武漢市武昌區(qū)2023年八年級《語文》上學期期末試題與參考答案_第1頁
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9/9武漢市武昌區(qū)2023年八年級《語文》上學期期末試題與參考答案一、積累(9分)1.(3分)依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()人格就像人身上的“暗物質(zhì)”,看不見、摸不著卻有不可的力量,譬如磁力之于磁體,是的號召力、的吸引力、的感染力。A.忽視潛移默化凝心聚力一呼百應 B.輕視一呼百應潛移默化凝心聚力 C.忽視一呼百應凝心聚力潛移默化 D.輕視凝心聚力一呼百應潛移默化2.(3分)下列各項中,有語病的一項是()A.東湖綠道智慧系統(tǒng)采用先進的互聯(lián)網(wǎng)技術,實現(xiàn)全程監(jiān)控,為綠道運營管理保駕護航。 B.武漢東湖以高分通過全國示范河湖考核驗收,成為全國示范河湖中唯一的一個城中湖。 C.東湖綠道全程設置了24個服務驛站,免費為游客提供導覽、咨詢、淋浴、更衣等服務。D.東湖景區(qū)圍繞打造“世界名湖”為戰(zhàn)略目標,全力把東湖建設成山水相依的生態(tài)典范。3.(3分)下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.通過文物,人們可以了解文物背后的鮮為人知的故事;通過文物,人們可以感知各個時代的滄桑變遷;通過文物,人們可以發(fā)現(xiàn)歷史車輪運行的軌跡。 B.現(xiàn)實題材作品堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作理念,在故事情節(jié)、敘事風格、人物塑造等方面,對中國精神有深邃的理解、深入的挖掘以及深沉的表達。 C.堅守人民立場,就要對老百姓的悲歡離合感同身受,對生活中的苦辣酸甜認真品讀。只有這樣,才能在煙火氣里書寫真性情,從身邊事中闡發(fā)大道理。 D.推動現(xiàn)實題材作品高質(zhì)量發(fā)展,要做到價值引領,藝術創(chuàng)新和市場開拓三者統(tǒng)一,為影視創(chuàng)作賦予時代的審美風范、文化氣象,努力創(chuàng)作更多精品。二、閱讀I(9分)4.(9分)閱讀下面的短文,完成問題。生命的力量劉慶邦①作為作家,我覺得作家本人應該有一種生命的力量。②這種力量體現(xiàn)在作家的人格方面,即作家應該有善良的天性、高貴的心靈、高尚的道德、悲憫的情懷和堅強的意志。當然,說一個作家有沒有生命力量,而是指其智力狀況、感悟能力和思想水平。此外,一個人只有對世界有他獨特的看法,其生命才可能是有力量的。相反,如果人云亦云,那就沒有力量。③我們中國的作家,我首推魯迅。魯迅個子不高,瘦小,他對現(xiàn)實的看法,他的雜文,就是因為其思想的高度與深度。④那么,當代作家中還有誰稱得上“生命有力量”?我覺得應該推史鐵生,他曾是我的同事,我稱他鐵生兄,我對他一直懷有敬意。他去世后,大家是完全發(fā)自內(nèi)心的一種需要與表達來追思史鐵生。史鐵生坐在輪椅上,生活不能自理,他比我們每個人都高大。我們的身體沒有毛病,鐵生受限制,正是鐵生向內(nèi)挖掘,他的許多思想都上升到生命哲學的高度,作家要使自己的生命變得有力量,就得向魯迅學習⑤當然,這種力量和分量肯定不是先天就有的,一個作家如果沒有閱歷,其生命肯定是沒有分量的。司馬遷之所以寫出《史記》,在于他對生命的憂患不是僅靠積學成就的。學問大,不一定能成為一個作家。司馬遷被處以宮刑——我們說士可殺不可辱,宮刑顯然就是一個很大的侮辱。但艱難困苦,他發(fā)憤圖強,通過《史記》為生命贏得了尊嚴。魯迅稱之為“史家之絕唱⑥當代作家也一樣,比如莫言,也是經(jīng)過很多苦難,寫出優(yōu)秀的作品,獲得諾貝爾文學獎。