高考政治一輪復(fù)習 單元整合與檢測8

學案35單元整合與檢測一、體系構(gòu)建一目了然二、命題研析有的放矢本專題是有關(guān)文化的發(fā)展問題，即傳承與創(chuàng)新。共分三部分：文化傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新。從命題形式上看，在主觀、客觀試題中均有所反映。根據(jù)課標及課改地區(qū)年的高考題來看，主觀試題一般運用圖表、漫畫、數(shù)字、案例等材料說明如何正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化、如何進行文化創(chuàng)新等問題，培養(yǎng)參與意識和運用理論解決實際問題的能力，以擴展性和探究性試題為主，充分體現(xiàn)了對認識問題和解決問題能力的考查。世界文化的多樣性、文化繼承與發(fā)展、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系在近三年一直作為重點與推動社會主義文化大繁榮、大發(fā)展、構(gòu)建和諧文化結(jié)合起來考查，如年福建文綜25題，天津文綜5題，廣東文綜30題等都考查了本知識。在備考中，應(yīng)以“文化自身發(fā)展的一般過程”為主線，既要從橫向理解文化多樣性的特征，加強文化交流、借鑒與融合，從而加深對交流和創(chuàng)新關(guān)系的認識；又要從縱向以弘揚傳統(tǒng)文化為方向，把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。一、選擇題(每小題3分，共60分)1．(·江西聯(lián)考)一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各民族人民創(chuàng)造的獨特文化都是這座殿堂里的瑰寶。這段話主要闡述了 ()A．傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系B．世界文化與民族文化的關(guān)系C．本土文化與外來文化的關(guān)系D．東方文化與西方文化的關(guān)系(·三明段考)元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，因歷代這一節(jié)日有觀燈習俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)風俗的形成有一個較長的過程，據(jù)歷史資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視。據(jù)此回答2～3題。2．我國民俗節(jié)日較多，除了春節(jié)、元宵節(jié)，還有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這說明()A．文化具有多樣性、民族性B．中華文化在世界上獨領(lǐng)風騷C．文化是民族的，更是世界的D．民俗文化是社會主義核心價值體系3．元宵節(jié)在西漢得到重視，至今已有2000多年的歷史，從中我們可以看出 ()①中華文化源遠流長②創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動力③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素A．①②③ B．①③C．②④ D．②③④從年10月起，意大利中國文化年開始舉行，意大利各地幾乎成了中國文化的舞臺。大紅燈籠高高懸掛，茶室茶亭彌漫著濃郁的茶香，各大小展覽館不斷展示中國從古至今的藝術(shù)精品，各劇院不時演出中國的戲曲、木偶、皮影等，一系列有關(guān)中國的文化講座在這里持續(xù)亮相。據(jù)此回答4～5題。4．意大利中國文化年的舉行，有利于 ()①不同民族文化間平等交流、相互借鑒②消除兩國文化差異③我國在文化交流中取長補短，實現(xiàn)文化創(chuàng)新④促進世界文化事業(yè)的發(fā)展A．①②④ B．①②③C．①③④ D．②③④5．大紅燈籠高高懸掛，茶室茶亭彌漫著濃郁的茶香。這表明傳統(tǒng)文化具有 ()A．相對的穩(wěn)定性 B．鮮明的民族性C．鮮明的時代性 D．明顯的優(yōu)越性6．(·安徽質(zhì)檢)中華人民共和國60周年國慶期間，天安門廣場有56根民族團結(jié)柱。在民族團結(jié)柱的每根柱子上都精心雕刻出一對身穿節(jié)日盛裝、載歌載舞的青年男女，他們的舞姿、樂器和盛裝最具民族代表性，一眼望去，人們便可辨知這是代表哪個民族的。這表明()A．文化多樣性是人類社會的基本特征B．民族文化是民族身份的重要標志C．民族節(jié)日是識別不同民族的唯一標志D．文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志7．(·泰安模擬)年3月25日，被視為丹麥象征的“小美人魚”銅像首次告別家鄉(xiāng)、遠赴中國亮相上海世博會，開啟了中丹建交60周年文化交流活動的序幕，也將書寫中丹兩國在各個領(lǐng)域進行廣泛接觸的“新童話”。從文化生活的角度，這說明 ()①文化是民族的，文化又是世界的②文化傳播有利于各具特色的文化相互交流與融合③傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志④文化可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源A．②③④ B．①②③C．①②④ D．①③④8．“正是各具特色的民族文化，成就了世界文化的絢麗多彩”，這啟示我們 ()①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認世界文化的多樣性③必須承認各國文化存在優(yōu)劣之分④學習和借鑒其他民族文化時要將其與本民族文化同等對待A．①② B．②③ C．③④ D．①④9．受以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興媒體的沖擊，傳統(tǒng)報業(yè)停下了持續(xù)多年的上升腳步，廣告增長率從持續(xù)了20年的高位跌落下來，同時伴隨著的是年輕讀者的流失和發(fā)行市場的萎縮。傳統(tǒng)報業(yè)的強勢地位從根本上被動搖，報紙市場的蛋糕正在縮小。但現(xiàn)在報紙依然具有網(wǎng)絡(luò)媒體無法企及、替代至少短期內(nèi)難以替代的優(yōu)勢，尤其是內(nèi)容優(yōu)勢。以上材料說明 ()A．傳統(tǒng)媒體被網(wǎng)絡(luò)媒體終結(jié)了B．傳統(tǒng)媒體受到了網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊C．網(wǎng)絡(luò)媒體只是對傳統(tǒng)媒體的補充和輔助D．各種媒體均衡發(fā)展(·江西聯(lián)考)讀圖，回答10～11題。10．從圖中我們能欣賞到的中華傳統(tǒng)文化的形式主要是 ()①傳統(tǒng)習俗②傳統(tǒng)建筑③傳統(tǒng)文藝④傳統(tǒng)思想A．