《論語》中的人生智慧與自我管理學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

《論語》中的人生智慧與自我管理學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年下面哪部著作中提到“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”？（）

答案:《中庸》下面哪部著作中提到“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！?？（）

答案:《禮記》被孔子問及志向的時候，子路說的是（）。

答案:愿車、馬、衣、輕裘，與朋友共，敝之而無憾。無過無不及是中庸之道最好的境界。（）

答案:對下面哪些項(xiàng)不屬于孔子心目中的至德？（）

答案:仁道;忠義;孝悌“狂狷”在不得中行而與之，必也狂狷乎。“是指（）。

答案:進(jìn)取且有所不為民庶、民富和民教是孔子的治國三部曲。（）

答案:對哪一部著作中有“太上不知有之，其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之”這樣的治國評論？（）

答案:《道德經(jīng)》下面哪一項(xiàng)是孔子提出的治國三要素？（）

答案:足食、足兵、民信之訴諸于禮治是中國傳統(tǒng)一開始的為政之道。（）

答案:對孔子通過眾星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）

答案:對孔子曾經(jīng)說過：“道之以政，齊之以刑，（）?！?/p>

答案:民免而無恥程頤認(rèn)為孟子是生而知之的，孔子是學(xué)而知之。（）

答案:錯孔子和顏回在物質(zhì)貧乏的情況下仍然能感受到樂趣的原因不包括（）。

答案:仁者愛人;安貧樂道;克己復(fù)禮智者樂山，仁者樂水。君子比德于自然，這些都象征著（）。

答案:天人合一不學(xué)《詩》無以言，不學(xué)禮無以立是孔子的庭訓(xùn)。（）

答案:對孔子的因材施教體現(xiàn)在（）。

答案:以上都是“君子不器”是什么意思？（）

答案:君子不應(yīng)該成為僅僅擁有某種技能并且以此為手段的工具型人才孔子四教的作用是（）。

答案:文行忠信君子進(jìn)德修業(yè)與玉切磋琢磨是一樣的，要不斷的磨礪，向更高的境界邁進(jìn)是“如切如磋，如琢如磨”所要表達(dá)的意思。（）

答案:對下面哪項(xiàng)不是教育中最高的境界？（）

答案:德化萬物;出將入相;傳道授業(yè)孔子用什么來回答子夏問的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？”這個問題？（）

答案:繪事后素“起”在“起予者商也”中是什么意思？（）

答案:通“啟”，啟發(fā)“不佞”的意思是口才不好，后來作為自謙的說法使用。（）

答案:對孔門四科中誰以政事見長？（）

答案:冉有孔門弟子中誰被稱為“當(dāng)仁不讓于師”的弟子？（）

答案:子路孔子弟子中的首富是誰？（）

答案:子貢中國古代有一種巫文化的觀點(diǎn)是巫可以溝通天地人。（）

答案:對“天命之謂性”的下一句是（）。

答案:率性之謂道哪部著作中記載了“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣?！保浚ǎ?/p>

答案:《中庸》中國的很多節(jié)日都與祭祀有關(guān),中國的節(jié)日文化可以理解為祭祀禮儀文化。（）

答案:對“祭如在”強(qiáng)調(diào)的是祭祀的時候一定要誠心誠意。（）

答案:對孔子的“君子有三畏”指的是（）。

答案:以上都對君子懷德，小人懷土。這句話中的“土”指的是土地。（）

答案:對義代表的是無可無不可的智慧。（）

答案:對關(guān)于“以仁安人，以義正我”的理解，下列選項(xiàng)正確的是（）。

答案:義之法在正我，不在正人;仁之法在愛人，不在愛我;仁，人也，義，我也下列關(guān)于“義”之本義理解正確的是（）。

答案:以上都對樊遲問仁的問題，子用“愛人”來回答他。（）

答案:對哪位先哲曾說“以仁安人，以義正我?！?？（）

答案:董仲舒孔子的“君子道者三”指的是（）。

答案:以上都對儒家精神剛猛的一面從孟子的“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”這句話中體現(xiàn)了。（）

