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文檔簡介
蘇武傳分層練習1.(22-23高二下·上海靜安·期末)按要求選擇。(1)下列對《蘇武傳》的解說不正確的一項是(
)A.《蘇武傳》是《漢書》名篇,劉知幾《史通》稱《漢書》是“包舉一代”的紀傳體斷代史。B.《蘇武傳》按時間順序記敘蘇武出使、被扣、不受威逼利誘、苦守北海、持節(jié)不失的事跡。C.顧炎武稱贊《蘇武傳》的敘事“不待論斷而于序事之中即見其指”,足見顧炎武敬佩蘇武。D.《蘇武傳》精于剪裁,善用對比,人物語言典型,暗含褒貶情感,體現(xiàn)了高超的敘事藝術。(2)下列對古漢語詞義的解說不正確的一項是(
)A.天下云集而響應,贏糧而景從(“云”“響”“景”都是名詞作狀語)B.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(“原”,名詞,原來,從前)C.序八州而朝同列(“序”,動詞,安置使其有序;“朝”,使……朝見)D.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓(“北”,敗逃,這里指敗逃的軍隊)(3)《紅樓夢》塑造人物常運用“對仗”手法,即人物之間形成對照和互補關系,以此表達作家的創(chuàng)作主旨。如:甄士隱的瀟灑出塵與賈雨村的沉迷榮華富貴,鳳姐的潑辣歹毒與李紈的溫柔善良,黛玉的純真任情與寶釵的八面玲瓏等。下列不能形成對仗關系的一組人物是(
)A.惜春與妙玉 B.探春和迎春C.賈寶玉與甄寶玉 D.賈環(huán)與薛蟠【答案】(1)C(2)B(3)A【詳解】(1)本題考查學生理解文章內容的能力。C.“足見顧炎武敬佩蘇武”錯誤。顧炎武稱贊《蘇武傳》的敘事,主要是強調了《蘇武傳》在敘事方面的高超技巧,能夠通過敘述事件本身來表達觀點和情感,而不是直接進行論斷。這并不意味著顧炎武是因為敬佩蘇武而做出這樣的評價,他更多的是對文章敘事藝術的肯定。故選C。(2)本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B.錯誤。句意:推究莊宗取得天下,與他失去天下的原因,就可以明白了。句子中的“原”在這里是動詞,意為“推究,探究”。故選B。(3)本題考查學生對經典名著的人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。A.惜春是賈府的四小姐,她性格孤僻冷漠,對世俗事務不太關心,最終選擇出家為尼;妙玉是帶發(fā)修行的居士,她出身官宦人家,氣質高雅,才華出眾,但性格清高孤傲,與世俗格格不入。她們之間的性格、命運等方面并沒有明顯的對照或互補關系,不能形成對仗關系。B.探春精明能干、有主見、有魄力,善于管理和決斷,有“玫瑰花”之稱,她關心家族命運,試圖改革和振興賈府;迎春則性格懦弱,逆來順受,被稱為“二木頭”,常常被人欺負卻不敢反抗。她們的性格和處事方式形成了鮮明的對比,能形成對仗關系。C.賈寶玉與甄寶玉在很多方面有著相似之處,但又有一些不同,賈寶玉是小說的主要人物之一,他具有叛逆精神,反對封建禮教的束縛,追求自由、平等和真愛;他善良、純真、多情,對世間萬物充滿了同情和關愛;而甄寶玉則更傾向于世俗的追求,與賈寶玉的叛逆精神形成了鮮明的對比,他們之間形成了一種對照和互補關系,能形成對仗關系。D.賈環(huán)與薛蟠在《紅樓夢》中都是品行不端的人物,他們形成了對仗關系。賈環(huán)是賈政與趙姨娘所生的兒子,性格頑劣,心胸狹隘。他嫉妒寶玉,常常故意使壞,比如故意推倒油燈燙傷寶玉等;薛蟠是薛寶釵的哥哥,人稱“呆霸王”,驕橫跋扈,為所欲為。他強搶民女,打死了人卻不以為意。他們兩人都缺乏教養(yǎng),行為粗魯,給人留下了不好的印象。他們的對仗關系體現(xiàn)了小說中不同類型的負面人物形象。故選A。閱讀下面的文字,完成各題。先秦史傳文學,從最早的《尚書》到《春秋》《國語》《左傳》《戰(zhàn)國策》,其“史傳”的性質逐漸減弱,而“文學”的性質則逐漸加強?!渡袝酚浹灾变?,不別方語雅言,亦不加裁剪;《春秋》記事簡潔,如新聞標題一般。這兩部著作深受后世文學家的推崇備至,主要是崇其高古,很難說其有多少文學意味。至《國語》《左傳》,記言、記事、寫人,尚裁剪,重技法,且開始出現(xiàn)與史無關而于文有益的“閑筆”,其敘述之高明,言語之醇美,較之《尚書》《春秋》,非止一箭之進。到《戰(zhàn)國策》,夸張失實之處俯拾皆是,很多記述都是出于文學的考慮,而難以史學的標準衡量,最突出的便是“床笫之私”“密室之謀”之類情景的記述。發(fā)展到兩漢時期,史傳文學的巔峰之作《史記》出現(xiàn),其使這兩方面性質同時達到了最高水平?!癬___________”,言其史傳之成就;“____________”言其文學之成就。然而從《漢書》開始,就;“便出現(xiàn)了與先秦史傳文學恰好相反的趨勢,即“____________”性質逐漸加強,“____________”性質逐漸減弱,這一趨勢也就意味著“史傳”與“文學”的分離獨立,后世的史傳著作便很難再在文學史上占一席之地了。2.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.這兩部著作深受后世文學家的推崇,主要是崇其高古,很難說其有多少文學意味。B.后世文學家對這兩部著作推崇備至,主要是崇其高古,很難說其有多少文學意味。C.后世文學家深受這兩部著作的推崇,主要是崇其高古,很難說其有多少文學意味。D.這兩部著作深受后世文學家的推崇備至,他們主要是崇其高古,很難說其有多少文學意味。3.填入文中橫線上的內容,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.無韻之離騷
史家之絕唱
文學
史傳B.無韻之離騷
史家之絕唱
史傳
文學C.史家之絕唱
無韻之離騷
史傳
文學D.史家之絕唱
無韻之離騷
文學
史傳4.下列對文中相關文學常識的表述,不正確的一項是(
)A.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱,又名《左氏春秋》,《曹劌論戰(zhàn)》《燭之武退秦師》皆出自此書。B.《戰(zhàn)國策》由西漢劉向編定,是一部國別體史書,主要記述了戰(zhàn)國時期縱橫家的政治主張和策略,《過秦論》即出自此書。C.《史記》記載了自上古傳說中的黃帝時代,至漢武帝太初四年共3000多年的歷史,是一部紀傳體通史。D.《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。蘇武北海牧羊的故事最早記載于《漢書》,班固在傳記后稱贊蘇武“有殺身以成仁,無求生以害仁”【答案】2.B3.C4.B【分析】2.本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子存在兩處語?。阂皇墙Y構混亂,可刪掉“備至”,排除D。二是偷換主語,“主要是崇其高古”的主語應該是“后世文學家”,排除A。C.“后世文學家深受這兩部著作的推崇”主客體顛倒。綜合分析,只有B符合要求。故選B。3.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。材料主要講史傳文學的文學性和史學性,第一處主要講《史記》的史學性,應填“史家之絕唱”;第二處講《史記》的文學性,應填“無韻之離騷”。分析文段內容可知,先秦史傳文學“史傳”性質逐漸減弱,“文學”性質逐漸加強,根據(jù)“便出現(xiàn)了與先秦史傳文學恰好相反的趨勢”可知,第三處應填“史傳”,第四處應填“文學”。