①② B．③④ C．①③ D．①④11．唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時期。強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩的繁榮準備了充足的條件。眾多杰出的詩人把詩歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。這說明 ()①經(jīng)濟的發(fā)展是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)②文化創(chuàng)新與發(fā)展取決于文化工作者的努力③繁榮文化必須反對歷史虛無主義和保守主義④只要具有豐厚的民族文化積累就自然能實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展A．①③ B．②④ C．③④ D．①②12．(·蘇北四市聯(lián)考)“變則通，通則久”。中華民族傳統(tǒng)文化雖然底蘊深厚，但如果不能與時俱進，也不會充滿生機和活力。這啟示我們 ()A．要保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性B．對傳統(tǒng)文化要推陳出新、革故鼎新C．實現(xiàn)文化的發(fā)展與創(chuàng)新必須拋棄傳統(tǒng)文化D．文化的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)文化的承襲13．一樣的中秋，不一樣的兩岸博餅狂歡盛宴！今年中秋節(jié)，海峽兩岸的金門、廈門、漳州等地的博餅大賽也同步啟動，決出了中秋月餅狀元。中秋賞月、中秋月餅是海峽兩岸人民的共同習俗。從文化角度說明 ()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其內(nèi)涵不變②在臺灣同胞的傳統(tǒng)文化血脈中，始終涌動著對祖國的認同感③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的精華④民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達A．①② B．③④ C．②④ D．①③14.(·浙江聯(lián)考)由《中國文化報》與中國美術(shù)家協(xié)會等主辦的全國“名家畫名城”活動采風團走進葉淺予的故鄉(xiāng)——桐廬。尋找市民的情感記憶，用藝術(shù)作品的形式定格城市瞬間。這是因為 ()①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉②只有關(guān)注人民群眾，才能創(chuàng)造出文化作品③人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)造的主體④文化創(chuàng)新最終來自于文化創(chuàng)作者的實踐A．①② B．①③ C．①②③ D．①②③④15.(·棗莊聯(lián)考)中宣部部長劉云山在全國文藝演出院團改革創(chuàng)新經(jīng)驗現(xiàn)場交流會上強調(diào)，宣傳文化部門要認真學習領(lǐng)會總書記在中央黨校的重要講話精神，大力推進文化創(chuàng)新。之所以重視文化創(chuàng)新，是因為 ()①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③16．(·廈門月考)先秦諸子是中國文化史上第一批百科全書式的學者，他們授徒講學，著書立說，對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國文化精神的各個側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明 ()A．教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B．不同的思想文化運動促進了文化的發(fā)展C．思想只要對立就可以走向統(tǒng)一D．文化的發(fā)展來源于不同文化的相互激蕩17．近年來，韓國在與美、日等國交流合作的過程中借鑒其優(yōu)秀動漫經(jīng)驗，獨辟蹊徑，找到了一條適合自己的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，成為繼美國、日本后又一個動漫強國，這給我們的啟示是 ()①實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需博采眾長②在文化交流、借鑒與融合的過程中，要充分吸收外國文化的有益成果③借鑒外來文化要以我為主、為我所用④吸收外來文化不一定要保持民族特色A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④18．“攔街福”是溫州特有的傳統(tǒng)文化活動。今年的“攔街?！卑褌鹘y(tǒng)民俗與現(xiàn)代城市流行元素相結(jié)合，把傳統(tǒng)文化體驗與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)“攔街福”新的時代內(nèi)涵。這表明 ()①文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的決定因素②文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新③傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷A．①② B．③④ C．①③ D．②④19．百年越劇鍛造了一部部膾炙人口的經(jīng)典作品，留下了一個個無法忘卻的動人故事。如今，越劇的創(chuàng)作與舞臺演出跟現(xiàn)代光電、聲響、計算機等技術(shù)的結(jié)合日益緊密，這為越劇藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。這從一個側(cè)面說明 ()①文化創(chuàng)新要“以我為主、為我所用”②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮與進步④傳統(tǒng)文化只有在實踐中不斷創(chuàng)新才能長盛不衰A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④20．不會開電腦、不會上網(wǎng)、不會講英文，被稱之為“現(xiàn)代文盲”。隨著科技的發(fā)展，大學生中現(xiàn)代文盲越來越少，然而，缺乏人文素質(zhì)、不懂中外傳統(tǒng)文化和文史知識、不能正確讀寫文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因為()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化③離開對傳統(tǒng)文化繼承的民族文化會失去根基④堅持文化創(chuàng)新的正確方向必須反對歷史虛無主義A．