因此,其生命的分量都是很重的,其生命的力量都是很強的。(1)下列對“生命的力量”含義理解不正確的一項是A.善良的天性、高貴的心靈、高尚的道德、悲憫的情懷和堅強的意志等人格。B.對世界有自己獨特的看法,有獨立思想習慣,不隨大流C.“生命的力量”在思想的巨人魯迅的身上集中體現(xiàn)于思想的高度與深度上。D.作家應只向魯迅學習,從而使自己的生命變得有力量。(2)依據(jù)文本,下列不屬于筆者對“作家如何使自己的生命變得有力量”的建議的一項是A.保存體力,傾情投入創(chuàng)作。B.向內(nèi)挖掘,提升思想高度。C.豐富自身閱歷和人生經(jīng)歷。D.在苦難中磨煉堅強的意志。(3)下列對本文中心論點的表述正確的一項是A.作家本人應該有一種生命的力量。B.生命的力量和分量肯定不是先天就有的。C.魯迅、史鐵生、司馬遷和莫言是我們中國具有生命的力量的作家。D.凡是寫出好作品的人,其生命的分量都是很重的,其生命的力量都是很強的。三、古詩文(18分)5.(3分)下列對古詩內(nèi)容情感的理解,不正確的一項是()長安秋望[唐]杜牧樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高。A.首句“樓倚”點出“望”的立足點,表明詩人是登高而望。 B.次句寫望中所見的天空明凈澄潔得像一面纖塵不染的鏡子。 C.第三、四句寫到遠望中的南山,與“秋色”相比稍顯遜色。 D.全詩抓住秋“高”的特點,表現(xiàn)出秋的氣勢、精神和性格。6.(15分)閱讀下面的文言文,完成問題。陳灌傳陳灌,字子將,廬陵人也。元末,環(huán)所居筑場種樹①,人莫能測。后十年,盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全。太祖平武昌,灌詣軍門謁見。與語奇之,擢湖廣行省員外郎,累遷大都督府長史,工竣,遷寧國知府。時天下初定,灌建學舍,延師,選俊秀子弟受業(yè)。訪問疾苦,禁豪右兼并。創(chuàng)戶帖以便稽②民。帝取為式,頒行天下。伐石筑堤,作水門蓄泄,百姓咸賴。有坐盜麥舟者,論死數(shù)十人。灌覆按③曰:“舟自漂至,而愚民哄取之,非謀劫也。”坐其首一人④嚴正,而為治寬恤類此。洪武四年召入京,病卒。(選自《明史列傳》,有刪改)【注】①環(huán)所居筑場種樹:在房屋周圍興辦林場。②稽:核查。③覆按:復審案件。④豐裁:風紀。(1)對下列加點詞的理解,不正確的一項是A.灌詣軍門謁見 前往B.與語奇之 奇怪C.延師 聘請D.有坐盜麥舟者 因……犯罪(2)為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全A.盜蜂起/灌率武勇結(jié)屯林中/盜不敢入/一鄉(xiāng)賴以全B.盜蜂起/灌率武勇/結(jié)屯林中盜不敢/入一鄉(xiāng)賴以全C.盜蜂起灌率/武勇結(jié)屯林中/盜不敢入一鄉(xiāng)/賴以全D.盜蜂起灌率/武勇結(jié)屯/林中盜不敢入/一鄉(xiāng)賴以全(3)依據(jù)文本,下列對陳灌的評價不正確的一項是A.未雨綢繆B.重視教育C.執(zhí)法嚴苛D.體恤民情(4)將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。尋命筑城于泰州,工竣,遷寧國知府。四、閱讀II(26分)7.(6分)閱讀《昆蟲記》的節(jié)選部分,完成問題。松樹金龜子,成蟲灰黑色,翅膀上有黑白交錯的長方形斑。松樹金龜子長得儀表堂堂,外套閃著金屬的光澤,上面還點綴著一些白色斑點,給農(nóng)業(yè)造成大害。而松樹金龜子的危害,照我看來,從不貪得無厭。如果我是松樹林主人的話,我對它造成的小損失不會太放在心上。茂密的松樹被吃掉些樹葉,算不得重大事件。別去打擾它吧!