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河北省石家莊二中雄安校區(qū)安新中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,對(duì)這種觀點(diǎn),他給出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孫子兵法》中有“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生”一句,它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________,_______________”表達(dá)了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨,蘇軾《赤壁賦》中,“_________________,__________________”兩句也用了類似的手法。2.閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能。那么,5G
究竟能夠帶來什么呢?根據(jù)未來移動(dòng)通信論壇發(fā)布的《5G
白皮書》,未來5G應(yīng)用將涵蓋三大類典型場(chǎng)景:eMBB(增強(qiáng)移動(dòng)寬帶)、mMTC(大規(guī)模物聯(lián)網(wǎng),更多的稱為海量機(jī)器類通信)、uRLLC(超高可靠超低時(shí)延通信)。其中,“增強(qiáng)移動(dòng)寬帶”是指在現(xiàn)有移動(dòng)寬帶業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,對(duì)于用戶體驗(yàn)等性能的進(jìn)一步提升;“超高可靠超低時(shí)延”是5G新拓展的場(chǎng)景,重點(diǎn)解決傳統(tǒng)移動(dòng)通信無法很好支持的物聯(lián)網(wǎng)及垂直行業(yè)應(yīng)用,面對(duì)的是對(duì)可靠性和時(shí)延有極高要求的場(chǎng)景,需要為用戶提供毫秒級(jí)端到端時(shí)延和接近100%的業(yè)務(wù)可靠性保證;“海量機(jī)器類通信”則是為局部熱點(diǎn)區(qū)域提供高容量、高密度的用戶數(shù)據(jù)傳輸,例如在大型的公眾場(chǎng)合,人人需要同享寬帶移動(dòng)的高速服務(wù)。(摘編自“極科網(wǎng)”《5G建設(shè)全球排名第一中國掌握了哪些5G關(guān)鍵技術(shù)?》,2018.9.20)材料二根據(jù)中股在線的研究報(bào)告,中國已經(jīng)建立了35萬個(gè)新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時(shí)間內(nèi)建造的不到30,000個(gè)。該報(bào)告指出,中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元。美國想要在投資方面與中國相匹敵可能會(huì)更加困難。另外據(jù)估算中國增加運(yùn)營商所需的設(shè)備成本比美國低約35%,這表明美國可能需要花費(fèi)2.
67倍資金才能產(chǎn)生與中國相當(dāng)數(shù)量的5G無線網(wǎng)絡(luò)容量。“中國和其他國家可能正在制造5G的技術(shù)和資金鴻溝,幾乎無法趕上?!眻?bào)告建議提供“更寬松的框架”,以幫助減少5G所需設(shè)備的部署時(shí)間,并且移動(dòng)運(yùn)營商和其他合作伙伴需要進(jìn)行更多合作。同時(shí)建立“通信基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)據(jù)庫”,以幫助各方之間共享數(shù)據(jù)。隨著采用5G技術(shù)的另一個(gè)未開發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力的時(shí)代出現(xiàn)...對(duì)基礎(chǔ)通信基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)的投資變得更加重要。該報(bào)告稱,“但除非采取切實(shí)措施幫助重新平衡私人投資案例以進(jìn)行升級(jí),并向其他行業(yè)和公共利益展示外部利益,否則可能需要幾十年才能追上,而其他國家已經(jīng)在采取行動(dòng)。”這份報(bào)告同時(shí)提到,5G技術(shù)作為下一代互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù),華為是中國5G核心的制造商也是該項(xiàng)技術(shù)的世界標(biāo)準(zhǔn)的定制者。但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。(摘編自百家號(hào)18-08-08《中國的5G技術(shù)全球第一,中國的標(biāo)準(zhǔn)是世界的標(biāo)準(zhǔn)》)材料三目前,5G在媒體宣傳和商業(yè)運(yùn)作中,存在一定“神化”的風(fēng)險(xiǎn),往往會(huì)有“5G秒天秒地秒空氣”之感;另有一些媒體極力宣稱5G是中國主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),或5G是中國偉大創(chuàng)新。其實(shí),這并不客觀。在3G時(shí)代之后,全球通信廠商對(duì)高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實(shí)現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個(gè)國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“主導(dǎo)”。有人會(huì)用中國的專利數(shù)量說事,但實(shí)際上,通信標(biāo)準(zhǔn)專利含金量高低相差很大。至少,我們?cè)?G時(shí)代,也沒能實(shí)現(xiàn)高通在3G時(shí)代憑借核心專利全球征收“高通稅”的能力,甚至仍然需要承擔(dān)“高通稅”。