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文檔簡介
2025屆吉林省長春市德惠市九校語文高三第一學期期末達標檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。提起時尚,很多人想到的是T臺華服、先鋒前衛(wèi),感覺與生活距離較遠。央視最近播出的《時尚大師》第二季,打破了國內電視媒體時尚類節(jié)目的傳統套路,令人_____。一直以來,人們把時尚看成是舶來文化、現代文化、小圈子文化,()。大眾生活與時尚緊密相連,它躍動著蓬勃的時代氣息,體現著人們對美的追求,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經濟、文化、科技水平與想象力。時尚不應是盲目的追隨效仿和脫離現實的__________,它深深__________于一個民族的文化積淀和國民性格,在時代風氣中開出獨具特色的花朵。近年來,《中國詩詞大會》《國家寶藏》《成語英雄》等傳統文化電視節(jié)目走紅,給業(yè)界帶來啟示:利用現代手段盤活傳統文化,以更新穎、更親民的方式向大眾呈現傳統文化,這是打造優(yōu)秀節(jié)目的訣竅,________是激發(fā)文化自覺、文化自信的有力手段。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.耳目一新異想天開培植更B.耳目一新天馬行空植根也C.煥然一新異想天開植根更D.煥然一新天馬行空培植也2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.其實偏頗的、有局限性的是這種觀念B.這種觀念其實是有局限性的、偏頗的C.其實這種觀念是偏頗的、有局限性的D.這種觀念其實是偏頗的、有局限性的3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.大眾生活與時尚緊密相連,它體現著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經濟、文化、科技水平與想象力。B.時尚與大眾生活緊密相連,它體現著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家和國民的經濟、文化、科技水平與想象力。C.時尚與大眾生活緊密相連,它體現著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家的經濟、文化、科技水平和國民想象力。D.大眾生活與時尚緊密相連,它體現著人們對美的追求,躍動著蓬勃的時代氣息,甚至在一定程度上反映著國家的經濟、文化、科技水平和國民想象力。2.按要求選擇。主持人:您是一位詩人,一位有經驗的編輯人,十年以來,有無數稿件從您手上經過,請問以您的創(chuàng)作經驗和編輯經驗,您認為靈感是可以培養(yǎng)的嗎?高信疆:靈感不是天生的,不是神授的,它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納。靈感給人一種重新觀看字宙人生的角度,有奇趣、雋永有味。在這里我特別要強調等待,要在不斷的工作中忍耐,在持續(xù)的挑戰(zhàn)中堅持,不強調偶然。一個作家,他平時觀察、蓄積的東西,當時未必有用,甚至三年、五年也派不上用處??傆幸惶?,他蓄存的材料突然起了奇妙的變化,使他豁然開朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水。在這一點上,古人有著深切的感受,那就是___________________。主持人:許多年輕朋友,人生經驗很少,文學訓練也并不充分,但他們也常常能夠寫出很好的作品來,是不是?高信疆:是的,他們也常常有很好的靈感。靈感是新鮮的,是反約定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文學的天分也只有透過這些才能磨練成器,才能激發(fā)出火花。1.根據文意,填入第一處空白處最恰當的一項是A.來之不遏,去不可止,藏若景滅,行猶想起。B.吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。C.六十余年妄學詩,功夫深處獨心知。夜來一笑寒燈下,始是金丹換骨時。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。2.將下列編號的語句依次填入語段第二處空白處,語意連貫的一項是①我承認人的智慧有差異,但強調天分往往足以對有意創(chuàng)作的人產生嚇阻的力量。②因此,他們的作品里面往往表現出元氣淋漓的原創(chuàng)力。③我強調準備、努力與沉思,對生命多面開展的觸覺,對人生縝密的觀察和了解。④年輕朋友受別人作品的影響比較少,文學上已形成的種種束縛限制他的機會比較少。A.④①③②B.④②①③C.③①④②D.③②①④3.閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識分子對災難的反思,這正如湖北大學劉川鄂教授所言的,“災難文學必須有與災難相匹配的尊嚴”。這要求作家需要具有對時代整體視察的視野,對世間萬物悲天憫人的情懷,對人類運氣配合體感同身受的洞察力,對傳統美學精神休戚相關的明白力。因此,我們在日記中感受到的反思,絕不僅僅限于這場災難,而是對災難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無疑體現著這樣一種愛——那無數的遠方和人們都與我有關,不僅有醫(yī)護人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細的堅守;不僅有救治的舉措,還有無可怎樣的神傷。1.文段中的加點字詞,運用不正確的一項是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()意境與意象一樣,是我國抒情文學創(chuàng)作中所總結出來的審美范疇,也是傳統文藝理論和美學的一個重要概念,因而具有共同的審美特征。_________,_________,_________。_________。_________,_________,_________。透過載體,所抒發(fā)的是情感,是心靈——作品發(fā)言人(如游子、思婦等)的心靈和作家的心靈。①在意象和意境中,當然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②當然,在這種主客觀的統一關系中,也有側重,即矛盾的主導方面是主觀,是主體的心靈③或者干脆就是由心靈幻化出來的④因而都是主客觀的統一:情與景、心與物、意與象、意與境的統一⑤這就是,它們都是作家根據抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的⑥而是在為“情思”尋找和創(chuàng)造合適的載體⑦但這些都不是作家著意表現的中心,作家的目的不是為它們本身留影造像A.⑤⑦⑥④②③①B.①③④②⑤⑦⑥C.①③⑤④②⑦⑥D.⑤③④②①⑦⑥5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。云安九日,鄭十八攜酒陪諸公宴杜甫寒花開已盡,菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異,輕香酒暫隨。地偏初衣夾,山擁更登危。萬國皆戎馬,酣歌淚欲垂。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.首聯寫云安之地入秋后諸般花事已謝,唯有菊花獨盛,以此入題,情致楚楚。B.第三句寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應多次變換,年年不同,今亦不同。C.第四句寫宴飲之情狀,酒樽由鄰座遞至自己手中,飲后即遞與他人,酒香亦隨之輕輕飄去??梢娫娙舜藭r心情極為輕松愉悅。D.頸聯二句寫云安的氣候、地理特點。時至重陽,人們才開始穿上無絮的夾衣;登高遠望,山勢陡峭險峻。2.請結合全詩理解分析“酣歌淚欲垂”中“淚”的意蘊。