河北省滄州市第三中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期預(yù)測(cè)猜題

PAGE1-河北省滄州市第三中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期預(yù)料猜題一、選擇題（每小題5分。）1．“言必稱(chēng)堯舜”、“言必稱(chēng)三代”是中國(guó)古人立論的習(xí)慣?？鬃泳妥苑Q(chēng)“述而不作”、“信而好古”。近代康有為寫(xiě)《孔子改制考》來(lái)迎合大眾的守舊心理，利用古代圣賢來(lái)為變法掩護(hù)。促成中國(guó)人有這一傾向的主要因素是（）A．影響深遠(yuǎn)的夏商周文化 B．“尊祖敬宗”的宗法制C．儒學(xué)根植于久遠(yuǎn)的文化 D．圣賢人出眾的道德品質(zhì)1．【答案】B【解析】依據(jù)材料中古人立足三代歷史、孔子“好古”、康有為“利用古代圣賢”，據(jù)此可知中國(guó)人強(qiáng)調(diào)向后看，即非常強(qiáng)調(diào)“尊祖敬宗”，這明顯受宗法制度的影響。故B項(xiàng)為正確答案；A項(xiàng)只符合“言必稱(chēng)堯舜”、“言必稱(chēng)三代”；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“儒學(xué)”，這個(gè)只與孔子言論有關(guān)；雖然和古代圣賢有關(guān)但不能局限于道德品質(zhì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．《漢書(shū)》在記載內(nèi)容上贊揚(yáng)漢朝廢除藩國(guó)、加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一力氣等功業(yè)。尤其突出地記載民族間和好的歷史事務(wù)，反映出“忠信”、重“禮義”是中華文化傳統(tǒng)對(duì)待古代民族關(guān)系的主流意識(shí)。這主要體現(xiàn)了《漢書(shū)》（）A．認(rèn)可西漢政府加速了民族融合 B．對(duì)歷史事務(wù)和人物評(píng)論較客觀C．竭力歌頌漢朝承前啟后的功業(yè) D．推動(dòng)了中華民族歷史文化認(rèn)同2．【答案】D【解析】A項(xiàng)只反映材料中后半部分內(nèi)容，故解除；B項(xiàng)不是材料主旨；C項(xiàng)中“承前啟后”等信息在材料中無(wú)從反映。依據(jù)材料可知漢朝在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族溝通方面，影響很大，從而有利于中華民族的溝通，從而形成文化認(rèn)同感。3．東漢末的荀悅說(shuō)：“土地布列在豪強(qiáng)，卒而革之，并有怨心，則生紛亂，制度難行。既未系備井田之法，宜以口數(shù)占田為之立限。人得耕種，不得賣(mài)買(mǎi)，以贍貧弱，以防兼并，且為制度張本，不亦宜乎！”。這反映了（）A．均分土地是當(dāng)時(shí)的社會(huì)要求 B．“土地公有”的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．私有制已阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．古人土地產(chǎn)權(quán)分立的有益探究3．【答案】D【解析】依據(jù)材料可知東漢末年土地兼并嚴(yán)峻，為了防止革命的發(fā)生，雖不推行井田之法，但可規(guī)定土地最高限額和限制土地買(mǎi)賣(mài)方法，實(shí)現(xiàn)了土地全部與運(yùn)用權(quán)的分別，最終達(dá)到抑制土地兼并的目的，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“均分”；B項(xiàng)不是材料的主旨；私有制下出現(xiàn)了土地兼并現(xiàn)象，階級(jí)沖突激化，但不能完全否定私有制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4．下表為唐代以后一級(jí)行政區(qū)劃的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知（）朝代唐開(kāi)元宋代元豐明代清初全國(guó)一級(jí)政區(qū)數(shù)15（道）23（路）15（?。?8（?。┍狈揭患?jí)政區(qū)數(shù)7個(gè)（道）9（路）5（省）5（?。〢．一級(jí)政區(qū)數(shù)隨時(shí)代發(fā)展在削減 B．同一朝代行政區(qū)劃數(shù)目漸漸增多C．古代經(jīng)濟(jì)重心漸漸南移并完成 D．北方行政區(qū)劃系統(tǒng)漸漸走向消亡4．【答案】C【解析】通過(guò)表格信息可知，唐朝以后一級(jí)政區(qū)數(shù)北方漸漸在削減，從而得出南方一級(jí)政區(qū)數(shù)在增加，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響政區(qū)的設(shè)置，故C項(xiàng)為正確答案；一級(jí)政區(qū)數(shù)與政府有關(guān)，與社會(huì)進(jìn)步無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)從材料中不能得出；D項(xiàng)錯(cuò)在“系統(tǒng)”，政區(qū)數(shù)削減不等于系統(tǒng)消亡。