2022電大《形勢與政策》考試任務(wù)2習(xí)題答案

2022電大《形勢與政策》考試任務(wù)2習(xí)題答案一、小論文：怎樣理解____關(guān)于扎實推動共同富裕的重要指示？（100分）答：實現(xiàn)共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)我們要緊緊依靠人民，將馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合，不斷與時俱進。實現(xiàn)中國特色社會主義必須堅持馬克思主義，堅持實現(xiàn)人類解放和每一個人自由全面發(fā)展的價值理想。中國特色社會主義作為共產(chǎn)主義運動的一個重要組成部分，實現(xiàn)共同富裕就是社會主義的本質(zhì)要求。共同富裕不同于“福利制度”，它強調(diào)的是“共同”。盡管西方發(fā)達國家先于我們走上了現(xiàn)代化道路，但是他們的富裕是少數(shù)人的富裕?！案徽呃劬奕f，而貧者食糟糠”就是西方國家貧富差距最真實的表現(xiàn)。社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別就在于，既要發(fā)展比資本主義更高的生產(chǎn)力，又要消除兩極分化，最終達到共同富裕。早在1955年，毛澤東同志在資本主義工商業(yè)社會主義改造問題座談會上的講話中就指出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份?！备母镩_放以來，發(fā)展成果人民共享的理念得到進一步發(fā)展。1987年，鄧小平同志指出：“社會主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果是屬于人民的……我們的目的是共同富?！?，進而提出了“社會主義木質(zhì)論”一一“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。習(xí)近平總書記進一步指出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”黨的十八大以來，黨中央深刻把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，制定了一系列重大戰(zhàn)略，以實際行動為促進共同富裕創(chuàng)造了良好條件。實現(xiàn)共同富裕是中國式現(xiàn)代化道路的重要特征。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，共同富裕是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。我們黨在帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的實踐中，不斷深化對促進共同富裕規(guī)律的認識，使得共同富裕思想不斷發(fā)展，內(nèi)涵也越來越豐富。把共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征和重要目標(biāo)，深刻反映了我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認識和準(zhǔn)確把握。我們要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心、以科學(xué)發(fā)展為主題、以造福人民為根本目的，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為實現(xiàn)全體人民共同富裕而不懈努力。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，高高舉起了科學(xué)社會主義的偉大旗幟。中國共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會主義理論同中國具體實際結(jié)合起來，成功找到了一條適合中國國情的社會主義道路，破解了落后國家如何建設(shè)社會主義的難題，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革。肇始于西方的、資本主導(dǎo)下的工業(yè)化和現(xiàn)代化在創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富的同時，也拉大了貧富差距，引發(fā)了環(huán)境問題，失落了人們的精神家園。