馬克思主義民族理論與政策學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

馬克思主義民族理論與政策學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年反對(duì)一切外部勢(shì)力利用民族問(wèn)題對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、顛覆和破壞活動(dòng)，是各族人民的神圣職責(zé)和義務(wù)。

答案:對(duì)統(tǒng)一多民族始終是中國(guó)國(guó)家的基本形態(tài)。

答案:對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后，原來(lái)在兩極格局掩蓋下的（）一再涌現(xiàn)。

答案:民族矛盾;種族沖突;宗教斗爭(zhēng)（）年我國(guó)航天首飛兩款新型運(yùn)載火箭。

答案:2016半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，反對(duì)兩種民族主義取得了明顯成就，最大標(biāo)志就是建立了平等、團(tuán)結(jié)、（）、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

答案:互助人才是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙。（）

答案:錯(cuò)現(xiàn)階段促進(jìn)各民族共同發(fā)展的目標(biāo)在于改善民生，到2020年要做到實(shí)現(xiàn)省域內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展。（）

答案:錯(cuò)改革開(kāi)放以前的民族工作，是在民族感情高于階級(jí)感情的背景下開(kāi)展的。（）

答案:錯(cuò)堅(jiān)決貫徹民主平等政策，禁止對(duì)任何民族的歧視，反對(duì)（

)和（

）。

答案:大民族主義

狹隘民族主義“四共六互”是直接促進(jìn)各族人民大團(tuán)結(jié)的最佳途徑，以下哪一個(gè)不屬于“六互”？（）

答案:相互競(jìng)爭(zhēng)我國(guó)實(shí)施的

（

）

為民族地區(qū)加快全面小康社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了千載難逢的機(jī)遇。

答案:扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃;興邊富民行動(dòng);西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)的好干部要做到“（

）”。

答案:明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定;熱愛(ài)各族群眾感情特別真摯少數(shù)民族干部在少數(shù)民族地區(qū)土生土長(zhǎng)，長(zhǎng)期生活在本民族人民群眾之中，對(duì)本地區(qū)那些方面比較了解？（）

答案:熟悉本民族的歷史和現(xiàn)狀;通曉本民族的語(yǔ)言文字;懂得本民族本地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì);懂得本民族本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)公共文化服務(wù)體系薄弱，已成為制約少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。

答案:對(duì)（

）、（

）、（

）是政府的責(zé)任，而民族地區(qū)尤其薄弱，更需給予特別關(guān)注。

答案:?；?兜底線;筑牢民生安全網(wǎng)以下哪些屬于重大文化惠民工程？（）

答案:廣播電視村村通;社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站;全國(guó)文化信息資源共享;農(nóng)家書(shū)屋和農(nóng)村電影放映2009年國(guó)務(wù)院?jiǎn)?dòng)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn),堅(jiān)持對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行重點(diǎn)傾斜，讓少數(shù)民族地區(qū)的老年居民優(yōu)先享受養(yǎng)老金待遇，體現(xiàn)了“（）”的政策效果。

答案:建制度;?；?扶貧弱我們要全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和民族政策，確保到2020年民族地區(qū)教育整體發(fā)展水平和主要指標(biāo)接近或者達(dá)到全國(guó)平均水平，逐步實(shí)現(xiàn)（）。

答案:均等化以下哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)民族教育目前面臨的困難和問(wèn)題？（）

答案:教育不公平現(xiàn)象普遍存在以下哪一種民族醫(yī)藥尚未納入國(guó)家醫(yī)師資格考試？（）

答案:彝為了使各族群眾不再為山阻、為路困、為運(yùn)難，全國(guó)鐵路建設(shè)的重點(diǎn)放在中西部和民族地區(qū)，特別是集中連片特困地區(qū)（）。

答案:對(duì)中央民族工作會(huì)議指出，在民族地區(qū)搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、扶貧開(kāi)發(fā)、城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，都要把生態(tài)保護(hù)放在重要位置。

答案:對(duì)以下哪一項(xiàng)不屬于對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境形勢(shì)的描述？（）

答案:產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移至民族地區(qū)關(guān)于目前民族地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的整體質(zhì)量，以下哪一項(xiàng)描述有誤？（）

答案:生態(tài)系統(tǒng)退化趨勢(shì)減弱以下關(guān)于民族地區(qū)貧困的突出特點(diǎn)說(shuō)法有誤的是（）

答案:解貧脫困難度較小國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)東興與（）接壤。

答案:越南根據(jù)國(guó)家產(chǎn)業(yè)總體布局需要，國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)在民族地區(qū)優(yōu)先核準(zhǔn)和支持建設(shè)了一批重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。以下地區(qū)和產(chǎn)業(yè)搭配不正確的是（）。

