語文聯(lián)考-河北省質(zhì)檢聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月語文試題

2024—2025學(xué)年高三（上）質(zhì)檢聯(lián)盟第一次月考語文考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊和必修下冊。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：中國電影行業(yè)已實現(xiàn)了數(shù)字化發(fā)展，中國電影市場已成功躋身世界第二大電影市場。然而，要從電影大國邁向電影強(qiáng)國，還需要建立完善的管理機(jī)制、發(fā)達(dá)的工業(yè)體系以及提升強(qiáng)大的文化自信與國際影響力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，《“十四五”中國電影發(fā)展規(guī)劃》明確提出了提升中國電影國際影響力的任務(wù)，具體包括用電影講好中國故事、拓展國際發(fā)行網(wǎng)絡(luò)和深化國際交流合作?？死锼沟侔病ず跔柭赋?，科幻電影可以視作社會、政治和經(jīng)濟(jì)局勢的“地震儀”。隨著劉慈欣的科幻小說《三體》在2015年獲得雨果獎，中國科幻文學(xué)和電影產(chǎn)業(yè)受到了國際社會的高度關(guān)注。這一里程碑事件不僅為中國科幻產(chǎn)業(yè)贏得了國際聲譽，更為其帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，并加快建設(shè)制造強(qiáng)國。在這一背景下，2019年春節(jié)上映的《流浪地球》成為我國科幻電影新的里程碑，在國際科幻電影領(lǐng)域占據(jù)一席之地。值得一提的是，《流浪地球2》的成功上映，不僅引來了科研制造業(yè)的“國家隊”組團(tuán)聯(lián)動，而且其中的步履式挖掘機(jī)、酷似殲-20戰(zhàn)斗機(jī)等裝備都根據(jù)國產(chǎn)尖端裝備改造而成。這充分展示了中國科幻電影背后的底氣，也進(jìn)一步彰顯了我國電影產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大實力和國際影響力?；隈R克思主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系理論，可以看到電影生產(chǎn)力對工業(yè)體制發(fā)展的決定性影響。在這一框架內(nèi)，科學(xué)技術(shù)成為電影制作的核心生產(chǎn)力。雖然我國科幻電影在國際舞臺上已取得了令人矚目的成績，但是與好萊塢等世界領(lǐng)先的電影工廠的作品相比，仍存在明顯的差距?？苹秒娪暗暮诵脑谟诶矛F(xiàn)有技術(shù)展望未來世界，我國科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，則為科幻電影發(fā)展提供了沃土。據(jù)《中國科技人力資源發(fā)展研究報告（2020）》，截至2020年底，我國科技人力資源總量為11234.1萬人，居世界首位。進(jìn)入21世紀(jì)后，中國航空事業(yè)高速發(fā)展，科技創(chuàng)新成為其重要支撐。2022年，中國宇航發(fā)射任務(wù)取得了54發(fā)全勝的輝煌成績。此外，我國還制訂了宏大的太空探索計劃，預(yù)計在2030年前將航天員送上月球，開展科學(xué)探索并建造月球科研試驗站。這些宏偉的計劃和成就為科幻電影創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的思路。虛擬化流程不僅為電影制作帶來了更多的可能，而且能促進(jìn)工業(yè)體制高效轉(zhuǎn)型。中國電影集團(tuán)公司董事長強(qiáng)調(diào)，文藝作品質(zhì)量的提升、傳播力和影響力的增強(qiáng)都離不開新型產(chǎn)業(yè)化與工業(yè)化的支撐。如今，中國電影放映設(shè)備已全面實現(xiàn)數(shù)字化和國產(chǎn)化，中國自主研發(fā)的高格式電影技術(shù)已成為世界先進(jìn)水平的代表。以《流浪地球》系列為例，該作品在拍攝技術(shù)和劇本創(chuàng)作方面均實現(xiàn)了質(zhì)的突破。電影工業(yè)化的關(guān)鍵在于科學(xué)，而科學(xué)則涉及意識、管理及流程等多個方面。在《流浪地球2》的制作過程中，團(tuán)隊研發(fā)了虛擬拍攝流程，將虛擬場景資產(chǎn)、攝影機(jī)運動數(shù)據(jù)等導(dǎo)入UE（虛擬引擎），與視效團(tuán)隊掌握的軟硬件進(jìn)行匹配、兼容。此外，該作品還涉及800頁的VI（視覺識別系統(tǒng)手冊）、9989張分鏡頭畫稿、5310張概念設(shè)計、超過6000個視效鏡頭以及102個科幻類主場景的搭建。這些工作都是在國家的支持下完成的，這為科幻電影拍攝提供了強(qiáng)大的保障。（摘編自楊東元《論科幻電影的中國式表達(dá)》）材料二：G=德國電影學(xué)者格奧爾格·賽斯倫Y=科普作家協(xié)會會員嚴(yán)蓬G：德國科幻電影的典型特征有一種雙重意味，一是展示當(dāng)代的技術(shù)發(fā)展的狀況，二是展示技術(shù)的起源以及文化當(dāng)中的神話起源。德國沒有傳統(tǒng)意義上比較空白的時期，科幻電影最后得以發(fā)展，主要是德國電影工業(yè)在經(jīng)濟(jì)以及技術(shù)方面狀況都不錯，而且有很多有天賦的人參與，這樣才能夠去拍攝科幻電影。