2023-2024學(xué)年全國(guó)初中九年級(jí)上語(yǔ)文仁愛版期中考卷(含答案解析)_第1頁(yè)
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20232024學(xué)年全國(guó)初中九年級(jí)上語(yǔ)文仁愛版期中考卷一、選擇題1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是()A.遺憾(hàn)荒謬(miù)憾慨(kǎi)顛沛流離(pèi)B.顫栗(zhàn)顫抖(chàn)顫動(dòng)(zhàn)顫巍?。╟hàn)C.拾級(jí)(shè)肆虐(nüè)拾掇(shí)拾遺補(bǔ)缺(shí)D.窒息(zhì)稠密(chóu)塞車(sāi)窒悶(zhì)2.下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.溝壑縱橫矯揉造作隨聲附和油光可鑒B.慘無人道穿流不息狐假虎威膾炙人口C.自食其果融匯貫通斷章取義狐假虎威D.堅(jiān)韌不拔稍縱即逝貽笑大方貽人口實(shí)3.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.魯迅的作品之所以受到廣大人民群眾的喜愛,是因?yàn)樗淖髌肪哂歇?dú)特的風(fēng)格。B.我們正在為建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。C.通過特級(jí)教師的這次講課,對(duì)大家的啟發(fā)很大。D.《哈利波特》這部小說,自從翻譯成中文出版后,受到了廣大青少年的喜愛。4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是()A.“你怎么了?”他關(guān)心地問道。B.“你怎么了?”他關(guān)心地問道:“沒事吧?”C.“你怎么了?”他關(guān)心地問道,沒事吧?D.“你怎么了?”他關(guān)心地問道,沒事吧?5.下列各句中,沒有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是()A.眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。C.莫等閑,白了少年頭,空悲切。D.紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝。6.下列句子中,不是運(yùn)用了夸張修辭的一項(xiàng)是()A.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。C.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。D.千里江陵一日還。7.下列詞語(yǔ)中,感情色彩完全相同的一組是()A.聰慧恬靜淳樸勤勉B.慷慨沉著堅(jiān)定果敢C.矜持豪放恬淡淡泊D.狡猾沉著豪放堅(jiān)定8.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說。B.《西游記》中,唐僧師徒四人取經(jīng)途中經(jīng)歷的磨難和困難,表現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的毅力和決心。C.《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,作者羅貫中。D.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹。9.下列詞語(yǔ)中,不是表示想象的一項(xiàng)是()A.神游B.想象C.夢(mèng)想D.思考10.下列詞語(yǔ)中,不是表示思慮的一項(xiàng)是()A.思索B.思量C.思維D.思慮二、填空題11.《論語(yǔ)》中孔子說:“不患人之不己知,患不知人也?!币馑际钦f:______。12.“滿招損,謙受益”這句話出自《______》。13.“三人行,必有我?guī)熝伞背鲎浴禵_____》。14.“言必信,行必果”出自《______》。15.“讀書有三到,謂心到、眼到、口到”出自______的《______》。16.“己所不欲,勿施于人”出自《______》。17.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《______》。18.“敏而好學(xué),不恥下問”出自《______》。19.“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”出自《______》。20.“學(xué)而不厭,誨人不倦”出自《______》。三、簡(jiǎn)答題21.《論語(yǔ)》中,孔子說:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“好學(xué)”的理解。22.孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“啟發(fā)式教學(xué)”的理解。23.孔子說:“溫故而知新,可以為師矣?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“溫習(xí)”的理解。24.孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)興趣”的理解。25.孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“學(xué)與思”關(guān)系的理解。26.孔子說:“知之為知之,不知為不知,是知也?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“知”的理解。27.孔子說:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)態(tài)度”的理解。28.孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。29.孔子說:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“逆境”的理解。30.孔子說:“己所不欲,勿施于人。”請(qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“換位思考”的理解。四、論述題31.孔子說:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”請(qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。32.孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”請(qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“和諧”的理解。33.孔子說:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。34.孔子說:“君子周而不比,小人比而不周?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。35.孔子說:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。36.孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。37.孔子說:“君子求諸己,小人求諸人。”請(qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”與“小人”的理解。38.孔子說:“君子不器?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”的理解。