5．明代養(yǎng)生學(xué)發(fā)展到“尊生”學(xué)，把生命看成至尊無(wú)上。因此品嘗美味成為社會(huì)思潮，這才有“身極世間之鮮，口極世間之譚。”的呼聲。這表明明朝（）A．特性啟蒙思潮的涌動(dòng) B．經(jīng)世致用思想價(jià)值高C．民眾起先注意飲食養(yǎng)生 D．民眾不再受理學(xué)的束縛5．【答案】A【解析】依據(jù)材料中“把生命看成至尊無(wú)上”和“品嘗美味成為社會(huì)思潮”可知強(qiáng)調(diào)人的正值私欲和生命權(quán)利，從而沖破了理學(xué)的束縛，故A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)經(jīng)世致用思想故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)在“起先”，在明代前也有養(yǎng)生學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)作為主流思想，影響還是很大的，故民眾解放還談不上。6．明朝皇帝上諭下頒，要經(jīng)六部，全國(guó)事情上去，也要經(jīng)六部，兵部尚書(shū)還有權(quán)下吩咐給督撫。清代六部尚書(shū)已經(jīng)不能對(duì)下干脆發(fā)吩咐，六部尚書(shū)侍郎對(duì)皇帝皆得單獨(dú)上奏的權(quán)利。六部這一變更說(shuō)明（）A．中心集權(quán)的加強(qiáng) B．皇帝實(shí)力的提升C．君主專(zhuān)制的加強(qiáng) D．內(nèi)閣制漸趨完善6．【答案】C【解析】在明朝六部權(quán)力較大，尚書(shū)可以給地方督撫下吩咐，但到了清代六部權(quán)力變小，權(quán)力集中在皇帝手中故體現(xiàn)了君主專(zhuān)制的加強(qiáng)故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)君主專(zhuān)制與中心集權(quán)無(wú)關(guān)；B項(xiàng)與有偶然性，不具有確定作用；D項(xiàng)不是材料主旨。7．1872年底左宗棠創(chuàng)辦了蘭州制造局，產(chǎn)品有仿德國(guó)后膛螺絲大炮、仿意大利重炮、仿德國(guó)后膛七響槍。并且改進(jìn)國(guó)內(nèi)的劈山炮和廣東制造的無(wú)殼抬槍。據(jù)此可知，蘭州制造局（）A．開(kāi)啟了中國(guó)軍事工業(yè)近代化 B．為收復(fù)新疆作出了重大貢獻(xiàn)C．成為中國(guó)首個(gè)近代民族企業(yè) D．變更了中國(guó)邊防落后的局面7．【答案】B【解析】依據(jù)材料中時(shí)間、人物和武器可知蘭州制造局為收復(fù)新疆作出了重大貢獻(xiàn)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)啟”；C項(xiàng)錯(cuò)在“首個(gè)”；一個(gè)軍事企業(yè)——蘭州制造局不行能變更了中國(guó)邊防落后的局面，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．1896年，學(xué)者劉光蕡?jiān)陉兾骰I集私股二十萬(wàn)兩，擬由官、紳、商合辦，建立“陜西保富機(jī)器織布局”，曾派門(mén)人陳濤等到上海、湖北等地選購(gòu) 機(jī)器，最終集資未成，僅選購(gòu) 了幾臺(tái)日本壓花機(jī)，后只能在涇陽(yáng)開(kāi)辦了一座機(jī)器軋花廠。這體現(xiàn)了（）A．近代西部紡織業(yè)已經(jīng)崛起 B．中國(guó)內(nèi)地工業(yè)近代化起步C．“實(shí)業(yè)救國(guó)”的主見(jiàn)被踐行 D．抵制外國(guó)侵略獲眾人認(rèn)可8．【答案】C【解析】依據(jù)材料的時(shí)間“甲午斗爭(zhēng)后”，而此后民族危機(jī)加深，劉光蕡為了挽救民族危機(jī)進(jìn)行主動(dòng)的探究，打算成立“陜西保富機(jī)器織布局”，通過(guò)實(shí)業(yè)來(lái)救國(guó)，故C項(xiàng)為正確答案。材料中“開(kāi)辦了一座機(jī)器軋花廠”不能代表西部紡織業(yè)已經(jīng)崛起，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“起步”，洋務(wù)派在此之前已經(jīng)在內(nèi)地創(chuàng)辦了近代企業(yè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“眾人”。9．林紓對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)者的攻擊，除了說(shuō)些“覆孔孟、鏟倫常”，白話(huà)文運(yùn)動(dòng)（）A．新文化運(yùn)動(dòng)破壞傳統(tǒng)文化 B．新文化運(yùn)動(dòng)遭到民眾反對(duì)C．文學(xué)革命取得了顯著成就 D．新文化運(yùn)動(dòng)成為歷史潮流9．