故選C。4.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“《戰(zhàn)國策》由西漢劉向編定”錯誤,《過秦論》為西漢賈誼所寫。故選B。(23-24高二上·吉林通化·階段練習)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:?;?,太原人也。少時家貧,自奮應募隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴并見拘留十余年昭帝時乃還,漢嘉其勤勞,拜為光祿大夫。是時,烏孫公主上書:“匈奴發(fā)騎田車師,車師與匈奴為一,共侵烏孫,唯天子救之!”漢養(yǎng)士馬,議欲擊匈奴。會昭帝崩,宣帝初即位,本始二年,遣惠使烏孫。公主及烏孫王昆彌皆遣使,因惠進言:“匈奴連發(fā)大兵擊烏孫,使使脅求公主,欲隔絕漢。昆彌愿發(fā)國半精兵,自給人馬五萬騎,盡力擊匈奴。唯天子出兵以救公主、昆彌!”于是漢發(fā)十五萬騎,五將軍分道出。以惠為校尉,持節(jié)護烏孫兵。昆彌自將五萬余騎,從西方入至右谷蠡庭,獲單于兵將三萬九千余,得馬、牛、羊無數(shù),烏孫皆自取鹵獲?;輳睦糇涫嗳穗S昆彌還,未至烏孫,烏孫人盜惠印綬節(jié)?;葸€,自以當誅。時,漢五將皆無功,天子以惠奉使克獲,遂封惠為長羅侯。復遣惠持金幣還賜烏孫貴人有功者,惠因奏請:“龜茲國嘗殺校尉賴丹,未伏誅,請便道擊之?!毙鄄辉S。大將軍霍光風惠以便宜從事?;菖c吏士五百人俱至烏孫,發(fā)龜茲西國二萬人,令副使發(fā)龜茲東國二萬人,烏孫兵七千人,從三面攻龜茲。兵未合,先遣人責其王以前殺漢使狀。王謝曰:“乃我先王為貴人姑翼所誤耳,我無罪?!被菰唬骸罢\如此,縛姑翼以組而來,吾置王?!蓖鯃?zhí)姑翼詣惠,惠劍斬之而還。后,代蘇武為典屬國,明習外國事,勤勞數(shù)有功。甘露中,后將軍趙充國薨,天子遂以惠為右將軍,典屬國如故。宣帝崩,惠事元帝,三歲薨,謚曰壯武侯。傳國至曾孫,建武中乃絕。(選自《漢書??;輦鳌罚┪谋径撼?,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨,愿勿復再言!”昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,?;菡埰涫卣吲c俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁足有系帛書,言武等在荒澤中。使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!眴斡谡贂涔賹?,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發(fā)盡白。(節(jié)選自《漢書?蘇武傳》)5.文本一中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用簽字筆將答案寫在答題卡的相應位置。自A奮B應C募D隨E栘F中G監(jiān)H蘇武I使J匈奴K并L見M拘N留O十余年P昭Q帝R時S乃T還6.對文中加點字意義的解釋,不正確的一項是(
)A.匈奴發(fā)騎田車師
田:通“畋”,打獵B.烏孫皆自取鹵獲
鹵:通“擄”,掠奪C.大將軍霍光風惠以便宜從事
風:通“諷”,譏刺D.前以降及物故
以:通“已”,已經7.下列各句中劃線詞的意義和用法,相同的一組是(
)A.惶恐飲藥而死
人而不仁,如樂何B.賜錢二百萬以葬
唯天子出兵以救公主、昆彌C.久之,單于使陵至海上
世言晉王之將終也D.為武置酒設樂,因謂武曰
因惠進言8.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.“惠還,自以當誅”,此處“當”與《蘇武傳》中“漢亦留之以相當”的“當”意思相同。B.“惠從吏卒十余人隨昆彌還”的“從”,與《屈原列傳》中“其存君興國而欲反覆之”中的“興”用法相同。C.“于是漢發(fā)十五萬騎”的“發(fā)”與《蘇武傳》“恐前語發(fā)”兩句中的“發(fā)”意思不同。D.薨,古人對人身故有多種描述方式,諸侯之死稱為“薨”。9.下列各項,與例句的特殊句式相同的一項是(
)例句:復遣惠持金幣還賜烏孫貴人有功者A.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 B.信而見疑,忠而被謗C.此三者,吾遺恨也 D.請其矢,盛以錦囊10.下列對文本一和文本二加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.印綬,印,官??;綬,系印的絲帶。官員依官品佩以相應的印綬。印綬從授予到使用均有嚴密規(guī)定。B.典屬國,官職名,主要負責同屬國的交往等事務,多以熟悉邊事者充任。蘇武和?;菥鶕芜^此官職。C.傳國,一般指帝王傳位給子孫或讓位給他人。文本一中“國”指封地,“傳國”意為將封地傳給子孫。D.和親,具有政治目的的聯(lián)姻。文本一中匈奴攻打烏孫并脅求公主,就是要與漢朝之間建立和親關系。11.下列關于文化常識的解說,不正確的一項是(
)A.節(jié),旄節(jié),以竹為桿,上綴以旄牛尾,是使者所持的憑證。B.宦騎,侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。黃門駙馬,宮中掌管車輛馬匹的官。C.蠻夷,古代指邊遠地區(qū)的民族。東夷,南蠻,西狄,北戎。D.保宮,漢代囚禁犯罪大臣及其眷屬的處所。12.下列關于文化常識的解說,正確的一項是(
)A.伶人,是封建時代對歌舞或戲曲演員的稱謂,又稱伶官、優(yōu)伶。B.《春秋》,我國第一部編年體史書,與《詩經》《禮記》《樂》《易》并稱“五經”。C.古代祭祀時用牛、羊、豬各一頭稱“太牢”,用牛、豬各一頭稱“少牢”。D.朔,月初之名,又稱“新月”,指農歷的每月初一,“朔”日的前一天稱為“晦”。13.下列對文本一和文本二的概括和分析,不正確的一項是(
)A.為解烏孫之困,漢朝派?;輷涡N緟f(xié)助烏孫作戰(zhàn)。此戰(zhàn)烏孫大有斬獲,?;菀惨蛲瓿墒姑泄Ρ环夂?。B.?;轂榱藞簖斊潎鴼①嚨ぶ?,借西域多國力量合攻龜茲,龜茲王只能以自己被姑翼誤導的理由來開脫。C.?;菰O法將蘇武等人的消息詳細告知漢使,并獻上索要蘇武的妙計,最終使被困數(shù)年的蘇武及隨從獲救。D.?;菰涬S蘇武出使匈奴而被困十九年,歸國之后,又多次奔走于西域各國之間,為漢朝立下赫赫之功。14.把文本一和文本二畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)“誠如此,縛姑翼以組而來,吾置王?!蓖鯃?zhí)姑翼詣惠,惠劍斬之而還。(2)使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!薄敬鸢浮?.DKP6.C7.B8.A9.A10.D11.C12.D13.B14.(1)“如果是像這樣,用繩子捆住姑翼來,我放了你?!饼斊潎踝プ」靡砬皝硪姵;?,?;萦脛⒘斯靡碇蠡貒?。(2)使者大喜,按常惠的話去責備單于。單于環(huán)顧左右,大驚,對漢朝使者道歉說:“蘇武等人確實還活著?!薄緦дZ】文本一和文本二主要記錄了?;莺吞K武的事跡,展現(xiàn)了他們在出使匈奴和西域期間的堅韌與忠誠。?;菰趨f(xié)助烏孫作戰(zhàn)、服侍漢朝帝王的過程中表現(xiàn)出色,不畏犧牲,立下赫赫戰(zhàn)功。