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重慶市長(zhǎng)壽區(qū)20232024學(xué)年下學(xué)期高二期末檢測(cè)卷(B)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。數(shù)字是神奇的。它們可以提供語言常常無法提供的關(guān)于世界的清晰度。我們可以用數(shù)字來比較、評(píng)價(jià)事物,測(cè)量變化,總結(jié)出一個(gè)人物的一系列優(yōu)秀品質(zhì)。數(shù)字可以被任何文化中的任何人理解。它是一種世界語言。問題在于,我們?cè)S多人在很多時(shí)候?qū)?shù)字存在誤解。如今,我們很少有人需要口算乘除法。你可能不知道什么是二次方程,但這沒有關(guān)系。對(duì)于管理家庭預(yù)算和為負(fù)責(zé)任的政府投票的人來說,重要的是理解某個(gè)具體數(shù)字意味著什么。由于我們?cè)S多人在看到一個(gè)統(tǒng)計(jì)量、一所新學(xué)校的成本或者一個(gè)群體的規(guī)模時(shí)很難知道它的真正含義,誤導(dǎo)者可以暗示人們這些數(shù)字具有他們所希望的含義,從而影響現(xiàn)實(shí)。在談?wù)摂?shù)字之前,我們需要考察數(shù)字究竟代表了什么。吹噓雇傭記錄的企業(yè)談?wù)摰氖侨殕T工、合同工、無薪實(shí)習(xí)生還是等效全職工?接受救濟(jì)的人是失業(yè)者還是僅僅有資格獲得兒童或低收入支持的人?喜歡某產(chǎn)品的人是全體人民中的70%,還是最近被該產(chǎn)品的廣告“轟炸”過的小鎮(zhèn)上70%的受調(diào)查者?政府統(tǒng)計(jì)量指的是玉米種植量還是玉米銷售量,是家庭還是個(gè)體,是納稅人還是居民?這些區(qū)別之中存在著大量的調(diào)整空間,這為競(jìng)爭(zhēng)性真相提供了機(jī)會(huì)。加拿大和澳大利亞擁有全世界最高的兒童劫持率。是的,這是真的。這不是因?yàn)樗鼈儽饶鞲绾透鐐惐葋喐游kU(xiǎn),而是因?yàn)閮蓢?guó)政府將兒童監(jiān)護(hù)權(quán)爭(zhēng)端包含在了劫持兒童的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中。當(dāng)某人試圖說服你相信一個(gè)數(shù)字特別重要時(shí),他所做的第一件事就是將其轉(zhuǎn)換成包含相關(guān)背景的更具啟發(fā)性的真相。百分率往往可以比數(shù)字本身提供更多信息。道達(dá)爾對(duì)太陽能電池板制造商日能公司投資14億美元。你感到震驚嗎?不要急于預(yù)測(cè)這家法國(guó)石油天然氣巨頭的可再生能源革命:這筆投資只占道達(dá)爾總資產(chǎn)的不到1%。2015年,懷俄明的公路死亡人數(shù)只有145人,得克薩斯則有3516人死于車輛事故。不過,對(duì)于只有58.6萬人口的懷俄明來說,每10萬人的年公路死亡人數(shù)是24.7。在擁擠的得克薩斯,這個(gè)數(shù)字是12.8。奧巴馬曾說過,在美國(guó),浴缸導(dǎo)致的死亡人數(shù)超過了恐怖襲擊。這種說法受到了批評(píng),但是奧巴馬并沒有說錯(cuò)。根據(jù)美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)的數(shù)據(jù),2013年,464名美國(guó)人在浴缸中溺死,1810名美國(guó)人在天然水域溺死,超過3萬人摔死。同年,只有3個(gè)美國(guó)人在波士頓馬拉松期間死于恐怖襲擊——還不到浴缸死亡人數(shù)的1%。我們最重要的一些真相來自重要數(shù)字隨時(shí)間變化的情況。