陜西省西安市語文高考試卷及答案指導(2025年)

2025年陜西省西安市語文高考自測試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。宇宙從何而來（一）引言宇宙的起源一直是人類探索的重要課題。從古至今，科學家們提出了許多關于宇宙起源的理論，如“大爆炸說”、“穩(wěn)態(tài)說”等。然而，隨著科技的進步和觀測技術的提高，人們對宇宙起源的認識越來越深入。本文將介紹目前普遍認可的宇宙起源理論——“大爆炸說”。（二）大爆炸說大爆炸說認為，宇宙起源于一個“奇點”。在宇宙誕生之前，所有物質和能量都集中在這樣一個極小的區(qū)域內(nèi)。大約138億年前，這個奇點開始膨脹，逐漸形成了今天我們所看到的宇宙。大爆炸后，宇宙經(jīng)歷了從熱到冷、從無序到有序的演化過程。（三）宇宙膨脹大爆炸說的一個重要證據(jù)是宇宙膨脹。根據(jù)觀測數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)，宇宙中的星系正以越來越快的速度遠離我們。這種現(xiàn)象被稱為“紅移”。紅移現(xiàn)象表明，宇宙在不斷膨脹。（四）宇宙微波背景輻射大爆炸說還有一個重要證據(jù)——宇宙微波背景輻射。1965年，美國科學家阿諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜首次觀測到了宇宙微波背景輻射。這種輻射是宇宙早期大爆炸留下的余溫，它遍布整個宇宙，為宇宙起源提供了有力證據(jù)。（五）宇宙大尺度結構大爆炸說還解釋了宇宙大尺度結構。觀測數(shù)據(jù)顯示，宇宙中的星系呈現(xiàn)出一種層次分明的結構，即星系團、超星系團和宇宙網(wǎng)。這種結構與大爆炸后物質分布的預測相符。（六）結論大爆炸說已成為目前普遍認可的宇宙起源理論。盡管這個理論還存在一些未解之謎，但它為人類認識宇宙起源提供了重要線索。1.下列關于宇宙起源的說法，正確的是（）A.宇宙起源于一個“奇點”B.宇宙起源于一個“黑洞”C.宇宙起源于一個“星系”D.宇宙起源于一個“地球”2.下列關于宇宙膨脹的說法，不正確的是（）A.宇宙中的星系正以越來越快的速度遠離我們B.宇宙膨脹現(xiàn)象被稱為“紅移”C.宇宙膨脹的原因是星系之間的引力作用D.宇宙膨脹的證據(jù)是宇宙微波背景輻射3.下列關于宇宙微波背景輻射的說法，正確的是（）A.宇宙微波背景輻射是宇宙早期大爆炸留下的余溫B.宇宙微波背景輻射只存在于宇宙早期C.宇宙微波背景輻射無法觀測到D.宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)者是阿諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜4.下列關于宇宙大尺度結構的說法，不正確的是（）A.宇宙大尺度結構是星系、星系團和超星系團組成的B.宇宙大尺度結構的形成與宇宙膨脹有關C.宇宙大尺度結構的形成與宇宙微波背景輻射有關D.宇宙大尺度結構的形成與宇宙起源理論無關5.下列關于大爆炸說的說法，不正確的是（）A.大爆炸說已成為目前普遍認可的宇宙起源理論B.大爆炸說解釋了宇宙膨脹、宇宙微波背景輻射和宇宙大尺度結構C.大爆炸說還存在一些未解之謎D.大爆炸說與穩(wěn)態(tài)說都是關于宇宙起源的理論二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下面小題?！鹃喿x材料】現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)中的主謂關系一、引言在現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)中，主謂關系是一種基本的關系，它反映了句子中主語和謂語之間的結構關系。本文旨在探討現(xiàn)代漢語中主謂關系的特征、類型以及它們在句子中的作用。二、主謂關系的特征1.主語和謂語之間有明確的界限。在句子中，主語和謂語是兩個獨立的成分，它們在句子中的位置是固定的。主語通常位于句首，謂語緊隨其后。2.主語和謂語之間有結構上的聯(lián)系。主語和謂語在結構上相互依存，它們共同構成了句子的基本結構。主語是謂語陳述的對象，謂語則是陳述主語的狀態(tài)、行為或特征。3.主語和謂語在語義上有明確的對應關系。主語和謂語在語義上相互關聯(lián)，主語所代表的事物或概念是謂語所陳述的內(nèi)容。三、主謂關系的類型1.簡單主謂關系：由一個主語和一個謂語組成，如“他吃飯”。2.復合主謂關系：由兩個或兩個以上的主語和一個謂語組成，如“我們和你們一起學習”。3.假主謂關系：主語和謂語在結構上具有主謂關系，但在語義上不具有這種關系，如“這個蘋果很甜”。4.主謂倒置關系：主語和謂語在結構上顛倒，如“吃飯，他”。四、主謂關系的作用1.表達句子意義：主謂關系是句子表達意義的基本方式。通過主謂關系，可以明確句子所表達的事物或概念以及它們之間的關系。2.構成句子結構：主謂關系是構成句子結構的基礎。在句子中，主語和謂語是兩個最基本的成分，它們共同構成了句子的基本結構。3.表達語氣：主謂關系可以表達不同的語氣，如陳述、疑問、祈使等。五、結論現(xiàn)代漢語中的主謂關系是一種基本的關系，它具有明確的特征、類型和作用。了解和掌握主謂關系對于理解和運用現(xiàn)代漢語具有重要意義?！拘☆}】1.下列關于主謂關系的說法，不正確的一項是（）A.主語和謂語之間有明確的界限。B.