①②③④ B．①③④C．②③④ D．①③二、非選擇題(共40分)21．(·諸暨模擬)材料一每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚。“蔚藍色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發(fā)出慘烈的哀號聲……”這是美國紀錄片《海豚灣》里的一幕，因為赤裸裸的真實影像，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關(guān)注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災(zāi)難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為。《海豚灣》獲獎后，太地町政府發(fā)布聲明：“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要?！辈牧隙H捕鯨委員會多年來一直就是否禁止捕殺海豚等小型鯨類進行討論，但僵局一直未能打破。太地町官員強調(diào)，海豚等小型鯨類并不在1986年國際捕鯨委員會禁捕的范圍內(nèi)。(1)分析說明材料一中所蘊涵的文化生活的道理。(10分)(2)從政治生活的角度，分析“僵局一直未能打破”的原因。(3分)22．不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導(dǎo)寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會應(yīng)有的文明觀。結(jié)合上述材料，請從文化多樣性的角度回答下列問題：(1)“在多樣中求同一，在差異中求和諧”。請你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。(6分)(2)中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示。(6分)23．(·江西聯(lián)考)年11月12日第十六屆亞運會在廣州海心沙島上演了一場精彩紛呈、美輪美奐的開幕式。首先，在海心沙島上舉辦開幕式而不局限于體育場內(nèi)，這是世界運動史上的一次突破；其次，以靈動的水作為開幕式的主題是整場盛會的最大亮點，現(xiàn)場巨大的LED屏幕增添了魔幻的氣息，為觀眾展現(xiàn)了一幅關(guān)于廣州歷史和文化的圖景；最后，開幕式的點火方式采用中國人傳統(tǒng)的喜慶方式鞭炮來點燃，很有中國特色。整場開幕式緊扣了具有廣州象征的花和水的主題，既展現(xiàn)了廣州傳統(tǒng)文化中如花似玉、柔情似水的優(yōu)美元素，又在演繹上實現(xiàn)了大膽突破、創(chuàng)新，整場演出以超級的光影、鮮明的意象和獨特的文化創(chuàng)意打造了一場極具震撼的視聽盛宴。為了成功舉辦開幕式，亞運會組委會深入研究考察歷屆奧運會、亞運會等大型綜合性運動會開幕式，召開專家座談會，多方征求各界意見和建議，借鑒外部成功經(jīng)驗。運用文化生活的有關(guān)知識，結(jié)合材料說明，為什么亞運會開幕式能夠為人們提供一場極具震撼的視聽盛宴？(15分)答案單元檢測區(qū)1．B2.A3.B4.C5.B6．B[舞姿、樂器和盛裝都屬于民族文化的組成部分，體現(xiàn)民族特征。C錯誤，A、D不符合題意。]7．C[本題以世博會為載體，考查世界文化的多樣性。中丹建交60周年文化交流活動充分說明了文化是民族的，文化又是世界的，同時通過文化交流促進社會各方面的發(fā)展，故①②④符合題意，③的說法不正確。]8．A9．B[新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，A錯誤；材料說明網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，動搖了傳統(tǒng)媒體的地位，B正確；C、D從材料中體現(xiàn)不出來，且不符合實際情況，不選。]10．B11.A12.B13.C14.B[社會實踐和人民群眾在文化創(chuàng)新中的重要地位，決定了文化工作者要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文藝作品，②表述錯誤；文化創(chuàng)新最終來自于人民群眾的實踐，排除④。]15．B[這是一道因果關(guān)系型的選擇題，考查對國家重視文化創(chuàng)新的原因的認識。文化創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，而不是取代，“文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化”說法是錯誤的，所以含②的選項是錯誤的。]16．B17．A[本題考查文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系。吸收借鑒外來文化必須保持民族特色，要以我為主。④錯誤，①②③符合題意。]18．D[文化生產(chǎn)力不是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的決定因素，故①說法錯誤；題干中的兩個相結(jié)合，說明文化發(fā)展要推陳出新、革故鼎新，故②符合題意；③在材料中沒有體現(xiàn)；由“把傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代城市流行元素相結(jié)合”可知，傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷，④符合題意。故選D。]19．B[①在材料中沒有體現(xiàn)?！霸絼〉膭?chuàng)作與舞臺演出跟現(xiàn)代光電、聲響、計算機等技術(shù)的結(jié)合日益緊密……注入了新的活力”說明科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素；文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮與進步；傳統(tǒng)文化只有在實踐中不斷創(chuàng)新才能長盛不衰。故②③④均符合題意，選B。]20．B[固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化是錯誤的，故排除②。]21．(1)①《海豚灣》以其真實影像，使人深受震撼，反省自己的行為。說明優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，豐富人的精神世界。②《海豚灣》在世界播映，引起世人對日本捕殺海豚的廣泛關(guān)注。體現(xiàn)了大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，已成為文化傳播的主要手段。