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。找遍化學書,在炭氣、氧氣以至于氯氣之外,你是看不到俗氣的。這是比任何氣體更稀淡、更微茫,超出于五官感覺之上的一種氣體,只有在文藝里和社交里才能碰見。文藝里和社交里還有許多其它的氣也是化學所不談的,例如寒酸氣、泥土氣。不過,這許多氣都沒有俗氣那樣難捉摸。說到酸氣,你立刻聯想到山西或鎮(zhèn)江的老醋:說起泥土氣,你就記憶起夏雨初晴時青草池塘四周圍氤氳著的氣息。但是俗氣呢?不幸得很,“氣”已是夠空虛的了,“俗”比“氣”更抽象!所以,以亞爾特斯·赫胥黎先生之機靈,在《文學中之俗氣》那本小冊子里,他也不能抓住俗氣,像孫行者抓住妖風一般用鼻子來辨別滋味。赫胥黎先生以為俗氣的標準是跟著社會階級而變換的:下等社會認為美的,中等社會認為俗不可耐;中等社會認為美的,上等社會認為俗不可耐;以此類推。又說:“俗氣就是流露出來的一種下劣性”。這上中下階級想是依照知識程度來分的,每一個階級又分好多層,上等之上,下等之下。若說根椐銀行存款的多少來判定階級,赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的。俗氣是跟著社會階級來變換的,不錯!問題是:上等社會批評東西“甲”俗,中等社會批評東西“乙”俗,下等社會批評東西“丙”俗,它們批評為俗的對象雖不同,但它們批評為俗的心理反應或感想是相同的,這個相同是到什么程度。換句話說:來自上等、中等、下等社會的代表人物,看見自認為俗的事物時,他們三個人的心理反應或感想一定是相同的。否則決不會同聲說:“俗!”這三個不同的事物中有什么相同的品質使這三個不同的人發(fā)生相同的感想?對于清潔成癖的人,天下沒有一樁東西是不臟的;同樣,俗的東西的多少也跟一個人的風雅的程度成為正比例,但是,不管他評為“俗”的東西的數量的多少,這許多東西里一定有一個像算學中的公因數,做他的批評的根據。赫胥黎先生討厭坡(EdgarPoe)的詩,說它好比戴滿了鉆戒的手,俗氣逼人。這一個妙喻點醒我們不少。濃抹了胭脂的臉,向上翻的厚嘴唇,福爾斯大夫的大肚子,西哈諾的大鼻子,涕泗交流的感傷主義,柔軟到擠得出水的男人,鴛鴦蝴蝶派的才情……都跟戴滿鉆戒的手一般的俗。這形形色色的事物間有一個公共的成分——量的過度:鉆戒戴在手上是極悅目的。但是十指尖尖都戴著鉆戒,太多了,就俗了!胭脂擦在臉上是極助嬌艷的,但是涂得仿佛火燒一樣,太濃了。就俗了!肚子對于人體曲線美是大有貢獻的,但假如凸得像掛了布袋,太高了,就俗了!以此類推。同時我們胸中還潛伏一個道德觀念:我們不贊成一切夸張和賣弄,一方面因為一切夸張和賣弄總是過量的,上自媒人的花言巧語.下至戲里的丑表功,都是言過其實、表過其里的。另一方面也因為人家的夸大反襯出我們的渺小來,所以我們看見我們認為過當的事物,我們不知不覺地聯想到賣弄。不管那樁事物確是在賣弄(像戴滿鉆戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此,我們暫時的結論是:當一個人認為一樁東西為俗的時候。這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分,不論在形式上或內容上。這個成分的本身也許是好的,不過假如這個人認為過多了。包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣。所以,俗氣不是負面的缺陷,是正面的過失。沉默冷靜,不會應酬的人,你至多厭他呆板,偏是有說有笑,拍肩拉手的社交家頂容易變俗。雷諾爾慈爵士論羅馬宗和威尼斯宗兩派繪畫的優(yōu)劣,也是一個佐證:輕描淡繪、注重風韻的畫是不會俗的,金碧輝煌、注重色相的畫就跡近賣弄,相形之下,有些俗氣了。批評家對于他們認為“感傷主義”的作品,同聲說“俗”,因為“感傷主義是對一樁事物過量的反映”——這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么?換個角度來說,俗的東西就是可以感動“大多數人”的東西——此地所謂“大多數人”帶著一種譴責的意味,不僅指數量說,并且指品質說,是卡萊爾所謂“不要崇拜大多數”的“大多數”,是易卜生所謂“大多數永遠是錯誤的”的“大多數”。(摘編自錢鐘書《論俗氣》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.不只是俗氣,江湖氣、泥土氣之類也都是只有在文藝里和社交里才能碰見。B.赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級,他們判定俗氣的標準也不相同。C.來自不同社會階級的人認定不同對象為俗氣時的心理反應或感想一定相同。D.只要量過度了,不論是形式或內容,縱是原本好的東西,也會被認為俗氣。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先提出問題:認識俗氣之難,然后再進行辯證分析并得出結論。B.文章先明確指出了赫胥黎俗氣說的關鍵問題,再就何為俗氣提出自己的核心觀點。C.第四段先列舉了一組“量的過度”的例證,再予以分析說明。形象生動,清晰明白。D.文中摘引瑞恰慈先生的話,是為了證明批評家認為“感傷主義”的作品“俗”。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.俗氣與否具有相對性。比如為赫胥黎先生討厭的坡(EdgarPoe)的詩,也許在另外一些人看來就很唯美。B.簡單樸實的文筆,或覺枯燥但不會嫌其俗氣,但堆砌詞藻的文章便有俗的可能。這個例子可證作者觀點。C.作者認為俗氣與數量密切相關。如果被感動的是大多數,那么這個事物就極有可能是俗不可耐的。D.作者并不完全反對赫胥黎的俗氣說,比如俗氣與否無關事物本身,隨觀者而異,這一點作者便明確認同。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。保安老王張正“你看看,又有大老虎被捉住了!”我剛跨進單位傳達室,保安老王就指著一家晚報上的新聞對我說。老王的身份僅僅是一名普通保安,每天負責報刊郵件收發(fā)和車輛進出管理。每天報紙到手,老王總是先睹為快,端坐在傳達室窗口前的舊辦公桌邊,一絲不茍地看。他對國家大事的關注程度,不遜于我們這些坐機關辦公室的。穿著藏青色保安制服的老王,看報紙的專注神情有點滑稽可笑。老王喜歡拉扯著我談論天下大事?!皣也蛔ゲ坏昧?,現在到了這種地步,你看看……”“老虎蒼蠅確實要一起打,大老虎離我們老百姓的生活可能有點遠,你看看,小蒼蠅滿天飛……”一開始,我還跟他講講“清者自清,濁者自濁”的道理,提醒他不能這么主觀、偏激,社會還沒有讓人悲觀到這種地步。但后來,我也懶得說了。我發(fā)現,這老王,也不是一個上路子、懂規(guī)矩的人。有一次,我等一份雜志社寄來的樣刊,本該三五天到達,但兩個星期仍未到,我忍不住去傳達室問。見我語氣重視,老王吞吞吐吐應道:“你的郵件啊?我看看,我看看……”說著,他進了傳達室里間。我跟過去伸頭看,里間竟亂七八糟堆著許多報刊和郵件,有的還是成捆成包的雜志或書籍,卻不是平常放在外間舊辦公桌上待分發(fā)的?!斑@里面怎么有這么多東西?”我奇怪?!岸际菑V告信……沒人要的。”老王解釋。老王果然從中找出我在等的樣刊。我明白了,這個老王,發(fā)現了“生財之道”:他每天“短”下一些報紙,比如晚報有A、B、C三個版面,他僅分發(fā)A版,B版和C版成了他的“廢紙”;那些他認為是廣告信的函件,也扣著暫時不分,先存放在里間。這些東西,有人追問了,就找出來;沒人問,每隔一段時間,就過秤賣給騎三輪車從門口經過的收廢品的。我非常來火,但跟這種人,我又生不起氣??蓱z之人必有可恨之處,他一個月才拿那么點工資,我聲張起來砸了他的飯碗,他可能連這么點錢都拿不到了。改一天,我丟一包煙給老王,神情嚴肅地關照他:“我的郵件,一張紙片你都要給我!”……我們單位大院對面,是個不大不小的酒店,生意不錯,一到晚上,尤其有人家辦酒席,酒店門口車滿為患。而這個時間,我們單位大院內的停車位,因為職工都下班回家了,十有八九空空蕩蕩的。于是,便有人打起了主意。這天晚上,我走得比較遲。遠遠地看見一輛陌生牌號的小車在傳達室門口停了一下,開車人搖下窗玻璃,和老王嘀咕了兩句,從窗口遞給老王一張什么。對許多事情,我比較敏感。