科幻電影一般來講投入成本都很高。即使能夠拍攝出科幻電影，也不是說總能找到愿意觀看科幻電影的人，或者不一定能找到愿意討論、思考未來的人。對很多年輕一點的電影制作人來說，他們能夠非常明確地感受到，科幻電影給他們帶來了一些機(jī)會，展現(xiàn)了哲學(xué)、社會等問題，并給了人們討論這些問題的契機(jī)，而這是之前很長時間被大家淡忘的問題。Y：這幾十年，中國科幻電影的發(fā)展確實相當(dāng)困難。真的要感謝一些科技人員這些年做出的貢獻(xiàn)，直到最近幾年我們才發(fā)現(xiàn)一些科幻小說和科幻電影。在特技方面，以前我們的電影制作者確實沒有做電影特效的這些手段。1977年，美國拍了《星球大戰(zhàn)》，那時候，這個特技已經(jīng)初步地奠定了基礎(chǔ)。我們只能用非常簡陋的辦法去做，一個很有名的片子里頭，核彈爆炸的拍攝者在當(dāng)時想了各種的辦法，最后用特別簡單的辦法，拿了一盆土倒在一個水缸里面，土下沉的過程很像核彈爆炸的蘑菇云，你現(xiàn)在一看就能看出來。但是你不得不承認(rèn)這是非常聰明的做法，花很少的錢達(dá)到當(dāng)時人們想要看到的奇觀效果，所以這個片子在這個時期，整個的特效也都是非常簡陋的。后面還有一些很典型的兒童科幻電影，這個時期我把它概括成“大開眼界”，但是確實比之前的這些電影更接近現(xiàn)在的科幻類型片。之后到2009年《機(jī)器俠》這類的片子，我們會發(fā)現(xiàn)，這些影片都是要加入一些愛情、家庭等元素的。我們看它整個的發(fā)展過程，從非常正面的故事開始，從科技出發(fā)。到了現(xiàn)代，開始受到流行文化影響進(jìn)而轉(zhuǎn)變，之后就是少數(shù)導(dǎo)演做了一些很小的類似科幻片的嘗試，然后就到了今年的《流浪地球》，才算真正意義上的科幻電影。我們知道，德國是一個科技水平相當(dāng)發(fā)達(dá)的國家，很多科幻迷有一個疑問，國家科技的發(fā)展水平和科幻電影的發(fā)展到底有沒有關(guān)聯(lián)？G：我認(rèn)為肯定是有關(guān)聯(lián)的。很多電影直接反映的是當(dāng)時技術(shù)發(fā)展的狀況，最新的技術(shù)會反映在這個電影當(dāng)中。比如，《月里嫦娥》這部電影，有很多真正的科學(xué)家或者說火箭專家真實地參與了這個電影的制作，這些專家本來想要制造真的火箭，借著拍電影的機(jī)會，也滿足了他們的火箭夢，這個在歷史上是非常少有的例子。（摘編自王雅靜《論科幻電影的空白與缺乏》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．隨著數(shù)字化發(fā)展的實現(xiàn)，中國電影市場成為世界第二大電影市場，中國不僅是電影大國，更是電影強(qiáng)國。B．劉慈欣的科幻小說《三體》使中國科幻產(chǎn)業(yè)受到高度關(guān)注并使中國科幻電影在國際上占有一席之地。C．在國家的大力支持下，中國自主研發(fā)了高格式電影技術(shù)，《流浪地球2》在制作過程中采用了先進(jìn)的虛擬拍攝技術(shù)。D．格奧爾格·賽斯倫認(rèn)為，德國科幻電影沒有空白時期，是因為德國電影工業(yè)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面都發(fā)展得不錯。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．克里斯蒂安·黑爾曼曾將科幻電影比喻為“地震儀”，強(qiáng)調(diào)了科幻電影對社會、政治、經(jīng)濟(jì)局勢的影響。B．科學(xué)技術(shù)是科幻電影的核心生產(chǎn)力，為了促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國投入了大量的科技人力資源。C．格奧爾格·賽斯倫說，科幻電影投入成本都很高，而且不一定能找到愿意觀看、討論科幻電影的人。D．嚴(yán)蓬說，中國最初沒有做電影特效的手段，只能效仿美國，如拍攝土下沉的過程來模擬核彈爆炸的蘑菇云。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一“彰顯了我國電影產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大實力和國際影響力”的觀點的一項是（3分）（）A．中國電影行業(yè)涌現(xiàn)出了一批高質(zhì)量的作品，這些作品在國內(nèi)外贏得了廣泛的贊譽，極大地提升了中國電影的國際影響力。B．中國電影行業(yè)通過超前點映、路演、直播等形式多樣的活動，讓電影與觀眾形成互動，有效地吸引了更多觀眾走進(jìn)電影院。C．中國電影行業(yè)成功打造出既具有民族特色又符合現(xiàn)代審美的精品，成為新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的實踐范例。D．中國電影行業(yè)不斷探索新的視覺效果和敘事手法，使電影在細(xì)節(jié)上更加豐富和生動，為觀眾帶來了前所未有的視覺體驗。4．為了促進(jìn)科幻電影的發(fā)展，我國可以采取哪些措施？請結(jié)合兩則材料簡要說明。（4分）5．請結(jié)合材料一，對下面一段話進(jìn)行簡要解讀。（6分）《中國科幻海外傳播報告（2018—2023）》顯示，中國科幻作品海外搜索熱度和相關(guān)主流媒體報道數(shù)量均呈逐年上升趨勢，北美洲和亞洲媒體對中國科幻關(guān)注度相對更高。