2025屆吉林省延邊州汪清縣四中語文高三上期末檢測(cè)模擬試題含解析

2025屆吉林省延邊州汪清縣四中語文高三上期末檢測(cè)模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋，樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼。芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改，卻經(jīng)門外馬頻嘶。注：①王建(約767～約830年)，唐代詩人。字仲初，潁川(今河南許昌)人。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”，四十歲以后“白發(fā)初為吏”，沉滄于下僚，世稱王司馬。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象，表現(xiàn)出李處士故居的衰敗，烘托出一種冷清的氛圍，奠定了感傷的情感基調(diào)。B．頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài)，寫院中的花兒凋落，月也是殘缺的，暗示李處士故居這里已人跡罕至，表現(xiàn)一種落寞的情懷。C．尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風(fēng)景宛然”，可賓、主已不在，最后一句寫馬的嘶鳴來抒情，表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D．這首詩借景抒情，虛實(shí)結(jié)合，通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2．頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）從小，家父一入秋總是要買幾盆菊花回來，，。，，，。，又不知蜜蜂是怎么知道這里有菊花的消息的，各種蜜蜂都來了。那種熱鬧是秋季最后的熱鬧，菊花一謝，蜜蜂也就不見了。①花農(nóng)種出來的千頭菊②特別是那種開花很多的千頭菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵開或尚未開的菊花④讓人有說不出的好感⑤這樣的一盆菊花放在院子里，不知消息如何傳出⑥花冠極其平整A．②③④①⑥⑤ B．②④①⑥③⑤C．④③①②⑥⑤ D．④⑥⑤①③②3．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）“青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)”，中國人的自然觀是讓身心融于青山綠水，融于自然中。建筑也不例外，木結(jié)構(gòu)在建筑之中的使用，充分體現(xiàn)了人、建筑、自然的和諧統(tǒng)一。（乙］中國曾經(jīng)是世界上最大的、也是歷史最悠久的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑使用國。其應(yīng)用范圍之廣，工藝之精，藝術(shù)成就之高,令世人向往。無論是半坡遺址的木骨泥墻，還是河姆渡遺址的干欄建筑，甚至是歷經(jīng)千余年仍然屹立的南禪寺、佛光寺與應(yīng)縣木塔，它們都在訴說著土木的故事與情懷。時(shí)過境遷，傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑逐漸式微。但現(xiàn)在，在全球一體化的低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在強(qiáng)調(diào)人和自然和諧共生的生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中，（丙）木結(jié)構(gòu)建筑——這一承載著中國數(shù)千年建筑文明的載體，在工業(yè)文明的支撐下，猶如鳳凰涅槃、浴火重生,正在回歸。1．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．甚至 B．時(shí)過境遷 C．式微 D．涅槃2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙4．閱讀下面的文字，完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒，心頭熱烘烘的。我從房中走了出來，強(qiáng)勁的蒙古風(fēng)，夾著塞外的雪花，向人裹來，多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍，我聽見了一場(chǎng)有趣的對(duì)話?！澳銢]聽說，那里是個(gè)重災(zāi)……李書記原本要帶你去,可一想，你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小'吧!哼!”“……好小梅咧!要聽…….小場(chǎng)長(zhǎng)詞窮了，“就是怕你媽不同意，那兒吃食不強(qiáng)……”“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”沒想到，我在塞外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，能聽到這樣動(dòng)聽的一段對(duì)話，聽到這樣親切而動(dòng)心的“詩”，很想找個(gè)人去傾吐這感情。推開房門一看，李書記已經(jīng)睡下了。我走過去，想叫醒……“當(dāng)啷!”我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個(gè)故事。去年，他剛調(diào)到一個(gè)歷來缺糧的落后隊(duì)去，召集干部來開會(huì)。人們對(duì)他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久，便帶了干糧、筆記本、皮襖，準(zhǔn)備狠狠開一天會(huì)。一進(jìn)門，他臉色就沉了下來：“怎么，都空著手來了?”干部們急忙掏出了材料和報(bào)告說：“還要啥材料、數(shù)字，我們?nèi)ト?”“我要你那數(shù)字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?”干部們面面相覷?！凹S都把人絆倒呀，為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起，拿起糞叉來!”一年后，這個(gè)隊(duì)有余糧了。這個(gè)在黃河畔當(dāng)了十幾年水手的人，明天，就要到一個(gè)落后的、幾乎是顆粒無收的地區(qū)去了?？墒?，他卻扯著呼嚕，眼角旁的皺紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏實(shí)!風(fēng)，越未越猛,它彎下腰，從高空向下俯沖。房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……此刻，我清晰地感覺到有一支歌，像滾滾激流涌到喉……啊，星海，這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰(zhàn)士，靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲。回頭望時(shí)，有三個(gè)人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個(gè)瘦削的首長(zhǎng)，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來?！班?是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!”借著煙斗的火光，我看見，好一副濃黑的劍眉!“朋友，你到過黃河么……”在森林的深處，一個(gè)聲音親切地發(fā)問了。指揮棒向下一劈，樂聲像沖出閘門的洪水，黃河之水天上來啊!只覺得，撲面飛來的水珠，腳下滾滾的波浪；萬千父老弟兄，盯著一個(gè)人的眼睛。槳板，劈動(dòng)了死寂的東海；號(hào)子，震醒了沉睡的山峰。中國號(hào)，乘駕著怒吼的黃河，向前沖去!大道上傳來了腳步聲，可以聽出這是支有素養(yǎng)的戰(zhàn)斗部隊(duì)?！皝砹?”首長(zhǎng)欣然地說，“還真不慢，出發(fā)!”和參謀疾步向前走去。首長(zhǎng)注視著一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士的面孔，突然，臉色沉了下來?！巴膬憾?出來!”一個(gè)想躲在連長(zhǎng)身后“混”過去的小號(hào)兵，被喊住了，他狼狽地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走過來?！斑@不是去逛會(huì)趕集，知道咱們?nèi)ツ膸酌?”“知道!”小號(hào)兵抬起了頭，一雙圓圓的虎眼看著首長(zhǎng)。“你呀!大娘知道你去么?”“她比你開通!”小號(hào)兵的嘴振得更高了。首長(zhǎng)和周圍的人笑了起來?！昂寐?你還有理了!”首長(zhǎng)伸指笑點(diǎn)著小號(hào)兵說，“好，好，算你能纏!過些時(shí)候再來，現(xiàn)在先回去?！毙√?hào)兵像根釘子動(dòng)也不動(dòng)。“為啥還不走?”首長(zhǎng)口氣嚴(yán)峻了。號(hào)兵的小手緊捏鮮紅的號(hào)穗，堅(jiān)定地說：“部隊(duì)離不開號(hào)!號(hào),也離不開部隊(duì)?！笔组L(zhǎng)全身震了一下，他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉，半晌，說了句：“入列去吧!”林中的合唱在繼續(xù)著，“風(fēng)在吼，馬在叫……歌聲像是為這支隊(duì)伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他們?cè)谀膬?一九六〇年，我偶然在一張報(bào)紙上，見到了一則消息和照片。在東北某地,我部隊(duì)在某將軍率領(lǐng)下，與洪水奮戰(zhàn)幾晝夜，搶險(xiǎn)堤，救群眾……照片并不清楚，將軍又是個(gè)背影，但我一下就認(rèn)出來了，就是他!“我是共產(chǎn)黨員!”“我是共青團(tuán)員!”六億人民面對(duì)黨,面對(duì)祖國，義無反顧地爭(zhēng)著要最重的擔(dān)子，最危險(xiǎn)的任務(wù)!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個(gè)音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧!一九六一年的第一個(gè)早展來了，白雪皚皚的沙原上，染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖，立在路口，叫我們送行的人回去。那邊，一個(gè)穿著棗紅襖的女孩子，挑著包袱跑了過來?！鞍⊙?險(xiǎn)乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!”她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說?！斑@憨娃娃，你場(chǎng)長(zhǎng)呢?”“沒不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個(gè)十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著“黃河的怒濤”走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，開始了新的樂章!(有刪改)1．下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”這句話具有讓人心動(dòng)的詩意美，可見小梅年紀(jì)不大，卻能認(rèn)識(shí)到精神與信仰遠(yuǎn)比物質(zhì)重要。B．作者由歲末塞外農(nóng)場(chǎng)寫到太行山的核桃林，由風(fēng)雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼，由實(shí)而虛，聯(lián)想豐富，筆法靈活。C．本文寫人物對(duì)話，語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，鮮活真實(shí)，具有口語化的特點(diǎn)：寫合唱場(chǎng)景,駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉，具有極強(qiáng)的音樂感、抒情性。D．本文融多種表達(dá)方式為一體，寫法自由多樣，不拘一格，但文章始終涌動(dòng)著作被不同的時(shí)代、不同的人們激發(fā)的革命熱情。2．“船夫曲”在文中有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3．本文寫了“李書記、小梅”與“首長(zhǎng)、小號(hào)兵”兩組人物，作者這樣安排有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．閱讀下面這首宋詩，完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②，杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時(shí)有此不？[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上，為歐陽修做揚(yáng)州知州時(shí)所建，②愷悌:和樂平易1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無余。B．歐陽修為政期間的和樂平易之風(fēng)，在他的名作《醉翁亭記》中也有表達(dá)。C．尾聯(lián)通過“峴首”和“平山堂”的對(duì)比，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D．本詩語言含蓄，寫景與敘事相結(jié)合，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。2．詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。6．（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________。（《詩經(jīng)·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》）（3）霧失樓臺(tái)，月迷津渡，______________________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語·里仁》7．閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁?jiǎn)⒊凇吨袊鴼v史研究法》中說，“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；更學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達(dá)”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代對(duì)史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，力圖通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！笆鐾?思來者”，是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會(huì)的要求”，創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會(huì)研究》一書，開辟了中國史學(xué)研究的新天地，成為我國運(yùn)用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時(shí)間完成了一套12卷、22分冊(cè)、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果，被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明，堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。當(dāng)前，我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如，出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對(duì)歷史規(guī)律的探索,缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實(shí)的思潮，如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯(cuò)誤思潮是對(duì)歷史的扭曲,是對(duì)史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時(shí)代潮流的冷眼旁觀者，更不能逆流而動(dòng)，而應(yīng)立足中國、放眼世界，立時(shí)代之潮頭,通古今之變化，發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時(shí)代必然高度重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國史學(xué)研究只有堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),才能解決時(shí)代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時(shí)代之問,才能開創(chuàng)新時(shí)代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時(shí)代中國史學(xué)研究要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，努力為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，史學(xué)研究不能缺席,也不會(huì)缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時(shí)代史學(xué)研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日?qǐng)?bào)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在《中國歷史研究法》中，梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為史學(xué)是中國最發(fā)達(dá)的學(xué)問，中國是史學(xué)最發(fā)達(dá)的國家。B．探索社會(huì)變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。C．經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)好傳統(tǒng)，“述往事，思來者”應(yīng)是中國當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。D．近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭運(yùn)用比喻和引用，由古及今，自然提出“史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點(diǎn)。B．文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。C．文章既肯定了我國當(dāng)代史學(xué)研究的偉大成就，也指出其存在的問題，論證全面客觀，體現(xiàn)出辯證思維。D．文章站在時(shí)代的高度，揭示了新時(shí)代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)研究指明了方向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．只有通過對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從面認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)，才是真正的史學(xué)家。B．《中國古代社會(huì)研究》和《中國通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)所取得的重大成果，具有獨(dú)創(chuàng)性。C．歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究?jī)煞N最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤思潮，扭曲了歷史事實(shí)，濫用了經(jīng)世致用，違背了時(shí)代潮流。D．史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深人思考中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙1975年二三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來?？h城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方，冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風(fēng)依然是寒冷的?？帐幨幍慕值郎?，有時(shí)會(huì)偶爾走過來一個(gè)鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個(gè)院子，霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下，已經(jīng)按班級(jí)排起了十幾路縱隊(duì)。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主，里面有些叫人嘴饞的大肉片，每份三毛錢；乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣，只是沒有肉，每份一毛五分錢。丙菜可就差遠(yuǎn)了，清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡，才在里面象征性地漂了幾點(diǎn)辣子油花。不過，這菜價(jià)錢倒也便宜，每份五分錢。主食也分三等：白面饃，玉米面饃，高粱面饃；白、黃、黑，顏色就表明了一種差別；學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊(duì)的這一片黑壓壓的人群看來，他們大部分都來自農(nóng)村，臉上和身上或多或少都留有體力勞動(dòng)的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念書，家長(zhǎng)們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用，也要給他們做幾件見人衣裳。當(dāng)然，這隊(duì)伍里看來也有個(gè)把光景好的農(nóng)家子弟，那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒什么差別，而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間，如同鶴立雞群，毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面，雖然人數(shù)寥寥無幾，但卻特別惹眼。在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原，一個(gè)縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人，都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗，趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了。不大一會(huì)兒工夫，飯場(chǎng)上就稀稀落落的沒有幾個(gè)人了。現(xiàn)在，只有高一（1）班的值日生一個(gè)人留在空無人跡的飯場(chǎng)上。這是一位矮矮胖胖的女生，她面前的三個(gè)菜盆里已經(jīng)沒有了菜，饃筐里也只剩了四個(gè)焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個(gè)姍姍來遲者。就在這時(shí)候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長(zhǎng)的腿，撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長(zhǎng)布縮，現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨(dú)個(gè)兒來到饃筐前，先怔了一下，然后便彎腰拾了兩個(gè)高粱面饃。他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，給菜湯里摻了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。他突然停止了咀嚼，然后看著一位女生來到饃筐前，把剩下的那兩個(gè)黑面饃拿走了。是的，她也來了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開學(xué)以來，每次吃飯的時(shí)候，班上總是他兩個(gè)最后來。這并不是約定的，他們實(shí)際上還并不熟悉，甚至連一句話也沒說過。他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測(cè)：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。但他對(duì)她的一切毫無所知。因?yàn)榘嗌弦惶禳c(diǎn)一次名，他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說語言整體樸實(shí)厚重，文中“把碗筷敲得震天價(jià)響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語的使用，使小說具有了濃郁的地方色彩。B．孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型，他連五分錢的菜都吃不起，處境已非“貧困”所能形容，但他并未消沉，敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C．通過將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)。D．縣立高中學(xué)生將學(xué)校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲，從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中，但依然保持著樂觀。2．賞析文中劃?rùn)M線的句子。3．作為一部在中國當(dāng)代具有史詩特征的長(zhǎng)篇小說，《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。其實(shí)，我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過后沒多久，我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W(xué)。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車，就見一個(gè)女孩，拿著一個(gè)寫著“求助”的紙招牌，在向前面一個(gè)人訴說著什么。那人不耐煩地?fù)]著手說“去去去”，并不看女孩一眼，只顧走自己的路?？吹轿液团?，那女孩向我們走過來。女孩大約十四歲的樣子，穿著單薄的衣服，小臉凍得紅撲撲的。女孩對(duì)我說她母親半年前病故了，靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個(gè)月前也病倒了，家里欠了一大筆債。開學(xué)時(shí)間就要到了，她的學(xué)費(fèi)還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有辦法，她只好求好心人來幫忙。我疑心她是騙子，不想給她錢，但我又怕女朋友說我小氣，于是我指著自己的行李說:“你幫我把這包背到車站，我就給你五塊錢?！迸⑦B忙說道:“謝謝!謝謝!”說著，從我手里接過行李包，吃力地背在身上，興奮地走在前面。女友一拉我的衣服，說:“你怎么忍心叫這么個(gè)小女孩幫你背包?！蔽乙汇?，沒想到女友會(huì)這么說，生怕地會(huì)因此生氣，于是靈機(jī)一動(dòng)說:“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢:不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐。”聽了我的話，女友笑了。小女孩回過身來深深地鞠了一躬，又說了一聲“謝謝”。到了車站，我去排隊(duì)買票，女孩背著包站在我旁邊。我說:“你把包放下歇一會(huì)兒。女孩說:“不用，你給我那么多錢，我得多背一會(huì)兒?！蹦且豢蹋艺娴挠行└袆?dòng)了。買好票，我給了她十元錢。她不要，說:“說好是五塊錢的。”我勸她收下，說算是幫她了，女孩想了想說:“那你把地址給我，將來我有錢了，一定會(huì)還你的?！蔽艺f不用還了,女孩堅(jiān)持要我的地址，我于是寫下來給她了。這件事過后我就沒放在心上。多年以后，一天，我正在辦公室辦公，一個(gè)姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素，但很得體。她問:“你還記得我嗎?”我想了半天，也沒想起來她是誰，只好搖了搖頭。她說:“你還記得八年前在火車站給你背包的那個(gè)小姑娘嗎?”我想了想，終于想起那個(gè)瘦小可憐的小女孩，看看眼前這個(gè)亭亭玉立的大姑娘，一臉的真誠，真的和那小女孩很像。我問:“你就是那個(gè)小女孩?”她點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“是。”然后告訴我，她找到我父親家，我父親告訴她我在這里上班，她就找到我辦公室來了。她說:“我是來還錢的。”我突然有一種想流淚的感覺?，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)時(shí)，如果不是女友在場(chǎng)的話，我也許像前面那個(gè)人一樣粗暴地對(duì)她說“去去去”，我其實(shí)沒有真心想幫她。我告訴她不用還了，那算不了什么的。地說:“不!你錯(cuò)了，那對(duì)我非常重要!因?yàn)槟阕屛颐靼琢?，我其?shí)可以用自己的勞動(dòng)掙錢的。你不知道，那時(shí)我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路?！彼又嬖V我，從那以后，地靠給人打零工掙夠了學(xué)費(fèi)。