主語和謂語之間有結構上的聯(lián)系。C.主語和謂語在語義上有明確的對應關系。D.主語和謂語之間沒有必然的聯(lián)系。2.下列句子中，不屬于簡單主謂關系的是（）A.他笑了。B.我們?nèi)タ措娪啊.這本書很好看。D.她們正在跳舞。3.下列句子中，屬于主謂倒置關系的是（）A.吃飯，他。B.我喜歡唱歌。C.她的書很厚。D.我們一起學習。4.下列句子中，主謂關系表達的是祈使語氣的是（）A.他笑了。B.請你把書拿過來。C.這本書很好看。D.她的書很厚。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而國危矣。夫仁者，愛人；義者，正也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”王曰：“何以利吾國？”孟子對曰：“未之有也。非所以利之也，而利之也。夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也。夫仁政，必自經(jīng)界始，民之所欲也。食為民之大事，民非水火不生活也，待水火必歸其澤。無水火則渴，渴則呼天。歸則有禮也，呼天則有誠也，非仁政不能使民如此也。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣？五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之教，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.慢其經(jīng)界慢，輕視B.百畝之田田，田地C.頒白者頒，頭發(fā)花白D.王無罪歲罪，責備2.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.“王何必曰利”中“利”指的是私利，與“仁義”相對立。B.“今也制民之產(chǎn)”的“制”是“制定”的意思，指現(xiàn)在制定的政策。C.“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”的意思是：貴族之家養(yǎng)的豬狗吃人所吃的食物，不知道阻止，路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。D.“王無罪歲”的意思是：大王不要歸罪于年成。3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。（2）謹庠序之教，申之以孝悌之教，頒白者不負戴于道路矣。（1）貴族之家養(yǎng)的豬狗吃人所吃的食物，不知道阻止，路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。（2）認真地興辦學校教育，把孝順父母、尊敬兄長的道理反復講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或者頭頂著東西了。4.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章從“王何必曰利”到“是故暴君污吏必慢其經(jīng)界”是論證“仁政”的重要性。B.文章從“經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也”到“謹庠序之教，申之以孝悌之教”是闡述“仁政”的具體做法。C.文章從“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”到“王無罪歲，斯天下之民至焉”是論述“仁政”帶來的好處。D.文章通過對比“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”與“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”兩種情況，強調“仁政”的重要性。5.文章通過哪些論據(jù)論證“仁政”的重要性？四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面的唐詩，完成下面的題目。【原題】《錢塘湖春行》白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！拘☆}1】（5分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫湖面景色，描繪了春天湖水的特點。B.頷聯(lián)寫鶯歌燕舞，表現(xiàn)了春天的生機。C.頸聯(lián)寫景與抒情相結合，表達了對春天美景的喜愛。D.尾聯(lián)寫作者對湖東美景的無限留戀，抒發(fā)了作者的情感?！拘☆}2】（5分）請結合全詩，分析“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”這兩句詩的表現(xiàn)手法及其作用。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)下列提示，默寫《離騷》中的名句。提示：①“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”②“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！雹邸般橛嗳魧⒉患百?，恐年歲之不吾與?！雹堋耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！