那人泊好車,下車砰地關上車門,剛好與我走在一起。為了驗證自己的猜測,我決定來個火力偵察,直接了當地悄聲問他:“停一次多少錢?”“二十?!蔽倚α诵?。我故意放慢了腳步。等走向對面那家酒店,我才推門邁進傳達室?!斑@個什么人,把車停在我們單位?”我不動聲色地問。“哪個?……他、他啊,說是熟人……是哪個科長熟人……”老王吞吞吐吐,前言不搭后語?!皢挝挥幸?guī)定,你稍微注意點。”我說。我沒有點明具體事情,一切都在不言之中?!安粫⒉粫?,哪能呢,哪能呢……謝謝張主任,理解萬歲,感謝關心……”這個老王,每天報紙沒白讀,關鍵時刻,方寸也沒大亂?!熬团氯思遗e報我們單位,說我們亂收費?!蔽也坏貌幌蚶贤觞c明事情要害?!皼]有,難得的,”老王臉色開始發(fā)白,“他偏要停,我不讓,你看看……”我拍拍老王的肩膀,“放心,我只是提醒你一下,不會向領導匯報的。你自己以后注意就行了……你這也是小蒼蠅行為!”我突然惡毒地想到了“老虎蒼蠅都要拍”中的那只蒼蠅——老王跟我談論過許多次的?!拔疫@算什么小蒼蠅!”老王尷尬地笑?!罢f人都會說?!蔽乙埠呛堑匦?。這件事之后,老王對我客氣了許多,每次見到我,都主動站起來,笑臉相迎,“張主任!”我不是什么主任,我只是一個愛好文學寫作的機關辦事員。從此后,我的郵件和稿費單,老王都主動雙手捧到我面前。(選自《短篇小說》2019年第1期有刪改)1.下列對小說下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一是A.小說開頭評價老王“看報紙的專注神情有點滑稽可笑”,表層意思是指老王對國家大事的關注程度與他的身份有些不協調,而從全文來看,也暗含了對老王思想行為的諷刺批評。B.小說結尾寫到“從此后,我的郵件和稿費單,老王都主動雙手捧到我面前”,可見,經過“我”的批評教育,老王已經充分認識到自己的錯誤,不愿再做“小蒼蠅”。C.老王利用職務之便獲取私利,這是“我”認為他是一個“不上路子,不懂規(guī)矩”的人的主要原因,但出于對老王生活境遇的同情,“我”并沒有聲張。D.小說中多次運用對比手法,例如老王對“老虎蒼蠅”的痛恨和他自己以“權”謀私的行為的對比,老王對“我”的前后態(tài)度的對比,以及“我”對老王前后態(tài)度的對比,從正面和側面刻畫出了鮮明的人物形象。2.魯迅《祝?!分械摹拔摇笔遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗螅渲匾耘c本篇中“我”有相似之處也有不同之處。請分析本文中“我”的作用。3.本文是一篇以“反腐倡廉”為母題的小說,但選擇老王這個小角度,寫出了新意和深意。請結合全文并聯系現實,談談你對小說主題的理解。9.閱讀下文,完成下面小題??虏嘉饕退慕ㄖ枷擘偕鲜兰o二十年代,一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”:②“一天早上,你在寬敞明亮的房間中醒來,室內溫濕度宜人,這是因為配備了先進的中央空調系統。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻,清澈的綠意在窗外徐徐展開?!雹劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現,某些瑰麗的想象,比如中央空調系統、玻璃幕墻等都已成為現實,而比現實更瑰麗的想象,比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由,這種全新的空間秩序,依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由畫家轉型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙,筆筆傾注著他的心血,像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍,他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機;不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式;不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段:上世紀50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領袖,以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表,許多建筑結構承重墻被鋼筋水泥取代,建筑往往騰空于地面之上;上世紀50年代以后,他轉向表現主義、后現代主義,朗香教堂就是這一時期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經典作品中,朗香教堂是經典中的經典。⑧朗香教堂,位于法國東部的一座小山頂上,1350開始設計建造,1355年落成,被譽為20世紀最為震撼、最具表現力的建筑之一。柯布西耶摒棄了傳統教堂的模式和現代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜著;塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷著,與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,鑲嵌著彩色玻璃;入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處;室內主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進入室內之前,又被彩色玻璃所暈染,產生一種神秘的美感。⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復雜的結構。上世紀初期,柯布西耶和他的現代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應,提倡建筑形象的簡化、凈化,在這段時期,他設計的住宅即使內部相當復雜,其外形總是處理得光凈簡單。薩伏伊別墅即是一例,人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復雜。小小的教堂,四個立面竟然各個不同,僅看一面,絕想象不出其他三面會是什么模樣;即使看完了三面,第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式,也是不怕變化,只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內空間,也都極其復雜。平面構圖上既找不出一點規(guī)律,立面上也看不出所謂章法。中世紀哥特式教堂的復雜在于細部,總體布局結構倒是簡單的,而朗香教堂的復雜性則相反,它是結構性的復雜,其細部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內里,仍然相當簡潔。⑾面對如此怪異的建筑,人們總要追問,設計靈感從何而來。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同樣喃喃自問:“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛,也不是賣關子,藝術創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關于自己的創(chuàng)作方法,他曾經這樣描述:“一項任務定下來,我的習慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了?!贬槍氏憬烫?,他說希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意。1.柯布西耶關于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構畫的?2.第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解不正確的一項是。