這也從側(cè)面說明,專利數(shù)量尚沒能給中國帶來5G的主導(dǎo)地位。中國在通信產(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢(shì),是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)“村村通”的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠。但短板也很明顯,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個(gè)通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難。因此,當(dāng)下,動(dòng)輒“中國主導(dǎo)5G”,“中國5G綜合實(shí)力最強(qiáng)”,未免有些過于樂觀。(摘編自《嘹望智庫》鐵流《別“狂吹”5G了!》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.5G是發(fā)生在電信領(lǐng)域的變革,同時(shí)帶動(dòng)所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革,最終將是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)更加智能化的一場(chǎng)科技變革。B.5G技術(shù)一方面是提升原有寬帶業(yè)務(wù)的服務(wù)質(zhì)量,使用戶獲得更佳的體驗(yàn);另一方面則拓展出物聯(lián)網(wǎng)及其垂直行業(yè)應(yīng)用新場(chǎng)景。C.人們?nèi)绻谖锫?lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)和低時(shí)延高可靠場(chǎng)景下的車聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)方面,享受到真正高速的5G服務(wù),最早也要等到2020年。D.到2025屆的時(shí)候,5G
技術(shù)的發(fā)展將會(huì)更加成熟,人們的生活會(huì)變得更加智能,比如智能交通和自動(dòng)駕駛將可能常見。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在5G技術(shù)世界標(biāo)準(zhǔn)的制定和5G設(shè)備的制造方面,中國均走在其他國家的前面,這促進(jìn)了中國建設(shè)支持5G技術(shù)的蜂窩基站的提速。B.中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元,其目的正是為了打造5G產(chǎn)業(yè),幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位。C.中國擁有的5G技術(shù)專利是世界最多的,在建設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)方面的資金投入也處于世界前列,這有利于幫助中國5G應(yīng)用處于領(lǐng)先地位。D.中國在世界5G技術(shù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的優(yōu)勢(shì),是我國近年來科技創(chuàng)新的成果,是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明。3.在5G技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用方面,中國還需要注意哪些方面的問題?3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族歷來講求誠信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠信的典范,而不能說一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年。現(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見如故的感覺。C.恪盡職守,樂于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛戴,被評(píng)為先進(jìn)工作者當(dāng)之無愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說話吞吞吐吐,邏輯非?;靵y,講的到底是什么,連他自己都不知所云。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。世界杯揭幕戰(zhàn)開始,中國足球隊(duì)缺席,但中國媒體并不缺席。為了利益,中國一些媒體成為戲精段子手。如何極盡所能制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何東拉西扯演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戲精能在世界杯期間________,以及對(duì)冰島足球真正崛起原因的漠視,恐怕也不難看出中國足球水平之所以落后的根本所在,不難找出中國足球土壤之所以貧瘠的源頭。因?yàn)閻鬯詯?,沒有________的輝煌,沒有隨隨便便的成功。所有足球強(qiáng)國的成績(jī)都孕育于熱愛足球的土壤,得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系,需要有別于“盆景工程”式的炒作,()。就像當(dāng)點(diǎn)擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時(shí),點(diǎn)擊量能帶來短暫的狂歡,但有態(tài)度卻能在________中________。媒體如此,冰島足球如此,中國足球也不可能例外。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。B.如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。