而蘇武則以其忠貞不屈的品質,在匈奴被困十九年依然堅守氣節(jié),最終成功歸漢。兩篇文章通過敘述這些忠誠使者的事跡,展示了他們對國家的忠誠和勇敢,給后人樹立了忠貞愛國的道德榜樣。5.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:自告奮勇去當兵,跟隨栘中監(jiān)蘇武出使匈奴,并一起被拘禁扣留了十幾年。漢昭帝時才回歸漢朝?!白詩^應募”中,“應募”是動賓結構,“隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴”是另一件事,“隨”前D處斷開;“隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴”中,“使”的賓語是“匈奴”,賓語后K處斷開;“十余年”是“見拘留”的時間,“昭帝時”是“下一句的句首時間狀語,故P處斷開。故選DKP。6.本題考查學生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意:匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車師國。B.正確。句意:這些都被烏孫王自己取走虜獲。C.錯誤。風:通“諷”,暗示、用委婉的話勸說。句意:大將軍霍光委婉地告訴?;菘梢愿鶕?jù)情況自行決定。D.正確。句意:除去以前已投降的和已死去的。故選C。7.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法、一詞多義現(xiàn)象的能力。A.連詞,表修飾;/表假設,如果。句意:他因害怕而喝毒藥自殺了。/一個人如果沒有仁愛之心,禮樂有什么用?B.連詞,都表目的,來。句意:皇上賜給二百萬錢安葬他。/希望天子出兵來救公主和烏孫王了!C.音節(jié)助詞,不譯;/主謂之間,取消句子獨立性。句意:過了很久,單于派李陵到北海。/世間傳說晉王將要去世的時候。?D.介詞,趁機;/介詞,通過。句意:李陵趁機對蘇武說。/通過?;萆蠒f。故選B。8.本題考查學生掌握古代文化常識,理解文言一詞多義的能力。A.錯誤。意思不同。應當;/抵。句意:自認為應當被誅殺。/漢朝也同樣扣留他們以相抵。B.正確。都是使動用法。使……跟從,率領;/使……復興。句意:常惠帶領十幾名官吏跟隨昆彌回烏孫。/他關心君王振興國家,想把楚國從衰弱的局勢中挽救過來。C.正確。派,派出;/被揭發(fā)。句意:于是漢朝派出十五萬騎兵。/擔心之前的話被揭發(fā)。D.正確。故選A。9.本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句:定語后置句,正常語序為“復遣惠持金幣還賜烏孫有功貴人”。句意:又派遣常惠帶著黃銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。A.定語后置句,正常語序為“亡罪夷滅大臣數(shù)十家”。句意:無罪而全家被殺的大臣就有幾十家。B.被動句,“見”“被”表被動。句意:誠信卻被懷疑,忠誠卻被誹謗。C.判斷句,“……者,……也”表判斷。句意:這三件事,是我的遺憾。??D.狀語后置句,正常語序為“請其矢,以錦囊盛”。句意:恭敬地取出箭來,用錦囊裝著。??故選A。10.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。D.“與漢朝之間建立和親關系”錯,原文是“匈奴連發(fā)大兵擊烏孫,使使脅求公主,欲隔絕漢”,“隔絕漢”意思是想讓烏孫與漢朝隔絕,并非“與漢朝之間建立和親關系”。故選D。11.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。C.“西狄,北戎”錯誤。應該是“北狄、西戎”。故選C。12.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。A.“又稱伶官”錯誤,做官的伶人稱為伶官。B.“《樂》……并稱‘五經’”錯誤,《樂》不在“五經”之中,應為“《書》”。C.“用牛、豬各一頭稱‘少牢’”錯誤,古代祭祀用羊和豬做祭品稱少牢。故選D。13.本題考查學生理解文章內容的能力。B.“借西域多國力量合攻龜茲”錯,原文“發(fā)龜茲西國二萬人,令副使發(fā)龜茲東國二萬人,烏孫兵七千人,從三面攻龜茲”,發(fā)龜茲西國、東國的軍隊都是漢朝軍隊,只有烏孫兵馬七千,沒有聯(lián)合其他西域國家。故選B。14.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“誠”,如果;“縛姑翼以組”,狀語后置,正常語序為“以組縛姑翼”,用繩子捆住姑翼;“劍”,用劍。(2)“如”,按照;“讓”,責備;“謝”,道歉;“實在”,確實活著。參考譯文:文本一:?;菔翘?。年少時家里貧窮,自告奮勇去當兵,跟隨栘中監(jiān)蘇武出使匈奴,并一起被拘禁扣留了十幾年。漢昭帝時才回歸漢朝,漢朝廷為了嘉獎他的辛勤勞苦,授官為光祿大夫。當時,烏孫公主(她叫解憂)上書漢朝說:“匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車師國,車師國與匈奴串通一氣,共同侵犯烏孫國,希望漢天子可以救我們!”漢朝征兵養(yǎng)馬,商議要攻擊匈奴。恰逢昭帝駕崩,宣帝剛剛即位,本始二年,派遣?;莩鍪篂鯇O。烏孫公主和烏孫王(昆彌是他的名號)都派遣了使者,通過?;萆蠒f:“匈奴接連派重兵攻擊烏孫國,派使者要挾烏孫王要求娶烏孫公主,想讓烏孫與漢朝隔絕。烏孫王愿意發(fā)一半的國內精兵,自己補給五萬的人馬士兵,盡力反擊匈奴?,F(xiàn)在希望天子出兵來救公主和烏孫王了!”于是漢朝派出十五萬騎兵,五個將軍分道出擊。任命?;轂樾N?,持使節(jié)統(tǒng)率烏孫的士兵。昆彌自行帶領五萬多騎兵,從西方攻入右谷蠡庭,俘虜單于兵將三萬九千人,獲得牛、馬、羊等無數(shù),這些都被烏孫王自己取走虜獲。常惠帶領十幾名官吏跟隨昆彌回烏孫,還沒有到烏孫,烏孫人便偷走了?;莸木R印使節(jié)。?;莼氐骄┏呛?,自認為應當被誅殺。當時漢朝五位將軍都沒有功勞,天子認為?;莘钐熳又鍪共⒂兴?,于是封?;轂殚L羅侯。又派遣常惠帶著黃銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。?;莩藱C上奏說:“龜茲國曾經殺掉校尉賴丹,但是并未受懲罰,所以我想順便攻擊龜茲國?!毙蹧]有批準。大將軍霍光委婉地告訴?;菘梢愿鶕?jù)情況自行決定。于是?;菖c五百將士一起去烏孫,派龜茲西國兵二萬人,并且派遣副使往龜茲東國發(fā)兵兩萬人,還有烏孫兵七千人,從三面攻擊龜茲國。兵將未到,先派人拿以前殺漢朝使節(jié)的罪狀譴責龜茲國王。龜茲國王謝罪說:“這是先王時被大臣姑翼貽誤而造成,我并沒有罪過。”常惠說:“如果是像這樣,用繩子捆住姑翼來,我放了你。”龜茲國王抓住姑翼前來見?;?,?;萦脛⒘斯靡碇蠡貒:髞沓;荽嫣K武擔任典屬國,專門管理與其他國家的外交事務,?;輰ν饨皇聞蘸芮宄故?,勤奮勞苦有很多功勞。甘露年間,后將軍趙充國死了,天子便任命常惠為右將軍,典屬國的職位不變。宣帝死后,?;菔谭钤郏旰笏懒?。謚號壯武侯,傳封地到曾孫一代,到建武年間就斷絕了。文本二:當初,蘇武與李陵都做皇帝的侍從。