A.說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點。B.通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌。C.通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔。D.為了體現柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3.第⑾段中“視覺領域的聽覺器件”的含義是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的獨特性。6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先,趣在法外”,這一點也體現在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中,請結合文意具體闡釋。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ酰a宣明殿學士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經據。初,梁季淪沒,父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除,后主以察贏瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見,見察柴瘠過甚,為之動容。察自居顯要,甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無用。既欲相款接,辛不煩爾。”此人遜請,猶冀受納,察厲色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產每虛,或有勸營生計,笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選白《陳書·姚察傳》)1.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據B.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經據C.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經據D.江左耆舊先在關右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經據2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責是編纂國史。B.兇問,指死訊、噩耗?!皟础保覆恍?,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.姚察聰慧勤奮。他小時就有卓絕的品性,不愛玩耍,十三歲參與辯論被學者稱贊;在梁朝王室動亂時他也沒有停止學習。B.姚察擅長著史。他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書;入隋后擔任秘書丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書。C.姚察謹守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產空乏,有人勸其經營生計,他不為所動。4.把文中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請,猶冀受納,察厲色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。11.閱讀下面的文言文,完成各題。劉遂清,字得一,青州北海人,梁開封尹之猶子也。父琪,以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠,初仕梁為保鑾軍使,歷內諸司使,莊宗入汴,不改其職。明宗即位,加檢校尚書仆射,委以西都監(jiān)守。逾歲,以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。既至郡,大有御侮之略,境內賴焉。王都平,加栓校司空,遷棣州刺史。天成長興中,歷典淄興登三郡,咸有善政?!锻ㄨb潞王紀》:帝之起鳳翔也,召興州刺史劉遂清,遲疑不至。聞帝入洛,乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸,自散關以南,城鎮(zhèn)悉棄之,皆為蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自歸,乃赦之。高祖即位之二年,授鳳州防御使,加栓校司徒,會丁母憂,起復,授內客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年,駕幸鄴都,轉宣徽北院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右領軍衛(wèi)上將軍,仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年,出領鄭州,加栓校太傅。開運二年,遷安州防御使。未幾,上表稱疾,詔許就便,回至上蔡,終于郵舍,時三年四月也。遂清性至孝,牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔馳路側,控轡行數十里,父老觀者如堵,當時榮之。遂清素不知書但多計畫判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或對曰:"昔唐朝渾、郭、顏、段,每一赦出,以一子出身,率為常制,且延賞垂裕,為國美談,未有因月給而欲沙汰,恐未當也?!比赫撚纱藴p之。(選自《舊五代史?晉書?傳十一》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷旬,正確的一項是A.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知書/但多計/畫判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡/有才能多/世桴之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污而留其清者/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.鴻臚:古代掌管學校的學問淵博之士。漢武帝時設大鴻臚。B.致仕:古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱。C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故諸官之長稱“仆射”。D.郵舍:又名驛舍或傳舍,古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.劉遂清少時聰慧,出身官宦之家。他的父親和叔叔,在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B.劉遂清學識淵博,多有計策謀略。平定王都叛亂時,謀劃了很多抵御侵犯的謀略,因此易州的百姓都依賴他。C.劉遂清生性至孝,且為時人稱賞。他任淄川郡守時,他的母親到淄川來看他,他親自到北海迎接。D.劉遂清指摘時弊,敢于大膽直言。主管三司時,他認為很多官員出自世襲俸桴之家,不一定都有才能,應該淘汰。4.把文中畫橫線的旬子翻譯成現代漢語。(1)以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。(2)遂清奔馳路側,控轡行數十里,父老觀者如堵,當時榮之。12.