西方現(xiàn)代化道路最終導(dǎo)致社會亂象頻生，而中國式現(xiàn)代化道路則為其他發(fā)展中國家指明了一條新的道路。我國實現(xiàn)共同富裕，為其他發(fā)展中國家推動共同富裕、實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展提供全新選擇。實現(xiàn)共同富裕為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國力量。中國共產(chǎn)黨自成立以來就以世界擔(dān)當(dāng)為己任，以天下情懷為考量。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記更是提出人類命運共同體的思想，致力于為促進世界和平穩(wěn)定發(fā)展貢獻中國力量。共同富裕的發(fā)展道路建立在脫貧攻堅全而實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，作為世界上人口最多的國家，全民脫貧的實現(xiàn)、共同富裕的推進，使我國成為率先完成聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)的國家。中國道路和中國制度為廣大發(fā)展中國家提供了新的方向新的選擇，也將為其他社會主義國家發(fā)展提供借鑒和示范。中國不但致力于本國人民的發(fā)展，還積極支持和幫助廣大發(fā)展中國家消除貧困，”人類命運共同體”的構(gòu)建、“一帶一路”的建設(shè)、全球治理中國方案的提出無不彰顯著中國力量。習(xí)近平總書記提出的以人民為中心的發(fā)展思想、共享發(fā)展理念、精準(zhǔn)扶貧的科學(xué)策略等一系列重要思想與舉措，都具有世界性、普遍性的實踐意義。二、小論文：.怎樣理解____關(guān)于扎實推動共同富裕的重要指示？（100分）答：我們作為社會主義國家，在追求現(xiàn)代化的過程中，一個很重要的內(nèi)容就是共同富裕。共同富裕的第一要義是防止兩極分化，消除絕對貧困，其次才是縮小相對貧富差距。相對貧富差距的消除，只有到了按需分配、沒有私人財產(chǎn)的共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)，這至少需要幾十代人的奮斗。怎么理解共同富裕？僅僅是物質(zhì)的現(xiàn)代化并不夠，最終要落到人的現(xiàn)代化，也就是人的發(fā)展上來。因此，共同富裕實際上既要考慮物，更要考慮人。人是目的，是出發(fā)點和落腳點。尤其在數(shù)字化時代，要通過創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，更多依靠人力資本，依靠知識積累和技術(shù)進步。只有這樣，才可能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，走向共同富?！，F(xiàn)在的發(fā)展邏輯跟過去相比，己經(jīng)發(fā)生很大變化。在生產(chǎn)力相對落后的情況下，我們更多考慮GDP增長和物質(zhì)財富的豐裕。當(dāng)進入新發(fā)展階段之后，人均GDP達到1萬美元，我們必須逐步改變之前的發(fā)展邏輯，把人的發(fā)展擺在出發(fā)點和落腳點的位置上，把物的發(fā)展作為手段來看待。我們?nèi)绻灾辉谖锷献鑫恼?，甚至以物質(zhì)財富為目標(biāo)，共同富裕很可能就會滑向平均主義。這種發(fā)展邏輯的變化也充分體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念，即以人民為中心。中國的發(fā)展只有遵循‘人本邏輯”，才是真正可持續(xù)的，也才能和中國當(dāng)前的一些戰(zhàn)略相吻合。比如科教興國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。新發(fā)展階段的新發(fā)展理念，首先強調(diào)的就是創(chuàng)新，實際上都需要落到人的身上，落到社會成員能力的普遍提升上。從全球來看，貧窮根本上是能力的貧窮，只有當(dāng)國民能力得到普遍提升，才能從根本上縮小貧富差距，也才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。貧富差距雖然表現(xiàn)在物質(zhì)的層面，實際上反映的是人與人之間的關(guān)系，是人與人之間的地位、權(quán)利和能力差距。