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《紅樓夢(mèng)》試題練習(xí):現(xiàn)代文閱讀
文本
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說,在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說小
說故事是假語存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無、虛實(shí)之間,《紅樓
夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是"不寫之寫”。
"不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度
來理解。遺憾的是,“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)
的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品,所能寫到的東西相對(duì)于無始無終、波瀾壯闊的生活
來講總是有限的。也就是說,"不寫之寫”在"寫”和"不寫”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。
對(duì)于作家來說,"寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的,"寫"是主要的,是呈現(xiàn)給廣
大讀者和觀眾的,是他們能夠直接感知和認(rèn)知的,是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗(yàn)的。至于
"不寫”,則屬于并不完全由作家掌控的部分,由"寫"喚起人們對(duì)“不寫"感知、
認(rèn)知,這對(duì)作家來說不是一個(gè)輕而易舉的技能,對(duì)閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
那么作家和作品中的"不寫之寫"究竟該怎么理解?作家的"不寫之寫”,應(yīng)該
是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西,雖然是
局部的,但可以意識(shí)到它的整體,這才是"不寫之寫”。換言之,是有限與無限的統(tǒng)
-,是確定性和不確定性的統(tǒng)一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫"不寫之寫”,
不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是"不寫之寫”。
從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑
道:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢,模樣兒還在次?!睂氂?/p>
見鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn),語笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來!便問道:"好處在哪
里?好姐姐,細(xì)細(xì)告訴我聽。"鶯兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去。”寶
玉笑道:"這個(gè)自然的。”正說著,只聽外頭說道:"怎么這樣靜悄悄的!”二人回
頭看時(shí),不是別人,正是寶釵來了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時(shí)在鶯
兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來,鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了,況且
是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處,讀者也就無法知道了。這個(gè)"不寫
之寫”,是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解,而是作者"不
寫”了。
"不寫”使文本具有了開放性,使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來豐富和確認(rèn),在閱
讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自
洽性的,作家"寫”了很多,"寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少
有的好處,作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫,從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興
趣來說,也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有,也沒有,鶯兒接下來
要說的成為了文本的“空白點(diǎn)",這就是"不寫之寫"的妙處。
這樣的“不寫之寫”,構(gòu)成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因?yàn)?/p>
這些不寫之寫,是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取
向推測(cè)到的,但又不能完全說明白,不能完全"意于言表",從而使藝術(shù)具有含蓄雋
永、味之無窮的韻致和品格。
(摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫之寫”》)
材料二:
空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫家筆法中,空
白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達(dá)了他對(duì)繪畫創(chuàng)作的見解。但作
為一個(gè)精通繪畫的作家,曹雪芹"自覺引進(jìn)繪畫技法”來進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作,從
而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理,而且寫人、敘事也往往"默運(yùn)畫學(xué)神髓,融入
丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用,不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有
空白。
《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法,除了語言、情節(jié)的省略及"不寫之寫”等以外,
還利用"矛盾”制造空白,創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境,從而增強(qiáng)了小說的空靈之
美。例如:寶玉酒醉后要攆李奶媽,但被襲人勸住了,并沒有攆,而李奶媽卻說寶玉
攆了茜雪。這看起來相矛盾,但實(shí)際是另起了頭緒,是將茜雪'‘出去”的一段情節(jié)通
過"矛盾”制造了空白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲
就認(rèn)為茜雪是"負(fù)氣走的”,對(duì)此,倒是脂硯齋頗能理解作者的原意,他說:"照應(yīng)
前文,又用一'攆'字,屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?!笨梢?,作者筆法真是
高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫了李奶媽形象,可謂"一石二鳥"。
這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫了,不但容易使筆墨輕重不均,沖
淡主調(diào)色彩,而且還使情節(jié)受到了限制,顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫實(shí)、計(jì)白