對(duì)于相關(guān)問題選擇不同的起始年份可能會(huì)改變相關(guān)現(xiàn)象的真相。2011年1月,美國(guó)企業(yè)可以慶祝股市兩年間的增長(zhǎng),因?yàn)闃?biāo)普500自2009年1月起上升了36%。他們也可以哀嘆股市3年間的下跌,因?yàn)闃?biāo)普500同2008年1月相比下降了10%。在圖表上,誤導(dǎo)者可以改變圖像的標(biāo)度,或者使用不是從0開始的軸線,從而改變真相。當(dāng)你在有利的軸線上描繪數(shù)據(jù)時(shí),下降趨勢(shì)可以顯得很平坦,不明顯的增長(zhǎng)也可以顯得很突出。如果你所在地區(qū)可用醫(yī)院床位的數(shù)量從15134增加到15326,這種1%的平凡增長(zhǎng)在縱軸始于15000的圖像上將會(huì)成為一項(xiàng)令人矚目的成就。在尷尬的投資人會(huì)議上,你可以用累計(jì)銷售圖像掩蓋主打產(chǎn)品糟糕的銷售數(shù)字——你可以展示產(chǎn)品的總銷量,而不是今年的銷量。對(duì)誤導(dǎo)者來說,累計(jì)圖像的好處在于,它不會(huì)下降。你今年的累計(jì)銷量不可能低于去年,除非你執(zhí)行了非常寬松的退貨政策。常言道:“世界上有三種謊言,謊言、該死的謊言、統(tǒng)計(jì)學(xué)?!痹谛l(wèi)生、政治、投資、教育和其他許多領(lǐng)域,我們依靠統(tǒng)計(jì)量做出合適的選擇。統(tǒng)計(jì)量不是謊言。不過,作為真相,它們比單純的數(shù)字更容易受到操縱。平均數(shù)是最有名的統(tǒng)計(jì)量之一。要估計(jì)一群人的平均身高,我們可以測(cè)量75個(gè)人的身高,然后取樣本的平均數(shù)。你可能覺得像平均數(shù)這么簡(jiǎn)單的事物不可能存在競(jìng)爭(zhēng)性真相——事實(shí)上,平均數(shù)不止一種。如果我們將樣本中的所有身高加起來,然后除以75,我們得到的就是均值。如果我們將75個(gè)人按身高順序排列,中間那個(gè)人的身高就是中位數(shù)。這兩個(gè)平均數(shù)的值是不同的。我們對(duì)世界的理解取決于我們?nèi)绾螠y(cè)量世界。我們的理解反過來又決定了我們的行動(dòng)和態(tài)度。數(shù)字很重要。我們一定不能失去對(duì)數(shù)字的信任。不過,我們需要更好地解讀數(shù)字,并在誤導(dǎo)者用數(shù)字真相對(duì)我們說謊時(shí)要求他們承擔(dān)責(zé)任。(摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》,劉清山譯)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.數(shù)字是一種神奇的世界語言,它可以被任何文化中的任何人理解。但有時(shí)它會(huì)被人們誤解,影響人們對(duì)它的信任。B.“這些區(qū)別之中存在著大量的調(diào)整空間”中的“這些”,可以指前文中吹噓雇傭記錄的企業(yè)談?wù)摰摹皢T工”具有不同的含義。C.美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)的數(shù)據(jù)可以證實(shí)奧巴馬關(guān)于浴缸導(dǎo)致的死亡人數(shù)超過了恐怖襲擊的說法無誤,文中列舉的數(shù)據(jù)暗示作者支持奧巴馬的這一說法。D.統(tǒng)計(jì)量雖然不是謊言,但它容易受到操縱,帶來錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。如作為統(tǒng)計(jì)量之一的平均數(shù),在不同的操作下會(huì)有不同的數(shù)值產(chǎn)生。