2019年歷史高三一輪復(fù)習(xí)（扎實(shí)基礎(chǔ)專題練習(xí)）江蘇版必修三專題二十七高考?xì)v史材料解析題的解題技巧

一、讀——是解題的前提閱讀理解材料是解題的必要前提，讀懂、讀透、弄清材料，是解好題的第一步。1．先讀設(shè)問(wèn)，后讀材料。先讀題目設(shè)問(wèn)，給材料內(nèi)容定位，明確答題方向、目標(biāo)，帶著問(wèn)題閱讀材料更顯思路清晰明確。2．閱讀材料的基本原則(1)看兩頭，找信息。(2)讀懂、讀透材料。提取有效信息，擱置無(wú)效信息，并確定材料與相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，破解命題能力的考查方向。(3)閱讀材料時(shí)，還應(yīng)注意從省略號(hào)兩邊獲取有效信息。省略號(hào)刪去的是與答題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，省略號(hào)兩邊保留的內(nèi)容必定是重要的，肯定隱含著重要信息。二、找——是解題的關(guān)鍵在實(shí)際解題過(guò)程中，“找”與“讀”往往是一致的，不需要將兩者截然分開(kāi)。1．從材料中找出有助于解題的信息。2．找出材料與教材的相似點(diǎn)。3．找材料與設(shè)問(wèn)的相關(guān)點(diǎn)。讀材料是為了回答設(shè)問(wèn)，回答設(shè)問(wèn)離不開(kāi)材料。因?yàn)?，“論從史出”，結(jié)論要從對(duì)材料的發(fā)掘、升華中得出。所以，讀材料時(shí)要處處想著設(shè)問(wèn)，把設(shè)問(wèn)放到材料中互相對(duì)照；或從材料中找出回答設(shè)問(wèn)的信息；或從設(shè)問(wèn)行文的信息中重新獲得讀材料時(shí)忽略了的重要之處；然后，通過(guò)推測(cè)判斷得出答案。這樣，從設(shè)問(wèn)到材料，再?gòu)牟牧系皆O(shè)問(wèn)，問(wèn)題就容易解決了。三、思——是解題的核心考生完成上述兩個(gè)步驟后，要再次對(duì)設(shè)問(wèn)要求仔細(xì)推敲，理清問(wèn)題的解答思路。許多問(wèn)題認(rèn)真歸納總結(jié)，對(duì)“原因”“評(píng)價(jià)”“體會(huì)”等類問(wèn)題的解答是有一定規(guī)律性的。四、答——是解題的落腳點(diǎn)1．審準(zhǔn)設(shè)問(wèn)。在設(shè)問(wèn)中，往往有限制性詞語(yǔ)對(duì)問(wèn)題回答做出限制要求，如：“不得照抄材料原句”“依據(jù)材料概括提煉”等等。2．答好第一問(wèn)。除了材料小論文外，材料題一般有多個(gè)設(shè)問(wèn)，設(shè)問(wèn)之間常?；ハ嗦?lián)系，第一問(wèn)的回答是否準(zhǔn)確，直接影響到下一問(wèn)題的回答。3．解答要完整而有層次。解答的完整和層次性，直接影響得分。4．注意運(yùn)用史觀。用史觀分析材料，是歷史闡述的最高要求。用史觀分析材料，可以有效辨別觀點(diǎn)錯(cuò)誤的材料，提高判斷能力。5．答題要簡(jiǎn)明。要言簡(jiǎn)意賅、條理清楚、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，問(wèn)什么答什么，不必展開(kāi)。語(yǔ)言要規(guī)范，準(zhǔn)確使用“歷史語(yǔ)言”，不濫用文學(xué)語(yǔ)言。6．注意分值。每個(gè)設(shè)問(wèn)都有一定的分值，分值大，要詳盡回答；分值小，則要簡(jiǎn)答。1．(2017·南京學(xué)測(cè)模擬二)閱讀下列材料：材料一——毛澤東手跡材料二紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！珴蓶|《七律·長(zhǎng)征》(1935年10月)材料三早在新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就告誡我們：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)艱苦摸索和曲折實(shí)踐，我們開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)代，邁上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新長(zhǎng)征之路?！?xí)近平《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)共產(chǎn)黨為點(diǎn)燃“星星之火”所創(chuàng)立的理論和摸索的道路分別是什么？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)工農(nóng)紅軍“遠(yuǎn)征”的原因是什么？“遠(yuǎn)征”途中召開(kāi)的重要會(huì)議的歷史意義是什么？(3)根據(jù)材料三，結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)的史實(shí)，從民主法制建設(shè)的角度，簡(jiǎn)述我國(guó)是如何進(jìn)行“新長(zhǎng)征”的。(4)綜上，請(qǐng)分析民主革命時(shí)期的“長(zhǎng)征歷程”和改革開(kāi)放時(shí)期的“新長(zhǎng)征之路”體現(xiàn)了哪些共同的精神？答案(1)理論：工農(nóng)武裝割據(jù)理論。道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。(2)原因：“左”傾錯(cuò)誤軍事路線，第五次反“圍剿”失敗。歷史意義：結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，事實(shí)上確立了以毛澤東為首的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)民主建設(shè)：重新召開(kāi)各級(jí)人大和政協(xié)；1982年提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度進(jìn)一步發(fā)展；1984年制定《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，規(guī)定民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本的民主政治制度；1998年，第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大基礎(chǔ)民主，推進(jìn)了農(nóng)村的民主制度建設(shè)。