答案:對“推”在“古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣?！边@句話中的代表的是（）。

答案:恕孔子認(rèn)為（）即是“仁”中的“忠道”。

答案:己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人下列哪一項(xiàng)屬于孟子對忠恕之道的闡發(fā)？（）

答案:以上都對人際關(guān)系的黃金法則是忠恕之道。（）

答案:對在忠恕之道中，“忠”可以理解為盡己之心以待人，“恕”則是推己之心以及人。（）

答案:對“參乎！吾道一以貫之。”這句話中沒有展現(xiàn)孔子的什么思想？（）

答案:教學(xué)之道;忠勇之道;無為之道儒家的什么主張?jiān)凇凹核挥?，勿施于人”這句具有普世性的話語中展現(xiàn)？（）

答案:忠恕之道禮是用來壓抑人隨時都可能出現(xiàn)的獸性。（）

答案:對孔子的事親之道體現(xiàn)在（）。

答案:三年無改于父之道，可謂孝矣;父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方;事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨“弟子““有事，弟子服其勞?！敝械暮x是（）。

答案:家里最小的孩子哪部書中記載了“事死如事生，事亡如事存，孝之至也?！保浚ǎ?/p>

答案:《中庸》孟懿子與孟武伯都問孝于孔子，孔子的回答是不相同的。（）

答案:對孝悌的含義不包括（）。

答案:孝順祖輩，以禮祭祀;孝順長輩，以禮待人;孝順父母，侍奉君上（）是五倫的內(nèi)容。

答案:父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友孟懿子問孝，孔子用無違來回答他?！盁o違”的含義是（）。

答案:不違禮孔子認(rèn)為大丈夫要居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（）

答案:錯存天理之公，去人欲之私是“存天理，去人欲”的含義。（）

答案:對體現(xiàn)了“反求諸己”思想的是（）。

答案:以上都有“心之四端”在孟子提出的養(yǎng)心說中指的是（）。

答案:惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也顏淵來問關(guān)于仁的問題，孔子用（）來回復(fù)他。

答案:克己復(fù)禮為仁子路來問關(guān)于君子的問題，孔子用（）來回復(fù)他。

答案:修己以敬顏回去世之后孔子用了（）這六個字來褒獎顏回。

答案:不遷怒，不貳過孔子認(rèn)為古之學(xué)者為己，為己之學(xué)并不是純粹的超功利的。（）

答案:錯博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行是孔子之道的內(nèi)容。（）

答案:對孔子曾說：“（），猶恐失之?！?/p>

答案:學(xué)如不及孔子曾說：“（），學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

答案:默而識之孔子之學(xué)“覺”的意思，先覺覺后覺可以從“學(xué)而時習(xí)之”中表現(xiàn)出來。（）

答案:對下面哪項(xiàng)是對“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”的正確理解？（）

答案:孔子之學(xué)是為己之學(xué);學(xué)而時習(xí)之，其實(shí)就是要知行合一;孔子之學(xué)，非僅僅求知，更在修身提出知行合一之教的是（）。

答案:王陽明灌輸知識是教育的功能。（）

答案:錯人學(xué)是國學(xué)的核心。（）

答案:對不讀經(jīng)典的弊端包括（）。

答案:只知有我，不知有人;只知有人，不知有天;只知有己，不知有群下面哪一項(xiàng)屬于文化的本質(zhì)？（）

答案:人化物質(zhì)文化層面、非物質(zhì)文化層面和經(jīng)典文化層面是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)。（）

答案:對古代文化傳承的途徑包括（）。

答案:私學(xué);家學(xué);官學(xué)下列哪一項(xiàng)是關(guān)于今天教育生態(tài)現(xiàn)狀的正確說法？（）

答案:官學(xué)獨(dú)大;私學(xué)式微;家學(xué)沒落教育的功能是灌輸知識。()

答案:錯孔子的治國三部曲是民庶、民富和民教。()

答案:對禮源乎情。()

答案:對中國傳統(tǒng)的為政之道一開始是訴諸于禮治的。()

答案:對無過無不及是中庸之道最好的境界。()

答案:對孔子之學(xué)“覺”的意思,先覺覺后覺可以從“學(xué)而時習(xí)之”中表現(xiàn)出來。()