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.誤導(dǎo)者會(huì)利用人們難以第一時(shí)間明確數(shù)字的真正含義而暗示數(shù)字具有他們所希望的含義。因此,考察數(shù)字代表著什么成為談?wù)摂?shù)字前需要進(jìn)行的一項(xiàng)工作。B.百分率往往可以比數(shù)字本身提供更多信息。在道達(dá)爾公司對(duì)太陽能電池板制造商的投資案例分析中,我們可以看出對(duì)百分率的分析比對(duì)投資金額的分析更重要。C.雖然數(shù)字隨時(shí)間變化情況可以反映出真相,但起始年份的選擇、表現(xiàn)變化的圖像中的標(biāo)度都可能影響對(duì)數(shù)字的解讀,從而影響我們對(duì)真相的認(rèn)識(shí)。D.從測(cè)量75人平均身高的統(tǒng)計(jì)學(xué)例子中可以看出,要想通過與數(shù)字相關(guān)的統(tǒng)計(jì)學(xué)得到真相,需要警惕別有用心的人篡改統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)所指。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.特朗普在2017年說“9400萬美國(guó)人沒有工作”,實(shí)際上這個(gè)數(shù)字包括所有16歲以上的學(xué)生、退休人員以及那些選擇不工作的人。B.“我們正在雇傭1000名新護(hù)士”,人們對(duì)這句話中數(shù)字大小印象在大約只有8000個(gè)專業(yè)護(hù)士的愛沙尼亞與護(hù)士群體大約有90萬人的德國(guó)是不一樣的。C.英國(guó)政府將國(guó)民總收入的0.7%用于海外發(fā)展援助計(jì)劃,評(píng)論家指出該項(xiàng)支出金額實(shí)際上相當(dāng)于2016年的136億英鎊,這比英國(guó)政府對(duì)大學(xué)的投入還多。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),2015年愛爾蘭國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了26%,但這一看上去驚人成就與愛爾蘭人幾乎沒有什么關(guān)系,大多數(shù)國(guó)民無法體驗(yàn)到物質(zhì)上的改善。4.結(jié)合文本,談?wù)勗谔幚碚故緯r(shí)間變化的數(shù)字時(shí),我們?cè)撊绾问刈o(hù)真相?5.在當(dāng)今的信息化時(shí)代,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)各種鋪天蓋地的數(shù)字?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻#ǘ┈F(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大地上的家鄉(xiāng)劉亮程大概二十年前的冬天,我陪母親回甘肅老家。這是我母親逃荒到新疆半個(gè)世紀(jì)后第一次回老家。我們一路到酒泉,再到金塔縣,然后到父親家所在的山下村,找到叔叔劉四德家。進(jìn)屋后,叔叔先帶我們到家里的堂屋祭拜祖先。叔叔家是四合院,進(jìn)大門一方照壁,照壁后面是正堂,堂屋正中的供桌上,擺著劉氏先祖的靈位,一排一排,幾百年前的先祖都在這里。老家的村子鄉(xiāng)村文化保存完整,家家的先人都供奉在堂屋里。家里做好吃的,會(huì)端過來讓祖先享用。有啥喜事災(zāi)事,會(huì)跟祖宗念叨。家里出了不好的事,主人最怕的是跟祖宗沒法交代。這是我們的傳統(tǒng)。祖先供在上房,家里人住在兩廂,祖先沒丟下我們,我們也沒丟掉祖先。