隨著中國科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對外傳播的產(chǎn)品形態(tài)愈發(fā)多元化，海外媒體關(guān)注焦點從紙媒科幻文學(xué)拓展至科幻游戲、科幻影視、科幻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等方面。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一： 殺狗老舍一直到晚餐的時候，杜亦甫沒有出屋門。他背著手在屋里來回走，有時候也躺在床上一會兒，心中不斷地思索：一會兒他想去拼命，拼了命，也許一點好處沒有，但究竟是自己流了血，有一個敢流血的就不能算國里沒有人。一會兒他又往回想，白死有什么用處，快意一時，拿自己這一點點血灑在沙漠上，連點血痕也留不下吧？白天周石松念“號外”的情景還在眼前。“特務(wù)機(jī)關(guān)報告：‘禍?zhǔn)轮?，起于芝麻洲大馬路二十一弄五十二號。此處住有我僑商武二郎，此人養(yǎng)德國種狼狗所生一黑小狗被人竊去。……武二郎乃急來特務(wù)機(jī)關(guān)報告，即遣全部偵探出發(fā)尋查。翌日清晨，尋得黑小狗于海濱，已死。腹脹如鼓，項上有噬痕。乃就日常調(diào)查報告，檢出反抗我國之激烈分子，得重要犯罪嫌疑人十人，即行逮捕拷問，所蓄之犬亦一并捉到。為促其醒悟，乃當(dāng)面將十巨犬槍決。’”當(dāng)下時周石松念得很快，念完，頭上見了汗：“為了一只小狗！來屠殺，來恐嚇，來肅清激烈人物與思想……”天黑一點，杜亦甫的心便緊一點。好容易初濟(jì)辰和周石松兩位同學(xué)都來了，他的胸中松了一口氣。往外邊看了一眼，院中已黑得可怕。杜亦甫靠窗子立著，呆呆地看著外面的黑暗。他想象著：自己握著一把手槍，哪怕是塊石頭呢也好，躡手躡腳地過去，過去，一下子把個戴鐵盆的敵人打得腦漿迸裂！然后，槍響了，火起來，殺，殺，無論老幼男女全出來廝殺，即使慘敗，也是光榮的，偉大的人民是可殺而不可辱的！一道光閃到了杜亦甫的窗上，稍微一停，閃過去了；接著又是一道，一停，又過去了。他扶住了窗臺，閉上了眼?！拔冶仨殞δ銈儌z說出來，要不然我就憋悶死了！”杜亦甫把頭抬起來，看著他們?！拔仪?！”“以卵擊石，勇敢也是愚昧！”初濟(jì)辰笑了笑?！凹词鼓阏f得一點不錯，到底我還是怯！”杜亦甫的態(tài)度很自然了，像吃下一粒瀉藥，把心中的虛偽全打凈了似的?！拔乙舱f不上我是怯，還是勇，反正我就是沒主意！”周石松也微笑了一下。全不再言語了，可是不再顯得寂寞與難堪，好像彼此已能不用言語傳達(dá)什么，而能默默地互相諒解。他們就那么坐了一夜。第二天，消息緩和了許多。杜亦甫回了家。他急于要看看父親，父親是武術(shù)館的老拳師，平日他這個大學(xué)生領(lǐng)袖很看不起父親，到現(xiàn)在他還并沒把父親的身份提高多少，不過他隱隱地似有一點希冀，想在父親身上找出一些平日被他忽略了的東西。這點東西，假若能找到，仿佛就能教他有一種新的希望。第三天，只住著樓上兩間小屋，屋外有個一張桌子大小的涼臺，杜老拳師在涼臺上坐著呢。老人五十七八歲，矮個子；圓臉，黑中透亮，兩眼一大一小，眼珠都極黑極亮，微笑著，兩只皮糙骨硬的手在一塊搓著：“想你也該來了！想你也該來了！坐下！”父子都坐下，老人還搓著手：“差點沒見著你，春子！”他叫著兒子的乳名：“我讓他們拿去了！”老人又笑了?！皼]受委屈？”杜亦甫低聲地問?！澳沁€有不受委屈的？”老人似乎覺得受委屈是可笑的事，又笑了?！澳憧?，正趕上我值班，在館里過夜。大概有十二點吧，我聽見些動靜。我的門開了，燈也捻著了，一看，是伙計王順。王順干什么？我就問。王順沒言語，往后一閃身，喝，先進(jìn)來一對刺刀。我哈哈地笑起來了，就憑一對刺刀，要我的命還不太容易！緊跟著刺刀，是槍，緊跟著槍，是一對小鬼子，都戴著小鐵盆，托著槍沖我來了。我往后望望，后邊還有呢。又進(jìn)來一個咱們的人，漢奸！他教我下來，跟著走。走到院里，那個漢奸奉了圣旨似的教我跪下。我不言語，也不跪下，他們又對著我開了空槍，專為嚇嚇我?！崩先诉B那只小一點的眼也瞪起來，似乎是從心里憎惡那些人?！皾h奸又傳了圣旨，”老人接著說，“帶回去收拾，反正早晚你得吃上一顆黑棗。我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費話；是不是，春子？”杜亦甫點了點頭，沒有話可說?！俺隽舜箝T，”老人又說下去，“我挺著腰板，教他們看看，你們要得了我的命，可要不了我的心氣；這是一口氣，這口氣由我傳給我的兒子孫子，永遠(yuǎn)不能磕膝蓋兒著土！到了個什么地方，黑燈瞎火的我也沒看清是哪里。我就是恨我的刀沒能出鞘。死到臨頭，我得大大方方的，皺皺眉就不算練過功夫。是不是，春子？”杜亦甫又點了點頭?！按瞬恢镁?，”老人又搓起雙手來，仿佛要表演出那時怎樣的不耐煩，“他們把我提到一間大廳上去，燈光很亮，人也不少，坐的是官兒，立著的是兵。他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪。刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動。磨煩了半天，哼，槍并沒放。什么東西！今個天亮的時候，他們也不知怎么，把我放了，什么玩意兒！我不明白這是哪一出戲。一句話抄百遍吧，告訴你，春子，咱們得長志氣，跟他們干！我不認(rèn)字，不會細(xì)細(xì)的算計，我可準(zhǔn)知道這么個理兒，只要挺起胸脯不怕死，誰也不敢斜眼看咱們！去泡壺茶喝好不好？”杜亦甫點了點頭。（有刪改）文本二：老舍除了擅長書寫底層人民的現(xiàn)實生活，濃厚的民間文化背景使他對一些社會上的特殊職業(yè)以及江湖傳聞同樣關(guān)注，正是這種題材的非常態(tài)和武俠化賦予了作品特殊的傳奇基調(diào)?！皞髌妗弊畲蟮奶攸c就是它的“非常態(tài)性”，即生僻怪異，為人所罕見殊聞的人物或故事，它與常見習(xí)聞的日常是相反的。