閱讀下面文字,根據要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)和關聯詞的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處:耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。煥然一新:形容出現了嶄新的面貌。從與前文“令人”的搭配來看,應用“耳目一新”。第二處:天馬行空:比喻詩文氣勢豪放,不受拘束。也比喻人浮躁;不踏實。異想天開:比喻荒唐離奇,想象著暫時無法實現的事,還比喻超強的想象力。語境中沒有想象力的意思,應用“天馬行空”。第三處:植根:比喻深入到人或事物中去,打下基礎。培植:指栽培草木,引申為培育人才。“培植”不符句意。第四處:“更”表遞進關系,“也”表并列關系,從句中的“訣竅”和“手法”來看,應是并列關系,填“也”。經分析可知,B項全部正確。故選B。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,A項,敘述對象與前句不一致;B項,“局限”的程度比“偏頗”深,應在“偏頗”之后;C項與D項的句意都適合,但從連貫來看,“這種觀念”指前句“人們把時尚看成……”,直接銜接在后面更加緊密連貫。故選D。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,A項和B項,“國家和國民的經濟、文化、科技水平與想象力”,搭配不當,應是“國家的經濟、文化、科技水平”,“國民的想象力”;A項和D項,本段論述的對象是“時尚”,因此應用“時尚”做主語,據此排除AD。故選C?!军c睛】常見病句類型及例句(1)語序不當我國棉花的生產,長期不能自給。(定語與中心語位置顛倒,應該為:我國生產的棉花,長期不能自給。)(2)搭配不當他那崇高的革命品質,經常浮現在我的腦海中。(“品質”不能“浮現”,可改為“他那偉大的革命形象”。(3)成分殘缺或贅余關于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。(刪掉“關于”,使句子主語出現。)(4)結構混亂老工人的一席話深深地觸動了小邱的心,久久不能平靜下來。(前一分句的主語是“話”,后一分句的主語是“小邱的心”,屬暗中轉換,造成混亂??筛臑椤啊|動了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明縣里通知說,讓趙鄉(xiāng)長九月15日前去匯報。(可以理解為“15日/前去匯報”)也可理解為“15日前/去匯報”)(6)不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個。(“死難者”與“幸免”矛盾。)(7)歧義宋老大跟齊三久別重逢,談得投機,他給他點上一支煙……(誰給誰點煙?無法猜出。)(8)句式雜糅這辦法又衛(wèi)生,又方便,深受群眾所喜愛。(或說“深受群眾喜愛”,或說“深為群眾所喜愛”)2、1.C2.B【解析】1.本題考查句子運用和語言銜接、連貫的能力。解答此題,要整體把握上下語境的話題對象和中心觀點,同時準確把握每個選項的語意,綜合比較,選出最佳選項。依據第二段“靈感不是天生的,不是神授的,它是對人生深度的投入、長期的觀察以及廣闊的接納”“總有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的變化,使他豁然開朗,成為他創(chuàng)作的源頭活水?!睆娬{靈感來源自長期的蓄存之后突然的豁然開朗的獲得。A項,本句出自陸機《文賦》,句意是:來時不可遏止,去時不可抑制;隱藏時像是影隨光滅,出現時像響隨聲起。寫的是“靈感”的不可捉摸和神秘性。B項,本句出自劉勰《文心雕龍》,句意是:在吟誦詠唱之間,可以發(fā)出如珠似玉般的悅耳聲音;眉睫之前,可以展現出云舒云卷、風云變幻的景象。寫的是想象對作家創(chuàng)作的重要。C項,本詩出自陸游的《夜吟》,寫的是陸游在學詩時走過的曲折道路。總結了詩歌創(chuàng)作要豐厚積累的經驗。抒發(fā)了頓悟詩歌創(chuàng)作規(guī)律后的欣喜之情。D項,本詩出自朱熹的《觀書有感》,是一首借景喻理詩,暗喻人要心靈澄明,就得活讀書、讀活書,時時從中汲取養(yǎng)料、補充新知。C項符合語境,故選C。2.本題考查語言銜接、連貫的能力。解答此題,要求考生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,通過抓關鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種。依據橫線后的“文學的天分也只有透過這些才能磨練成器”,分析代詞“這些”并比較選項內容,“這些”指的是句③中的“強調”對應的內容,故遵循鄰近原則,句③應放在橫線的最末尾,,只有B項合適。故選B?!军c睛】語言銜接連貫的題,要整體把握語段的話題對象和中心觀點,重點抓住關聯詞、代詞、動詞、形容詞等詞語或冒號、分號、頓號等標點符號的提示作用,確定總起句、結論句、過渡句或銜接句等,做到文從字順,語義貫通,邏輯嚴密。3、1.C2.B【解析】【分析】1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷司語意義及用法。A項,凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項,感同身受:心里很感激,現在多指就像自己親身領受到一樣。使用正確。C項,而是:原句“不僅僅是……而是”,根據句意是遞進關系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯誤。D項,惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類,掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用;能給現代文、文言文加標點;對錯、漏標點能加以改正或補出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項,“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?”這是三個陳述句,第一第二處問號改為逗號,第三處問號改為句號。故選B。【點睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進行辨析;其次從運用上辨析,包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。4、D【解析】【詳解】本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,宜從局部入手突破,即抓信息字眼,先排局部順序,再整體調整。本題中,首句說“意境與意象”“具有共同的審美特征”,據此可找出語意與之銜接最緊的⑤句“這就是,它們都是作家根據抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的”,⑤句的“這”很明顯承接上文指代的“特征”;②句中的“這種主客觀的統一”明顯承④句而來,②句在④句后;⑥句有“而是”,可知它前面應該有“不是”,恰好是⑦句。文段末句有“透過載體”,可知承接⑥句而來,⑥句應排在最后。故選D項。5、1.C2.“酣歌淚欲垂”意思是,當鄭十八所邀諸公酒酣耳熱,縱情高歌之際,詩人卻熱淚盈眶。這一“淚”字的意蘊有:(1)為時光悄逝而感傷?!芭f摘人頻異”句去年摘菊登高之人,今已迥異,著一“頻”字,今人摘花登高,轉眼也會成舊。時光悄逝,令人傷感。(2)為自己的四處漂泊而傷心。“輕香酒暫隨”句,今日雖有清香之酒,不過暫時隨我,明日明年又不知在何處,飲何人之酒。漂泊傷感之情可見。(3)為思念家鄉(xiāng)而傷心。重九登高,朋友相聚甚歡,而自己不能與家人團聚,思鄉(xiāng)之情頓生。(4)為各地戰(zhàn)火不息,民不聊生而傷心。杜甫登上云安高處,遠眺四處群山,念及“萬國皆戎馬”,國家處于戰(zhàn)火之中,百姓遭受苦難,不僅傷感落淚。【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“可見詩人此時心情極為輕松愉悅”錯誤,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定。