我在叔叔的引導(dǎo)下,給祖先靈位上香。那是我第一次祭拜自己的祖宗,恭恭敬敬上了香,然后磕頭,雙膝跪地,雙手伏地,頭碰到地上,聽見響聲,抬起來時(shí),看見祖宗的名字立在上頭,都望著我。頭轟的一下,像又碰到地上。敬過祖先,叔叔帶我們到劉氏家族祖墳。叔叔說,原來的祖墳被村里開成了田地,祖墳占的都是好地,每家一片,新出生的人都沒有地種,便從先人那里要地。我們家的祖宗便遷到叔叔家的田地里。叔叔指著最頭上的墳說,這是劉家太爺輩以上的祖先,都?xì)w到一個(gè)墳里。我們跪下磕頭、燒香、祭酒。叔叔又指著后面的墳說,這是你二爺?shù)哪?,二爺膝下無子,從親戚家過繼一個(gè)兒子來,頂了腳后跟。我這才知道頂腳后跟是怎么回事。如果一個(gè)家族的男人沒有兒子,得從親戚家過繼一個(gè)兒子來,等這個(gè)兒子百年后,要頭頂著繼父的腳后跟葬在后面,這叫后繼有人。我叔叔又指著旁邊的墳說,這是你爺爺?shù)模竺媸悄愀赣H的,你爺爺就你父親一個(gè)兒子,逃荒新疆把命丟在那里,但墳還是給他起了。我看著緊挨著爺爺墓的這一堆空墳,想到我們年年清明,去燒紙祭奠的那個(gè)新疆沙灣縣柳毛灣鄉(xiāng)皇渠六隊(duì)河灣里的墳,也許只是埋著父親的一具軀體,他的魂早已回歸到這里。然后,叔叔指著我父親墳堆后面的空地說,這塊地就是留給你的。聽到這句話,我的頭發(fā)瞬間豎了起來。我原本認(rèn)為,我的家鄉(xiāng)是北疆沙漠邊的那個(gè)村莊,我在那里出生長(zhǎng)大,甘肅金塔縣的那個(gè)村莊,只是我父親的家鄉(xiāng),跟我沒有多少關(guān)系??墒?,當(dāng)叔叔說出給我留的那塊墓地時(shí),我知道我和我父親,都沒有逃出甘肅的這個(gè)家鄉(xiāng)。他為了活命逃饑荒到新疆,把我們生在那里,他也把命丟在了那里??墒牵亦l(xiāng)用祖墳族譜、祖宗靈位又把他招了回來,包括他的兒子,都早已被圈定在老家的祖墳里。老家用這種方式惦記著他的每一個(gè)兒子,誰都沒有跑掉。那天我們坐在叔叔家棉花地中間的一小塊家墳中,與先人同享著嬸子帶來的油餅和水果。墳地挨著村莊,墳頭與屋檐和炊煙相望。我想能夠安葬在這里,即使是死也仿佛是生,那樣的死就像一場(chǎng)回家。在自己家的棉花玉米地下面安身,作物生長(zhǎng)的聲音、村里的雞鳴狗吠聲、人的走路聲,時(shí)刻傳到地下。離別的人世并未走遠(yuǎn)。先人們會(huì)時(shí)刻聽到地上的聲音,聽到一代人來了,一代一代的人回到了家,那個(gè)家就在伸展著作物根須的溫暖厚土中,千秋萬代的祖先都在那里,輩分清晰,秩序井然。后來,我在叔叔家看到我們劉家的家譜。先祖在四百年前,從山西某一棵大槐樹下出發(fā),走過漫長(zhǎng)的河西走廊,一路朝西北,來到了甘肅酒泉金塔縣山下村。家譜用小楷毛筆字寫在一張大白布上。叔叔說這是我父親寫的,他是劉家唯一會(huì)文墨的人,全家族人供他上學(xué),一度把他看作劉家未來的希望,他卻跑到新疆不在了。以前我只看過裝訂成書的家譜,那是一頁(yè)一頁(yè)同姓人的名字。當(dāng)我看到寫在大白布上的劉姓家譜時(shí),我突然看懂了。在那塊白布最上面,是我們家族來到酒泉的第一個(gè)先祖的名字,這位先祖名字下面,生命開始分叉,一層一層,就像一棵大樹的根系,擴(kuò)散再擴(kuò)散,等到快到這塊白布的底部的時(shí)候,這些姓劉的人的名字,已經(jīng)密密麻麻爬滿整塊白布。我知道,所有寫在這張家譜里的人,都已經(jīng)在地下了,他們組成劉氏家族繁復(fù)龐大的根系。而這個(gè)龐大根系的上面,是活在世上、人數(shù)眾多、住滿了一個(gè)又一個(gè)村莊的劉姓后人,他們組成一棵家族大樹的粗壯樹干和茂盛枝杈。每過一段時(shí)間,這棵大樹上就會(huì)有枝葉枯萎,落葉歸根,成為家族根系的一部分。我想,多年之后,當(dāng)我的名字出現(xiàn)在家譜上時(shí),我已安穩(wěn)地回到地下,回到劉姓家族龐大的根系中,過著比生更漫長(zhǎng)恒久的土里的日子。