這些非常態(tài)生活本身就具有了傳奇文學(xué)所需要的“奇”的美學(xué)屬性。老舍的文學(xué)世界不只有那些普通市民的家常鄰里，那些生活在社會邊緣的奇人異士也是他創(chuàng)作的焦點所在。張清華指出，“從內(nèi)容上說，傳奇不只是談神論鬼與英雄俠客的專利，更是對歷史滄桑與世態(tài)人情的真實演繹”。（摘編自王珂《論老舍中短篇小說的傳奇性特征》）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．杜亦甫“呆呆地看著外面的黑暗”這一細(xì)節(jié)描寫，凸顯了他內(nèi)心的恐懼。面對黑暗勢力，他已經(jīng)萌生了逃離的想法。B．杜亦甫在面對日本人的威脅恐嚇時展現(xiàn)出了一個有熱血、有激情但找不到最合適的反抗方式的青年學(xué)生形象。C．杜亦甫與父親對話過程中三次點頭時的內(nèi)心活動不同，最后一次點頭表明他已從父親那里找到“被他忽略了的東西”。D．小說的傳奇性并不意味著都是不現(xiàn)實的故事，文本一中作者將傳奇與現(xiàn)實做了融合，傳奇中蘊含現(xiàn)實，現(xiàn)實里透露傳奇。7．下列對文本一的小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說具有鮮明的地域特色，如“磕膝蓋兒著土”“黑燈瞎火”等方言的運用，使小說更加貼近日常的生活。B．小說選擇從杜亦甫的視角來敘事，以他的所見所聞來展現(xiàn)不同的人在國難面前不同的選擇，增強(qiáng)了故事的真實性。C．小說主要運用語言描寫、外貌描寫塑造了杜亦甫和杜老拳師的人物形象，人物性格鮮明，具有典型化特征。D．小說的標(biāo)題雖為“殺狗”，但主要情節(jié)與“殺狗”關(guān)系不大，小說揭示了日本侵略者屠殺中國進(jìn)步分子的殘酷本質(zhì)。8．文本一第二段在文中起到什么作用？請簡要分析。（4分）9．文本一是一篇傳奇小說，它的“傳奇”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本二簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：旨深哉！司馬氏之名是編①也。曰“資治”者，非知治知亂而已也，所以為力行求治之資②也。覽往代之治而快然，覽往代之亂而愀然。知其有以致治而治則稱說其美知其有以召亂而亂則詬厲其惡。言已終，卷已掩，好惡之情已竭，頹然若忘，臨事而仍用其故心，聞見雖多，辨證雖詳，亦程子所謂“玩物喪志”也。夫治之所資，法之所著也。善于彼者，未必其善于此也。君以柔嘉③為則，而漢元帝失制以釀亂；臣以戇直為忠，而劉棲楚碎首以藏奸。攘夷復(fù)中原，大義也，而梁武以??；含怒殺將帥，危道也，而周主以興。得可資，失亦可資也；同可資，異亦可資也。故治之所資，惟在一心，而史特其鑒也?！拌b”者，能別人之妍媸，而整衣冠、尊瞻視者，可就正焉。顧衣冠之整，瞻視之尊，鑒豈能為功于我哉？故論鑒者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其跡而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣于室、無與照之者也。其曰“通”者，何也？君道在焉，國是在焉，民情在焉，邊防在焉，臣誼在焉，臣節(jié)在焉，士之行己以無辱者在焉，學(xué)之守正而不陂者在焉。雖扼窮獨處，而可以自淑，可以誨人，可以知道而樂，故曰“通”也。（選自王充《讀通鑒論》，有刪改）材料二：臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之，欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉?。ㄟx自司馬光《資治通鑒》，有刪改）[注]①編：文中指《資治通鑒》。②資：依托、依據(jù)。③柔嘉：柔和美善。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）知其有以A致治B而治C則稱說D其美E知其有以F召亂而亂G則詬厲H其惡。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．是，這，與《歸去來兮辭并序》“覺今是而昨非”中“是”的含義不同。B．善，對……有利，與《鴻門宴》“素善留侯張良”中“善”的含義不同。C．之，助詞，“的”的意思，與《荀子·勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”中“之”的用法相同。D．焉，句末語氣詞，與《齊桓晉文之事》“則牛羊何擇焉”中“焉”的用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．材料一認(rèn)為，《資治通鑒》叫作“資治”，不僅要知曉天下太平、天下動亂的事，還要用來作為努力踐行、探求太平的依托。B．材料一中，作者在列舉多個事例后指出，成功的能夠依托，失敗的也可以依托；相同的可以依托，不同的也可以依托。C．材料一認(rèn)為，即使處于困窘的境地，獨自居住，也能夠獨善其身，教導(dǎo)他人，知曉道理，身心快樂，這樣就叫作“通”。D．材料二認(rèn)為，如果君主欺騙天下，就會導(dǎo)致治家者欺騙親人，兄弟之間、父子之間也互相欺騙，上下之間離心離德。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）乃可為治之資，而不僅如鑒之徒縣于室、無與照之者也。（4分）（2）所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉?。?分）14．這兩則材料都論述了治國之道，請分別簡要概括其主要觀點。