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降了,不敢訪求蘇武。過了很久,單于派李陵到北海,李陵為蘇武置辦酒席,安排歌舞。李陵趁機對蘇武說:“單于聽說我和您一向關系很好,所以派我來勸說您,單于對您一心向往,想以禮相待。您終究不能回國,白白地在這荒無人煙的地方受苦,有誰知道您對漢朝的信義呢?前些時候您的大哥做奉車都尉,跟隨皇帝到雍城的棫陽宮去,扶著皇帝的車子下殿階,撞在柱子上把車轅折斷了,被判決為‘大不敬’,用劍自殺了,皇上賜給二百萬錢安葬他。您的弟弟蘇賢跟隨皇帝去祭祀河東后土,一個騎馬的宦官和黃門駙馬搶著上船,把駙馬推入河中淹死,宦官騎馬逃跑了,皇帝下詔派蘇賢去追捕,沒有抓到,他因害怕而喝毒藥自殺了。我臨來時,您的母親已去世,我送葬到陽陵。您的妻子還很年輕,聽說已改嫁了。只剩下兩個妹妹和你的兩個女兒、一個兒子,現(xiàn)在又過去了十多年,是生是死都不知道。人生如朝露般短暫,為什么要這樣久久地折磨自己!我剛投降時,精神恍惚,好像發(fā)狂一樣,痛心自己對不起漢朝,加上老母被關押在保宮。您不肯投降的心情,怎能超過當時的我?再說皇上現(xiàn)在年紀老,法令沒有定規(guī),大臣無罪而全家被殺的就有幾十家,(即便回國也是)安危無法預知,您還為誰守節(jié)呢?希望您聽我的話,不要再說什么了?!碧K武說:“我們父子沒有什么功業(yè)德行,全靠皇帝的栽培,官職升到列將,爵位封為通侯,兄弟三人都是皇上的親近之臣,常常希望以身許國?,F(xiàn)在能有機會獻出自己的生命,即使被殺,也確實心甘情愿。臣子侍奉君主,就像孩子侍奉父親一樣。孩子為父親而死,沒有什么怨恨的,希望您你不要再說了!”漢昭帝即位,過了幾年,匈奴與漢朝和親。漢朝要求放回蘇武等人,匈奴則謊稱蘇武已經死了。后來漢朝使者又到匈奴,常惠請求看守他的人同他一起去拜見,得以夜里見到漢朝使者,自己詳細地陳說這幾年的情況。他讓使者對單于說,漢天子在上林苑射獵時,射下一只雁,腳上系著一封用縑帛寫的信,說蘇武等人在某大澤中。使者大喜,按?;莸脑捜ヘ焸鋯斡?。單于環(huán)顧左右,大驚,對漢朝使者道歉說:“蘇武等人確實還活著?!眴斡谡偌瘯娞K武的隨行人員,除去以前已投降的和已死去的,跟隨蘇武回國的共有九人。蘇武在始元六年春回到都城長安。蘇武被扣留在匈奴共十九年,當初以壯年出使,等回國時,胡須和頭發(fā)都已變白了。15.下列句子中加點詞的意義和用法都相同的一項是(
)A.君因我降,與君為兄弟
欲因此時降武B.始以強壯出
空以身膏草野C.請畢今日之歡,效死于前
陵與衛(wèi)律之罪上通于天D.乃徙武北海上無人處
于是趙王乃戒五日【答案】D【詳解】本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項,介詞,經由、通過;介詞,趁,趁機。B項,介詞,在……的時候;介詞,用。C項,介詞,在;介詞,到。D項,副詞,于是,就。故選D。16.下列各句中加點的“以”字的意義、用法分類正確的一項是(
)①少以父任,兄弟并為郎②匈奴使來,漢亦留之以相當③張勝許之,以貨物與常④張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武⑤屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢⑥乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者A.①②/③④/⑤/⑥ B.①③/②④/⑤/⑥C.①/②/③⑤/④⑥ D.①⑥/②/⑤/③④【答案】D【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。具體分析,①⑥句中“以”介詞,憑借;②句“以”連詞,來;③④句中“以”介詞,把;⑤句“以”介詞,用。故選D。(23-24高二下·四川遂寧·階段練習)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不??其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦?!谑菓咽?,遂自投汨羅以死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)材料二:初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“……且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死亡所恨。愿勿復再言?!绷昱c武飲數(shù)日,復曰:“子卿壹聽陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降式,請畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天?!币蚱抡瘩?,與武決去?!罅陱椭帘焙I?,語武:“區(qū)脫捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩?!蔽渎勚?,南鄉(xiāng)號哭,嘔血,旦夕臨數(shù)月。昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,?;菡埰涫卣吲c俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!庇谑抢盍曛镁瀑R武曰:“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室。陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復何顧乎?已矣!令子卿知吾心耳?!绷昶聰?shù)行,因與武決。單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。數(shù)年,昭帝崩,宣帝立,賜爵關內侯,食邑三百戶。武年老,上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯白曰:“前發(fā)匈奴時,胡婦適產一子通國,愿致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國隨使者至,上以為郎。武年八十余,神爵二年病卒。贊曰:稱“志士仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,蘇武有之矣。(節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》)【注】曹柯之盟:春秋時魯齊在柯會盟,魯將曹沫手持匕首威脅齊桓公歸還所侵之魯?shù)亍?7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.“身之察察”和“蒙世之溫蠖”兩個句子中“之”的意義用法不同。B.“事”和《論語》中“回雖不敏,請事斯語矣”的“事”意思相同。C.“陛下春秋高”的“春秋”,指年齡,與成語“春秋鼎盛”中的“春秋”意思相同。D.昭帝,指劉弗陵,是用謚號稱皇帝;謚號有褒貶等感情色彩,有美謚,有惡謚。18.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(