現(xiàn)在，她已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，并且找到一份不錯(cuò)的工作。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到，當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉，竟然改變了她的一生。我對(duì)她說:“你如果真心想感謝我，就去多幫助一些像你當(dāng)初一樣需要幫助的人吧，也許你的幫助會(huì)改變他們的一生。地愉快地答應(yīng)了。從那以后，遇到一些需要幫助的人，我也會(huì)盡可能地給予幫助。1．下列對(duì)這篇小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A．有人認(rèn)為,“女朋友”這個(gè)角色是不可或缺的，她推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，突出了文章的主題。B．女孩到辦公室找“我”之前的那次求助經(jīng)歷，與“我”對(duì)她的幫助形成強(qiáng)烈的對(duì)比。C．“我只是想讓她靠自己的勞動(dòng)掙錢，不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐?！边@句話改變了女孩的一生，卻不是“我”的真心話。D．“我”對(duì)女孩的幫助是違心的，女孩對(duì)“我”的感謝是真誠的。E.“我”的無意之舉幫了女孩，而女孩的致謝才真正教育了“我”。2．聯(lián)系全文，回答:在幫助他人前后，“我”的思想感情發(fā)生了哪些變化?3．依據(jù)文章內(nèi)容，分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文，探究我們?cè)摬辉搸椭吧?10．閱讀下文，完成下面小題。蔣琬字公，零陵湘鄉(xiāng)人也，弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名，琬以州書佐隨先主入蜀，除廣都長(zhǎng)，先主嘗因游觀奄至廣都，見琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮，軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之，”先主雅敬亮，乃不加罪，倉卒但免官而已。亮卒，后主以琬為尚書令，遷大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯，時(shí)新喪元仲，遠(yuǎn)近危悚。琬出類拔萃，處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。東曹掾楊戲素性簡(jiǎn)略，琬與言論，時(shí)不應(yīng)答，或欲構(gòu)戲于琬曰：“公與戲誘而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面，面從后言，古人之所誠也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也?！庇侄睫r(nóng)楊敏曾毀琬曰：“作事憤憤，誠非及前人，”或以白琬，主者請(qǐng)推治敏，琬曰：“吾實(shí)不如前人，無可推也，”主者重?fù)?jù)聽不推，則乞問其憤憤之狀，琬曰：“茍其不如，則事不當(dāng)理，事不當(dāng)理，則憤憒矣。復(fù)何問邪？”后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死，琬心無近莫，得免重罪，其好惡存道，皆此類也。（節(jié)選自陳壽《三國志》，有改動(dòng)）1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）其為政以安民為本（2）既無戚容（3）或欲構(gòu)戲于琬曰（4）又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰2．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A．后主以琬為尚書令以資政殿學(xué)士行B．是戲之快也則顯吾之非C．事不當(dāng)理，則憤憒矣向吾不為斯役，則久已病矣D．其好惡存道其孰能譏之乎3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蔣琬，社稷之器，非百里之才也。（2）公與戲語而不見應(yīng)，戲之慢上，不亦甚乎！4．下列的四字短語均出自本文，和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是①社稷之器②百里之才③安民為本④出類拔萃⑤眾望漸服⑥作事憤憤⑦心無近莫⑧好惡存道A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①③⑥⑧ D．②④⑤⑦5．從寫蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。11．閱讀下面的文言文，完成各題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出，著書立言，以闡斯道之秘，然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無，四方高第，云集于其門。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書院，且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒，賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書，皆已梓行于世，而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時(shí)，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而澤不流也。然道充自貴，言在永傳，亦豈以大行窮居有所加損哉？世更兵燹，書院榛蕪，云峰文集散逸無存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑，用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬，乃以書院顛末，白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁，檄有司為之重建，煥然維新，又博訪遺文，得倍增于舊。姑分為前后二編，謹(jǐn)錄于冊(cè)，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來宰婺源，德政宜民，間嘗披閱是文，三復(fù)潛玩，遂命工鋟梓，以廣其傳，而屬序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，實(shí)來學(xué)之所共幸，匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋，不克敷張萬一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為，守令用光父子之為，人后皆能知所重，而力于當(dāng)為，足以為天下后世勸，是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．皆已梓行于世梓：刊印B．姑分為前后二編姑：暫且C．向使先生獲際斯時(shí)向：如果D．足以為天下后世勸勸：勉勵(lì)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子去世后，儒家學(xué)說一度不受世人重視，宋代理學(xué)家們著書立說，使儒家學(xué)說得以再次顯揚(yáng)于天下。B．作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià)，還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。C．胡云峰廣納前來求學(xué)的學(xué)子，胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書院，朝廷同意了，然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。D．胡云峰生逢亂世,學(xué)說未得到廣泛傳播，文集散失殆盡，胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集散逸無存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說的特點(diǎn)。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．頸聯(lián)通過虛實(shí)結(jié)合（想象）、對(duì)比（反襯）來表達(dá)了作者對(duì)李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居，不禁想起往昔李處士在這里大張?bào)巯?、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”，李處士卻已不在，只剩故榭荒路的凄涼，詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當(dāng)，頷聯(lián)“一院落花無客醉，半窗殘?jiān)掠喧L啼”并沒有比擬的手法，該句只是使用了對(duì)偶的修辭手法，用“落花殘?jiān)隆钡囊庀髞戆凳纠钐幨抗示舆@里已人跡罕至，表現(xiàn)詩人落寞的情懷。2．本題考查學(xué)生借助詩歌表現(xiàn)手法，分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題，可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)寫作背景及注釋，結(jié)合著具體語句分析作答?；卮鸨绢}，應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容，然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析，最后點(diǎn)明詩人的情感。詩歌的表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達(dá)方式包括記敘、議論和抒情，表現(xiàn)手法包括對(duì)比、襯托、象征、用典等，修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的？