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。荊州歌陸游楚江鱗鱗綠如釀，銜尾江邊系朱舫。東征打鼓掛高帆，西上湯豬①聯(lián)百丈。伏波古廟②占好風(fēng)，武昌白帝在眼中。倚樓女兒笑迎客，清歌未盡千觴空。沙頭巷陌三千家，煙雨冥冥③開橘花。峽人住多楚人少，土鐺④爭餉⑤茱萸茶。[注]①湯豬：當(dāng)?shù)厝嗽谏洗埃鲿?zhǔn)備一頭豬和一壺酒，前往江瀆廟進(jìn)行祭祀，以求神靈保佑航行安全。②伏波古廟：專門祭祀東漢伏波將軍馬援的祠廟。③冥冥：迷茫不清貌。④土鐺：用土燒制的燒水用具。⑤餉：饋贈。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．前兩句描寫了楚江江水碧綠澄澈，如新釀的酒，江邊系著朱紅色的船舫，畫面色彩鮮艷。B．第三、四句描寫了東征的隊伍打鼓掛帆，西上的船只連接百丈，展現(xiàn)了熱鬧非凡的場景。C．第五、六句中“占好風(fēng)”暗示了戰(zhàn)爭的勝利，“在眼中”寫出了白帝城地理位置的重要性。D．最后兩句描繪了沙頭巷陌人家眾多，煙雨迷蒙中橘花開放，以及人們爭餉茱萸茶的情景。16．這首詩與王安石的《桂枝香·金陵懷古》都描繪了江上熱鬧的景象，但二者表達(dá)的情感不同。請簡要分析二者情感的不同點。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）李白《夢游天姥吟留別》中，“_______________，_______________”兩句表達(dá)了與陶淵明“不為五斗米折腰”類似的情感。（2）李煜《虞美人》中，“_______________，_______________”兩句以樂景寫哀情，表現(xiàn)出詞人面對美好事物時對時光流逝、人生絕望的無限唏噓之情。（3）孔子曾教導(dǎo)子路“正名”是為政之始，在《答司馬諫議書》中，王安石用“____________，____________”兩句強(qiáng)調(diào)了“名實”的重要作用。（4）杜甫《登岳陽樓》中，“_______________，_______________”兩句寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。西方人關(guān)心為什么活，中國人關(guān)心怎么活。西方人關(guān)心生命的超越，希望活得明白；中國人關(guān)心現(xiàn)世的享受，（甲）。那么，怎樣既活得明白又活得痛快？我認(rèn)為，人應(yīng)該追求精神的高貴。高貴不是脫離世俗，不是①__________，而是一種精神的獨立、人格的高標(biāo)，是一種瀟灑、從容的人生態(tài)度。人的崇高與偉大不在于地位的高顯，不在于物質(zhì)的富有和奢侈的享受，而在于心靈的高貴。中華文化很現(xiàn)實，我們特別關(guān)心俗世的幸福與享受，這和農(nóng)業(yè)文化的世俗與功利密不可分。這種實用主義文化使得許多人把功名利祿這些外在的東西當(dāng)作人生追求的目標(biāo)，而淡忘了心靈的目標(biāo)。這就給人生帶來很多誤導(dǎo)，也給生命帶來不少麻煩甚至災(zāi)難。人人都追求成功，尤其是年輕人。（乙）？對這個問題，不同的人有不同的看法?！俺晒Α钡淖置嬉馑季褪峭瓿晒I(yè)。由于每個人的功業(yè)不同，成功自然也不可②__________。你能說一個著名影星比一個普通教師更成功嗎？中國有個成語叫“③__________”，有學(xué)者認(rèn)為這個“晚”通“免”字，“大器”是不追求所謂“成功”的，“成功”是一個庸俗的社會學(xué)名詞，它的副產(chǎn)品就是名和利。林語堂先生在晚年將“名”與“利”稱作“騙子”，就是說人們在向外追逐中失卻了自我，忘記了自己是誰。一些人不按照自己的實際需要生活，只為別人的喝彩和議論而活，不自覺地為外物所驅(qū)使，成了名與利的奴隸。所以事業(yè)成功不代表人生成功?！锻郀柕呛返淖髡咚罅_說，人生有一千種活法，人生成功（丙），我們不能用一種活法去否定其他活法。在現(xiàn)實生活中，人們追求成功，這很正常，而且人生得有一個向前的目標(biāo)，不然，否則可能很無聊。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．第五段最后一句話“你能說一個著名影星比一個普通教師更成功嗎”是個問句，卻并不表疑問，它起到了什么作用？（3分）20．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）21．下列各項中的“現(xiàn)實”與文中加點的“現(xiàn)實”，意義和用法相同的一項是（3分）（）A．“轟”的一聲，一個響雷將他驚醒，讓他從夢中回到現(xiàn)實。B．當(dāng)我是個孩童時我做了許多夢，如今很多夢都已成為現(xiàn)實。C．這部電影反映了不少很現(xiàn)實的問題，深受觀眾好評。D．他這個人比較現(xiàn)實，不會輕易答應(yīng)幫別人的忙。22．請在文中括號處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）網(wǎng)上有這樣一個帖子：一名男生發(fā)現(xiàn)室友床上有一根臂力棒，就拿來掰了一下，掰不動，問室友能掰幾個。室友含糊地說：“50個吧?！蹦猩恍牛豢蜌獾卣f：“你能掰50個，今晚我就在室外蹲一宿！”室友氣不過，開掰……幾個人在旁邊數(shù)數(shù)，眼看快50個了，數(shù)到49，室友把臂力棒一扔，說：“不行，掰不動了?！庇芯W(wǎng)友說，這孩子（室友）以后能成大事。上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