當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法,則使有限的畫面中生出無限煙波,創(chuàng)造了煙云模糊的意境,增
強(qiáng)了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細(xì)微之事俱備,《石頭記》真亦太覺死板矣。
(摘編自曹金鐘《"矛盾”與?紅樓夢(mèng)>中意境的創(chuàng)造手法》)
試題
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹運(yùn)用"不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量藝術(shù)空白點(diǎn),借
以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。
B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)"不寫之寫”進(jìn)行探究時(shí),盡管忽視了“不寫
之寫”的美學(xué)意蘊(yùn),卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。
C.“寫”和“不寫”影響著作品質(zhì)量:"寫”得越少,文本的開放性就越強(qiáng),讀
者聯(lián)想空間就越大;情節(jié)交代得越實(shí),作品就越死板僵化。
D.小說創(chuàng)作中造空白并非一般意義上的隨意而為,而是對(duì)己有內(nèi)容的適度限制和
對(duì)未寫內(nèi)容的有意設(shè)置,具有更加含蓄雋永的審美意趣。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是O(3分)
A.就''寫”與“不寫之寫”而言,"寫''是主要的,“不寫之寫"則是建立在''寫”
的基礎(chǔ)之上的,二者有機(jī)統(tǒng)一,相得益彰。
B.“不寫之寫"構(gòu)成文本理解的不確定性,對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是作
者所能影響的,主要取決于讀者的理解能力。
C.《紅樓夢(mèng)》通過設(shè)置前后不一致或不合常理的情節(jié)來制造矛盾,以此形成空白,
引發(fā)讀者探求真相,推想緣由,深入體味。
D.讀者在閱讀過程中,如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫之寫做出合理的聯(lián)想、
填補(bǔ),便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項(xiàng)是()(3分)
A.第十三回,秦可卿的死訊傳出來之后,身為公爹的賈珍‘'哭的淚人一般”,并
表示"盡我所有罷了”來料理喪事;而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。
B.第三十五回,傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性
也沒有”,后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事,卻不再對(duì)二人作其他描寫。
C.第四十回,劉姥姥在宴會(huì)上逗笑,作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、
王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài),但卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。
D.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩??戳速Z蘭的詩,賈
政"喜不自勝”,并“講與賈母聽”;寶玉做完,賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語”。
4.作者在小說中設(shè)置空白有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)
5.《紅樓夢(mèng)》第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地》寫了黛死釵
嫁的相關(guān)情節(jié),林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉,寶玉,你好……”說到“好”字,
便渾身冷汗,不作聲了。"你好……”留下了空白,能引發(fā)讀者對(duì)黛玉的心理、性格,
以及寶黛愛情的豐富解讀,堪稱“不寫之寫”的典范。
請(qǐng)結(jié)合材料,進(jìn)行合理想象,在“空白”處補(bǔ)寫兩條內(nèi)容,并對(duì)其簡(jiǎn)要說明。(6分)
答案及解析
【答案】
1.D
【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力A.“借以體現(xiàn)作品真假相依、
有無相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”說法錯(cuò)誤,原文為“《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說,
在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式,明確說小說故事是假語存(賈雨村)、真事隱
(甄士隱),在真假、有無、虛實(shí)之間,《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是
'不寫之寫'”,可見選項(xiàng)關(guān)系表述錯(cuò)誤。
B.“卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值”于文無據(jù),原文為“'不寫之寫'應(yīng)
該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是,
'不寫之寫'大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩”,
可知只說索隱派屬于歷史學(xué)范疇,并沒有說大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。
C?"'寫'得越少,文本的開放性就越強(qiáng),讀者聯(lián)想空間就越大;情節(jié)交代得越
實(shí),作品就越死板僵化”表述絕對(duì)化。原文為“作家的'不寫之寫',應(yīng)該是服務(wù)于
其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西,雖然是局部的,
但可以意識(shí)到它的整體,這才是'不寫之寫'。換言之,是有限與無限的統(tǒng)一,是確
定性和不確定性的統(tǒng)一”,可見并不是"寫”得越少越好。
2.B【解析】B.“對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是作者所能影響的,主要取決于
讀者的理解能力”錯(cuò)誤。原文為"至于'不寫',則屬于并不完全由作家掌控的部分,
由'寫'喚起人們對(duì)'不寫'感知、認(rèn)知,這對(duì)作家來說不是一個(gè)輕而易舉的技能,
對(duì)閱讀來說不是輕易能獲得的效果”“這樣的'不寫之寫',構(gòu)成了文本理解的不確
定性,但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫之寫,是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人
物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的,但又不能完全說明白,不能完全‘意
于言表',從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格”,可知并沒有說主要
取決于讀者的理解能力,也需要根據(jù)作者所寫的內(nèi)容來解讀。
3.B【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
由"《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也
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