【答案】D【解析】依據(jù)材料可知林紓反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)但找不到抗拒新思潮的有力武器，只是空泛地提出要“以守常為是”，說(shuō)明舊勢(shì)力已經(jīng)沒(méi)有太多的力氣阻擋新思潮的涌動(dòng)，可見(jiàn)新文化運(yùn)動(dòng)已成為不行抗拒的歷史潮流，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)和C項(xiàng)不是材料主旨；B項(xiàng)錯(cuò)在“民眾反對(duì)”。二、非選擇題10．（25分）依據(jù)材料，回答問(wèn)題。材料一在明清交替之際，中國(guó)晉商和徽商也開(kāi)拓了和東印度公司幾乎相同的航線(xiàn)，但僅僅在30多年間，被以荷蘭人為首的歐洲人所擊敗。在整個(gè)十八、十九世紀(jì)，山西和安徽的商人都停留在錢(qián)莊和票號(hào)的層次上而沒(méi)有任何創(chuàng)新。不管其資本多么雄厚，都是單槍匹馬或以家庭和私人合作的關(guān)系經(jīng)營(yíng)商業(yè)?！呤兰o(jì)的中國(guó)是一個(gè)由浩大的官僚機(jī)器支配的王朝型國(guó)家，社會(huì)以官僚為本。官府的權(quán)威是唯一的權(quán)威。晉商是商人、家族與官僚三位一體的商幫。這種缺乏產(chǎn)權(quán)保障、為官府馬首是瞻，無(wú)法超越血緣地緣關(guān)系束縛的商業(yè)模式。——摘編自喬潤(rùn)令《歷史上荷蘭與山西商人的興與衰》材料二商業(yè)和城市的興起使荷蘭人們產(chǎn)生了對(duì)經(jīng)濟(jì)自由的渴望。日漸富有的市民們最終做出一個(gè)讓人驚異的選擇。他們像購(gòu)買(mǎi)貨物一樣，從貴族手中買(mǎi)到了城市的自治權(quán)。早在17世紀(jì)，荷蘭創(chuàng)立了股份制、股份公司、股票交易所和證券交易所，并在此基礎(chǔ)之上形成了近代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。荷蘭人推廣了一系列有助于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的組織或金融改革，在資本流轉(zhuǎn)、銀行信用、期票結(jié)算等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有開(kāi)創(chuàng)意義的諸多變革，從而使其在構(gòu)建現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度方面獨(dú)占鰲頭。在從事貿(mào)易過(guò)程中，荷蘭商人漸漸形成近代的貿(mào)易觀念，通過(guò)薄利多銷(xiāo)的方式，追求對(duì)外貿(mào)易的長(zhǎng)期效益和整體效益，漸漸將自己的勢(shì)力延長(zhǎng)到全球各個(gè)角落，從而為荷蘭外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。——陳思遠(yuǎn)《淺析大國(guó)崛起的閱歷及中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析中國(guó)晉商和徽商衰落的緣由和影響。（12分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，與中國(guó)晉徽商相比，概括荷蘭商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)并說(shuō)明形成該特點(diǎn)的緣由。（13分）10．【解析】本題考查同一時(shí)期中外商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r以此考查考生學(xué)問(wèn)遷移、概括和比較實(shí)力。第（1）問(wèn)中第一小問(wèn)，依據(jù)材料中“停留在錢(qián)莊和票號(hào)的層次上而沒(méi)有任何創(chuàng)新”、“單槍匹馬或以家庭和私人合作的關(guān)系”、“官府的權(quán)威是唯一的權(quán)威”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策可以歸納出答案；其次小問(wèn)結(jié)合材料中航線(xiàn)被取代和金融領(lǐng)域的變更來(lái)回答。第（2）問(wèn)中第一小問(wèn)，在中國(guó)商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，結(jié)合荷蘭貿(mào)易自由、制度創(chuàng)新和新理念等信息來(lái)歸納荷蘭商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)；其次小問(wèn)，結(jié)合荷蘭的社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及思想發(fā)展的狀況來(lái)分析?！緟⒖即鸢浮浚?）創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，造成商業(yè)理念、商業(yè)組織等漸漸落后于世界潮流；以家庭或家族為核心的經(jīng)營(yíng)，力氣薄弱，無(wú)法應(yīng)對(duì)更大的困難。國(guó)家重農(nóng)抑商政策使之形成了不利于商業(yè)