)A.綜合選文與課本可知兩傳寫法有差異:《屈原列傳》在敘事中融入大段的議論;《蘇武傳》以敘為主,把褒揚寄寓在敘事中,在末尾的“贊”中直抒胸臆。B.漁夫兩次用“何故”質疑屈原的遭遇,認為他應該隨波逐流;屈原拒絕漁夫的建議,懷石沉江?!妒酚洝访鑼憙扇藢υ?,凸顯屈原濁世中持守正道的品質。C.李陵批評漢武帝殘酷寡恩,勸蘇武不要守節(jié);蘇武予以反駁,先說皇恩厚重,又以父子倫理比君臣之義?!稘h書》使用對比手法,彰顯蘇武的堅定信念。D.李陵兩次見蘇武,兩次置酒,一次是勸降,一次是餞別。李陵“泣下沾衿”“泣下數(shù)行”,兩次流淚都是因為他面對忠貞不屈的蘇武,感到深深愧疚自責。19.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!雹谇鞍l(fā)匈奴時,胡婦適產一子通國,愿致金帛贖之。20.蘇武和屈原歷來都被視作忠君報國的典型,但表現(xiàn)各異,請指出他們的不同?!敬鸢浮?7.B18.D19.(1)使者非常高興,按照?;莸脑捸焸鋯斡凇斡诃h(huán)視身邊的人,大驚,向漢朝使者道歉說:“蘇武等人確實還活著?!保?)以前我從匈奴出發(fā)時,胡族妻子剛好生下一個孩子,取名通國,希望能拿金帛贖回他。20.①蘇武恪守君臣之義,寧死不降以報君恩,不辱出使之命。②屈原更憂憤君主不辨賢佞,以死規(guī)勸君王,警醒君王?!緦дZ】兩篇文章分別出自《史記》和《漢書》,展現(xiàn)了屈原和蘇武兩位歷史人物的忠誠與堅貞。屈原在《史記》中被描繪為一位高潔的詩人,因不愿隨波逐流而自沉汨羅,表現(xiàn)出對理想的執(zhí)著和對污濁世道的抗爭。蘇武在《漢書》中則展現(xiàn)了他在匈奴多年不屈不撓、忠于漢室的精神,最終得以歸漢,體現(xiàn)了他對國家的忠誠和堅韌不拔的意志。兩篇文章通過不同的敘述手法,塑造了兩位忠臣的形象,傳達了忠誠與正義的價值觀。17.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。定語后置標志/結構助詞,的。句意:又有誰愿意讓自己的清白的自身。/去蒙受世俗的塵垢呢?B.錯誤。意思不同。侍奉/踐行。句意:大臣侍奉君王。/我雖然不聰敏,讓我實踐您這話吧。C.正確。句意:再說皇上現(xiàn)在年紀老。/人的年齡正處于旺盛、強壯之際。D.正確。故選B。18.本題考查學生理解文章內容的能力。D.“兩次流淚都是因為他面對忠貞不屈的蘇武,感到深深愧疚自責”錯誤,由“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室……令子卿知吾心耳”可知,第二次流淚情感復雜,有贊嘆羨慕,有愧疚自責,有無可奈何。故選D。19.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“如”,按照;“讓”,責備;“謝”,道歉;“實”,的確。(2)“發(fā)匈奴”,省略句,應為“發(fā)(于)匈奴”;“適”,剛好;“致”,拿。20.本題考查學生概括分析人物形象的能力。由“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死亡所恨。愿勿復再言”“使于四方,不辱君命”可知,蘇武認為皇帝對自己父子都特別優(yōu)渥,愿意為皇帝去死,他恪守君臣之義。寧死不降以報君想,不辱出使之命。由“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”“于是懷石,遂自投汨羅以死”可知,屈原出淤泥而不染,他更憂憤君主不辨賢佞,以死規(guī)勸君王,警醒君王。參考譯文:材料一:令尹子蘭得知屈原怨恨他,非常憤怒,最終指使上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原,頃襄王發(fā)怒,就放逐了屈原。屈原來到了江邊,披散著頭發(fā),在水邊一面走一面吟詠著,臉色憔悴,外貌像干枯的樹木一樣。有個漁翁看見他,問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是污濁的,只有我一人清白,眾人都昏醉了,只有我一人清醒,因此被放逐?!睗O翁說:“聰明通達的人,不被外物所拘束,而能夠隨世道變化而變化。整個世界都是污濁的,為什么不隨從世俗,與之同流?眾人都昏醉了,為什么不吃眾人的酒糟,喝眾人的薄酒(與眾人同醉)?為什么要懷抱美玉一般高潔美好的志向節(jié)操,而使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵,剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的塵土。作為一個人,又有誰愿意讓自己的清白的自身,蒙受外物的玷污呢?我寧可投入江水,葬身于魚腹中,又哪能拿自己高潔的品質,去蒙受世俗的塵垢呢?”他就寫了《懷沙》賦。……于是抱著石頭,自投汨羅江而死。材料二:當初,蘇武與李陵都做皇帝的侍從。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降了,不敢訪求蘇武。過了很久,單于派李陵到北海,李陵為蘇武置辦酒席,安排歌舞。李陵趁機對蘇武說:“……再說皇上現(xiàn)在年紀老,法令沒有定規(guī),大臣無罪而全家被殺的就有幾十家,(即便回國也是)安危無法預知,您還為誰守節(jié)呢?希望您聽我的話,不要再說什么了?!碧K武說:“我們父子沒有什么功業(yè)德行,全靠皇帝的栽培,官職升到列將,爵位封為通侯,兄弟三人都是皇上的親近之臣,常常希望以身許國?,F(xiàn)在能有機會獻出自己的生命,即使被殺,也確實心甘情愿。臣子侍奉君主,就像孩子侍奉父親一樣,孩子為父親而死,沒有什么怨恨的,希望您你不要再說了!”李陵與蘇武喝了幾天酒,又說:“請您一定聽我的話!”蘇武說:“我料想自己早已是該死的人了!您如果一定要逼我投降,那就請結束今天的歡聚,我就在您面前死去!”李陵見他極其真摯誠懇,感嘆道:“唉,義士!我李陵和衛(wèi)律的罪行嚴重,無以復加!”于是淚水浸濕了衣襟,與蘇武告別離開?!髞砝盍暧值奖焙#瑢μK武說:“邊界上抓住了云中郡的一個俘虜,說太守以下的官吏百姓都穿白的喪服,說是皇上死了?!碧K武聽到這個消息,面向南放聲大哭,吐血,每天早晚哭吊達幾月之久。漢昭帝登位,幾年后,匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人,匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴,常惠請求看守他的人同他一起去,在夜晚見到了漢使,原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說,天子在上林苑中射獵,射得一只大雁,腳上系著帛書,上面說蘇武等人在北海。漢使者萬分高興,按照?;菟痰脑捜ヘ焸鋯斡?。單于環(huán)視身邊的人,大驚,向漢朝使者道歉說:“蘇武等人確實還活著?!庇谑抢盍臧才啪企巯蛱K武祝賀,說:“今天你還歸,在匈奴中揚名,在漢皇族中功績顯赫。我李陵雖然無能和膽怯,假如漢廷姑且寬恕我的罪過,不殺我的老母,使我能實現(xiàn)在奇恥大辱下積蓄已久的志愿,這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多,這是以前所一直不能忘記的!逮捕殺戮我的全家,成為當世的奇恥大辱,我還再顧念什么呢?算了吧!讓你了解我的心罷了!”李陵淚下縱橫,于是同蘇武永別。單于召集蘇武的部下,除了以前已經投降和死亡的,總共跟隨蘇武回來的有九人。過了幾年,昭帝死了。宣帝即位,蘇武賜封爵位關內侯,食邑三百戶。蘇武年老了,皇帝憐憫他,問左右的人:“蘇武在匈奴很久,有兒子嗎?”蘇武通過平恩侯向宣帝陳述:“以前在匈奴發(fā)配時,娶的匈奴婦人正好生了一個兒子,取名通國,希望能拿金帛贖回他?!被实鄞饝?。后來通國隨漢使者回到了漢朝,皇帝讓他做了郎官。蘇武活到八十多歲,(漢宣帝)神爵二年病亡。贊曰:孔子說“志士仁人,只有殺身成仁的,沒有因貪生而損害仁義的”?!俺鍪乖谕?,不辱沒君王的使命”,蘇武能做到這一點。21.下列句子中加點詞的解釋,全都正確的一項是(