绷⒄Z言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文章，完成下面小題?！鹃喿x材料】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡語言越來越受到人們的關注。網(wǎng)絡語言是指在互聯(lián)網(wǎng)上使用的、具有特定文化內(nèi)涵的語言表達方式，它以生動活潑、富有創(chuàng)意為特點。網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生和發(fā)展，豐富了現(xiàn)代漢語的表達形式，也帶來了一些問題。一、網(wǎng)絡語言的特點1.生動活潑：網(wǎng)絡語言常常使用縮寫、符號、表情等，使語言表達更加形象、生動。2.創(chuàng)意無限：網(wǎng)絡語言具有豐富的創(chuàng)意，能夠表達出傳統(tǒng)語言無法傳達的情感和意境。3.個性化：網(wǎng)絡語言具有強烈的個性化特點，能夠體現(xiàn)使用者的個性。二、網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢1.提高溝通效率：網(wǎng)絡語言的使用可以簡化表達，使溝通更加快捷。2.增強趣味性：網(wǎng)絡語言充滿趣味，能夠增加溝通的樂趣。3.豐富語言表達：網(wǎng)絡語言為漢語表達提供了更多可能性，使語言更加豐富多彩。三、網(wǎng)絡語言的問題1.語法不規(guī)范：部分網(wǎng)絡語言缺乏語法規(guī)范，容易誤導青少年。2.語義模糊：網(wǎng)絡語言中的一些表達方式語義模糊，容易產(chǎn)生誤解。3.文化沖擊：網(wǎng)絡語言的流行對傳統(tǒng)語言文化產(chǎn)生了一定的沖擊?！拘☆}】1.下列對文中“網(wǎng)絡語言的特點”的分析，不正確的一項是（）A.生動活潑：網(wǎng)絡語言常常使用縮寫、符號、表情等，使語言表達更加形象、生動。B.創(chuàng)意無限：網(wǎng)絡語言具有豐富的創(chuàng)意，能夠表達出傳統(tǒng)語言無法傳達的情感和意境。C.個性化：網(wǎng)絡語言具有強烈的個性化特點，能夠體現(xiàn)使用者的個性。D.豐富性：網(wǎng)絡語言豐富了現(xiàn)代漢語的表達形式，但不是網(wǎng)絡語言的特點。2.文章中提到網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢，以下不屬于網(wǎng)絡語言優(yōu)勢的是（）A.提高溝通效率B.增強趣味性C.傳播速度快D.豐富語言表達3.文章最后一段提到網(wǎng)絡語言的問題，以下不是網(wǎng)絡語言問題的一項是（）A.語法不規(guī)范B.語義模糊C.文字優(yōu)美D.文化沖擊七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下列題目。在我國，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日漸受重視，許多地方紛紛舉辦各類慶?；顒?，旨在弘揚傳統(tǒng)文化。以下是一則關于端午節(jié)的活動介紹：【活動介紹】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。為弘揚端午節(jié)文化，我市將于6月5日舉辦“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動?；顒觾?nèi)容豐富，包括包粽子、賽龍舟、掛艾草、聽屈原故事等。一、請根據(jù)活動介紹，回答以下問題：1.端午節(jié)在我國還有哪些別稱？（不超過20字）2.請簡述端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。（不超過50字）八、寫作題（60分）題目：以“歲月如歌”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：1.結合個人經(jīng)歷，講述一個與“歲月”相關的感人故事或經(jīng)歷；2.語言流暢，情感真摯，結構完整；3.運用多種修辭手法，使文章更具感染力。2025年陜西省西安市語文高考自測試卷及答案指導一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。宇宙從何而來（一）引言宇宙的起源一直是人類探索的重要課題。從古至今，科學家們提出了許多關于宇宙起源的理論，如“大爆炸說”、“穩(wěn)態(tài)說”等。然而，隨著科技的進步和觀測技術的提高，人們對宇宙起源的認識越來越深入。本文將介紹目前普遍認可的宇宙起源理論——“大爆炸說”。（二）大爆炸說大爆炸說認為，宇宙起源于一個“奇點”。在宇宙誕生之前，所有物質和能量都集中在這樣一個極小的區(qū)域內(nèi)。大約138億年前，這個奇點開始膨脹，逐漸形成了今天我們所看到的宇宙。大爆炸后，宇宙經(jīng)歷了從熱到冷、從無序到有序的演化過程。（三）宇宙膨脹大爆炸說的一個重要證據(jù)是宇宙膨脹。根據(jù)觀測數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)，宇宙中的星系正以越來越快的速度遠離我們。這種現(xiàn)象被稱為“紅移”。紅移現(xiàn)象表明，宇宙在不斷膨脹。