答案:廣西--百萬(wàn)噸氯化鉀科學(xué)謀劃民族地區(qū)的發(fā)展，要優(yōu)化對(duì)口支援體制，實(shí)現(xiàn)（）有序循環(huán)。

答案:資金流;人流;物流;信息流1949年以前，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)普遍以單一的（

）經(jīng)濟(jì)為主，現(xiàn)代工業(yè)基本處于空白狀態(tài)。

答案:農(nóng)牧業(yè)中央民族工作會(huì)議出臺(tái)的新政策，要求增強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)特別是（）重大基礎(chǔ)設(shè)施、重大基本公共服務(wù)項(xiàng)目、重大生態(tài)保護(hù)工程等投入。

答案:邊遠(yuǎn)地區(qū)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（

）是新常態(tài)下?tīng)?zhēng)取新優(yōu)勢(shì)的必由之路，是加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的著力點(diǎn)。

答案:調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)行（

）政策確保同步小康。

答案:差別化第四次中央民族工作會(huì)議以后，國(guó)家要求中央財(cái)政投資向民族地區(qū)的民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施、（）等領(lǐng)域傾斜。

答案:生態(tài)環(huán)境少數(shù)民族人口流動(dòng)趨勢(shì)提升了城市民族工作的重要性。（）

答案:對(duì)以下屬于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)形式的有？（）

答案:兵地共建;多級(jí)聯(lián)創(chuàng);典型示范融洽民族感情應(yīng)特別關(guān)注以下哪幾個(gè)重要群體？（）

答案:少數(shù)民族代表人士;知識(shí)分子;信教群眾城市民族工作要注重保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)持（

），要堅(jiān)決糾正和杜絕歧視或變相歧視少數(shù)民族群眾、傷害民族感情的言行。

答案:平等對(duì)待;一視同仁我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)發(fā)端于20世紀(jì)50年代的（）。

答案:吉林省我國(guó)的民族平等是建立在社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ)上的。（）

答案:對(duì)建立嚴(yán)密的民族法治監(jiān)督體系，要以以下哪些方面為重點(diǎn)？（）

答案:執(zhí)法部門(mén);窗口行業(yè);網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站（）是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的基石，是馬克思主義的重要原則，更是建立共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步共同繁榮發(fā)展的社會(huì)主義民族關(guān)系的前提。

答案:民族平等用法律武器協(xié)調(diào)民族間的矛盾能夠體現(xiàn)社會(huì)生活（）的追求。

答案:理性化各地各部門(mén)都要建立健全依法決策機(jī)制和重大決策合法性審查機(jī)制，積極推行政府權(quán)力清單制度、（）制度，同時(shí)對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和正常宗教信仰要予以尊重，依法保障少數(shù)民族合法權(quán)益。

答案:法律顧問(wèn)在新中國(guó)成立后，民族理論界展開(kāi)的討論突破了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的禁錮。（）

答案:錯(cuò)社會(huì)主義的各個(gè)時(shí)期都是（）的時(shí)期。

答案:民族繁榮發(fā)展;民族特性演化;民族特性張揚(yáng)在當(dāng)今世界，民族問(wèn)題具有以下哪些基本特征？（）

答案:普遍性;長(zhǎng)期性;復(fù)雜性民族與民族之間的關(guān)系，是多民族國(guó)家中特有的社會(huì)關(guān)系。這一重要關(guān)系總體上表現(xiàn)為民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各個(gè)方面的（

）乃至（

）。

答案:相互交流;相互吸收;相互滲透;相互斗爭(zhēng)“民族問(wèn)題就是民族之間的矛盾問(wèn)題”這樣的定義強(qiáng)調(diào)了民族問(wèn)題的（

）。

答案:民族性根據(jù)馬克思主義原理，民族的自身發(fā)展既是民族問(wèn)題產(chǎn)生的（），也是民族問(wèn)題變化的（），還是民族問(wèn)題解決的（）。

答案:根源；動(dòng)因；歸屬（）是當(dāng)今社會(huì)最普遍的現(xiàn)實(shí)利益與傳統(tǒng)紐帶緊密結(jié)合因而相當(dāng)穩(wěn)定的群體分類(lèi)形式。