這具體可從兩個角度觀察，一個是從個體的角度去觀察，人與人之間在知識、能力和觀念上存在差距，這是無法避免的。另一個是群體的角度去觀察，比如，農(nóng)民和市民這兩個群體之間存在明顯的能力差距，并且這種差距是很難通過個體努力得以改變的。也就是說，農(nóng)民的收入水平低、能力普遍偏低，并不能歸因于農(nóng)民不努力，而是由于我國城鄉(xiāng)二元分治造成了城市和農(nóng)村之間在教育、醫(yī)療、文化等公共服務(wù)的巨大差距，這種差距最終會轉(zhuǎn)化成能力的差距，也就是人力資本積累的差距，從而導(dǎo)致群體性的能力和收入差距。特別是農(nóng)民社會身份的不平等，即使進了城也不能享受同城待遇，這才是造成群體性差距的社會根源。需警惕的是，這種收入差距還可能會沿著家庭代際關(guān)系進行傳遞。上一輩是農(nóng)民，這一輩是農(nóng)民，下一輩很可能還是農(nóng)民。如果不改變這種城鄉(xiāng)分治的發(fā)展格局，不去設(shè)法縮小群體性鴻溝，那么，這種能力差距可能一直延續(xù)下來，造成群體以及階層的固化。當(dāng)一個人、一個群體失去向上流動和全面發(fā)展的通道，將會對整個國家未來的發(fā)展帶來很大的不確定性和不可持續(xù)的風(fēng)險。從這個意義上講，我們國家實現(xiàn)共同富裕，就是要解決人的能力問題，歸根結(jié)底就是要結(jié)合中國現(xiàn)實，加快提升農(nóng)民的能力水平。城鄉(xiāng)收入差距、財富差距如何縮??？根源在于農(nóng)民的能力如何得到普遍提升？只有讓更多農(nóng)民變成市民，讓市民、非農(nóng)就業(yè)變得更有吸引力，才能真正實現(xiàn)國民能力的普遍提升，才更有助于實現(xiàn)共同富裕。若出現(xiàn)逆城市化，則絕不是社會的福音。從短期來看，共同富裕似乎是一個收入分配問題；從中長期來看，則是一個發(fā)展的問題，關(guān)系到所有人的全面發(fā)展，包括農(nóng)民等低收入者的能力如何得到普遍提升。在推動新型城鎮(zhèn)化過程中，我國目前有近3億農(nóng)民工生活、工作在城市，但他們不能平等享受同城待遇。很顯然，這種城鎮(zhèn)化，不是以人為核心的城鎮(zhèn)化，而只是把農(nóng)民當(dāng)成是一個生產(chǎn)要素。從社會學(xué)的角度來說，這樣就形成了一種群體排斥。顯然，這與我們提倡的協(xié)調(diào)性發(fā)展、均衡性發(fā)展以及包容性發(fā)展是存在沖突的。如何避免這種社會排斥，加快包容性發(fā)展的進程，這需要從體制機制層面全面深化改革，也就是城鄉(xiāng)二元分治體制的深刻變革。如何通過一次分配、二次分配、三次分配的路徑，實現(xiàn)共同富裕？實際上，這三種分配方式是辯證統(tǒng)一的，不能將其拆分開，要搞清楚三者在社會收入及財富分配中的具體作用。一次分配是基礎(chǔ)，能通過市場機制去實現(xiàn)。應(yīng)放手發(fā)動群眾，讓群眾通過勤勞、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)致富，這也就是走群眾路線。政府另一個重要職能是確保公平競爭。在每個人進入市場之前，政府應(yīng)通過社會條件的改善來促進人的能力差距盡可能縮小。如果能在一次分配環(huán)節(jié)減少收入差距，就不需要二次分配采取過大的調(diào)節(jié)力度。如果一次分配導(dǎo)致的收入差距過大，再通過二次分配去調(diào)節(jié)，很可能產(chǎn)生明顯副作用，帶來效率和公平的雙.重損失。二次分配是補充，處于輔助性地位。從發(fā)達國家經(jīng)驗來看，二次分配的調(diào)節(jié)力度難以改變貧富差距擴大的趨勢。因為僅靠二次分配，所起的作用是短期的，只有提高低收入者的能力，才能促使他向上流動，進而縮小貧富差距。否則，很可能只是一代一代依靠社會福利維持基本生活，在這種情況下，容易導(dǎo)致社會階層的固化。北歐國家轉(zhuǎn)向市場化導(dǎo)向的發(fā)展，也反映出一些國家過度依賴二次分配對長期發(fā)展所帶來的負面作用。作為一個人口大國和快速老齡化的發(fā)展中大國，我國尤其要警覺掉入“福利陷阱”的風(fēng)險。第三次分配則是從整個社會層面進行考慮。它是以募集、自愿捐贈和資助等慈善公益方式對社會資源和社會財富的再次分配。部分先富起來的人，基于正確的財富觀，自愿把部分財富拿出來幫助貧窮落后及能力相對不足的人。比如參加慈善，為一些收入不高、能力不高的人創(chuàng)造更多就業(yè)機會，讓他們有更強能力參與到經(jīng)濟循