（四）宇宙微波背景輻射大爆炸說還有一個重要證據(jù)——宇宙微波背景輻射。1965年，美國科學家阿諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜首次觀測到了宇宙微波背景輻射。這種輻射是宇宙早期大爆炸留下的余溫，它遍布整個宇宙，為宇宙起源提供了有力證據(jù)。（五）宇宙大尺度結構大爆炸說還解釋了宇宙大尺度結構。觀測數(shù)據(jù)顯示，宇宙中的星系呈現(xiàn)出一種層次分明的結構，即星系團、超星系團和宇宙網(wǎng)。這種結構與大爆炸后物質分布的預測相符。（六）結論大爆炸說已成為目前普遍認可的宇宙起源理論。盡管這個理論還存在一些未解之謎，但它為人類認識宇宙起源提供了重要線索。1.下列關于宇宙起源的說法，正確的是（）A.宇宙起源于一個“奇點”B.宇宙起源于一個“黑洞”C.宇宙起源于一個“星系”D.宇宙起源于一個“地球”答案：A2.下列關于宇宙膨脹的說法，不正確的是（）A.宇宙中的星系正以越來越快的速度遠離我們B.宇宙膨脹現(xiàn)象被稱為“紅移”C.宇宙膨脹的原因是星系之間的引力作用D.宇宙膨脹的證據(jù)是宇宙微波背景輻射答案：C3.下列關于宇宙微波背景輻射的說法，正確的是（）A.宇宙微波背景輻射是宇宙早期大爆炸留下的余溫B.宇宙微波背景輻射只存在于宇宙早期C.宇宙微波背景輻射無法觀測到D.宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)者是阿諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜答案：A4.下列關于宇宙大尺度結構的說法，不正確的是（）A.宇宙大尺度結構是星系、星系團和超星系團組成的B.宇宙大尺度結構的形成與宇宙膨脹有關C.宇宙大尺度結構的形成與宇宙微波背景輻射有關D.宇宙大尺度結構的形成與宇宙起源理論無關答案：D5.下列關于大爆炸說的說法，不正確的是（）A.大爆炸說已成為目前普遍認可的宇宙起源理論B.大爆炸說解釋了宇宙膨脹、宇宙微波背景輻射和宇宙大尺度結構C.大爆炸說還存在一些未解之謎D.大爆炸說與穩(wěn)態(tài)說都是關于宇宙起源的理論答案：D二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下面小題。【閱讀材料】現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)中的主謂關系一、引言在現(xiàn)代漢語語法系統(tǒng)中，主謂關系是一種基本的關系，它反映了句子中主語和謂語之間的結構關系。本文旨在探討現(xiàn)代漢語中主謂關系的特征、類型以及它們在句子中的作用。二、主謂關系的特征1.主語和謂語之間有明確的界限。在句子中，主語和謂語是兩個獨立的成分，它們在句子中的位置是固定的。主語通常位于句首，謂語緊隨其后。2.主語和謂語之間有結構上的聯(lián)系。主語和謂語在結構上相互依存，它們共同構成了句子的基本結構。主語是謂語陳述的對象，謂語則是陳述主語的狀態(tài)、行為或特征。3.主語和謂語在語義上有明確的對應關系。主語和謂語在語義上相互關聯(lián)，主語所代表的事物或概念是謂語所陳述的內(nèi)容。三、主謂關系的類型1.簡單主謂關系：由一個主語和一個謂語組成，如“他吃飯”。2.復合主謂關系：由兩個或兩個以上的主語和一個謂語組成，如“我們和你們一起學習”。3.假主謂關系：主語和謂語在結構上具有主謂關系，但在語義上不具有這種關系，如“這個蘋果很甜”。4.主謂倒置關系：主語和謂語在結構上顛倒，如“吃飯，他”。四、主謂關系的作用1.表達句子意義：主謂關系是句子表達意義的基本方式。通過主謂關系，可以明確句子所表達的事物或概念以及它們之間的關系。2.構成句子結構：主謂關系是構成句子結構的基礎。在句子中，主語和謂語是兩個最基本的成分，它們共同構成了句子的基本結構。3.表達語氣：主謂關系可以表達不同的語氣，如陳述、疑問、祈使等。五、結論現(xiàn)代漢語中的主謂關系是一種基本的關系，它具有明確的特征、類型和作用。了解和掌握主謂關系對于理解和運用現(xiàn)代漢語具有重要意義?！拘☆}】1.下列關于主謂關系的說法，不正確的一項是（）A.主語和謂語之間有明確的界限。B.主語和謂語之間有結構上的聯(lián)系。C.主語和謂語在語義上有明確的對應關系。D.主語和謂語之間沒有必然的聯(lián)系。2.下列句子中，不屬于簡單主謂關系的是（）A.他笑了。B.我們?nèi)タ措娪啊.這本書很好看。D.她們正在跳舞。3.下列句子中，屬于主謂倒置關系的是（）A.吃飯，他。B.我喜歡唱歌。C.她的書很厚。D.我們一起學習。4.下列句子中，主謂關系表達的是祈使語氣的是（）A.他笑了。B.請你把書拿過來。C.這本書很好看。D.她的書很厚?！敬鸢浮?.D2.B3.A4.B三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而國危矣。夫仁者，愛人；義者，正也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”王曰：“何以利吾國？”孟子對曰：“未之有也。非所以利之也，而利之也。夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也。夫仁政，必自經(jīng)界始，民之所欲也。食為民之大事，民非水火不生活也，待水火必歸其澤。無水火則渴，渴則呼天。歸則有禮也，呼天則有誠也，非仁政不能使民如此也。