答案:民族民族特點(diǎn)和民族差異長(zhǎng)期存在的根本原因在于民族族性的生態(tài)發(fā)展。（）

答案:對(duì)民族范疇的社會(huì)主義階段特征是以發(fā)展多人口民族為主。（）

答案:錯(cuò)民族范疇自階級(jí)社會(huì)末期時(shí)形成。（）

答案:錯(cuò)無(wú)論哪個(gè)民族建鼎稱(chēng)尊，建立的都是多民族國(guó)家，而且越是強(qiáng)盛的王朝吸納的民族就越多。（）

答案:對(duì)從秦漢到隋唐，再到元明清，這三次統(tǒng)一每一次都比上次（

）？

答案:范圍更廣;力度更強(qiáng);吸納進(jìn)來(lái)的民族更多前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)聲稱(chēng)社會(huì)主義蘇聯(lián)徹底解決了民族問(wèn)題，蘇聯(lián)就是“蘇聯(lián)人民”的（

）。

答案:民族共同體（

），即族性影響的擴(kuò)展、延伸和蔓延。

答案:族性張揚(yáng)歷史上的民族融合必然造成許多歷史上的具體民族退出歷史舞臺(tái)。

答案:錯(cuò)民族隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著階級(jí)的消亡而消亡。

答案:錯(cuò)民族同化的過(guò)程有完全同化與部分同化的分別。（）

答案:對(duì)任何次生民族都是先存民族“三交”“三化”的結(jié)果，“三交”指的是____。

答案:交往;交流;交融在馬克思主義民族史觀的立場(chǎng)上看，民族范疇的上限是（）。

答案:原始社會(huì)末期（）基本奠定了我國(guó)多民族國(guó)家的大一統(tǒng)的格局。

答案:商周以至秦漢在（）社會(huì)，婚姻形式進(jìn)入到對(duì)偶家庭階段。

答案:父系氏族各民族在長(zhǎng)期交往過(guò)程中相互磨合、相互滲透，你中有我我中有你，最后走向大同，這屬于（）現(xiàn)象。

答案:民族消亡我國(guó)的民族識(shí)別工作經(jīng)歷了六個(gè)歷史階段。（）

答案:錯(cuò)我們要以開(kāi)明的態(tài)度對(duì)待境外宗教勢(shì)力，將之和國(guó)內(nèi)宗教有機(jī)結(jié)合

答案:錯(cuò)生產(chǎn)方式的變化是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的漸進(jìn)過(guò)程，它作為民族區(qū)別的常見(jiàn)特征也有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。（）

答案:對(duì)()是人們共同體內(nèi)部的情感紐帶,是對(duì)民族共有精神家園的皈依。

答案:心理認(rèn)同凡居民材，必因天地寒暖、燥濕，廣谷、大川異制。民生其間者異俗，剛?cè)彷p重，遲速異齊，五味異和，器械異制，衣服異宜。修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜。

——《禮記·王制篇》

這段話告訴我們管理國(guó)家應(yīng)當(dāng)如何？（）

答案:尊重民族差異民族大義和民族主義本質(zhì)上是一樣的，同樣強(qiáng)調(diào)自身的民族利益。

答案:錯(cuò)以下屬于各民族共同鑄就輝煌的例子有：（）。

答案:秦漢雄風(fēng);盛唐氣象;康乾盛世在締造和捍衛(wèi)祖國(guó)的長(zhǎng)期歷史過(guò)程中，各民族共同推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的（）。

答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;文化繁榮;社會(huì)進(jìn)步民族分裂、社會(huì)動(dòng)亂的結(jié)果是（）。

答案:人民顛沛流離;百姓生活在水深火熱之中;人民生命過(guò)程縮短討論民族大義，就要在根本處守望中華民族的共有（）。

答案:精神家園在業(yè)已實(shí)現(xiàn)的《衛(wèi)生事業(yè)十二五規(guī)劃》里，2015年的全國(guó)平均預(yù)期壽命已達(dá)到（）歲。

答案:75以下哪一項(xiàng)不屬于全面深化改革的內(nèi)容？

答案:民族政策改革（）是一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展的最基本、最重要的條件。

答案:主權(quán)十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，培植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹（）的發(fā)展理念。

答案:創(chuàng)新;協(xié)調(diào);綠色;開(kāi)放;共享以下關(guān)于現(xiàn)階段我國(guó)民族工作面臨的“五個(gè)并存”特征說(shuō)法有誤的是（）。

答案:民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢和發(fā)展低水平并存促進(jìn)共同發(fā)展的政策目標(biāo)，就在于我國(guó)56個(gè)民族的（）。

答案:一體復(fù)興產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主要問(wèn)題之一，主要表現(xiàn)為第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)比重的不合理與低素質(zhì)。（）

答案:錯(cuò)目前，我國(guó)少數(shù)民族干部結(jié)構(gòu)就存在不合理的狀況，包括（）等。

答案:部門(mén)分布的失衡;專(zhuān)業(yè)人才的匱乏;技術(shù)人才的匱乏各族干部之間首先要搞好(

)。

答案:團(tuán)結(jié)（）是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

答案:中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展民族教育，對(duì)于（

），促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，具有十分重要的作用。

答案:提高民族人口素質(zhì)“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略首先要樹(shù)立對(duì)（