法制建設(shè)：1978年，十一屆三中全會(huì)提出法制建設(shè)方針；1982年，全國(guó)人大通過(guò)了新修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程；經(jīng)過(guò)二十多年的努力，形成以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。(任答3點(diǎn))(4)精神：樂(lè)觀主義、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、自強(qiáng)不息、吃苦耐勞等精神。(任答一點(diǎn))2．(2017·南通學(xué)測(cè)模擬)蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)曾經(jīng)取得了輝煌成就，也有失敗的教訓(xùn)。蘇聯(lián)解體后，中國(guó)成功探索出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。閱讀下列材料：材料一新經(jīng)濟(jì)政策本身并不是作為一個(gè)完整的政策體系出臺(tái)的，而是以實(shí)施糧食稅為開(kāi)端逐步充實(shí)完善的。實(shí)施糧食稅引發(fā)剩余糧食的交易，從而重新肯定商品貨幣關(guān)系，實(shí)行市場(chǎng)機(jī)制?！髞?lái)布哈林在闡述新經(jīng)濟(jì)政策的意義時(shí)說(shuō)：“我們恰恰要通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系走向社會(huì)主義?！薄蛑救A《一個(gè)大國(guó)的崛起與崩潰》材料二斯大林創(chuàng)建的經(jīng)濟(jì)政治體制在經(jīng)濟(jì)方面的特點(diǎn)是，實(shí)行工商業(yè)企業(yè)的國(guó)有化和集體農(nóng)莊的準(zhǔn)國(guó)有化，把一切不受國(guó)家直接控制的經(jīng)濟(jì)成分統(tǒng)統(tǒng)消滅掉；否定價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，用行政命令甚至暴力手段管理經(jīng)濟(jì)，把一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)置于指令性計(jì)劃之下。——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》材料三會(huì)議主題報(bào)告內(nèi)容選摘中共十四大我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題。中共十五大我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)?！獡?jù)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)請(qǐng)回答：(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一提及的新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一，指出新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)和意義。(2)根據(jù)材料二，歸納“斯大林模式”在經(jīng)濟(jì)方面的特點(diǎn)。二戰(zhàn)后蘇聯(lián)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革，改革失敗的共同原因是什么？(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中共十四大和十五大在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的理論貢獻(xiàn)。(4)綜合上述材料，請(qǐng)你談?wù)剰纳鐣?huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中得到的有益啟示。答案(1)主要內(nèi)容：實(shí)施糧食稅；允許商品買賣。特點(diǎn)：利用商品貨幣關(guān)系和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。意義：找到向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。(2)特點(diǎn)：采取高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；實(shí)行單一的公有制。共同原因：沒(méi)有從根本上突破斯大林模式。(3)十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；十五大提出以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。(4)充分利用市場(chǎng)建設(shè)社會(huì)主義；所有制結(jié)構(gòu)要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。3.(2017·揚(yáng)州中學(xué)學(xué)測(cè)模擬)價(jià)值觀不僅是多元的，而且是文明的內(nèi)核。文明之間深入價(jià)值觀對(duì)話，才能引導(dǎo)人類走出困境。閱讀下列材料：材料一孔子是在古代中國(guó)不斷演化、不斷持續(xù)的禮樂(lè)傳統(tǒng)中成長(zhǎng)起來(lái)的……孔子不斷尋求“禮之本”而歸宿于“仁”，這是古代中國(guó)精神史上一件劃時(shí)代的大事?！嘤r(shí)《論天人之際：中國(guó)古代思想起源初探》材料二“古典的”用來(lái)表示一種高貴而造作的風(fēng)格，表示對(duì)古典事物的偏好；“人文主義”經(jīng)歷了復(fù)雜的歷史，逐漸意指一種文質(zhì)彬彬的修養(yǎng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)比這些詞匯意指更豐富，也更激進(jìn)?！