首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容，然后翻譯一下這句詩的意思，接著從手法的角度分析作者的情感。“芳筵想像情難盡，故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個(gè)地方歡暢宴飲的畫面，而今亭榭樓臺(tái)已經(jīng)傾頹了，路徑上滿是荒草，這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面，下一句是現(xiàn)實(shí)的凄迷落寞的景象，作者運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、今昔對(duì)比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感。總之，結(jié)合詩句，簡(jiǎn)單翻譯，然后從手法的角度思考，最后用簡(jiǎn)潔的文字歸納即可?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達(dá)了……感情。2、B【解析】【詳解】本題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。本題第一空根據(jù)前面“買幾盆菊花回來”可知后面要介紹這些菊花的情況，因此要填②；②中“特別”二字是為了突出“千頭菊”，故第二空要填感受，為④；第三空后面都是圍繞“千頭菊”來寫，先講花農(nóng)種的千頭菊情況，所以第三空填①；接①可知，第四空填⑥；再由⑥中的“平整”信息，對(duì)應(yīng)③中的“全是小朵小朵開或尚未開的菊花”，因此第五空填③；最后由“又不知”的信息，推知第六空填⑤，故答案為②④①⑥③⑤。此題可用排除法，直接由最后一空后面的“又不知”，推出第六空填⑤，從而先排除D項(xiàng)；然后再排除其它項(xiàng)，選取正確答案。故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查把握語句的連貫性的能力。1.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局。抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。3.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。3、1．A2．B【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“甚至”，連詞，示更進(jìn)一層的意思；從文中“無論是……，還是……，……它們都”可知，這些內(nèi)容之間是并列關(guān)系，應(yīng)改為“或者”；B項(xiàng)，“時(shí)過境遷”，隨著時(shí)間的推移，情況發(fā)生變化，使用正確；C項(xiàng)，“式微”，指事物由興盛而衰落，使用正確；D項(xiàng)，“涅槃”，指熄滅生死輪回后的境界，使用正確。故選A。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類試題，首先要了解常見標(biāo)點(diǎn)的用法和常見誤區(qū)，然后要結(jié)合句子、短語之間的關(guān)系來分析是否使用正確。B項(xiàng)，“其應(yīng)用范圍之廣，工藝之精，藝術(shù)成就之高”中間的兩處逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)，即改為“范圍之廣、工藝之精、藝術(shù)成就之高”。故選B。4、1．C2．①船夫曲作為線索，貫穿全篇，使文章結(jié)構(gòu)更物緊密；②船夫曲象征著中華民族不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的精神；③船夫曲的反復(fù)出現(xiàn)，渲染了革命熱情，增強(qiáng)了文章的感染力。3．①兩組人物相互襯托，展現(xiàn)出他們同樣堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神；②兩組人物彼此呼應(yīng)，體現(xiàn)了在不同時(shí)代革命精神的傳承與發(fā)揚(yáng)；③兩組人物交錯(cuò)出現(xiàn)，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉”錯(cuò)誤。結(jié)合寫合唱場(chǎng)景的內(nèi)容分析，合唱內(nèi)容直接簡(jiǎn)單，容易理解，沒有含蓄柔婉特點(diǎn)。故選C。2．本題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”，結(jié)合文本內(nèi)容分析。船夫曲在文中多處出現(xiàn)，可以作為線索，貫穿全篇。結(jié)合“房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗！爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊；紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得，腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個(gè)音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧”“去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，船夫曲象征著中華民族不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情，增強(qiáng)了文章的感染力。3．本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題及分析作者的創(chuàng)作意圖的能力，解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長(zhǎng)、小號(hào)兵’兩組人物，作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，需要結(jié)合兩組人物的形象特征，精神品格等分析用意。結(jié)合“你沒聽說，那里是個(gè)重災(zāi)……李書記原本要帶你去，可一想，你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小’吧！哼！”“……好小梅咧！要聽……小場(chǎng)長(zhǎng)詞窮了，‘就是怕你媽不同意，那兒吃食不強(qiáng)……’”“人，不是光為了吃喝才活在世上的”“啊呀！險(xiǎn)乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了”“這憨娃娃，你場(chǎng)長(zhǎng)呢”“‘沒不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走”等分析，通過李書記、小梅的對(duì)話，展現(xiàn)出他們堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲?；仡^望時(shí)，有三個(gè)人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個(gè)瘦削的首長(zhǎng)，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們?nèi)ツ膸酌础薄八饶汩_通”“好，好，算你能纏！過些時(shí)候再來，現(xiàn)在先回去”“號(hào)兵的小手緊捏鮮紅的號(hào)穗，堅(jiān)定地說：‘部隊(duì)離不開號(hào)！號(hào)，也離不開部隊(duì)’”“林中的合唱在繼續(xù)著，‘風(fēng)在吼，馬在叫……’歌聲像是為這支隊(duì)伍送行似的”分析，同樣展現(xiàn)出他們堅(jiān)定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“‘我是共產(chǎn)黨員！’‘我是共青團(tuán)員！’六億人民面對(duì)黨，面對(duì)祖國，義無反顧地爭(zhēng)著要最重的擔(dān)子，最危險(xiǎn)的任務(wù)”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個(gè)音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號(hào)子吧”“霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個(gè)十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，兩組人物彼此呼應(yīng)，體現(xiàn)了在不同時(shí)代革命精神的傳承與發(fā)揚(yáng)，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽對(duì)著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動(dòng)，寫出平山堂的視野開闊。②運(yùn)用以動(dòng)寫靜的手法，賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。③通過朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗。【解析】1．本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類試題，要注意結(jié)合對(duì)詩句的理解及手法的把握，認(rèn)真考慮選項(xiàng)對(duì)詩歌題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D，“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對(duì)歐陽修的敬佩之情，并沒有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2．本題考查的是理解詩句賞析詩句的能力。解答此類試題首先要明確題干的要求，綜合賞析詩句一般在答題的時(shí)候從以下角度：一是用自己的話理解詩句，語言要做到簡(jiǎn)潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩句。三是要注意明確詩歌的情感。