）的自信。

答案:中華傳統(tǒng)文化加快建設(shè)覆蓋全部少數(shù)民族和民族地區(qū)的公共文化服務(wù)體系，需要以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐，以（

）為骨干，以邊疆、基層和農(nóng)牧區(qū)為重點(diǎn)，鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與。

答案:公益性文化事業(yè)單位（）沿線多是貧困的民族地區(qū)，成為云、貴、川等民族地區(qū)連接西南出海口的最佳捷徑。

答案:南昆鐵路習(xí)近平總書(shū)記指出，要加強(qiáng)邊疆建設(shè)，重點(diǎn)抓好基礎(chǔ)設(shè)施和（）。

答案:對(duì)外開(kāi)放國(guó)家對(duì)民族地區(qū)的支持包括，完善對(duì)口支援工作機(jī)制，重點(diǎn)向基層特別是（

）傾斜。

答案:農(nóng)牧區(qū)要重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在保護(hù)文化的多樣性的同時(shí)增強(qiáng)（

），不斷夯實(shí)各民族交往交流交融的文化基礎(chǔ)。

答案:包容性;共同性2013年，國(guó)家民委啟動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步（

）試點(diǎn)活動(dòng)，推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)全面深入地開(kāi)展。

答案:示范州（）民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)已上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。

答案:云南以下哪一個(gè)不屬于我國(guó)的民族平等權(quán)利的保護(hù)手段？（）

答案:宗教以下哪個(gè)不屬于人口較少民族？（）

答案:土家族現(xiàn)階段民族工作的主題是各民族共同（

）、共同（

）。

答案:團(tuán)結(jié)奮斗;繁榮發(fā)展民族問(wèn)題的（）,是指民族問(wèn)題在世界上廣泛存在,涉及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活方方面面,貫穿當(dāng)今世界主要矛盾的始終。

答案:普遍性下列選項(xiàng)中，哪方面可以表現(xiàn)出中國(guó)民族異彩紛呈的多樣性？（）

答案:語(yǔ)言;文化;風(fēng)俗習(xí)慣;心理認(rèn)同早在（

），生活在中華大地的各民族就已經(jīng)共同奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家的雛形。

答案:秦漢時(shí)期根據(jù)次生民族的概念，中華民族不具有一體性。

答案:錯(cuò)原始群在流動(dòng)中群居，男子共妻、女子共夫，處于“知其父而不知其母”的蒙昧狀態(tài)。

答案:錯(cuò)部落聯(lián)盟中的各部落在內(nèi)部事務(wù)上的（）和（）為基礎(chǔ)。

答案:平等;獨(dú)立在民族同化的過(guò)程中，（）是最常見(jiàn)的現(xiàn)象。

答案:部分同化（）是部落由于戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的需要，暫時(shí)性結(jié)成的軍事組織。

答案:部落聯(lián)盟近代以前，西方?jīng)]有民族概念，只有原始的族群概念。（）

答案:對(duì)族性特征包括以下哪些方面？

答案:歷史淵源;生產(chǎn)方式;語(yǔ)言文化;心理認(rèn)同“今諸華士女，民族弗革，而露首偏踞，濫用夷禮”這段話中的夷禮指的是什么？

答案:佛教禮儀習(xí)俗民族主義片面強(qiáng)調(diào)自身的民族利益。（）

答案:對(duì)我國(guó)憲法對(duì)基本國(guó)情做出了權(quán)威概括:“中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家”。（）

答案:對(duì)支持民族地區(qū)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)、大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力的重要途徑。

答案:對(duì)做好城市民族工作，對(duì)城市而言，將進(jìn)一步豐富城市文化內(nèi)涵、提升城市競(jìng)爭(zhēng)力。

答案:對(duì)以下哪些屬于我國(guó)民族平等權(quán)利的特征？（）

答案:廣泛性;真實(shí)性;徹底性;完整性民族關(guān)系的核心問(wèn)題是（

）。

答案:民族權(quán)益兩千多年來(lái),盡管有分裂、有紛爭(zhēng),但是多民族國(guó)家的統(tǒng)一始終是歷史的主流,是各民族人心所向,是發(fā)展的大勢(shì)所趨。（）

答案:對(duì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義時(shí)期的民族特點(diǎn)和民族差異問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義時(shí)期民族和解決社會(huì)主義民族問(wèn)題的（

）

。

答案:重要前提工業(yè)革命以后，一些思想和政治理論家開(kāi)始