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣？五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之教，頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.慢其經(jīng)界慢，輕視B.百畝之田田，田地C.頒白者頒，頭發(fā)花白D.王無罪歲罪，責備答案：B2.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.“王何必曰利”中“利”指的是私利，與“仁義”相對立。B.“今也制民之產(chǎn)”的“制”是“制定”的意思，指現(xiàn)在制定的政策。C.“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”的意思是：貴族之家養(yǎng)的豬狗吃人所吃的食物，不知道阻止，路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。D.“王無罪歲”的意思是：大王不要歸罪于年成。答案：B3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。（2）謹庠序之教，申之以孝悌之教，頒白者不負戴于道路矣。答案：（1）貴族之家養(yǎng)的豬狗吃人所吃的食物，不知道阻止，路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。（2）認真地興辦學校教育，把孝順父母、尊敬兄長的道理反復講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或者頭頂著東西了。4.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章從“王何必曰利”到“是故暴君污吏必慢其經(jīng)界”是論證“仁政”的重要性。B.文章從“經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也”到“謹庠序之教，申之以孝悌之教”是闡述“仁政”的具體做法。C.文章從“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”到“王無罪歲，斯天下之民至焉”是論述“仁政”帶來的好處。D.文章通過對比“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”與“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”兩種情況，強調“仁政”的重要性。答案：A5.文章通過哪些論據(jù)論證“仁政”的重要性？答案：①道理論證：王何必曰利？亦有仁義而已矣。②舉例論證：狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也?！雹蹖Ρ日撟C：老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面的唐詩，完成下面的題目?！驹}】《錢塘湖春行》白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。【小題1】（5分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫湖面景色，描繪了春天湖水的特點。B.頷聯(lián)寫鶯歌燕舞，表現(xiàn)了春天的生機。C.頸聯(lián)寫景與抒情相結合，表達了對春天美景的喜愛。D.尾聯(lián)寫作者對湖東美景的無限留戀，抒發(fā)了作者的情感?！敬鸢浮緾【小題2】（5分）請結合全詩，分析“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”這兩句詩的表現(xiàn)手法及其作用。【答案】表現(xiàn)手法：這兩句詩運用了擬人手法，將“鶯”和“燕”擬人化，賦予它們?nèi)说那楦泻托袨?。作用：這兩句詩生動地描繪了春天鶯歌燕舞、燕子筑巢的景象，表現(xiàn)了春天的生機勃勃，同時也抒發(fā)了作者對春天的喜愛之情。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)下列提示，默寫《離騷》中的名句。提示：①“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”②“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！雹邸般橛嗳魧⒉患百?，恐年歲之不吾與?！雹堋耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！贝鸢福旱鄹哧栔缫豳猓藁士荚徊?。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。解析：《離騷》是屈原的代表作，是中國古代文學的瑰寶。本題中的四句名句分別出自《離騷》的不同章節(jié)，體現(xiàn)了屈原高尚的人格和深邃的思想。①“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！边@句話表達了屈原對祖先的尊敬和對自身身份的認同，高陽是遠古帝嚳的名號，伯庸是屈原父親的字。