本題題干問的是：詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意從詩歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析，頷聯(lián)：淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫作者登到平山堂上，見到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀，此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀，突出平山堂景觀的壯美。詩句中的“日出”“江岫”都是動(dòng)靜，此處著筆寫動(dòng)靜是為了突出景物的靜態(tài)之美，同時(shí)也為了抒發(fā)作者對(duì)平山堂景觀的贊美之情。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊忌J(rèn)真研讀詩句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．D2．B3．B【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷”說法不正確，原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”，原文表述的不是“……研究”，而是“這些研究中的有很多成果就是史學(xué)研究對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了史學(xué)研究必須堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法”說法錯(cuò)誤，原文表述為“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”，可以看出，文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，是為了論證“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“從而認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)”說法錯(cuò)誤，原文表述為，“真正的史學(xué)家都將認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”，可見，“認(rèn)識(shí)人類的命運(yùn)”是史學(xué)家“學(xué)術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”而不是結(jié)果；C項(xiàng)，“歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究?jī)煞N最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤思潮”說法錯(cuò)誤，原文表述為“更有甚者，出現(xiàn)了一些不符合歷史事實(shí)的思潮，如歷史虛無主義、新自由主義等”，“兩種最為嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確；D項(xiàng)，“史學(xué)研究作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)”說法錯(cuò)誤，原文表述為“史學(xué)研究應(yīng)該站在時(shí)代的制高點(diǎn)上”，并不是說它就是“制高點(diǎn)”。故選B。8、1．C2．（1）景物描寫：描寫了雨絲、雪花，渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴(yán)寒的自然環(huán)境。（2）擬人手法：“雪當(dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”寫出春雪消融之快，也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。（3）一語雙關(guān)：“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”既指自然界的暖春沒有到來，也指中國改革開放（讓人民富裕、幸福）的新時(shí)代還沒有到來。3．①典型的環(huán)境：無論是寫早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟，還是縣立高中的簡(jiǎn)陋紛亂，都具有非常典型的時(shí)代特征和地域特色，真實(shí)地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會(huì)狀況。②典型的情節(jié)：連用動(dòng)詞，結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生爭(zhēng)先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié)，這樣平凡的日常，普通而又真實(shí)，如在眼前，極富現(xiàn)場(chǎng)感。③生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫：對(duì)孫少平的肖像、穿著、動(dòng)作等細(xì)致入微的刻畫，與他自尊、敏感，而又勇敢面對(duì)貧困的性格形象相吻合，人物形象躍然紙上?！窘馕觥?．本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“蘊(yùn)含著對(duì)‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)”分析錯(cuò)誤，文中沒有批評(píng)，只是客觀敘述學(xué)生的生活水平，為孫少平出場(chǎng)做鋪墊，更加襯托孫少平上高中時(shí)的貧窮。故選C。2．?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽結(jié)合等，答題時(shí)先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。劃線句子在選文的開頭，是一段景物描寫。先從景物描寫角度進(jìn)行賞析。先分析景物特點(diǎn)，時(shí)令到了驚蟄，但是卻仍在下雪，可見“春寒料峭”，“溫暖的春天還沒來”。再分析作用。開頭段景物描寫一般作用是點(diǎn)明時(shí)間，渲染氣氛，奠定情感基調(diào)等。此處也點(diǎn)明時(shí)令，渲染了寒冷的氛圍，奠定了情感基調(diào)；此處的“寒冷”還有象征意義，象征社會(huì)的寒冬，此處的景物描寫也暗示著社會(huì)的春天也還沒有到來，需要耐心等待。再從修辭角度進(jìn)行賞析?！把┊?dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出春雪消融之快，也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”這里運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，既指自然界的暖春沒有到來，也指中國改革開放（讓人民富裕、幸福）的新時(shí)代還沒有到來。3．本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟：第一步，指明小說藝術(shù)特色。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術(shù)特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。本題，“《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的”，（1）環(huán)境方面，“1975年13三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”“縣城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水”，很真實(shí)，還原生活本來的面貌。（2）場(chǎng)面描寫，“午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人，都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗，趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了”“就在這時(shí)候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”，連用動(dòng)詞，結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生吃午飯時(shí)爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景，孫少平出場(chǎng)畫面感很強(qiáng)。（3）人物形象塑造方面，“小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長(zhǎng)布縮，現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開兩條瘦長(zhǎng)的腿，撲踏撲踏地踩著泥水走著”，孫少平的樣貌、穿著、動(dòng)作刻畫的真實(shí)而親切，一個(gè)貧寒窮苦，內(nèi)心自卑脆弱，自尊好面子，面對(duì)窮困的堅(jiān)強(qiáng)剛毅法人農(nóng)村學(xué)生形象躍然紙上?！