猍美]彼得·蓋伊《啟蒙時(shí)代：現(xiàn)代異教精神的興起》(上)材料三新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)對(duì)中國(guó)固有文化進(jìn)行批評(píng)和反省，同時(shí)努力追求中國(guó)文化與世界文化相互密接，相互融合的一場(chǎng)文化革新運(yùn)動(dòng)?！⒃浦尽缎挛幕\(yùn)動(dòng)：建立中國(guó)與世界文化密接關(guān)系的努力》材料四社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法?！囆∑健多囆∑轿倪x》(第三卷)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，指出儒家創(chuàng)始人孔子的成長(zhǎng)環(huán)境是什么傳統(tǒng)？他提出了更新這一傳統(tǒng)的構(gòu)想，認(rèn)為這一傳統(tǒng)必須以什么價(jià)值觀為其精神核心？(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出文藝復(fù)興時(shí)期偏好的“古典事物”主要是什么？與“人文主義”相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)中的哪些價(jià)值觀顯得“更激進(jìn)”？(3)據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出新文化運(yùn)動(dòng)“對(duì)中國(guó)固有文化進(jìn)行批評(píng)和反省”帶來(lái)的主要影響是什么？新文化運(yùn)動(dòng)高舉的人類共同價(jià)值觀是什么？(4)綜合上述材料，你認(rèn)為中國(guó)如何才能重建核心價(jià)值觀？答案(1)成長(zhǎng)環(huán)境：禮樂(lè)傳統(tǒng)。精神核心：仁。(2)古典事物：古希臘、古羅馬的文化(或希臘羅馬的古典文化)。價(jià)值觀：民主；法治；人權(quán)；主權(quán)在民；理性主義；科學(xué)。(任答其中兩個(gè))(3)主要影響：動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒家思想的統(tǒng)治地位。共同價(jià)值：民主與科學(xué)。(4)重建方式：批判繼承傳統(tǒng)文化；吸收借鑒西方文化。(或既要傳承傳統(tǒng)價(jià)值觀的精髓，又要吸收人類共同的文明成果和“共同價(jià)值”)4．(2017·蘇州學(xué)測(cè)模擬)現(xiàn)代化是世界各國(guó)努力追求的方向，但各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式卻不盡相同。閱讀下列材料：材料一1930年到1940年，很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始研究蘇聯(lián)……我相信思想界、學(xué)術(shù)界對(duì)于蘇聯(lián)模式的推崇可能是“主流”。波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格甚至認(rèn)為蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制可能會(huì)取代市場(chǎng)而做得更好?！稄堒娬?929：危機(jī)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生》材料二羅斯福認(rèn)為拯救國(guó)家的希望在于迅速克服經(jīng)濟(jì)崩潰的威脅。1933年3月6日，他命令所有銀行關(guān)閉4天，并禁止支付和出口黃金。3月9日，國(guó)會(huì)召開(kāi)特別會(huì)議，并在4小時(shí)之內(nèi)通過(guò)緊急銀行法，財(cái)政部根據(jù)緊急銀行法采取的迅速行動(dòng)，立即恢復(fù)了企業(yè)界信心。到4月的第一個(gè)星期，貨幣便有10億美元以上回流到銀行，儲(chǔ)藏者已將黃金送返聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行，財(cái)政部官員則只須發(fā)行少量新聯(lián)邦儲(chǔ)備貨幣?！猍美]阿瑟·林克等《1900年以來(lái)的美國(guó)史》材料三1929年以后，國(guó)民政府通過(guò)與列強(qiáng)的交涉，實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主。……抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前的1936年，成為民國(guó)史上各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)最好的一年。以事關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)工業(yè)而言，由于有了較為長(zhǎng)期的發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)置了像資源委員會(huì)這樣的綜合經(jīng)濟(jì)管理部門，發(fā)展最為迅速。——步平、榮維木《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全史》請(qǐng)回答：(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中“蘇聯(lián)模式”的名稱，并從該模式的弊端的角度分析其沒(méi)有成為“主流”的原因。(2)根據(jù)材料二，從金融措施的角度說(shuō)明羅斯福新政取得成功的措施，并指出羅斯福新政的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三，指出南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期中國(guó)工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)并分析其原因。(4)綜合上述各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式