②“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！边@句話體現(xiàn)了屈原對自己的贊美和對自身修養(yǎng)的追求，他不僅內(nèi)心美好，還注重自身的才能和品德。③“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！边@句話表達了屈原對時間的緊迫感和對生命的珍惜，他擔心自己來不及實現(xiàn)理想，時間卻在不等待。④“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這句話展示了屈原對理想的執(zhí)著和對犧牲的坦然，即使面對極大的困難和死亡，他也不會后悔自己的選擇。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文章，完成下面小題?！鹃喿x材料】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡語言越來越受到人們的關注。網(wǎng)絡語言是指在互聯(lián)網(wǎng)上使用的、具有特定文化內(nèi)涵的語言表達方式，它以生動活潑、富有創(chuàng)意為特點。網(wǎng)絡語言的產(chǎn)生和發(fā)展，豐富了現(xiàn)代漢語的表達形式，也帶來了一些問題。一、網(wǎng)絡語言的特點1.生動活潑：網(wǎng)絡語言常常使用縮寫、符號、表情等，使語言表達更加形象、生動。2.創(chuàng)意無限：網(wǎng)絡語言具有豐富的創(chuàng)意，能夠表達出傳統(tǒng)語言無法傳達的情感和意境。3.個性化：網(wǎng)絡語言具有強烈的個性化特點，能夠體現(xiàn)使用者的個性。二、網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢1.提高溝通效率：網(wǎng)絡語言的使用可以簡化表達，使溝通更加快捷。2.增強趣味性：網(wǎng)絡語言充滿趣味，能夠增加溝通的樂趣。3.豐富語言表達：網(wǎng)絡語言為漢語表達提供了更多可能性，使語言更加豐富多彩。三、網(wǎng)絡語言的問題1.語法不規(guī)范：部分網(wǎng)絡語言缺乏語法規(guī)范，容易誤導青少年。2.語義模糊：網(wǎng)絡語言中的一些表達方式語義模糊，容易產(chǎn)生誤解。3.文化沖擊：網(wǎng)絡語言的流行對傳統(tǒng)語言文化產(chǎn)生了一定的沖擊。【小題】1.下列對文中“網(wǎng)絡語言的特點”的分析，不正確的一項是（）A.生動活潑：網(wǎng)絡語言常常使用縮寫、符號、表情等，使語言表達更加形象、生動。B.創(chuàng)意無限：網(wǎng)絡語言具有豐富的創(chuàng)意，能夠表達出傳統(tǒng)語言無法傳達的情感和意境。C.個性化：網(wǎng)絡語言具有強烈的個性化特點，能夠體現(xiàn)使用者的個性。D.豐富性：網(wǎng)絡語言豐富了現(xiàn)代漢語的表達形式，但不是網(wǎng)絡語言的特點。2.文章中提到網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢，以下不屬于網(wǎng)絡語言優(yōu)勢的是（）A.提高溝通效率B.增強趣味性C.傳播速度快D.豐富語言表達3.文章最后一段提到網(wǎng)絡語言的問題，以下不是網(wǎng)絡語言問題的一項是（）A.語法不規(guī)范B.語義模糊C.文字優(yōu)美D.文化沖擊【答案】1.D2.C3.C七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文章，完成下列題目。在我國，春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日漸受重視，許多地方紛紛舉辦各類慶祝活動，旨在弘揚傳統(tǒng)文化。以下是一則關于端午節(jié)的活動介紹：【活動介紹】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。為弘揚端午節(jié)文化，我市將于6月5日舉辦“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動?；顒觾?nèi)容豐富，包括包粽子、賽龍舟、掛艾草、聽屈原故事等。一、請根據(jù)活動介紹，回答以下問題：1.端午節(jié)在我國還有哪些別稱？（不超過20字）答案：端午節(jié)又稱端陽節(jié)。2.請簡述端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。（不超過50字）答案：端午節(jié)有包粽子、賽龍舟、掛艾草、聽屈原故事等習俗。二、請根據(jù)以下語境，完成句子補寫。（一）端午節(jié)期間，我市某社區(qū)開展了“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動。以下為活動中的一個環(huán)節(jié)，請你參與其中，完成以下句子補寫。社區(qū)工作人員：大家好，今天我們來學習包粽子。首先，我們要準備好以下材料：糯米、紅棗、粽葉等。接下來，我會給大家演示如何包粽子。請大家仔細觀察，然后動手嘗試。參與者A：……參與者B：……參與者A：包粽子看起來很簡單，但我試了幾次都沒有成功，請問有什么技巧嗎？社區(qū)工作人員：包粽子確實需要一定的技巧。首先，要將粽葉卷成漏斗狀，然后放入適量的糯米和紅棗，最后將粽葉卷