沈陽市郊聯(lián)體2024—2025學(xué)年度上學(xué)期10月考試答案（評分細(xì)則）1．B【解析】本題考查學(xué)生理解和分析文中內(nèi)容的能力。B．“以‘平天下’為根本目標(biāo)”錯誤。根據(jù)材料一“《禮記·大學(xué)》明確提出‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’，將個人發(fā)展放在‘平天下’這樣一個宏闊的視野里來看待”，論證的是“將自身幸福與他人幸福、社會福祉結(jié)合起來考量”，并沒有說要以‘平天下’為根本目標(biāo)。2．D【解析】本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的觀點態(tài)度的能力。D．“必然會導(dǎo)致心理上的惡性循環(huán)”錯誤，擴(kuò)大了范圍。根據(jù)材料二“把物質(zhì)欲望的滿足作為唯一追求，必然會導(dǎo)致這樣的惡性循環(huán)”可知，只有“把物質(zhì)欲望的滿足作為唯一追求”才會必然導(dǎo)致心理上的惡性循環(huán)。故選D。3．A【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A．此人的幸福觀強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)條件的滿足，與作者提倡的“通過努力奮斗而獲得人的自由而全面發(fā)展”的幸福觀不符。故選A。4．①論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。文章第一段總寫幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)，先秦諸子對幸福的論述形成了深刻的幸福觀。后面三段從“不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神樂?！薄皩⒆陨硇腋Ｅc他人幸福、社會福祉結(jié)合起來考量?！薄耙詧允刂鞠驗榭鞓?，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為幸福。”三個角度去分寫，采用總分的結(jié)構(gòu)，論述有條有理。②運用多種論證方法，具有說服的力量。文章運用舉例論證、引用論證等論證方法。文中引用和舉例先秦諸子、《禮記·大學(xué)》中的名言警句與事例，既增添了文章的文化色彩，也增強(qiáng)了文章的論證說服力。③語言表述堅決肯定，給人不容辯駁之感。如“是”、“才是”、“就是”等大量肯定詞語，增強(qiáng)了論證力量，更具說服力。5．①敢于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)社會。②努力奮斗，實現(xiàn)人生價值。③不沉溺于物質(zhì)享受，追求精神快樂。④讓個性得到充分發(fā)展，生活充滿樂趣。⑤將自身幸福與他人幸福、社會福祉結(jié)合起來考量。6．A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。A．“兒時的大林對父親充滿了埋怨甚至是仇恨”錯，文中只是說大林對父親不救自己的那一刻有埋怨和仇恨之心，但不是一直如此?！暗请S著年齡的增長”錯，大林在父親指點下成功渡河時，便理解了父親，不是因為年齡的增長。故選A。7．C【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意及鑒賞句子的能力。C．“句子③是大林的心理活動刻畫”錯，此處是大林的神態(tài)描寫，不是心理描寫。故選C。8．①大林在爹的鼓動和帶領(lǐng)下決定挑竹片去賣時，感覺自己全身有力，充滿自信；②過長石灘時，大林覺得自己要被壓入水底，害怕、恐懼、絕望涌上心頭；③大林向爹求救，害怕到了極點；④聽不到爹的回應(yīng)，大林憑著想活的念頭，站了起來，內(nèi)心堅定；⑤看到爹坐在石頭上吸煙看自己時，大林恨極了爹的“見死不救”。9．甲組：①文中的父親是大林生活中的引路人，在大林“陷入困境”時，父親沒有直接幫助大林，而是巧妙地指點大林；②大林在面對生活中的考驗時難免手足無措，父親的指點對他來說彌足珍貴；③大林在父親的指點下克服了過河的難題，這是大林成長的表現(xiàn)。乙組：①文中兩個重要情節(jié)都與過河有關(guān)。②大林第一次成功徒步過河是在父親的指點下完成的，第二次他遭遇翻車丟竹片事件，也是在父親的勸導(dǎo)下重新振作起來的。③過河既指跨過現(xiàn)實中的河流，也指跨過生活中的挫折，啟示人們沒有過不去的河流，也沒有過不去的挫折。10．CGH【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：六天到達(dá)洪州，穿著平民衣服、懷揣短兵器直接進(jìn)入秦裴帳中，秦裴大驚，陳祐告訴他緣故?！昂橹荨弊鳌爸痢钡馁e語，在其后C處斷開；“裴大驚”意思是“秦裴大驚”，主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，在主語之前G處斷開；“祐告之故”意思是“陳祐告訴他緣故”，主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，在主語之前H處斷開。故在CGH三處斷開。11．A【解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義和一般實、虛詞的能力。A．錯誤。窮盡/走到盡頭。句意：人被外物同化，就會滅絕天理而窮盡人欲。/繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。B．正確。用來/……的原因。句意：這是用來節(jié)制喪事的。/圣人能成為圣人的原因。C．正確。