第19課+北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化+導(dǎo)學(xué)案 高一歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第19課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化課程標(biāo)準(zhǔn)重難點知識點了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點；概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響1.了解北洋時期的軍閥割據(jù)和民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。2.概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討新文化運動對近代中國思想解放的影響1.袁世凱復(fù)辟帝制與護國戰(zhàn)爭。2.北洋時期的軍閥割據(jù)。3.民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。4.新文化運動的開展eq\a\vs4\al(活動一：了解袁世凱復(fù)辟帝制與護國戰(zhàn)爭。)閱讀課文第一子目，解決下列問題。1.結(jié)合所學(xué)知識，指出袁世凱復(fù)辟帝制的條件。2.據(jù)材料一、二并結(jié)合當(dāng)時的國內(nèi)形勢，分析袁世凱的帝制自為之路失敗的原因。材料一萬戶涕淚，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即稱民賊……誓死戮此民賊，以拯吾民?！獙O中山《討袁檄文》(1914年5月)材料二段祺瑞說：“項城(袁世凱)帝制自為之跡，已漸顯露，我當(dāng)年曾發(fā)采取共和之電，如今又擁項城登基，國人其謂我何？且恐二十四史中，亦再找不出此等人物！所以論公，我寧死也不參與；論私，我從此只有退休，決不多發(fā)一言。”eq\a\vs4\al(活動二：了解北洋時期的軍閥割據(jù)。)閱讀課文第二子目，解決下列問題。1.袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。依據(jù)課文內(nèi)容，完成下表。派系首領(lǐng)支持者控制地區(qū)直系皖系奉系2.據(jù)材料一，段祺瑞是真心擁護共和嗎？請用具體史實說明理由。材料一今民智日開、民氣日倡之世，而欲以一姓之威嚴(yán)馴服億兆，尤為事理所萬不能致……祺瑞罷斥以來，本不敢復(fù)與聞國事……既已服勞于民國，不能坐視民國之顛覆分裂而不一援?！戊魅稹斗磳垊讖?fù)辟通電》3.據(jù)材料二，指出孫中山在電文中譴責(zé)的主要對象以及護法運動失敗的原因。材料二顧吾國之大患，莫大于武人之爭雄，南與北如一丘之貉。雖號稱護法之省，亦莫肯俯首于法律及民意之下。故軍政府雖成立，而被舉之人多不就職，即對于非常會議猶莫肯明示其尊重之意。內(nèi)既不能謀各省之統(tǒng)一，外何以得友邦之承認？——孫中山《為辭海陸軍大元帥職致西南各省通電》(1918年5月4日)

eq\a\vs4\al(活動三：了解民國初年經(jīng)濟、社會生活的新氣象。)閱讀課文第三子目，解決下列問題。1.據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出1912—1919年中國民族資本主義出現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢，并簡述出現(xiàn)這種態(tài)勢的原因。材料一中國的資本主義近代工業(yè)，在1912—1919年八年間，建成廠礦四百七十多個，投資近一億元。八年相當(dāng)于過去全部投資總額。其中，紡織業(yè)新設(shè)廠27家，投資額2998.4萬元；繅絲業(yè)新設(shè)廠96家，投資額799.5萬元；面粉業(yè)新設(shè)廠91家，投資額1472.3萬元；煙草業(yè)新設(shè)廠12家，投資額601.9萬元?！吨袊方坛獭?.據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清至民國初年社會生活和習(xí)俗中出現(xiàn)的新風(fēng)尚，并分析這些新風(fēng)尚出現(xiàn)的原因。材料二如下列各圖所示：圖一剪辮子的情景圖二民國初年的新式婚禮圖三著裝與見面禮節(jié)eq\a\vs4\al(活動四：探究新文化運動與思想解放。)閱讀課文第四子目，解決下列問題。1.據(jù)下列圖片并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新文化運動興起的歷史背景。eq\o(\s\up11(第一次世界大戰(zhàn)期間中國),\s\do4(民族工業(yè)發(fā)展示意圖))政府實為猿(袁)家天下天壇祭天，預(yù)演復(fù)辟2.結(jié)合課文內(nèi)容，完成下表。興起標(biāo)志前期指導(dǎo)思想代表人物主要陣地3.據(jù)材料一，指出“德先生”和“賽先生”各自的內(nèi)涵。陳獨秀提倡“德先生”和“賽先生”對近代中國思想解放有何重大意義？材料一本志同人本來無罪，只因為擁護那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪，要擁護那德先生，便不能不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)……西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！惇毿恪侗局咀锇钢疝q書》4.據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并對此談?wù)勀愕恼J識。材料二新文化運動的領(lǐng)袖們本身都是非常激烈的。他們不承認任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條，禮教、自然觀、社會、國家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化，都遭到無情的批判。這個勇猛的也是簡單而絕對的批判運動，極大地解放了人們的思想，雖不可避免地具有一些形式主義的偏向?！钚隆吨腥A民國史》