此乃觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情,并非輕松悅之情。故選C。2.本題考查把握詩歌主旨和作者情感態(tài)度能力。命題從全局入手,直接考查對詩歌思想感情的分析和概括。解答此類題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。分析可知,“淚”為全詩的詩眼,是理解作者思想情感的關鍵。首先理解“酣歌淚欲垂”的含義,然后結合作者的思想,聯系全詩理解“淚”蘊含的豐富感情。該詩主要描述的是鄭十八陪諸公喝酒的故事。題目中的“九日”為九月初九,登高節(jié),古人有登高望遠懷鄉(xiāng)念親的習俗,同時也有自傷飄蕩之感;“舊摘人頻異”,人指諸公,曰頻異,憶去年也,寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應多次變換,年年不同,今亦不同,有一種時光流逝得到傷感;“輕香酒暫隨”,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定,觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情;“萬國皆戎馬”登高所見,聯想到國家處于戰(zhàn)火之中,感時憂國。據此分條表述即可。【點睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內容,看注釋。而內容是主要的,把握內容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】【分析】【詳解】本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1.C2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“只有在文藝里和社交里才能碰見”表述錯誤。根據原文“文藝里和社交里還有許多旁的氣也是化學所不談的,例如“寒酸氣、泥土氣”,可知,“寒酸氣、泥土氣”,是化學所不談的,但并沒有提及“江湖氣、泥土氣”只有在文藝里和社交里才能碰見。來自上等、中等、下等社會的代表人物,看見自認為俗的事物時,他們三個人的心理反應或感想一定是相同的。B項,“赫胥黎是依照知識程度來分的不同社會階級”表述錯誤。根據文本“這上中下階級想是依照知識程度來分的,每一個階級又分好多層,上等之上,下等之下。若說根據銀行存款的多少來判定階級,赫胥黎先生斷不至于那樣勢利的”可知,“依照知識程度來分”只是作者的一種推測。D項,表述過于絕對,根據原文“我們暫時的結論是:當一個人認為一樁東西為俗的時候,這一個東西里一定有這個人認為太過火的成分,不論在形式上或內容上。這個成分的本身也許是好的,不過假使這個人認為過多了,包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣”,可知,這只是暫時的結論。故選C。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中,“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結構主要包括“橫向展開議論”(并列結構)與“縱向展開議論”(遞進結構)兩種。D項,“是為了證明批評家認為‘感傷主義’的作品‘俗’”表述錯誤。原文最后一段“這是瑞恰慈先生的話,跟我們的理論不是一拍就合么”可知,作者引用恰慈的這段話是為了證明“包含這個成分的整個東西就要被認為俗氣”。故選D。3.本題考查根據原文內容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。C項,“作者認為俗氣與數量密切相關”表述錯誤。根據原文“此地所謂‘大多數人’帶著一種譴責的意味,不僅指數量說,并且指品質說”,可知,這里的“大多數人”并不是指真正意義上的人。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.①“我”是一個有原則的知識分子,厭惡貪腐現象,“我”的形象反襯了老王“小蒼蠅”的形象。②“我”在本小說中是線索人物,通過“我”串聯所有情節(jié),使文中的人和事更具真實感;③通過“我”的情感態(tài)度,表達對老王的批評和諷刺,表現了對貪腐現象的深入思考,凸顯了小說主旨。3.①這篇小說借老王這個人物,把“反腐倡廉”這個大話題聚焦到小人物身上,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責他人卻不要求自己的普通民眾。老王關心國家大事,尤其是“打老虎打蒼蠅”的反腐新聞,他表面上對“小蒼蠅”深惡痛絕,甚至以偏激悲觀的態(tài)度看待社會,事實上卻利用自己的職務之便設計鉆營,謀求私利,他“短下”報紙作為廢品賣出,他私設停車位收取費用,他的思想行為就體現了“小蒼蠅”的本質,而他自己卻對此毫無自知自省。②在現實中,確實有很多老王這樣的普通人,高呼反腐倡廉的口號來要求他人,卻在工作生活中以職權謀私利,是貪腐的社會風氣形成的重要原因之一。小說警醒和號召人們,反腐倡廉要從小處做起,從自己做起,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風氣?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,結合文本內容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。B項,“可見,經過‘我’的批評教育,老王已經充分認識到自己的錯誤,不愿再做‘小蒼蠅’”表述錯誤。老王這樣做得目的,只是怕“我”告發(fā)他以“權”謀私的行為,而丟了工作,并不是真心悔過。故選B。2.本題考查小說中線索人物的作用。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后從該人物對情節(jié)、對主人公的形象、對主題作用角度來分析作用。本題中提到魯迅《祝?!分械摹拔摇笔遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗螅渲匾耘c本篇中“我”有相似之處也有不同之處。請分析本文中“我”的作用。從情節(jié)的角度考慮:“我”是行文的線索人物,文章以“我”的所見所聞所感展開敘述,“我”像一根線一樣串聯起了整個的故事情節(jié),另外用第一人稱“我”的口吻來敘述,也增強了文章的真實性和可讀性。從對主人公作用的角度考慮:主人公老王是一個利用自己的職務之便設計鉆營,謀求私利的“小蒼蠅”的形象,而“我”恰恰相反,是一個厭惡貪腐、有原則的知識分子形象,“我”的形象和老王“小蒼蠅”的形象形成了對比,反襯了主人公的“小蒼蠅”的形象;從對主題的作用的角度考慮:本文是以第一人稱“我”的口吻,通過“我”的所見所聞所感為我們塑造了一位利用自己的職務之便設計鉆營,謀求私利的保安老王的“小蒼蠅”的形象,通過“我”的情感,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責他人卻不要求自己的普通民眾。小說警醒和號召人們,反腐倡廉要從小處做起,從自己做起,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風氣。3.本題考查探究小說主題的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據文本內容,并聯系實際,對文章的主題展開個性化的解答。本文是一篇以“反腐倡廉”為主題的小說,但選擇老王這個小角度,寫出了新意和深意。請結合全文并聯系現實,談談你對小說主題的理解。本文的主要人物是“老王”,他是一個表面上關心國家大事,而實際上卻利用自己的職務之便來謀取私利、設計鉆營的“小蒼蠅”的形象。文章中,他將報紙等據為己有,以廢品賣出,還有他私自收取停車費等事件都反映了他的“小蒼蠅”的本質,而他卻不知自省,依然樂在其中,在反腐問題上的表里不一、言行不符。