)A.虞常果引張勝
引:牽扯
會論虞常
論:判罪B.如惠語以讓單于
讓:責備
子為父死,亡所恨
恨:怨恨C.自分已死久矣
分:職責
恐前語發(fā)
發(fā):暴露,泄露D.又非親屬,何謂相坐
坐:定罪,治罪
漢使張勝謀殺單于近臣,當死
當:應當【答案】A【詳解】本題考查理解詞語的含義的能力。B項,恨:遺憾。C項,分:動詞,料想、斷定。D項,當:判處。故選A。(23-24高二下·寧夏石嘴山·階段練習)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云。”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也,子為父死,亡所恨,愿勿復再言!”(節(jié)選自班固《蘇武傳》)材料二:然陵不死,罪也;子卿視陵,豈偷生之士而惜死之人哉?寧有背君親,捐妻子而反為利者乎?然陵不死,有所為也,故欲如前書之言,報恩于國主耳,誠以虛死不如立節(jié),滅名不如報德也。何圖志未立而怨已成,計未從而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云:“漢與功臣不薄?!弊訛闈h臣,安得不云爾乎?陵先將軍,功略蓋天地,義勇冠三軍,徒失貴臣之意,剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉?且足下昔以單車之使,適萬乘之虜。遭時不遇,至于伏劍不顧;流離辛苦,幾死朔北之野。丁年奉使,皓首而歸;老母終堂,生妻去帷。此天下所希聞,古今所未有也。蠻貊之人,尚猶嘉子之節(jié),況為天下之主乎?陵謂足下當享茅土之薦,受千乘之賞。聞子之歸,賜不過二百萬,位不過典屬國,無尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,盡為萬戶侯;親戚貪佞之類,悉為廊廟宰。子尚如此,陵復何望哉?且漢厚誅陵以不死,薄賞子以守節(jié),欲使遠聽之臣望風馳命,此實難矣,所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩,漢亦負德。昔人有言:“雖忠不烈,視死如歸。”陵誠能安,而主豈復能眷眷乎?男兒生以不成名,死則葬蠻夷中,誰復能屈身稽顙,還向北闕。愿足下勿復望陵。(節(jié)選自李陵《答蘇武書》)22.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說不正確的一項是(
)A.足下,舊時交際用語,一般用于上稱下或同輩相稱,表達對對方的尊敬之情。B.除,文中指宮殿的臺階。與《答司馬諫議書》中“興利除弊”的“除”不同。C.春秋,常表示整個一年,泛指歲月;文中指年紀,“春秋高”意思為年紀老。D.茅土,古代天子分封諸侯時,按封國所在方向取相應顏色的土,包以茅草而授之。23.下列對原文有關內容的表述不正確的一項是(
)A.李陵從多角度勸降蘇武,沒有成功。李陵陳述蘇武兄弟慘死,母親去世,妻子改嫁,兒女生死未卜的悲慘遭遇,想以此打動蘇武。B.李陵以老朋友的身份勸蘇武投降,遭到蘇武反駁。李陵用自身經歷和漢武帝的行為動之以情、曉之以理,勸蘇武投降,言辭懇切。C.李陵回信中為自己投降進行了辯護。李陵給蘇武的回信中表明自己并非是貪生怕死的小人,之所以沒有選擇為氣節(jié)而死,是想要有所作為。D.李陵回信中為蘇武回漢朝后打抱不平。李陵認為漢朝對蘇武守節(jié)的獎賞微薄,這樣很難讓遠方的臣民效命,說出了李陵和蘇武的心里話。24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?(2)寧有背君親,捐妻子而反為利者乎?【答案】22.A23.D24.(1)你終究不能回歸漢朝了,白白地在荒無人煙的地方受苦,你對漢朝的信義表現(xiàn)在哪里呢?(2)哪里會有背離君主父母、拋棄妻子兒女卻反而以為對自己有利的人呢?【分析】22.本題考查學生對文言詞語一詞多義現(xiàn)象和常見的古代文化常識的理解能力。A.“一般用于用于上稱下”錯誤,應該是下對上或同輩相稱。B.正確。宮殿的臺階/除去。句意:扶著皇帝的車駕下殿階。/興辦對國家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。C.正確。句意:并且皇上年紀大了。D.正確。故選A。23.本題考查學生理解文章內容的能力。D.“說出了李陵和蘇武的心里話”錯誤,應該是說出了李陵的心里話,由“漢與功臣不薄”可知蘇武對漢朝一直忠心耿耿,毫無怨言。故選D。24.本題考查學生文言文翻譯能力。(1)“空”,白白地;“亡”,通“無”;“安所見”,賓語前置句,應該是“見安”,其中“見”,通假字,通“現(xiàn)”。(2)“寧”,哪里;“捐”,拋棄;“妻子”,妻子兒女。參考譯文:材料一:當初,蘇武與李陵都為侍中,蘇武出使匈奴,第二年,李陵投降匈奴,不敢訪求蘇武。時間一久,單于派遣李陵去北海,為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機對蘇武說:“單于聽說我與你交情一向深厚,所以派我來勸說足下,愿謙誠地對待你。你終究不能回歸漢朝了,白白地在荒無人煙的地方受苦,你對漢朝的信義表現(xiàn)在哪里呢?以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉,跟隨皇上到雍棫陽宮,扶著皇帝的車駕下殿階,碰到柱子,折斷了車轅,被定為大不敬的罪,用劍自殺了,只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神,騎著馬的宦官與宮中掌管車輦馬匹的官爭船,掌管車輦馬匹的官被推到河中淹死了,騎著馬的宦官逃走了,皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候,你的母親已去世,我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕,聽說已改嫁了。家中只有兩個妹妹,兩個女兒和一個男孩,如今又過了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必長久地像這樣折磨自己!我剛投降時,精神恍惚,幾乎要發(fā)狂,自己痛心對不起漢廷,加上老母拘禁在保宮。你不想投降的心情,怎能超過當時我李陵呢!并且皇上年紀大了,法令隨時變更,大臣無罪而全家被殺的有幾十家,安危不可預料,你還打算為誰守節(jié)呢?希望你聽從我的勸告,不要再說什么了?!碧K武說:“我蘇武父子無功勞和恩德,都是皇帝栽培提拔起來的,官職升到列將,爵位封為通侯,兄弟三人都是皇帝的親近之臣,常常愿意為朝廷犧牲一切。現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家的機會,即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑,我也心甘情愿。