第19課北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟與文化【活動方案】活動一1.條件：中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有得到徹底的改變，復(fù)辟帝制的社會基礎(chǔ)尚存；袁世凱掌握北洋軍，擁有強大的軍事實力；帝國主義國家的支持；革命派力量分散、妥協(xié)退讓。2.原因：孫中山撰寫《討袁檄文》，號召武力討袁；梁啟超發(fā)表《異哉所謂國體問題者》，反對袁世凱變更共和政體，在全國激起強烈反響；袁世凱的親信段祺瑞反對袁世凱復(fù)辟帝制；辛亥革命傳播了民主共和理念，袁世凱復(fù)辟帝制激起全國人民的強烈反對；1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨立，并組織護國軍，發(fā)動護國戰(zhàn)爭，武力討伐袁世凱，在南方引起廣泛響應(yīng)；違背歷史發(fā)展的潮流(根本原因)?；顒佣?.派系首領(lǐng)支持者控制地區(qū)直系馮國璋英美直隸及長江中下游的蘇、贛、鄂等省皖系段祺瑞日本皖、浙、閩、魯、陜各省奉系張作霖日本東北三省2.態(tài)度：不是真心擁護共和。理由：段祺瑞重掌北京實權(quán)后，公然破壞《中華民國臨時約法》，拒絕恢復(fù)國會。3.主要對象：西南軍閥。失敗原因：西南軍閥只是借孫中山的名望與北洋軍閥爭權(quán)奪勢，不是真心參加護法運動；南北軍閥串通后，西南軍閥千方百計排擠孫中山；孫中山的革命思想和斗爭策略沒有明顯進步。活動三1.發(fā)展態(tài)勢：工礦企業(yè)數(shù)量和投資總額都有較快增長，輕工業(yè)的發(fā)展尤其迅猛。原因：第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強忙于歐戰(zhàn)，放松對華經(jīng)濟侵略；中華民國建立為中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展提供了一定的有利條件；南京臨時政府成立后，鼓勵民間興辦實業(yè)；群眾性的反帝愛國斗爭此起彼伏。2.新風(fēng)尚：逐步革除陳規(guī)陋習(xí)，社會生活和習(xí)俗走向文明、開化(如剪發(fā)辮、婚禮變得簡約文明、見面改行握手禮取代作揖與跪拜、易服飾、廢止纏足等)。原因：伴隨西方列強的侵略，西方的物質(zhì)文明和生活習(xí)俗傳入中國；中國近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展；西方民主思潮的傳播和人們思想的解放；社會變革(如洋務(wù)運動、戊戌變法和辛亥革命等)和政府政策的推動等。

活動四1.歷史背景：經(jīng)濟方面，第一次世界大戰(zhàn)期間，民族資本主義得到了發(fā)展。政治方面，袁世凱竊取辛亥革命果實，實行專制，準(zhǔn)備復(fù)辟帝制；資產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治。思想方面，辛亥革命使西方的民主、平等、自由、博愛等思想在中國得到進一步傳播。袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流直接推動了新文化運動的爆發(fā)。2.興起標(biāo)志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。前期指導(dǎo)思想：民主、科學(xué)。代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。主要陣地：北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。3.內(nèi)涵：德先生，即“民主”，是指民主思想和民主制度；賽先生，即“科學(xué)”，是指與迷信、蒙昧無知相對立的科學(xué)思想、科學(xué)精神、近代自然科學(xué)法則、科學(xué)的世界觀與方法論以及科學(xué)知識等內(nèi)容。意義：新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，反對封建禮教，推動思想文化革新，有著解放思想的重大意義；民主與科學(xué)思想的廣泛宣傳，激發(fā)了廣大青年