古代兩河流域課件

1.2古代兩河流域

2024—2025學(xué)年

部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)能準(zhǔn)確說(shuō)出兩河流域的地理位置、文明成就以及古巴比倫王國(guó)的強(qiáng)盛。通過(guò)分析《漢謨拉比法典》的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)它是維護(hù)奴隸主利益的工具，能夠客觀辯證的評(píng)價(jià)該法典?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)重點(diǎn)：古代兩河流域文明成就。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：《漢謨拉比法典》實(shí)質(zhì)和意義。地理位置亞洲西部，地中海東岸，兩河流域這一地區(qū)被稱為兩河流域，圖中有哪兩條河流？底格里斯河、幼發(fā)拉底河公元前18世紀(jì)②兩河流域國(guó)家的出現(xiàn)公元前3500年以后蘇美爾人在兩河流域的南部建立起許多奴隸制的小國(guó)。古巴比倫王國(guó)的首領(lǐng)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。公元前3500年出現(xiàn)很多小國(guó)。城邦、神廟、宮殿和文字。公元前1894年古巴比倫王國(guó)建立公元前16世紀(jì)被外族滅亡公元元年公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一《漢謨拉比法典》地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。概況：從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。同時(shí)，法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。內(nèi)容：《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑。相關(guān)史事影響：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

一場(chǎng)打架斗毆中，有兩個(gè)人同樣打傷了人，但法官判其中1人只要賠錢，另一人卻要受挖眼之刑。同學(xué)們知道這是為什么嗎？

一對(duì)父子在爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，年輕氣盛的兒子打了父親。父親火冒三丈。鬧到法庭上，法官會(huì)怎么處理呢？

碼頭上熱鬧非凡，好多貨船正在裝貨、卸貨。一位商人卻在唉聲嘆氣：他雇傭的船工不但弄沉了他租賃的貨船，還令他損失了一整船上好的大麥。

第二三七條倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒(méi)或船上之物毀損，則船工應(yīng)賠償其所沉沒(méi)之船及船上所載全部被損毀之財(cái)物。同學(xué)們?cè)撊绾伟参克?？底格里斯河TigrisRiver幼發(fā)拉底河EuphartesRiver探究古代兩河流域的文明兩河流域蘇美爾人公元前3500年2、兩河流域的統(tǒng)一

古巴比倫國(guó)王漢謨拉比1、兩河流域南部的早期奴隸制國(guó)家古巴比倫城想象圖漢謨拉比（Hammurapi）公元前19世紀(jì)古巴比倫王國(guó)興起公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家3、兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字為什么會(huì)被稱為“楔形文字”？因?yàn)檫@些文字是用蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻的符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔，所以由這種筆畫(huà)構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。課堂小結(jié)古代兩河流域兩河：幼發(fā)拉底河、底格里斯河國(guó)家產(chǎn)生：約公元前3500年起初步統(tǒng)一：約公元前24世紀(jì)主要文明：古巴比倫文明文明成就：楔形文字《漢謨拉比法典》課堂練習(xí)兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一，“兩河”指的是（

）①幼發(fā)拉底河②底格里斯河③尼羅河④黃河A.①②B.③④C.①③D.②④A完成了兩河流域中下游統(tǒng)一事業(yè)的古巴比倫國(guó)王是（

）A.漢謨拉比B.胡夫C.圖特摩斯三世D.哈佛拉A《漢謨拉比法典》的內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。下列選項(xiàng)中能說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍是（

）A.三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)B.租賃、雇傭、交換、借貸等規(guī)定C.家庭奴隸制D.買賣奴隸現(xiàn)象B4.閱讀材料，回答問(wèn)題。法典宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。它還規(guī)定：奴隸可以買賣，可用來(lái)抵債；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無(wú)須償命。（1）上述材料指的是世界古代史上哪部法典？（2）從法典內(nèi)容可以看出，這部法典維護(hù)誰(shuí)的利益？（3）這部法典在當(dāng)時(shí)起到了什么樣的作用？課堂總結(jié)古代兩河流域發(fā)展歷程文明