由此可見,小說是借一個普通的民眾的小人物的形象,反映了一個大的社會現實,采用了以小見大的手法,借老王這個人物,把“反腐倡廉”這個大話題聚焦到小人物身上,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責他人卻不要求自己的普通民眾。這正是本小說的主題之所在。然后再聯系現實,談一些像“老王”這樣的人,對社會的危害,并號召大家從自己做起,表里如一,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風氣。9、1.科技的濫用所造成的重大社會危機;以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式;貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.B3.能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4.直觀形象地向讀者展現朗香教堂的獨特外觀。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。(2)朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。(3)朗香教堂結構性復雜,細部簡潔。(4)教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點。6.柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當他接到一項任務時,不是急于動手,而是盡可能的在腦海中存入大量信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵,內在的自然創(chuàng)造過程完成,在紙上畫來畫去,想法就出來了。此為“意在筆先”。柯布西耶的作品打破傳統的建筑模式,讓建筑成為雕塑作品,能激發(fā)音響等效果,此為“趣在法外”。【解析】1.本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準確理解、仔細分析,做出全方位、多角度的解讀,結合文章內容進行分析概括。關注第五段內容,“是一種深刻的批評,針對的不是科技本身,而是科技的濫用所造成的重大社會危機”可以得出科技的濫用所造成的重大社會危機;“不是財富的積累,而是以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式”可以得出以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式;“不是人類正常的欲望和享樂,而是貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱,以及各種各樣的揮霍。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要仔細閱讀題干的選擇要求,立足第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點,結合文章“中世紀哥特式教堂的復雜在于細部”“朗香教堂……結構性的復雜”可知理解正確。B項,通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌,錯誤,文章中兩相比較是為了突出兩者復雜性的不同,并沒有結構性復雜更勝一籌的含義。C項,通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔,“朗香教堂的復雜性特點,它是結構性的復雜,其細節(jié)仍然相當簡潔”,正確。D項,為了體現柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同,根據第十段“上世紀初期,柯布西耶和他的現代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應,提倡建筑形象的簡化、凈化……然而,在朗香教堂這個項目上,柯布西耶走向簡單的反面——復雜”,正確。故選B。3.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結合該手法理解詞語的深層含義。根據“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4.本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時,必須整體把握文章內容,準確定位設題段落、仔細分析,結合文章內容進行理解。第九段是在描寫外形的特點,而這個圖片則更具體直觀形象地向讀者展現朗香教堂的獨特外觀5.本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時,必須多管齊下,準確理解、仔細分析,做出全方位、多角度的解讀,結合文章內容進行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統教堂的模式和現代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產生一種神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇異,具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結構性的復雜,其細部,無論是墻面還是屋檐,外觀還是內里,仍然相當簡潔”可知,朗香教堂結構性復雜,細部簡潔?!八f希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像(人的)聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”可知,教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點?!?.本題考查理解文本思想內容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內容,在理解“意在筆先,趣在法外”的基礎上,結合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點具體闡釋?!耙庠诠P先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”預設已定的法則,是為“定則”;“趣”即著筆運行中的靈光閃現,是為“化機”,結合“一項任務定下來,我的習慣是把它存在腦子里,幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性,那是一個匣子,盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息,讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后,到某一天,喀噠一下,內在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆,一根炭條,一些色筆(顏色很關鍵),在紙上畫來畫去,想法就出來了”此為“意在筆先”;“用建筑激發(fā)音響效果,真是一個別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。10、1.B2.C3.B4.(1)當時縣內蕭條,流亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個門生謙遜地請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰再敢送禮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據句式特點斷句是最簡潔的方法。正確斷句:江左耆舊先在關右者,咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條,并為剖析,皆有經據?!跋滔鄡A慕”的對象是姚察,因此要與“沛國劉臻”斷開,排除AD項;“疑事十余條”都是“訪”的賓語,不可斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。