C.如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。D.如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大行其道一揮而就耳濡目染水滴石穿B.盛行一時(shí)一揮而就潛移默化積羽沉舟C.大行其道一蹴而就潛移默化水滴石穿D.盛行一時(shí)一蹴而就耳濡目染積羽沉舟3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要有著最起碼的尊重B.作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律需要對(duì)足球有著最起碼的尊重C.需要對(duì)足球作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律有著最起碼的尊重D.需要作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球有著最起碼的尊重5.閱讀下面這首宋詩,完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風(fēng)入,丁寧莫下簾。地皆宜避暑,人自要趨炎。竹色水千頃,松聲風(fēng)四檐。此中有幽致,多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民,他痛遭國亡,隱姓埋名,而以山民自稱。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處,“暑”字寓有深意,暗指元朝統(tǒng)治的殘酷。B.“地皆宜避暑”一句明點(diǎn)“避暑”,寄托了詩人自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思。C.“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人,和詩人形成鮮明的對(duì)照。D.水色千頃,松風(fēng)四檐,竹松掩映,詩人頸聯(lián)從視覺、聽覺、觸覺等多角度寫山亭的涼爽。2.人在山亭,可寫的物事甚多,詩人為何選取翠竹和青松來表情達(dá)意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠摯的感激。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。也是冬天,也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中,上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊(cè)舊書,蘊(yùn)藏著萬千風(fēng)云和無限心事。這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。注腳層疊,于我來講是陌生的。但有一處地方,在記憶中卻仿佛是熟知的,就是四川北路。這條路留下了許多歷史名人的足跡,而其中最難抹去的,當(dāng)屬魯迅先生了。一天上午,我吃過早飯,叫了一輛的士,奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好,又逢周末,園里晨練的人極多。入園處有個(gè)水果攤,蘋果、橘子、草莓等鉤織的芳香流蘇,連綴著世界文豪廣場(chǎng)。紅男綠女穿梭其間,踏著熱烈的節(jié)拍,跳整齊劃一的舞。他們運(yùn)動(dòng)許久了吧,身上熱了,大多將外套脫掉,只穿絨衣。廣場(chǎng)邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上。好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場(chǎng)。文豪們的銅雕均是全身像,或坐或站??蓱z的托爾斯泰,他右手所持的手杖,掛著一個(gè)健身者的挎包,一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的,是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯,鵝毛筆成了天然掛鉤,掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。出了世界文豪廣場(chǎng),再向前是個(gè)賣早點(diǎn)的食肆,等候的人,從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅住在這一帶,有天買早點(diǎn),發(fā)現(xiàn)包油條的紙,居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅,先生卻淡然,復(fù)信調(diào)侃道:“我是滿足的,居然還可以包油條,可見還有一些用處。”也不知這里的早點(diǎn)鋪,如今用什么包油條,還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么?繞過食肆向前,更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女,玩滑板的疾馳而過的少年,聚集在電動(dòng)車上打牌的老人,立于樹間吊嗓子的小生,以及在路中央手持毛刷、蘸著水寫下“江山如此多嬌”的歪戴帽子的男人。當(dāng)然更多的是占據(jù)著每一處空地,跳廣場(chǎng)舞的人。盡管立在路旁的音頻顯示器,提示分貝不超,但各路音樂匯聚起來,還是無比喧囂,將自然的鳥語湮滅了。魯迅墓很好尋,繞過一群咿呀唱戲的人,再右轉(zhuǎn)北上,在公園的西北角,就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場(chǎng)比較開闊,最先看到的是長(zhǎng)方形草坪上矗立著的魯迅塑像,他坐在藤椅上,左手握書,右手搭著扶手,默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座,再加上草地四圍有密實(shí)的冬青做了天然藩籬,所以魯迅的雕像免去了我在世界文豪廣場(chǎng)所見的那種尷尬,肅穆莊嚴(yán)。