军c(diǎn)睛】自然環(huán)境描寫作用：?1、渲染故事氣氛：作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫，來創(chuàng)造故事的特定氛圍，從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。?2、烘托人物形象：環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的，故而自然環(huán)境的描寫，往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說，作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格，往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境，用以“刺激”人物，以記錄其種種行為，從而顯露其性格。?3、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的：環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù)，情節(jié)發(fā)展離不開環(huán)境描寫。???4、暗示社會(huì)環(huán)境：優(yōu)秀的作家，總是通過對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫，來展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情，為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫。所以，小說中的自然環(huán)境，一般都帶有作家的感情色彩，被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題：分析小說的主題，離不開對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。9、1．AB2．助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動(dòng);為無心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3．第一問答案示例:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動(dòng)掙錢。第二問答案示例。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來就有助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂在其中，贈(zèng)人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實(shí)際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人?，F(xiàn)在騙子太多，他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人，會(huì)使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解，言之有理即可)【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，突出了文章的主題”錯(cuò)，本文主要通過前后的心理變化突出應(yīng)該給陌生人更多幫助的主題，“女朋友”只是我?guī)椭∨⒌囊粋€(gè)原因。B項(xiàng)，“那次求助經(jīng)歷，與‘我’對(duì)她的幫助形成了強(qiáng)烈的對(duì)比”理解錯(cuò)誤，“女孩的求助”與“我對(duì)她的幫助”二者只是文中的兩個(gè)情節(jié)，兩者并沒有可比性。故選AB。2．本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語言、動(dòng)作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化；最后組織語言，按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題，“我疑心她是騙子，不想給她錢，但我又怕女朋友說我小氣，……我就給你五塊錢。”可知，助人之前擔(dān)心受騙，讓女孩背行李；由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我，……。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到，當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉，竟然改變了她的一生?！笨芍?，我得到真誠的感謝而感動(dòng)，由此想到以后盡可能多的幫助別人，然女孩也幫助更多的人。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答；探究時(shí)必須先亮出觀點(diǎn)，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析，再從文章中找出論據(jù)來論證觀點(diǎn)，本題，第一問要求找出女孩得到了哪些幫助，由文章可知，我通過讓女孩背行禮，給了女孩10元錢，女孩不僅得到了錢，而且明白了需要靠勞動(dòng)才能賺錢的道理。第二問屬于個(gè)性化解答題，根據(jù)對(duì)文章的理解，說出自己的見解即可，例如，要幫助陌生人，要理智地幫助陌生人，不能隨便幫助陌生人等，說出理由即可?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。10、1．（1）使……安定（2）憂愁，悲傷（3）設(shè)計(jì)陷害（4）詆毀，誹謗2．C3．（1）蔣琬，是國家的棟梁之才，他的才能不在于治理一個(gè)方圓百里的小縣。（2）您與楊戲說話，卻不被回應(yīng)，楊戲怠慢您，不也太過分了么?4．A5．表達(dá)方式：第三段以人物對(duì)話描寫為主，敘述和議論為輔。通過兩件事，表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法：第三段寫了兩件事，主要通過對(duì)立面的襯托（東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏反襯蔣琬），顯示了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風(fēng)度?！窘馕觥?．本題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意結(jié)合語境分析。（1）其為政以安民為本：他管理政務(wù)把安民作為最主要的。安，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……安定。（2）既無戚容：既沒有悲戚的表情。戚，憂愁，悲傷。（3）或欲構(gòu)戲于琬曰：有人想在蔣琬面前誣陷他。構(gòu)，誣陷。（4）又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰：又有督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過蔣琬說。毀，詆毀，誹謗。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，如本題針對(duì)一詞多義設(shè)題，然后結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)理解這些詞語的意思。A項(xiàng)，不同。后主以琬為尚書令：后主把蔣琬任命為尚書令。以，介詞，把。以資政殿學(xué)士行：憑借資政殿學(xué)士的身份出行，以，介詞，憑借。B項(xiàng)，不同。是戲之快也：這是楊戲爽快的地方啊。之，主謂之間，不翻譯。則顯吾之非：又暴露了我的錯(cuò)誤。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，相同。事不當(dāng)理，則憤憤矣：處事不合理，就是昏憒糊涂。則，連詞，就。向吾不為斯役，則久已病矣：如果我不做這個(gè)差事,早就已經(jīng)困苦不堪了。則，連詞，就。D項(xiàng)，不同。其好惡存道：他判斷是非公道。其，代詞，他。其孰能譏之乎：難道誰還能譏笑(他)嗎?其，難道，表反問語氣。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）社稷，代指國家；器，人才；非百里之才也，判斷句，翻譯為“……是……”。（2）而，連詞表轉(zhuǎn)折，卻；見，表被動(dòng)，被；慢，怠慢。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，首先應(yīng)明確題干：下列的四字短語均出自本文，和蔣琬品質(zhì)完全相符的一組是。然后通讀全文，回到原文中去，結(jié)合文章內(nèi)容判定所給品質(zhì)。①由“蔣琬，社稷之器”可知，社稷之器是軍師諸葛亮對(duì)其的評(píng)價(jià)，符合其品質(zhì)。②由“非百里之才也”可知，蔣琬不是百里之才，故不符合其品質(zhì)。③由“其為政以安民為本”可知，安民為本是蔣琬為政的方針，符合其品質(zhì)。④由“琬出類拔萃”可知，出類拔萃是作者對(duì)于對(duì)其的評(píng)價(jià)，符合其品質(zhì)。⑤由“處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服”可知，眾望漸服是蔣琬為人處世的效果，符合其品質(zhì)。⑥由“又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰：‘作事憤憤，誠非及前人’”可知，作事憤憤是督農(nóng)楊敏對(duì)其的詆毀，故不符合其品質(zhì)。⑦由“琬心無近莫，得免重罪，其好惡存道，皆此類也”可知，心無近莫是作者對(duì)其品質(zhì)的評(píng)價(jià)符合其品質(zhì)。⑧好惡存道：他判斷是非公道。不涉及其評(píng)價(jià)，故不符合其品質(zhì)。故選A。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的鑒賞能力。作答本類題型，首先應(yīng)明確題干：從寫蔣琬所用的表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度賞析第三段。然后通讀全文，回到原文中去，從表達(dá)方式或表現(xiàn)手法的角度結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。表達(dá)方式：第三段以人物對(duì)話為主，敘述議論了蔣琬面對(duì)別人的詆毀之語，由容忍的雅量。面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì)，督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀，并不追究。通過兩件事，表現(xiàn)了蔣琬寬宏、忠厚和雅量過人的風(fēng)度。表現(xiàn)手法：第三段寫了面對(duì)東曹掾楊戲的不理會(huì)，別人對(duì)東曹掾楊戲的詆毀，督農(nóng)楊敏對(duì)自己的詆毀，包容、不追究?jī)杉?，主要通過東曹掾楊戲和督農(nóng)楊敏來反襯蔣琬，顯示了蔣琬的寬宏、忠厚和雅量過人?！