那時(shí)我眼睛閉住,耳朵朝上,像我無數(shù)的先祖一樣,去聽地上的聲音,聽那些姓劉的后人,在頭頂走來走去。我在他們腳下踏實(shí)的厚土中,又在他們跪拜供奉的高堂上。我默不作聲,聽他們哭訴,聽他們歡笑也聽他們流淚,聽他們高歌也聽他們號(hào)哭,聽他們悲傷也聽他們快樂。這是我們的鄉(xiāng)村文化所構(gòu)建的溫暖家園。在這個(gè)家園中,每個(gè)人都知道要回去的那塊厚土,要?dú)w入的那方祖靈,要位列的那冊(cè)宗譜,是此生最后的故鄉(xiāng)。在那里,千百年的祖先已經(jīng)成為土,成為空氣,成為天空大地。(有刪改)6.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.事隔半個(gè)世紀(jì),母親讓“我”陪她來到父親的老家,體現(xiàn)了母親對(duì)父親的深情以及對(duì)故鄉(xiāng)人的思念之情。B.“祖先沒丟下我們,我們也沒丟掉祖先?!北憩F(xiàn)了祖先的精神時(shí)時(shí)投射在后代人的生活里,后代子孫也時(shí)時(shí)不忘祖先。C.在叔叔的講述中,“我”恍然有悟:“我”并沒有逃出甘肅的這個(gè)家鄉(xiāng),老家以它特有的方式記著他的每一個(gè)人兒子。D.父親寫在大白布上的家譜,讓“我”懂得了,一代代人的繁衍生息構(gòu)成了一個(gè)家族大樹的粗壯樹干和茂盛枝杈,對(duì)此應(yīng)懂得珍惜和感恩。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“然后到父親家所在的山下村”,這樣的表達(dá)表現(xiàn)了“我”對(duì)山下村的疏離和陌生感,與后文寫自己的情感轉(zhuǎn)變形成對(duì)比。B.文章對(duì)自己第一次祭拜祖宗時(shí)的細(xì)致描寫,烘托出一種莊嚴(yán)的氛圍,為“看見祖宗的名字立在上頭,都望著我”張本。C.“我這才知道頂腳后跟是怎么回事”,表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)這種封建思想的批判態(tài)度,體現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村文化的憂思。D.文章以意取象,選材集中,情感深摯而內(nèi)斂,表現(xiàn)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)的精神皈依感和對(duì)生活在家鄉(xiāng)這片土地上的人的溫情。8.本文帶有濃郁的鄉(xiāng)土中國(guó)特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文本分析這一特點(diǎn)。9.有人評(píng)價(jià)劉亮程的散文語言具有“質(zhì)樸簡(jiǎn)約”之美,請(qǐng)結(jié)合本文加以說明。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:凡戰(zhàn),若敵人居近草莽,營(yíng)舍茅竹,積芻聚糧,天時(shí)燥旱,因風(fēng)縱火以焚之,選精兵以擊之,其軍可破。法曰:“行火必有因。”漢靈帝中平元年,皇甫嵩討黃巾,漢將朱儁與賊波才戰(zhàn),敗,賊遂圍嵩于長(zhǎng)社。賊依草結(jié)營(yíng),會(huì)大風(fēng)。嵩敕軍束苣①乘城,使銳卒間出圍外縱火大呼,城上舉燎應(yīng)之,嵩因鼓而奔其陣,賊驚亂奔走。會(huì)帝遣曹操將兵適至,合戰(zhàn)大破之,斬首數(shù)萬級(jí)。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·火戰(zhàn)》)材料二:黃武元年,劉備率大眾來向西界,權(quán)命遜為大都督、假節(jié),督朱然、潘璋、宋謙、韓當(dāng)、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之。