句意：不知他到哪里去了。/項伯連夜趕到劉邦的軍營。D．正確。拖，牽引/擺動。句意：拖下去。/用來形容某種事物或景象的擺動姿態(tài)多樣且優(yōu)美，具有動態(tài)的美感。故選A。12．D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“立刻除去了他的十幾個親信以及不與兩人同心的其他將領(lǐng)”錯，立刻殺了親信數(shù)十人而已，“諸將不與之同者，顥、溫稍以法誅之”可知“不與兩人同心的其他將領(lǐng)”是后來逐漸殺的，不是“立刻”。故選D。13．（1）喜歡和厭惡的在內(nèi)心沒有節(jié)制，（智慧）被外物迷惑。（2）所任命的人仗勢驕傲專橫，欺凌蔑視功臣舊人。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“節(jié)”節(jié)制；“知”，通“智”，智慧或心智；“于”，被。（2）“恃”依仗、憑借；“陵”，欺凌；“蔑”，蔑視。14．①楊渥作樂無度；②楊渥不聽勸告；③楊渥任用親信，擾亂朝綱?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答時先找到文中的有效信息，然后分條進(jìn)行概括即可。由原文“晝夜酣飲作樂，然十圍之燭以擊球，一燭費錢數(shù)萬?；騿悟T出游，從者奔走道路，不知所之”等信息可知，他晝夜酣飲作樂，表明他沉迷于享樂，不思進(jìn)取。使用“十圍之燭以擊球，一燭費錢數(shù)萬”的描述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了他的奢侈程度，即使是用來照明的蠟燭也是極其昂貴的，顯示了他在生活上的極度奢侈。此外，“或單騎出游，從者奔走道路，不知所之”的描述，揭示了他行為的不受約束，以及他對權(quán)力和財富的濫用。這些行為都是對楊渥奢侈無度、荒淫無道的生動描繪，反映了他作為統(tǒng)治者的無能和生活的極度放縱。由原文“左、右牙指揮使張顥、徐溫泣諫，渥怒曰：‘汝謂我不才，何不殺我自為之！’二人懼”等信息可知，這種態(tài)度反映了他可能缺乏自我反省和接受批評的開放心態(tài)，而是傾向于維護(hù)自己的自尊和權(quán)威，不愿意承認(rèn)自己的不足或錯誤。這種自負(fù)的態(tài)度，在一定程度上阻礙了他對自身行為的正確評估和改進(jìn)，導(dǎo)致他在治理國家或處理內(nèi)部事務(wù)時，難以做出明智的決策。由原文“廣署親信為將吏；所署者恃勢驕橫，陵蔑勛舊。顥、溫潛謀作亂”等信息可知，楊渥唯親是舉，而這些人一旦當(dāng)官后，又驕橫欺人，這些行為都體現(xiàn)了他的性格中的負(fù)面特質(zhì)，楊渥的行為導(dǎo)致了他周圍的人離心，最終導(dǎo)致了他的失敗和被架空?！緦?dǎo)語】兩則材料分別探討了禮樂制度的重要性和楊渥失德導(dǎo)致的政變。材料一強(qiáng)調(diào)禮樂在規(guī)范人們行為、維護(hù)社會秩序中的作用，認(rèn)為人若被外物誘惑而失去節(jié)制，會導(dǎo)致社會混亂。材料二則通過楊渥的奢靡無度和任人唯親，展示了失去禮樂約束的后果，最終引發(fā)了張顥、徐溫的“兵諫”。兩則材料共同揭示了禮樂制度對維持社會穩(wěn)定的重要性。參考譯文：材料一：人初生的時候很平靜，這是上天賦予的本性；感知外物以后發(fā)生情感的變動，是天性產(chǎn)生的欲求。外物來到身邊后（被）心智感知，這樣之后好惡之情就形成了。好惡之情在內(nèi)心得不到節(jié)制，心智就會被外物誘惑，不能回歸自己（最初的心境），天理就要泯滅了。人被外物同化，就會滅絕天理而窮盡人欲，倘若人的內(nèi)心好惡沒有節(jié)制，這樣，隨著外物的到來，人就漸漸被物化了。人被物化，就會泯滅天生的理智而窮盡欲求。于是才有狂悖、逆亂、欺詐、作假的念頭，有荒淫、佚樂、犯上作亂的事。因此，強(qiáng)大者脅迫弱小，眾多者施強(qiáng)暴于寡少，聰慧多智的欺詐愚昧無知，勇悍的使怯懦者困苦，疾病者不得養(yǎng)，老人、幼童、孤兒、寡母不得安樂，這些是導(dǎo)致天下大亂的因素。所以，先王制禮作樂，使人對欲望有所節(jié)制：有關(guān)喪服、哭泣的規(guī)定，這是用來節(jié)制喪事的；鐘鼓、干戚等樂制，是用以協(xié)調(diào)宴樂的；制定婚禮、冠禮、笄禮，這是用來區(qū)別男女的；制定射禮、鄉(xiāng)飲酒禮、食禮、維禮，這是用來規(guī)范交際的。用禮來節(jié)制民心，用樂來調(diào)和民聲，用政令推行禮樂，刑罰防范作亂。禮、樂、刑、政四個方面都能通行而不相違背，那么君王推行王道的條件就齊備了。材料二：楊渥服喪期間，日夜飲酒作樂，點燃粗大的蠟燭來擊球，一支蠟燭費數(shù)萬錢。有時單獨騎馬外出游玩，隨從的人在道路奔走，不知他到哪里去了。左、右牙指揮使張顥、徐溫哭著勸諫，楊渥勃然大怒說：“你們認(rèn)為我沒有才能，為什么不殺死我自己當(dāng)節(jié)度使！”張灝、徐溫二人非常懼怕。楊渥挑選壯士，號稱“東院馬軍”，廣泛安置親信為將領(lǐng)官吏，所任命的人仗勢驕傲專橫，欺凌蔑視功臣舊人。張顥、徐溫暗中謀劃發(fā)動叛亂。楊渥父親楊行密在世的時候，有數(shù)千名親軍駐扎在節(jié)度使所居的牙城之內(nèi)，楊渥把他們遷移到城外，用騰出的空地作為騎射的場地，張顥、徐溫因此沒有忌憚了。楊渥鎮(zhèn)守宣州的時候，命令指揮使朱思勍、范思從、陳璠率領(lǐng)親兵三千人；等到繼位以后，召回廣陵。張顥、徐溫讓朱思勍等三位將領(lǐng)跟隨秦裴攻打江西，于是駐守洪州，（張顥、徐溫）又誣陷三將圖謀叛變，派別將陳祐前去殺他們。陳祐從偏僻小路兼程前進(jìn)，六天到達(dá)洪州，穿著平民衣服、懷揣短兵器直接進(jìn)入秦裴帳中，秦裴大驚，陳祐告訴他緣故，于是召朱思勍等飲酒，陳祐數(shù)說朱思勍等的罪狀，把他們逮捕斬首。