军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：蔣琬，字公琰，是零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。他二十歲時(shí)與表弟泉陵人劉敏都已在當(dāng)?shù)睾艹雒ＪY琬以州書佐的身份跟隨先主劉備入蜀，被授官廣都長(zhǎng)。一次劉備曾因外出視察時(shí)突然來到廣都，看到蔣琬諸般公務(wù)都不打理，當(dāng)時(shí)又喝得大醉，因此大怒，要將他治罪殺頭。軍師將軍諸葛亮為蔣琬求情說：“蔣琬，是國家棟梁之才，不是一個(gè)只能治理方圓百里的小縣的人才。他為政以安民為本，不以表面文章來夸飾，希望主公深加察問。”劉備一向敬重諸葛亮，于是沒有治蔣琬的罪，匆忙之中只是罷免了他的官職而已。諸葛亮去世后，后主把蔣琬任命為尚書令，不久又加升都護(hù)，兼任益州刺史，升為大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯。當(dāng)時(shí)元帥諸葛亮剛死，遠(yuǎn)近的人都憂心忡忡。蔣琬才干出類拔萃，處在百官之上，既無悲戚的表情，又無歡悅的聲色，神態(tài)舉止，一如既往，因此大家心底漸漸佩服他。東曹掾楊戲向來性格粗率，蔣琬同他談話，他有時(shí)不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他，便對(duì)蔣琬說：“您與楊戲說話可他不應(yīng)答您，他怠慢上司，不也太過分了嘛！”蔣琬回答說：“各人心性不一樣，就像人的容貌有差異，當(dāng)面應(yīng)承背后非議，這是古人告誡我們的啊。楊戲要贊同我做得對(duì)，但這不是他的本心，想要不贊成我，又怕顯揚(yáng)我的過失，因此（他）默然不應(yīng)，這是楊戲的爽快之處啊?！庇钟卸睫r(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過蔣琬說：“做事昏憒，確實(shí)不如前任。”有人把這話告訴給蔣琬，主管官員請(qǐng)求追究其事治罪楊敏，蔣琬說：“我確實(shí)不如前任，有什么可追究楊敏的呢？”主管官員再次陳說而蔣琬不允追究。主管官員則請(qǐng)蔣琬去責(zé)問楊敏說他昏憒糊涂的情狀。蔣琬說：“如果我不如前任，則處事不合理，處事不合理，就是昏憒糊涂。還有什么好問的呢？”后來?xiàng)蠲粢蚴芦@罪（犯罪）被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，大家都擔(dān)心他必死無疑，而蔣琬心中不存成見，因此楊敏得以免除重罪，他判斷是非公道，都是這樣的呀!11、1．C2．C3．①世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。②我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。4．①思想都源于儒家學(xué)說。②闡述朱熹的學(xué)說，使朱熹的學(xué)說暢達(dá)通曉。③以見聞廣博、注重實(shí)踐為要旨。④以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，可以使人心向善、幫扶教化?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。C項(xiàng)，向使先生獲際斯時(shí)：假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期。向：以前。故選C。2．本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力。要對(duì)文言文的大意有基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng)，“然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”理解錯(cuò)誤。根據(jù)“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書院，且有捐田養(yǎng)士之助”文意，是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)學(xué)子，選項(xiàng)張冠李戴。故選C。3．本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。①兵燹，戰(zhàn)亂不斷；榛蕪，荒蕪；散逸，散落；搜輯，搜集整理；恒，常常。譯文：世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。②敷，表達(dá)；序，寫序文；散逸，散失；由，原因；俾，使。譯文：我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。4．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后通過文中語句理解作答。從“自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉”可知，胡先生闡述朱熹的學(xué)說，使朱熹的學(xué)說暢達(dá)通曉。從“先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教”可知，胡先生文章的思想全都來源于儒家之道。從“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要”可知，他的學(xué)說以見聞廣博注重實(shí)踐為要旨。從“其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無，四方高第，云集于其門”可知，他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，所以四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門下。【點(diǎn)睛】文言文正確的閱讀方法一般分三步進(jìn)行：第一步是初讀全文，把握大意。這一步指的是集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍，大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話等內(nèi)容，能讀懂六七成即可。第二步細(xì)看題目，研讀字詞。在這一步驟中，需逐一落實(shí)試題涉及的詞、句在材料中的對(duì)應(yīng)位置。第三步再讀全文，加深理解。這一步是從更高層次上認(rèn)知全文，既加深對(duì)文意的理解，又對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正。這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。參考譯文：自從孟子去世，儒家學(xué)說不顯揚(yáng)于天下已經(jīng)很久了!幸好有宋代理學(xué)家周敦頤、二程（程顥、程頤）、張載、朱熹幾位大師相繼出現(xiàn)，他們著書立說，來闡發(fā)儒家學(xué)說的奧秘，這樣一來，儒家學(xué)說得以顯揚(yáng)，人們也明確了行為的方向。從此傳承朱熹學(xué)說的人，又揭示他精微的言辭中包含的深刻的道理，使學(xué)說暢達(dá)通曉，古代圣賢創(chuàng)立學(xué)說的宗旨更好地昭顯于世。像胡云峰先生就是其中的一員。胡先生名炳文，字仲虎，世世代代居住在新安的婺源。他的學(xué)說以見聞廣博注重實(shí)踐為要旨，他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，他的文章就像衣服糧食一樣不可或缺，四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門下。當(dāng)時(shí)，他同族兄弟的兒子胡淀向朝廷請(qǐng)求為胡先生修建明經(jīng)書院，而且捐獻(xiàn)田產(chǎn)供養(yǎng)士人。胡先生八十四歲時(shí)去世，被賜謚號(hào)“文通”。他撰寫的《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》等書，都已經(jīng)刊印并流行于世，后進(jìn)的讀書人尊奉它們。太宗文皇帝重視儒家學(xué)術(shù)，曾經(jīng)命令儒臣廣泛采納各位儒學(xué)家的重要言論，而云峰先生的言論被采納的較多。假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期，他的學(xué)說一定能在世上大為流傳，真是可惜??！時(shí)逢宋元交替之際，先生的學(xué)界地位未得到彰顯，遺風(fēng)未得到流布發(fā)揚(yáng)。但是，他的學(xué)術(shù)一定會(huì)得到尊崇，他的文章也一定會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，哪會(huì)因?yàn)榈弥净蚶ьD而有所增減呢？世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。成化辛丑年間，胡用光的兒子鄉(xiāng)貢進(jìn)士胡濬就把書院的歷史告訴了提學(xué)侍御婁克讓先生和巡撫侍御胡源梁先生，官府發(fā)文書要求相關(guān)官員為胡先生重建書院，使書院煥然一新，胡濬又廣泛訪求散失的文章，找到了比先前多一倍的文章。暫且把它們分為前后兩部分，恭謹(jǐn)?shù)爻洺蓛?cè)，其他還沒有搜集到的文章，還需努力尋求而有所期待。成化丁未年間，東萊的藍(lán)文繡先生憑借進(jìn)士的身份來婺源做縣宰，實(shí)行的政治措施使百姓安定，曾趁空閑時(shí)間披閱這些文章，反復(fù)研讀深入玩味，于是讓人刻板印刷，來使它擴(kuò)大傳播，并且囑托我為文集作序。胡先生文章的思想全都來源于我們的儒家之道，可以使人心向善、幫扶教化。胡先生的文章先前散失而今又重新找到，實(shí)在是后來的學(xué)者共同的榮幸，并不只是胡氏子孫私下值得慶幸的。我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。至于婁克讓先生、胡源梁先生的努力，臺(tái)憲藍(lán)文繡先生的努力，守令胡用光父子的努力，人們今后都會(huì)明白其重要性，他們努力做自己認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的事情，足以勉勵(lì)天下后世人，這也是不能不記錄的。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別