答案:對忠恕之道的“忠”可以理解為盡己之心以待人,“恕”則是推己之心以及人。()

答案:對在忠恕之道中,“忠”可以理解為盡己之心以待人,“恕”則是推己之心以及人。()

答案:對孟懿子與孟武伯都問孝于孔子,孔子的回答是不相同的。()

答案:對孔子以詩書禮樂教,弟子三千,深通六藝者,七十二人。()

答案:對人學(xué)是國學(xué)的核心。()

答案:對訴諸于禮治是中國傳統(tǒng)一開始的為政之道。()

答案:對閔子騫在孔門中以言語與顏回并稱門為七十二賢人之一。()

答案:錯見乎蓍龜,動乎四體。“蓍”是古代用來算卦的靈草。()

答案:對“如切如磋,如琢如磨”指的是君子進(jìn)德修業(yè)與玉切磋琢磨是一樣的,要不斷的磨礪,向更高的境界邁進(jìn)。()

答案:對“推己之心以及人”中的“推”的意思是推倒的意思。()

答案:錯“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這句話點(diǎn)出了學(xué)習(xí)的三個境界。()

答案:對義代表的是無可無不可的智慧。()

答案:對禮是用來壓抑人隨時都可能出現(xiàn)的獸性。()

答案:對古代的官學(xué)各個階層的人都可以去學(xué)習(xí)。()

答案:錯中華文化結(jié)構(gòu)中不可或缺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是孔子與弟子編纂的《論語》。()

答案:錯不佞指的是口才不好,后來作為一個自謙的說法使用。()

答案:對君子懷德,小人懷土。這句話中的“土”指的是土地。()

答案:對《大學(xué)》講修身,首在正心誠意。()

答案:對人際關(guān)系的黃金法則是忠恕之道。()

答案:對儒家認(rèn)為,人要去掉自己的欲望,克己復(fù)禮。()

答案:錯中國古代有一種巫文化的觀點(diǎn)是巫可以溝通天地人。()

答案:對“蓍”在古代是指用來算卦的靈草。()

答案:對“祭如在”強(qiáng)調(diào)的是祭祀的時候一定要誠心誠意。()

答案:對博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行是孔子之道的內(nèi)容。()

答案:對古代文化傳承的途徑包括()。

答案:私學(xué);家學(xué);官學(xué)“參乎!吾道一以貫之。”這句話中沒有展現(xiàn)孔子的什么思想?()

答案:無為之道;忠勇之道;教學(xué)之道“是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也?！斌w現(xiàn)了什么精神?()

答案:恕道;自反中國經(jīng)典文化可以分為哪幾部分?()

答案:《子》;《集》;《史》;《經(jīng)》“學(xué)問之道無他,蓋求其放心而已矣”的“其放心”是什么意思?

答案:丟失的本心;丟失的赤子之心對“三年學(xué),不至于谷,不易得也?！边@句話理解錯誤的是()。

答案:一個人學(xué)了多年以后,還沒有得到官位俸祿,這情況不太會發(fā)生;一個人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿,這太簡單了;一個人學(xué)習(xí)多年后也沒有做官,余生也基本上也沒有機(jī)會了下列選項(xiàng)哪些屬于非物質(zhì)文化?()

答案:風(fēng)俗;制度;宗教孔子和顏回在物質(zhì)貧乏的情況下仍然能感受到樂趣的原因不包括()。

答案:克己復(fù)禮;仁者愛人;安貧樂道孝悌的含義不包括()。

答案:孝順祖輩,以禮祭祀;孝順父母,侍奉君上;孝順長輩,以禮待人下面哪項(xiàng)不是教育中最高的境界?()

答案:德化萬物;出將入相;傳道授業(yè)下面哪些項(xiàng)不屬于孔子心目中的至德?()

答案:忠義;孝悌;仁道下列屬于周敦頤的作品有?

答案:愛蓮說;周元公集;通書下列屬于“五倫”關(guān)系的有?