本題B項,“他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐”錯,原文“中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐”,可見推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書徐陵。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充。關鍵詞有(1)流亡,流亡在外的人;反,通返,回來;輕,減輕;勸,勉勵;殷盛,增多。(2)遜請,謙遜地請求;冀,希望;驅出,驅趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈送,送禮?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數句子、大多數詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當的進行意譯。參考譯文:姚察;字伯審,是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年,梁簡文帝當時還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對待拂姚察。起初擔任南海王國左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂,當時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒,人們相食,無處買糧,姚察家裹人多,都到外面采野菜來吃。姚家常常經過艱難險阻,尋找供養(yǎng)家人的財物,糧食才能維持沒斷。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們,以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當時縣內蕭條,流亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書徐陵當時領著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請姚察來寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說:“我不如他啊。”太建初年,補為宣明殿學士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經典依據的。當初,梁衰微滅亡時,姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽音樂,到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因為姚察瘦弱,怕他到遠方奔喪傷害身體,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長,從除喪服后,又添了喘病。后主曾單獨召見,看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對他說:“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對我沒有用處,既然要誠心交往,請不要如此煩勞。”這個門生好言請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處,財產總是空乏,有人勸他經營生計,他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開皇九年,文帝下韶授予他秘書丞的職務,另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。11、1.D2.A3.B4.(1)因中山王都有謀反的跡象,(明宗)任命劉遂清為易州刺史,使他控制王都入寇的要道。(2)劉遂清在路旁奔跑,拉著馬韁陪著母親走了幾十里,前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣,當時的人為有這樣的好官感到榮耀?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:劉遂清一向不曾讀過詩書,但多計策謀略,主管三司時,每次發(fā)給百官俸祿,都與判官商議說:“這些人不一定都有才能,很多是世衾俸祿的人家,應該汰除那些污濁的人,留下那些清廉的人?!逼渲?,“計畫”是一個詞語,中間不能斷開,排除B項;“盡有”是一個詞語,“盡”修飾“有”,中間不能斷開,排除C項;“澄其污”“留其清”都在“宜”字統領之下,中間可不用斷開,排除A項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“古代掌管古代學校的學問淵搏之士”錯。鴻臚是古代的官署名,也指該官署的官員。漢武帝時設大鴻臚,主掌接待賓客之事,東漢時職掌朝祭禮儀之事。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。B項,“學識淵搏”錯,原文是“遂清素不知書”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)以,因為;不臣,謀反;除,任命;俾,讓、使;沖,要道。(2)控轡,拉著馬韁;堵,墻;父老觀者,定語后置;榮,意動用法,感到榮耀?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:劉遂清,字得一,青州北海人,后梁開封尹劉的侄子父親劉琪,以鴻臚卿身份退休劉遂清小時聰穎仁惠,開始時事奉后梁擔任保鑾軍使,歷任內廷各司使,唐莊宗進入汴州,沒有改任他的職務。明宗繼承皇位,加封檢校尚書仆射,任為西都監(jiān)守。過了一年,因中山王都有謀反的跡象,(明宗)任命劉遂清為易州刺史,使他控制王都入寇的要道,到了州郡之后,很有抵御侵犯的謀略,境內百姓依賴他。平定王都叛亂,加封檢校司空,調任棣州刺史。天成長興年間,先后主管淄興登三個州郡,都有好的政績?!锻ㄨb潞王紀"記載帝在鳳翔起兵時,召延興州刺史劉遂清,但劉遂清遲疑未至。后來聽說帝進入洛陽,于是召集三泉西縣全牛桑林戍兵歸附,自散關以南的城鎮(zhèn)全部丟棄,都為蜀人占有。入朝后,帝想治他的罪,因為能歸附自己,于是赦免了他。晉高祖即位的第二年,任命他為鳳州防御史,加封檢校司徒,碰上毋親去世守喪,喪期滿后起用,任內客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。天福六年(941),高祖幸臨鄴都,調任宣徽北院使兼判三司,加封檢校太保。七年,少帝即位,任右領軍衛(wèi)上將軍,賜與竭誠翊戴保節(jié)功臣名號。八年,出鎮(zhèn)鄭州,加檢校太傅。開運二年(945),調任安州防御使。不久,上表稱說有病,下詔準允隨其自便,他回到上蔡,在驛館去世,當時是開運三年四月。劉遂清生性特別孝順,任淄川郡守時,從北海迎接他的毋親到淄川來,他毋親到了郡境之后,劉遂清在路旁奔跑,拉著馬韁陪著毋親走了幾十里,前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣,當時的人為有這樣的好官感到榮禮。劉遂清一向不曾讀過詩書,但多計策謀略,主管三司時,每次發(fā)給百官俸祿,都與判官商議說"這些人不一定都有才能,很多是世衾俸祿的人家,應該汰除那些污濁的人,留下那些清廉的人?!庇腥嘶卮鹫f"從前唐朝渾郭顏段四家,每一次赦免令下來,都以一個兒子任官,已成為常制;并且繼續(xù)獎賞施與恩澤,成為國人的美談,沒有因按月領取俸祿而想淘汰他們的,這恐泊不妥當。”輿論因此責怪他。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實
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