楊渥聽說三將被殺，更加忌恨張顥、徐溫，想要殺死他們。丙戌，楊渥早晨處理事務(wù)，張顥、徐溫率領(lǐng)二百牙兵，手執(zhí)刀劍直入庭中，楊渥說：“你們真的要殺我嗎？”張顥、徐溫回答說：“不敢這樣做，想要殺您左右擾亂政事的人罷了！”于是數(shù)說楊渥的親信十余人的罪狀，拖下去，用鐵撾打死。（這被）稱之為“兵諫”。諸將當(dāng)中不與張顥、徐溫同心合力的，二人逐漸設(shè)法將其處死，于是軍政大權(quán)全歸二人，楊渥不能控制。15．B【解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B．“希望朋友收到書信能感受到自己的深情厚誼”錯。“忽來書劉情何厚”表達(dá)的是忽然間收到對方的來信，這是何等的深情厚誼。故選B。16．①詩人認(rèn)為為官者，不管官職如何低微，也要有高尚的道德追求，要自我砥礪，堅守節(jié)操。②詩人認(rèn)為為學(xué)者，不應(yīng)因為官就丟掉做學(xué)問的大計，要有不斷鉆研舊學(xué)、努力創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)成果的遠(yuǎn)大志向?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評價作者的觀點態(tài)度的能力。①根據(jù)“簿領(lǐng)雖卑道自隆”，每日混跡于書牘之間，地位低下，但我卻有著高尚的道德追求，堅守自己的為官之道。詩人認(rèn)為為官者，不管官職如何低微，也要有高尚的道德追求，要自我砥礪，堅守節(jié)操。②根據(jù)“不為小官忘大計，要從舊學(xué)著新功”，我也不因為做一小官，就放棄了學(xué)問，我會不斷鉆研舊學(xué)、努力創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)成果。詩人認(rèn)為為學(xué)者，不應(yīng)因為官就丟掉做學(xué)問的大計，要有不斷鉆研舊學(xué)、努力創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)成果的遠(yuǎn)大志向。17．（1）吳楚東南坼乾坤日月浮（2）簡能而任之擇善而從之（3）載舟覆舟所宜深慎（親朋無一字，老病有孤舟/彩舟云淡，星河鷺起/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉）18．D【解析】本題考查學(xué)生正確理解詞語語境義的能力。D項句中的“就”與文中加點的“就”，都是副詞，表示加強(qiáng)肯定。A．“就”是動詞，完成。B．“就”是介詞，借著。C．“就”是介詞，表示動作的對象。故選D。19．①開頭發(fā)問，吸引讀者注意，引發(fā)讀者思考。②引出下文對“黃荊樹”“紫荊花”的描寫。③突出了文章“堅強(qiáng)”“艱難而又努力”的主題。20．他如同一匹毛發(fā)稀疏的老馬，雖然看起來一身倦態(tài)，但一旦拉上馬車，“噠噠噠”的，馬不停蹄?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。仿寫句子的方法：首先要仔細(xì)閱讀并分析例句的結(jié)構(gòu)方式、句式特點以及所用修辭手法，明確例句的話題；其次是展開合理的想象，使內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，句式要統(tǒng)一，修辭要一致，字?jǐn)?shù)大致相等；最后仔細(xì)推敲仿寫的句子，確保表達(dá)通順流暢，無錯別字。研讀例句明確修辭（明喻）、句式“他如同一+量詞+定語+名詞，雖然看起來一+量詞+名詞，但一旦+動賓短語，擬聲詞+的，描寫喻體的詞”。內(nèi)容的仿寫要符合語境，特別是喻體的選用：上文說“伏爾泰身體羸弱，卻是一個工作狂”，所以選用的喻體要盡可能符合這兩個特點（羸弱、工作狂），如一批精疲力竭卻仍馬不停蹄勞作的老馬，如一座外表殘損卻仍精準(zhǔn)報時的老鐘等等。21．②盡管宮廷貴族把他關(guān)進(jìn)巴士底獄⑤他的最有趣的作品《贛第德》被譽為悲觀主義的“圣經(jīng)”【解析】本題考查學(xué)生理解并修改病句的能力。②處：“宮廷貴族盡管把他關(guān)進(jìn)巴士底獄”，語序不當(dāng)，該句主語為“宮廷貴族”，而后面句子的主語是“他”，前后主語不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語前，修改為“盡管宮廷貴族……”。⑤處：“他的最有趣的作品《贛第德》是譽為悲觀主義的‘圣經(jīng)’”，結(jié)構(gòu)混亂，從語法的角度分析，原句含有兩套結(jié)構(gòu)：一是“……是悲觀主義‘圣經(jīng)’”；二是“……被譽為悲觀主義‘圣經(jīng)’”。結(jié)合原文可知“悲觀主義‘圣經(jīng)’”是給予《贛第德》的稱贊，故修改為“《贛第德》被譽為悲觀主義的‘圣經(jīng)’”。22．甲：都必須具有魔鬼附身的本領(lǐng)呀乙：請把您的證件拿給我看看，可以嗎【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。甲處：前面女演員抱怨按照伏爾泰的要求非得魔鬼附身才行，接下來伏爾泰的話應(yīng)該呼應(yīng)了前文女演員的話，又要體現(xiàn)了伏爾泰的幽默，根據(jù)伏爾泰說的“干任何事情，若想獲得成功”，可以推知，空處是強(qiáng)調(diào)像魔鬼附身的重要性，故可填“都必須具有魔鬼附身的本領(lǐng)呀”。乙處：在伏爾泰彌留之際，牧師說是上