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初中語(yǔ)文《蒲柳人家》教案及教學(xué)反思《蒲柳人家》第二課時(shí)一一在美讀和積累中奏起語(yǔ)感樂(lè)章作者及工作單位周陽(yáng)剛西安市遠(yuǎn)東第一中學(xué)教材分析《蒲柳人家》作品格調(diào)清新淳樸,文筆通俗曉暢,描寫(xiě)從容自然,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整,鄉(xiāng)土色彩濃郁。他自己的鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格倒是體現(xiàn)出他所要追求的“鄉(xiāng)土小說(shuō)”的特色。他把自己的語(yǔ)言美學(xué)命名為“山里紅風(fēng)味”,大致上包含了學(xué)習(xí)和運(yùn)用古典忠義豪俠小說(shuō)藝術(shù)、著力描寫(xiě)鄉(xiāng)土的人情美與自然美。前一個(gè)特點(diǎn)使他的小說(shuō)多帶傳奇性,語(yǔ)言是活潑的口語(yǔ),但時(shí)而夾雜了舊時(shí)說(shuō)書(shū)藝人慣用的形容詞,民間的氣息比較濃厚?!镀蚜思摇返恼Z(yǔ)言是值得玩味,模仿,學(xué)習(xí),借鑒的,''長(zhǎng)文短教”是我進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的原則;讓學(xué)生真的學(xué)有所獲,尤其是語(yǔ)感力的培養(yǎng)是我最終的教學(xué)落腳點(diǎn)。因此,教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為圍繞語(yǔ)感這一教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感分析和語(yǔ)感實(shí)踐兩方面,充分感知文本語(yǔ)言,理解借鑒的意義和方法,并能靈活運(yùn)用;在美讀和積累的教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生寫(xiě)作能力的真實(shí)需求中,切實(shí),靈活地完成教學(xué)活動(dòng)。學(xué)情分析1.文學(xué)藝術(shù)是語(yǔ)言藝術(shù),因此在注重讀文的整體性的基礎(chǔ)上,以人物形象為依托學(xué)生通過(guò)咀嚼,美讀描寫(xiě)人物的經(jīng)典片段,悉心品味遣詞造句的個(gè)中奧秘,能訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)和賞析能力,提高學(xué)生審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生上立足讀文,并能做到舉一反三,觸類(lèi)旁通,方能在浩瀚的知識(shí)海洋中遨游,形成自己的閱讀趣味和寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格?!敖梃b”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通的關(guān)鍵,如何獲取借鑒方法不能依賴?yán)蠋熖铠喪降墓噍?,學(xué)生只能在美讀和個(gè)性鑒賞之后消極、被動(dòng)接受僵死的所謂“錦囊妙計(jì)”,這就宣告了本節(jié)課的失敗。為此,學(xué)生如何自主,有效的總結(jié),歸納出閱讀經(jīng)驗(yàn)的所思所獲,進(jìn)行行之有效的練筆,才能發(fā)揮本節(jié)課的有效作用和實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的初衷,這將是本課的教學(xué)難點(diǎn)。2.學(xué)生能否融入到體會(huì)小說(shuō)塑造的人物身上具有的傳奇色彩的氛圍中去,值得擔(dān)憂。教學(xué)目標(biāo)1?從肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫(xiě)中感受人物獨(dú)特而鮮明的個(gè)性。2.品味形象生動(dòng)、充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。3?感受純樸鄉(xiāng)情,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中民族的、傳統(tǒng)的東西,吸收民族的文化智慧,豐富自己的生活。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。教學(xué)過(guò)程只有教師把學(xué)生真正放在主體地位,才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué);只有認(rèn)識(shí)到教學(xué)的過(guò)程又是一個(gè)通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)溝通和合作的過(guò)程,才能采用合理、有效的教學(xué)方法;只有把閱讀過(guò)程看作是每個(gè)學(xué)生都要同文本進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程,才能給予科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)。依據(jù)讀文內(nèi)容在劉紹棠的小說(shuō)中,他以滿懷感恩戴德的孝敬之心,為我們描繪了一群運(yùn)河灘人。他們淳樸忠厚、吃苦耐勞、酷愛(ài)自由、不畏強(qiáng)暴,有著英勇奮斗的民族精神和扶弱濟(jì)貧的豪俠氣質(zhì)。這些人物形象沉實(shí)、凝重、豐厚、精湛,支撐著劉紹棠大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系的大廈。這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗和語(yǔ)言在深深吸引著他們的同時(shí),也極容易讓他們只感覺(jué)到可笑,極容易只停留在課文的文字表面,忽略了課文傳達(dá)出來(lái)的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),這種時(shí)間造成的文化的鴻溝正是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最大障礙。先要照顧到學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn),并考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn),從學(xué)生熟悉的點(diǎn)入手進(jìn)行突破。從小說(shuō)中的幾個(gè)主要人物身上,學(xué)生就能找到熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)。鑒于以上原因,我首先釆取美讀法,根據(jù)“圈點(diǎn)批注法”,使學(xué)生充分深入閱讀,表達(dá)個(gè)性見(jiàn)解,這一精讀加賞析的過(guò)程,是本課實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的基礎(chǔ),也是兼顧每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和參與度的考量而設(shè)定的;其次,旁若無(wú)人地誦讀,積累一些基本的語(yǔ)感;通過(guò)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)所積累的經(jīng)典名著語(yǔ)段;通過(guò)聯(lián)系近期中考命題意向:注重民族特色、地域文化。讓學(xué)生關(guān)注自己

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