它是暑天暮色的點綴,是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。(1)請你用一個詞語或短語描述松樹金龜子外形的總體特征。(2)選文將“貪食樹根或農(nóng)作物根的金龜子”與“松樹金龜子”(說明方法),是為了說明。8.(20分)閱讀下面的文章,完成問題。成功焦慮癥楊無銳①現(xiàn)代人大多患有成功焦慮癥,同時,對成功的想象力又極度匱乏。人們普遍在模仿有限的幾種成功:身體、愛情、財富、權力。人們不僅擔心自己不夠成功,但若只能想象這些,社會就可能成為充滿脅迫和壓抑感的怪物。每個人會被脅迫②孔子中年以后周游列國,四處碰壁,行道不得,絕筆于獲麟。按照所有單一的塵世標準,他是個失敗者。想要推行政治理念,但他總是倔強地毀掉機會。從這個角度來看,他的一生,孔子是“圣之時者”。孟子認為,孔子是圣賢當中最能把握時機的。③一個只能想象成功的人,不會理解孟子對孔子的評價;一個只能接受成功的社會,看不見的成功,不算成功,就不配擁有這個世界的尊敬。對孔子而言,讓這個世界發(fā)生變化;他要為之負責的,卻不是這個世界,孔子做了對天道該做的奉獻,所以他是“圣之時者”。④一個對神圣負責的人,對時間的感覺可能和我們不同。⑤我們常感時光匆促。因為我們心里惦記著躲在未來某處的成功。無論怎么定義,它一定在世界之中,在可以預見的未來的某個時間點。如果可能,過去和此刻的生活,都在為那個可見的未來做準備??上?,智慧也不夠。我們經(jīng)常受到不相干的事的誘惑和打擾,也經(jīng)常錯失寶貴的時機。于是,到處尋找救治的辦法。后來,就有了那么多應我們需求而生的所謂成功學手冊。所有成功學無非談論一件事:為了你的未來⑥看不到永恒的人,注定只能盯著未來。我們的時間,以及我們自己,都是未來的祭品。這就是我們這個時代的焦慮。心存神圣的人,會從容許多。他也期盼更好的未來,但他不會拿未來脅迫生命。神圣即永恒。在永恒的天平上,也絕不會更重。他也想為未來而努力,但他不會奴役自己。他珍視時間,是用獨一無二的此生、此刻向永恒致敬。子在川上曰:“逝者如斯夫?!弊舆€曰:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂⑦投資未來的人,時刻擔心錯失時機。心存神圣的人,不替自己的未來搜捕時機(選自2022年11月《讀者》,有刪改)(1)“世俗意義上的成功”具體指的是什么?請你簡要概括。(2)為什么孟子認為孔子是“圣之時者”?請你簡要概括。(3)一個對神圣負責的人對時間的感覺有何不同?請你簡要概括。(4)結(jié)合文本,請用直白簡潔的語言說說你對畫線句子的理解。我們的時間,以及我們自己,都是未來的祭品。五、默寫(8分)9.(8分)請你根據(jù)提示默寫古詩文。(1)樹樹皆秋色,。(《野望》王績)(2)黃鶴一去不復返,。(《黃鶴樓》崔顥)(3),悠然見南山。(《飲酒(其五)》陶淵明)(4),恨別鳥驚心。(《春望》杜甫)六、作文(50分)10.(50分)閱讀下面的材料,按要求作文。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中寫道:“如果計劃和情況不符合,或者不完全符合,就必須依照新的認識,定下新的決心,把已定計劃加以改變誠哉斯言!我們提倡“提前布局規(guī)劃人生”,然而人生的路,總是變化要比計劃快,才是智者的作為。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬題目,不少于600字。文中如果需要出現(xiàn)真實的姓名或校名

參考答案1.C2.D3.D4.(1)D(2)A(3)A5.C6.(1)B(2)A(3)C(4)不久奉命筑泰州城

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