答案:兄弟;父子;夫婦不讀經(jīng)典的弊端包括()。

答案:只知有己,不知有群;只知有我,不知有人;只知有人,不知有天下面哪項(xiàng)是對“要盟也,神不聽”的錯誤理解?()

答案:達(dá)成盟約是最重要的,神不聽信與人;為了不義的目的而達(dá)成的盟約神是不會支持的;私下達(dá)成的契約,神沒有聽見,因此也不會保佑顏回去世之后孔子用了()這六個字來褒獎顏回。

答案:不遷怒,不貳過孔子曾說:“(),猶恐失之?！?/p>

答案:學(xué)如不及智者樂山,仁者樂水。君子比德于自然,這些都象征著()。

答案:天人合一由“棖也欲,焉得剛?”這句話得到一個成語是()。

答案:無欲則剛孔子的“君子道者三”指的是()。

答案:以上都對子曰:父母之年,不可不知也;()。

答案:一則以喜,一則以懼教育中最高的境界是()。

答案:教學(xué)相長“志士仁人,無求生以害仁”的下一句是()。

答案:有殺身以成仁中庸之道是指()。

答案:不偏不易“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中。發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”出自()。

答案:《中庸》下列關(guān)于當(dāng)前中小學(xué)人文教育的弊端說法錯誤的是()。

答案:體驗(yàn)教育取代灌輸教育下面哪一項(xiàng)屬于文化的本質(zhì)?()

答案:人化“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?！背鲎?)

答案:《禮記》孔門四科中誰以政事見長?()

答案:冉有孔子四教的作用是()。

答案:文行忠信“事死如事生,事亡如事存,孝之至也?！背鲎?)。

答案:《中庸》子貢問政,孔子的回答堪稱治國三要素,指的是()。

答案:足食、足兵、民信之子曰:(),學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

答案:默而識之“以仁安人,以義正我。”這句話出自()。

答案:董仲舒“弟子”“有事,弟子服其勞?！敝械暮x是()。

答案:家里最小的孩子“君子求諸己,小人求諸人?！边@句話出自()。

答案:《論語》“要盟也,神不聽”的意思是()。

答案:在被要挾的狀況下定的盟約,連神也不聽,更何況是人了下列體現(xiàn)了孔子因材施教的案例是()。

答案:以上都是“養(yǎng)心莫善于寡欲”這是誰的觀點(diǎn)?()

答案:孟子子曰:“參乎!吾道一以貫之。”孔子一以貫之的是()。

答案:忠恕之道子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。()

答案:不義而富且貴,于我如浮云。下列哪一項(xiàng)體現(xiàn)了孔子的教育理念()。

答案:以上都是子曰:(),學(xué)則不固。

答案:君子不重則不威孔門四科指的是()。

答案:德行、言語、政事和文學(xué)四書具體是指()。

答案:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》下列哪一項(xiàng)屬于孟子對忠恕之道的闡發(fā)?()

答案:以上都對孟懿子問孝,孔子用無違來回答他?！盁o違”的含義是()。

答案:不違禮自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。這段話出自()。

答案:《中庸》“天命之謂性”的下一句是()。

答案:率性之謂道被孔子問及志向的時候,子路說的是()。

答案:愿車、馬、衣、輕裘,與朋友共,敝之而無憾。()提出了知行合一之教。

答案:王陽明孔子的“君子有三畏”指的是()。

答案:以上都對“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”這句話是孔子對哪一學(xué)生說的話?()

答案:顏回創(chuàng)辦私學(xué)的偉大人物是()。

答案:孔子關(guān)于治國的評論“太上不知有之,其次親而譽(yù)之,其次畏之,其次侮之”出自()。

答案:《道德經(jīng)》中庸之道是指（）。

答案:不偏不易孔子的勤政思想體現(xiàn)在（）。

答案:以上都對孔子的教育理念是（）。

答案:以上都是孟子以詩書禮樂教，弟子三千，深通六藝者，七十二人。（）

答案:錯下面哪項(xiàng)不屬于孔門四科的內(nèi)容？（）

答案:孝悌、言語、政事和文學(xué);德行、辯論、政事和文學(xué);德行、言語、政事和忠義“蓍”在古代是指用來算卦的靈草。（）

答案:對中國的節(jié)日文化可以理解為祭祀禮儀文化。（）

答案:對正心誠意是《大學(xué)》里修身的首要前提。（）

答案:對下面哪項(xiàng)是對“要盟也，神不聽”的錯誤理解？（）

答案:私下達(dá)成的契約，神沒有聽見，因此也不會保佑;達(dá)成盟約是最重要的，神不聽信與人;為了不義的目的而達(dá)成的盟約神是不會支持的孟子認(rèn)為人生有三樂，其中包括（）。