墓地兩側(cè)的石板路旁,種植著樟樹、廣玉蘭和松柏,樹高枝稠,長(zhǎng)青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥,綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著它走向魯迅先生長(zhǎng)眠之所,將它輕輕擺在墓欄上,想著烘托了一季熱鬧花事的葉片,是從花海中蕩出的一葉扁舟,心房還存有花兒的芳香吧,權(quán)當(dāng)鮮花。魯迅墓由上好的花崗石對(duì)接鑲嵌,其形態(tài)很像一冊(cè)灰白的舊書半是掩埋半是出土的樣子。因?yàn)槭菆@中獨(dú)墓,看上去顯赫,卻也孤獨(dú)。魯迅曾在文章中交代過后事,“趕快收殮,埋掉,拉倒”;也曾在《病后雜談》中表達(dá)過,他不喜歡被追悼,不喜歡挽聯(lián),倘有購買紙墨白布的閑錢,不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非故作超拔,這像他的脾氣,就像一個(gè)目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后,留給自己的大解脫——最后的光明??婶斞傅囊簧?是雷電的一生,身后必將帶來風(fēng)雨,不會(huì)是寂寞。魯迅墓前并不安靜,左右兩側(cè)的石桿花廊下,一側(cè)是兩個(gè)男人在練習(xí)格斗,互為拳腳;另一側(cè)是三位大媽,在熱聊什么。我脫帽向著這座冷清的墓,深深三鞠躬,靜默良久,之后轉(zhuǎn)身,眺望魯迅長(zhǎng)眠之所面對(duì)的風(fēng)景。有樹,有花,有草,有路,也算旖旎,也算開闊,只是那尊端坐于藤椅上的雕像,如一團(tuán)巨大的陰影,阻礙著視線。也就是說,不管魯迅是否愿意,他每天要面對(duì)自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路,人流不息,向右望去,可見虹口足球場(chǎng)的一角穹頂,像一團(tuán)鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂,此起彼落,讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中,縱有綠樹青草點(diǎn)綴,春花秋月相映,風(fēng)雨雷電做永恒的日歷,但終歸少了一個(gè)人去后,最該擁有的寧靜清寂,所以我不知道他是否真的安息了。當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候,忽然間狂風(fēng)大作,攪起地面的落葉和塵土,在半空飛舞。公園所有的樹,這時(shí)都成了鼓手,和著風(fēng)聲,發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望,我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉,已不見蹤影,我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲:敬仰和懷念,不過是一場(chǎng)風(fēng),讓它去吧!(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.拜謁魯迅墓是本文的重點(diǎn)內(nèi)容,但開始寫到了世界文豪廣場(chǎng),其實(shí)這并不多余,恰恰是對(duì)文章內(nèi)容的豐富,有力地從反面烘托了魯迅墓。B.文章插入當(dāng)年蕭紅買早點(diǎn)的事情并不顯得突兀,由此又引出了魯迅復(fù)信的內(nèi)容,表現(xiàn)了魯迅先生獨(dú)特的幽默風(fēng)格,為文章平添了趣味性。C.“我”摘下一片廣玉蘭的葉子,拈著將它輕輕擺在魯迅墓的墓欄上,這處細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)了作者于喧鬧之中對(duì)偉人的靜靜緬懷。D.“敬仰和懷念,不過是一場(chǎng)風(fēng),讓它去吧!”以借魯迅之口的虛擬手法,含蓄表達(dá)了作者對(duì)時(shí)下人們?nèi)鄙佟熬囱龊蛻涯睢敝榈臓顩r的諷喻。2.結(jié)合文章內(nèi)容理解文中畫線句子的含意。(1)這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言。(2)好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式。3.作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文章,完成下面小題。淡竹蘇愴桑初秋,我和他相遇在江南湖州一個(gè)叫“百草原”的山林中。他是竹,植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對(duì)于百草原的其他植物,像一個(gè)混得不太好的中年人。稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)生般躊躇滿志;銀杏終于褪去了一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美;法國梧桐是老實(shí)人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七,像極薰衣草,卻更美,所有的花都虔誠地朝一個(gè)方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根,卻有心肺,掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開花!我要結(jié)果!甚至那口奇異的古井,都像藏著無窮的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會(huì)怎樣?他是竹,是植物中的另類。其實(shí),名利、金錢、權(quán)勢(shì),如同陽光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和,與風(fēng)霜妥協(xié);對(duì)蒼蠅漠視,對(duì)強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安身立命,才能有飛黃騰達(dá)的可能??