39.孔子說:“君子不重則不威,學(xué)則不固?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”的理解。40.孔子說:“君子不憂不懼?!闭?qǐng)結(jié)合這句話,談?wù)勀銓?duì)“君子”的理解。五、作文題41.題目:談?wù)勀銓?duì)“仁愛”的理解。要求:結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,談?wù)勀銓?duì)“仁愛”的理解。不少于800字。一、選擇題答案:1.B2.A3.A4.D5.D6.C7.A8.B9.D10.D二、填空題答案:11.不患別人不知道自己,只患自己不知道別人。12.《左傳》13.《論語(yǔ)》14.《論語(yǔ)》15.朱熹,《讀書要三到》16.《論語(yǔ)》17.《論語(yǔ)》18.《論語(yǔ)》19.《論語(yǔ)》20.《論語(yǔ)》三、簡(jiǎn)答題答案:21.好學(xué)就是不斷地追求知識(shí),勤奮學(xué)習(xí),不滿足于現(xiàn)狀,勇于探索未知領(lǐng)域,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。22.啟發(fā)式教學(xué)就是通過引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考問題,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性,培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新能力。23.溫習(xí)就是通過復(fù)習(xí)和鞏固已學(xué)的知識(shí),加深理解和記憶,提高學(xué)習(xí)效果。24.學(xué)習(xí)興趣是指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣和熱情,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),享受學(xué)習(xí)過程。25.學(xué)與思是相輔相成的,只有通過學(xué)習(xí)才能有所思考,只有通過思考才能更好地學(xué)習(xí)。26.知是指對(duì)事物的了解和認(rèn)識(shí),是學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)。27.學(xué)習(xí)態(tài)度是指對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和觀念,包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。28.君子是指有道德修養(yǎng)和高尚品質(zhì)的人,小人是指道德敗壞和品質(zhì)惡劣的人。29.逆境是指困難和挫折,只有經(jīng)歷過逆境,才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。30.換位思考是指從他人的角度出發(fā),設(shè)身處地地思考問題,理解和尊重他人的感受和需求。四、論述題答案:31.君子注重道德修養(yǎng),追求美好事物,不助長(zhǎng)惡劣行為;小人則相反,助長(zhǎng)惡劣行為,不追求美好事物。32.君子能夠與他人和諧相處,尊重差異,追求共同的目標(biāo);小人則只追求自己的利益,不考慮他人的感受。33.君子心態(tài)平和,不自大驕傲,能夠與他人和諧相處;小人則驕傲自大,與他人難以相處。34.君子注重團(tuán)結(jié)合作,不拉幫結(jié)派;小人則拉幫結(jié)派,不考慮整體利益。35.君子注重道德修養(yǎng)和品行,不追求個(gè)人私利;小人則只追求個(gè)人私利,不顧道德和品行。36.君子注重道德和正義,不追求個(gè)人利益;小人則只追求個(gè)人利益,不顧道德和正義。37.君子注重自身修養(yǎng)和改進(jìn),不依賴他人;小人則依賴他人,不注重自身修養(yǎng)。38.君子不應(yīng)局限于狹隘的領(lǐng)域,應(yīng)具備廣泛的知識(shí)和才能。39.君子應(yīng)注重自己的修養(yǎng)和品質(zhì),才能贏得他人的尊重和信任。40.君子應(yīng)保持內(nèi)心的平靜和寧?kù)o,不憂慮和恐懼。一、選擇題知識(shí)點(diǎn):1.詞語(yǔ)的讀音2.詞語(yǔ)的書寫3.句子的語(yǔ)病4.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用5.修辭手法的運(yùn)用6.詞語(yǔ)的感情色彩7.文學(xué)常識(shí)8.詞語(yǔ)的含義二、填空題知識(shí)點(diǎn):1.《論語(yǔ)》中的名句2.古代文學(xué)作品的作者3.文學(xué)作品的出處三、簡(jiǎn)答題知識(shí)點(diǎn):1.對(duì)“好學(xué)”的理解2.對(duì)“啟發(fā)式教學(xué)”的理解3.對(duì)“溫習(xí)”的理解4.對(duì)“學(xué)習(xí)興趣”的理解5.對(duì)“學(xué)與思”關(guān)系的理解6.對(duì)“知”的理解7.對(duì)“學(xué)習(xí)態(tài)度”的理解8.對(duì)“君子”與“小人”的理解9.對(duì)“逆境”的理解10.對(duì)“換位思考”的理解四、論述題知識(shí)點(diǎn):1.對(duì)“君子”與“小人”的理解2.對(duì)“和諧”的理解3.對(duì)“君子”與“小人”的理解4.對(duì)“君子”與“小人”的理解5.對(duì)“君子”與“小人”的理解6.對(duì)“君子”與“小人”的理解7.對(duì)“君子”與“小人”的理解8.對(duì)“君子”的理解9.對(duì)“君子”的理解10.對(duì)“君子”的理解各題型所考察學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)詳解及示例:選擇題:主要考察學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)讀音、書寫、語(yǔ)病、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修辭手法、感情色彩、文學(xué)常識(shí)和詞語(yǔ)含義的掌握程度。例如,第一題考察學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)讀音的辨別能力,要求學(xué)生選擇讀音完全相同的一組詞語(yǔ)。填空題:主要考察學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》中的名句、古代文學(xué)作品的作者和文學(xué)作品的出處的掌握程度。例如,第一題要求學(xué)生填寫《論語(yǔ)》中的名句“不患人之不己知,患不知人也”的意思。簡(jiǎn)答題:主要考察學(xué)生對(duì)“好學(xué)”、“啟發(fā)式教學(xué)”、“溫習(xí)”、“學(xué)習(xí)興趣”、“學(xué)與思”關(guān)系、“知”、“學(xué)習(xí)態(tài)度”、“君子”與“小人”、“逆境”和“換位思考”等概念的理解。例如,第一題要求學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,談?wù)剬?duì)“仁愛”的理解。論述題:主要考察學(xué)生對(duì)“君子”與“小人”、“和諧”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小人”、“君子”與“小

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