備從巫峽、建平連圍至夷陵界,立數(shù)十屯,以金錦爵賞誘動(dòng)諸夷,使將軍馮習(xí)為大督,張南為前部,輔匡、趙融、廖淳、傅肜等各為別督,先遣吳班將數(shù)千人于平地立營(yíng),欲以挑戰(zhàn)。諸將皆欲擊之,遜曰:“此必有譎,且觀之?!眰渲溆?jì)不可,乃引伏兵八千,從谷中出。遜曰:“所以不聽諸君擊班者,揣之必有巧故也?!边d上疏曰:“夷陵要害國(guó)之關(guān)限雖為易得亦復(fù)易失。失之非徒損一郡之地,荊州可憂。今日爭(zhēng)之,當(dāng)令必諧。備干天常,不守窟穴,而敢自送。臣雖不材,憑奉威靈,以順討逆,破壞在近。尋備前后行軍,多敗少成,推此論之,不足為戚。臣初嫌之,水陸俱進(jìn),今反舍船就步,處處結(jié)營(yíng),察其布置,必?zé)o他變。伏愿至尊高枕,不以為念也。”諸將并曰:“攻備當(dāng)在初,今乃令入五六百里,相銜持經(jīng)七八月,其諸要害皆以固守,擊之必?zé)o利矣?!边d曰:“備是猾虜,更嘗事多,其軍始集,思慮精專,未可干也。今住已久,不得我便,兵疲意沮,計(jì)不復(fù)生,犄角此寇,正在今日?!蹦讼裙ヒ粻I(yíng),不利。諸將皆曰:“空殺兵耳?!边d曰:“吾已曉破之之術(shù)?!蹦穗犯鞒忠话衙曰鸸グ沃?。一爾勢(shì)成,通率諸軍同時(shí)俱攻,斬張南、馮習(xí)及胡王沙摩柯等首,破其四十余營(yíng)。備將杜路、劉寧等窮逼請(qǐng)降。備升馬鞍山,陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數(shù)。備因夜遁,驛人自擔(dān)燒鐃鎧斷后,僅得入白帝城。其舟船器械,水步軍資,一時(shí)略盡,尸骸漂流,塞江而下。備大慚恚,曰:“吾乃為遜所折辱,豈非天邪!”(節(jié)選自《三國(guó)志·吳書·陸遜傳》)【注】①苣:用葦桿扎成的火把。10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夷陵A要B害C國(guó)之D關(guān)E限F雖為易G得H亦I復(fù)J易失。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.中平,與下文中的“黃武”均是皇帝年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝即位后開始使用。B.適,適逢、恰逢之意,與《孔雀東南飛》“處分適兄意”中的“適”詞義相同。C.所以,指“……的原因”,與《師說》“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”意思不同。D.徒,只、僅僅之意,與“高陽酒徒”“馬齒徒增”兩成語中的“徒”的詞義均不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)敵作戰(zhàn),采用火攻需要具備一定的客觀條件,皇浦嵩火攻波才軍、陸遜火燒劉備軍能夠成功,原因之一正是他們有效利用了客觀條件。B.皇甫嵩與朱儁率軍討伐黃巾軍,黃巾軍首領(lǐng)波才所部與朱儁交戰(zhàn)并打敗了他,乘機(jī)把他包圍在長(zhǎng)社。C.陸遜認(rèn)為夷陵之地非常重要,一旦失守不僅會(huì)損失一個(gè)郡的土地,還可能令荊州之地也陷入危險(xiǎn)之中。D.夷陵之戰(zhàn),劉備大敗。將軍張南、馮習(xí)等被斬殺;蜀軍尸體隨波漂流,塞滿江面;他自己也乘夜逃走,好不容易才逃入白帝城。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嵩敕軍束苣乘城,使銳卒間出圍外縱火大呼,城上舉燎應(yīng)之。