定句，以強烈而委婉的語氣表達了諸葛亮對兒子的諄諄教誨與無限期望?！觥胺?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這幾句話講了什么內(nèi)容？道出了“志”與“學”的關(guān)系，“志”是成才的前提和基礎(chǔ)，胸懷大志方能成才?！觥耙齽t不能勵精，險躁則不能治性?！边@兩句話有什么作用？點明“淫慢”“險躁”的不利之處，從反面補充論述，使論證更加充分有力?！觥拔恼伦詈笠欢卧挶磉_了什么？諸葛亮勸誡兒子要珍惜時光，把握現(xiàn)在，有所作為。分層賞析·二深入探究·一■“靜”與“儉”關(guān)系是怎樣的?。(1)“靜”就是淡泊、寧靜?！办o以修身”要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，方能自省、自察。不會為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力——修身養(yǎng)德的要求。(2)“儉”就是節(jié)儉、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”意為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。用強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用——修身養(yǎng)德的途徑?！觥胺堑匆悦髦?，非寧靜以致遠。”“靜”與“明志”“致遠”有什么關(guān)系?“靜”就是淡泊、寧靜，即摒除雜念和干擾，寧靜專一，只有這樣，才能明確志向，進而達到遠大目標，所以，淡泊寧靜是明志和致遠的基礎(chǔ)。深入探究·二■找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關(guān)系是如何理解的。語句有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”和“非志無以成學”。文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調(diào)無“志”則不足以“成學”，意謂沒有志向，則學無目標，必然學習龐雜，不能專一?！觥霸鯓永斫馕闹械摹办o”？“靜”是修身的基礎(chǔ)。“靜以修身”要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜?！办o”是學習的前提?！办o”指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學習，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。深入探究·三■諸葛亮圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間有什么關(guān)系？三個條件：一是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”；二是學習，“夫?qū)W須靜也，才須學也”；三是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。三者的關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德?！?/p>

本文文短意長，言辭諄諄。諸葛亮寫這封家書的意圖是什么？告誡兒子要注重修身養(yǎng)性；告誡兒子生活要節(jié)儉；勸勉兒子勤學勵志，淡泊寧靜；希望兒子珍惜光陰，志存高遠。靜以修身，儉以養(yǎng)德課文結(jié)構(gòu)誡子書提出論點正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)要惜時，有所為非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。正反年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！語言智慧理性，簡潔精警這篇文言文雖只86個字，卻道出了諸如學與靜、才與學、學與志等多種關(guān)系，富有人生智慧，因此成為修身立志的名篇。寫作特色感情真摯本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養(yǎng)德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣賢的諄諄教誨，感人肺腑。駢散結(jié)合本文除開頭“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”外，中間運用了多組駢句。驕散句的結(jié)合，使得本文節(jié)奏明快、舒緩自如，讀起來朗朗上口，且富有氣勢。文本主旨《誡子書》中作者概括了自己做人治學的經(jīng)驗，勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。表達了自己對后代寄予志存高遠的厚望。武侯祠圖片武侯祠圖片武侯祠圖片知識積累功蓋三分國，名成八陣圖?！鸥Α栋岁噲D》出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！鸥Α妒裣唷烦鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間？——陸游《書憤》■稱頌諸葛亮的詩句知識積累君子求諸已，小人求諸人。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。善惡隨人作，禍福自己招。君子藏器于身，待時而動。強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！瞿氵€知道哪些古代修身名言，請選一個作為自己的座右銘。課后作業(yè)◎背誦

◎默寫拓展練習用課文原句填空。(1)《誡子書》中有兩句話常被人們當作“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是“______________,______________”。

(2)《誡子書》全文的中心論點是:______________,______________。

(3)《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是“__________________”。答案：(1)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(2)靜以修身

儉以養(yǎng)德

(3)險躁則不能治性拓展練習閱讀下面兩個文言語段，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及?。ü?jié)選自諸葛亮《誡子書》）【乙】《書》①曰：“滿招損，謙受益?！倍〕笤诰?，與馮開之②同處，見其虛己斂容，大變其幼年之習。李霽巖，直諒③益友，時④面責其非，開之聞而不慍。予告之曰：“福有福始，禍有禍先，此心果謙，天必相之，兄今年決第⑤矣。”已而果然。壬辰歲，子