答案:仰不愧于天，俯不怍于人;得天下英才而教育之;父母俱在，兄弟無故孔子對于“有一言而可以終身行之者乎？”這個問題的回答是（）。

答案:恕情源乎禮。（）

答案:錯下列哪項(xiàng)屬于佛教所戒的三毒？（）

答案:貪、嗔、癡對“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！边@句話理解錯誤的是（）。

答案:一個人學(xué)了多年以后，還沒有得到官位俸祿，這情況不太會發(fā)生;一個人學(xué)習(xí)多年后也沒有做官，余生也基本上也沒有機(jī)會了;一個人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿，這太簡單了四書具體是指（）。

答案:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》下列關(guān)于當(dāng)前中小學(xué)人文教育的弊端說法錯誤的是（）。

答案:體驗(yàn)教育取代灌輸教育程頤認(rèn)為顏回所好的是生而知之的圣人之道。（）

答案:錯養(yǎng)口體和養(yǎng)其志是儒家的事親之道。（）

答案:對中華文化結(jié)構(gòu)中不可或缺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是孔子與弟子編纂的《論語》。（）

答案:錯孔子通過眾星拱之的比喻揭示了德治的重要性。()

答案:對人的“物性”用弗洛伊德的觀點(diǎn)被稱為“本我”。()

答案:對樊遲問仁的問題,子用“愛人”來回答他。()

答案:對王弼曾為《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》撰寫注解,為魏晉玄學(xué)理論指明了航向。()

答案:對儒家的事親之道,不僅要養(yǎng)口體,還要養(yǎng)其志。()

答案:對君子進(jìn)德修業(yè)與玉切磋琢磨是一樣的,要不斷的磨礪,向更高的境界邁進(jìn)是“如切如磋,如琢如磨”所要表達(dá)的意思。()

答案:對孔子贊同的是身教,孔子之道可以概括為博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。()

答案:對對“忠”可以理解為“盡己之心以待人”。()

答案:對不學(xué)《詩》無以言,不學(xué)禮無以立是孔子的庭訓(xùn)。()

答案:對存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含義。()

答案:對孟子認(rèn)為大丈夫要居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。()

答案:對物質(zhì)文化層面、非物質(zhì)文化層面和經(jīng)典文化層面是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)。()

答案:對子路是孔子最喜愛的學(xué)生,但是子路英年早逝,使孔子十分傷心。()

答案:錯“忠恕之道”被哪些圣賢創(chuàng)立和發(fā)展?()

答案:孔子;孟子民國時期,傳播教育的組織有哪些?()

答案:國立大學(xué);教會大學(xué);私立大學(xué);書院孔子的事親之道沒有體現(xiàn)在()。

答案:三年無改于父之道,可謂孝矣;事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨;父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方儒家正統(tǒng)的道統(tǒng)、鏈條包括哪些人物?()

答案:子思;孔子;曾子;孟子關(guān)于“以仁安人,以義正我”的理解,下列選項(xiàng)正確的是()。

答案:義之法在正我,不在正人;仁之法在愛人,不在愛我;仁,人也,義,我也下列哪一項(xiàng)是關(guān)于今天教育生態(tài)現(xiàn)狀的正確說法?()

答案:私學(xué)式微;官學(xué)獨(dú)大;家學(xué)沒落下列哪項(xiàng)屬于佛教所戒的三毒?()

答案:貪、嗔、癡關(guān)于當(dāng)前中小學(xué)人文教育的弊端,下列選項(xiàng)錯誤的是()。

答案:體驗(yàn)教育取代灌輸教育“起”在“起予者商也”中