(2)備大慚恚,曰:“吾乃為遜所折辱,豈非天邪!”14.諸將認(rèn)為“攻備當(dāng)在初”,而陸遜則說“正在今日”。請(qǐng)結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容說明陸遜認(rèn)為“正在今日”的原因。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。西塞山①下回舟作陶峴②匡廬③舊業(yè)是誰主,吳越新居安此生。白發(fā)數(shù)莖歸未得,青山一望計(jì)還成。鴉翻楓葉夕陽動(dòng),鷺立蘆花秋水明。從此舍舟何所詣,酒旗歌扇正相迎?!咀ⅰ竣傥魅剑涸诤秉S石之東,三國(guó)時(shí)為吳國(guó)要塞。②陶峴(xiàn):陶淵明后裔,開元末移居昆山。③匡廬:指江西九江廬山,九江為陶淵明故鄉(xiāng),據(jù)傳其隱居在廬山下。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人在首聯(lián)自明其陶淵明后裔身份,“吳越”句有安于此地的意味。B.頷聯(lián)表明詩(shī)人暮年尚未能回到故鄉(xiāng),眺望青山,心中涌上思?xì)w之意。C.頸聯(lián)與《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”一句景物相似但意境不同。D.尾聯(lián)表明詩(shī)人無處可去的心酸悲苦,只能在歌舞飲酒中度過余生。16.頸聯(lián)“詩(shī)中有畫”,結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析詩(shī)人是怎樣形成這樣的藝術(shù)效果的。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古人注重調(diào)查研究的求實(shí)精神,富有教育意義,如《石鐘山記》中,蘇軾實(shí)地尋訪,發(fā)現(xiàn)石鐘山“窾坎鏜鞳之聲”形成的原因是:“___________,__________?!保?))屈原《離騷》中,“___________________,__________________”兩句用香草做比喻,說明自己是因?yàn)榈滦懈呱卸獾劫H黜。(3)“鐵衣”是用鐵片連綴而成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩(shī)詞中,透過“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影,如“___________,___________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)(11分)閱讀下面文字,完成下面小題。打鐵花,是一種威武浩大之力量與精神的渲泄和崩發(fā),是烈火融化后的鐵水,在夜空中被猛烈擊打后燦爛之極帶著滾燙溫度的花兒。打鐵花,是關(guān)中這片黃土地上人與火,人與鐵的另外一種液體形態(tài)的激情舞蹈,這是下苦人自己以最廉價(jià)最簡(jiǎn)陋的原料與工具,創(chuàng)作制造出來的非同凡響的魔幻美景!這是以傳統(tǒng)的原始的煙火,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和未來前景的一種深深地歌嘆與美好地期盼!舞臺(tái)上的“所謂舞蹈家”,他們哪里有過在這片地土上頭頂烈日或頂風(fēng)冒雪汗珠子摔八瓣累死累活的勞作?他們哪里又有摯愛并堅(jiān)守著這片黃土地的深厚情感?他們哪里能又怎么能比劃出這從生命深處迸發(fā)出來的大氣磅礴而又震撼人心的舞蹈動(dòng)作?不可能的,是萬萬不可能的!鐵花,還在打著,村里老少的人
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