大臣侍奉君王,就像兒子侍奉父親,兒子為父親而死,沒有什么可遺憾的,希望你不要再說了!”材料二:不過我未以死殉國,確是罪過;但您看我難道是貪生怕死的小人嗎?又哪里會有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因為想有所作為,本來是想如前一封信上所說的那樣,要向皇上報恩啊,實在因為徒然死去不如樹立名節(jié),身死名滅不如報答恩德。哪里料到志向沒有實現(xiàn),怨責之聲已四起,計劃尚未實行,親人作刀下之鬼,這就是我面對蒼天椎心泣血的原因啊。您又說道:“漢朝給功臣的待遇并不菲薄。”您是漢朝之臣,怎能不說這種話?我已故的祖父李廣,身任將軍,其功績略謀蓋天地,忠義勇氣冠于全軍,只是因為不屑迎合當朝權貴的心意,結果在邊遠的疆場自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎么能說待遇“不薄”呢?您過去憑著單車出使到擁有強兵的敵國。逢上時運不佳,竟至伏劍自刎也不在乎;顛沛流離,含辛茹苦,差點死在北方的荒野。壯年時奉命出使,滿頭白發(fā)而歸;老母在家中亡故,妻子也改嫁離去。這是天下很少聽到的,古今所沒有的遭遇。異族未開化的人,尚且還稱贊您的節(jié)氣,何況是天下的君主呢?我認為您應當享受封領地、賞千乘的諸侯待遇??墒?,聽說您回國后,賞賜不過二百萬,封官不過典屬國之職,并沒有一尺土的封賞,來獎勵您多年來對國家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣,都成了萬戶侯;皇親國戚或奉迎拍馬之流,都成了朝廷政權的主宰。您尚且如此,我還有什么希望呢?像這樣,漢朝因為我未能死節(jié)而施以嚴厲的懲罰,您堅貞守節(jié)又只給予微薄的獎賞,要想叫遠方的臣民急切地投奔效命,這實在是難以辦到的,所以我常常想到這事卻不覺得后悔。我雖然辜負了漢朝的恩情,漢朝也虧對了我的功德。前人說過這樣的話:“即使忠誠之心不被世人遍知,也能做到視死如歸?!钡绻夷軌虬残乃拦?jié),皇上難道就能對我有眷顧之情嗎?男子漢活著不能成就英名,死了就讓他埋葬在異族之中吧,誰還能再彎腰下拜,回到漢廷,聽憑那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發(fā)落呢?希望您不必再盼著我歸漢了。(23-24高二下·上?!るA段練習)閱讀下面的文字,完成下列小題。(一)《屈原列傳》(節(jié)選)①長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國,而欲反復之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、今尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也?!诹钜犹m聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。③屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠼?”乃作《懷沙》之賦……于是懷石,遂自投汨羅以死。④屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅?!?二)《蘇武傳》(節(jié)選)單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復息。惠等哭,輿歸營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀埃l復知之!”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,后雖復欲見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!且單于信汝,使決人死生;不平心持正,反欲斗兩主,觀禍??!南越殺漢使者,屠為九郡。宛王殺漢使者,頭縣北闕。朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻。匈奴之禍,從我始矣。”律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?”武曰:“今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無復再言!”(三)《后漢書·班固列傳》(節(jié)選)論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹①而不厭,信哉其能成名也。其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。【注】①亹亹(wěi):不倦。25.解釋下列加點詞。(1)屈平既嫉之()
(2)一篇之中三致志焉()(3)人君無愚智賢不肖()
(4)然亡國破家相隨屬()(5)卒使上官大夫短屈原于頃襄王()
(6)然皆祖屈原之從容辭令()(7)單于使衛(wèi)律召武受辭()
(8)而收系張勝()(9)馬畜彌山()
(10)空以身膏草野()(11)副有罪,當相坐()
(12)復舉劍擬之()26.下列句子不屬于被動句的一項(
)A.兵挫地削 B.外欺于張儀 C.何以汝為見 D.而自令見放為27.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)何故懷瑾握瑜,而自令見放為?(2)人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?(3)武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。(4)汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!28.下面是分別懸掛于屈原祠、蘇武祠的楹聯(lián),其中空格處的文字已經風化,無法看清,請根據(jù)《屈原列傳》和《蘇武傳》相關內容加以補足。(1)哀郢矢孤忠,三百篇中,獨宗變雅開新格;(
)沉此地,二千年后,唯有灘聲似舊時。(2)杖節(jié)牧羊塞外雪,嚙雪(
)中原心。29.分析選文(一)第④段的作用。30.范曄評論《漢書》“其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣?!贝笠馐钦f《漢書》有“缺少正確評價標準,看輕仁義和氣節(jié)”的不足之見,請結合選文(二)談談你是否贊同這種看法?并說明理由?!敬鸢浮?5.痛恨意愿無論接連詆毀,說壞話繼承供辭關押,拘囚滿,遍滋潤判罪比畫26.C27.(1)為什么要懷抱美玉一般的品質,卻使自己被放逐呢?(2)誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?(3)蘇武的傷勢逐漸好了,單于派使者通知蘇武,一起來判處虞常,想趁這個時候使蘇武投降。(4)你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!28.(1)哀郢矢孤忠,三百篇中,獨宗變雅開新格;懷沙沉此地,二千年后,唯有灘聲似舊時。(2)杖節(jié)牧羊塞外雪;嚙雪吞旃中原心。29.本段從文學和政治兩個方面寫了屈原對后世的影響。以宋玉等人效法屈原“從容辭令”卻終“莫敢直諫”,側面烘托屈原敢于直諫、一身正氣的可貴(或“與屈原形成對比”),也側面凸顯屈原生死關系楚國存亡,體現(xiàn)其價值和意義。30.不贊同。雖然《蘇武傳》不像《史記》中有大段“太史公曰”等評論性文字,沒有直接寫出作者的評論文字,但卻于敘事中暗藏褒貶,鮮明表達作者的情感態(tài)度和價值取向:理由如下:①通過衛(wèi)律的囂張無恥和李陵的卑微求全,對比寫出蘇武的大義凜然和堅貞不屈。②通過衛(wèi)律賣主求榮、趨利避害、不顧恩義、叛主背親的行為,囂張無恥,不可一世的嘴臉,與李陵兵敗而叛國,具有矛盾、痛苦、憂憤、懦弱的情緒形成對比,表達班固對衛(wèi)律的憎惡,對李陵的同情惋惜之情。③通過蘇武被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設法要活下去,這看似矛盾的行為背后,實則表明蘇武對單于和衛(wèi)律陰謀的抗爭,闡明漢使的氣節(jié)不可折辱的大義。④班固轉述蘇武“今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”之語,無不表現(xiàn)出作者對其贊頌肯定之情,可知《漢書》“重仁義,貴氣節(jié)”。故不能得出《漢書》“輕仁義,賤守節(jié)”的看法?!窘馕觥?5.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。①嫉:痛恨。句意:屈原也為此怨恨子蘭。②志:意愿。句意:一篇作品中,都再三表現(xiàn)出來這種意愿。③無:無論。句意:國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸。④屬:接連。句意:然而國破家亡的事接連發(fā)生。⑤短:詆毀、說壞話。句意:終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。⑥祖:繼承。句意:然而都效法屈原的委婉文辭。⑦辭:供辭。句意:單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。⑧系:關押,拘囚。句意:而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。⑨彌:滿、遍。句意:馬和其他牲畜滿山。⑩膏:滋潤。句意:白白地用身體給草地做肥料。?當:判處。句意:副使有罪,應該連坐到你。?擬:比畫。句意:又舉起劍向蘇武比畫著要殺他。26.本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A.被動句。句意:軍隊被挫敗,土地被削減。B.被動句,“于”表被動。句意:在外被張儀所欺騙。C.賓語前置句?,正常語序應為?“以何見汝為”。句意:我為什么要見你。D.被動句,“見”表被動。句意:卻使自己被放逐呢?故選C。27.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“何”,為什么;“瑾”“瑜”,美玉;“見”表被動。(2)“身之察察”“物之汶汶”,定語后置句,正常語序為“察察之身”“汶汶之物”;“察察”,潔凈的樣子;“汶汶”,渾濁的樣子。(3)“愈”痊愈;“使使”派遣使者;“論”,判罪;“因”,趁機。(4)“臣子”,臣下和兒子;“畔”,通“叛”,叛變;“何以汝為見”,賓語前置句?,正常語序應為?“以何見汝為”。28.本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。(1)根據(jù)原文“乃作《懷沙》之賦……于是懷石,遂自投汨羅以死”可知,屈原寫了《懷沙》賦后抱著石頭自投汨羅江而死,所以此處應填“懷沙”;(2)根據(jù)原文“武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死”可知,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死,所以此處應該填“吞旃”。29.本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。本段“然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫”,中“皆祖屈原之從容辭令”從文學方面寫了屈原對后世的影響;“終莫敢直諫”,導致楚國一天比一天縮小,終于被秦國所滅亡,從政治方面寫了屈原對后世的影響。盡管后來宋玉等人效法屈原的從容辭令,但最終沒有人敢于直接進諫,這種狀況導致楚國日益衰弱,最終被秦國所滅。宋玉等人的選擇從側面烘托了屈原的偉大,展現(xiàn)了他在面對困難和壓力時依然能夠堅持原則、勇于表達的真實形象。宋玉等人的行為,雖然在文學上有所成就,但在政治上卻未能繼承屈原的直諫精神,這從側面反映了屈原的生死對于楚國的重要性。屈原的死,不僅僅是個人的悲劇,更是楚國由盛轉衰的標志性事件。他的直諫和愛國精神,是楚國人民心中的一面旗幟,而宋玉等人的行為,雖然在一定程度上延續(xù)了屈原的文化遺產,但在政治決策上的軟弱,最終導致了國家的滅亡,這也從另一個角度證明了屈原生死與楚國存亡之間的緊密聯(lián)系?。30.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。表明觀點:不贊同。雖然《蘇武傳》沒有直接通過評論性文字表達作者的觀點,但通過精心構建的敘事和人物刻畫,間接地傳達了作者的情感傾向和對歷史人物的評價,展現(xiàn)了班固作為史學家的專業(yè)素養(yǎng)和文學價值?。理由如下:①衛(wèi)律不僅賣國求榮,而且對待蘇武等漢朝使者時態(tài)度傲慢、手段卑鄙,企圖通過威逼利誘迫使蘇武投降。但蘇武對其鄙夷不屑,始終保持強硬的抵抗姿態(tài),這種對比更加突顯了蘇武的高尚品質和大義凜然的氣節(jié)。李陵則是在蘇武被扣留期間,以降將的身份來到北海與蘇武相見。李陵采取了一種曉之以理、動之以情的方式試圖說服蘇武投降,但蘇武依然堅定立場,不為所動。這種對比也進一步彰顯了蘇武的立場堅定和大義凜然。②衛(wèi)律曾是漢朝的官員,后因犯罪投降匈奴,被封為丁靈王,為了“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山”的物質利益,成為單于的親信,他“不顧恩義,畔主背親”,并以“舉劍欲擊之”“蘇君今日降,明日復然”的威逼利誘的方式試圖勸降蘇武,刻畫了其陰險狡詐、賣國求榮的小人形象;李陵在兵敗后,面對匈奴的誘惑和自身的困境,他最終選擇了投降。這一選擇不僅讓他背離了祖國,也讓他自己陷入了深深的痛苦和自責之中。通過描繪李陵的這種心理變化,展現(xiàn)了他在道德和情感上的掙扎,從而加深了讀者對李陵這一角色的理解和同情。在對二人的記敘中,我們可以看出作者班固對衛(wèi)律的憎惡,對李陵的同情惋惜。③蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐?。后來,在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘,他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權、富貴無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽與利益,所以在局勢變化的情況下,他的反抗方式也在發(fā)生著變化,但都是
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