墒?,他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持,有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧,有對(duì)土地的感恩,有和另一棵竹的愛,與筍的親,與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長(zhǎng)談,開懷暢飲,有鳥兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿,荒蕪繁雜的每一秒時(shí)光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿。更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭(zhēng)到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng),成陰,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實(shí)用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然,這并不表示他逆來順受,他會(huì)和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”。他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”。他是文天祥,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”。他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點(diǎn)無塵自有香”。他是岳飛、辛棄疾,他是中國儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)”……他是我們身邊那些堅(jiān)守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈上的豐衣足食。于是,這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長(zhǎng)笑。(選自《散文》2009年第12期)1.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.本文是一篇托物言志的抒情散文,揭示了江南湖州“百草原”中與眾不同的竹子的精神品質(zhì),發(fā)人深省,耐人尋味。B.文中說“他看上去清瘦且憔悴……像一個(gè)混得不太好的中年人”,這其實(shí)是作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬。C.作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身,也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)者的象征;既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人,也是心靈自由快樂的凡夫俗子。D.在作者看來,人生要隨緣,不要刻意追求什么,因?yàn)闈饽夭适且惠呑樱频L(fēng)輕也是一輩子,奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。E.本文采用對(duì)比、象征的手法,著力刻畫了淡竹形象,給人留下了深刻的印象;又嫻熟地運(yùn)用比喻、擬人、排比、反復(fù)等修辭手法,語言生動(dòng)活潑,搖曳多姿。2.本文題為“淡竹”,第3段卻寫到了稻子、銀杏、梧桐等,作者這樣寫的用意何在?3.結(jié)合本文對(duì)“淡竹”的描述,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)人生的理解。4.閱讀全文,請(qǐng)你揣摩文中“淡”的豐富意蘊(yùn)。5.請(qǐng)賞析文中畫線的語段。9.閱讀下面的文字,完成下面小題在這個(gè)書法藝術(shù)大繁榮、書法教育漸火熱的時(shí)代,書法教育的層次提升當(dāng)是題中之義,專業(yè)教師的擴(kuò)容也當(dāng)是時(shí)勢(shì)所趨,都是值得欣喜的好事,本應(yīng)無所非議如果“導(dǎo)師”確實(shí)是在有責(zé)任地“導(dǎo)”,切實(shí)傳導(dǎo)了中國藝術(shù)精神,承擔(dān)了立德育人大任,的確值得歡欣鼓舞問題是,有些所謂“導(dǎo)師”似乎未能讓書法教育取得高質(zhì)量提升,書法“專業(yè)化”對(duì)推促書法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂。目前,書法領(lǐng)域“尚技”之風(fēng)依然盛行,這是書法發(fā)展中的非正常現(xiàn)象,其產(chǎn)生與偽導(dǎo)師順應(yīng)“展廳時(shí)代”之勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生密切相關(guān)。在書法教育領(lǐng)域,一些院校的書法專業(yè)把培養(yǎng)書法家當(dāng)成主要任務(wù),想成名成家就要“入展”“入會(huì)”,在這樣的目標(biāo)指引下,學(xué)子如果不具備足夠的文化修養(yǎng),極易從專業(yè)修煉之路誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途社會(huì)上一些業(yè)余書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為提升知名度和吸引力,更是把“入展”“入會(huì)”作為唯一目標(biāo),對(duì)“尚技”之風(fēng)推波助瀾,成為培養(yǎng)“書法技術(shù)工人”的“流水線”作坊還有一些針對(duì)青少年開展的書法教育,唯“高端”是瞻,貽害更甚這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象,背離了書法的藝術(shù)之道、審美之道、人文之道,與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖。當(dāng)下,書法界存在的另一個(gè)問題也與偽導(dǎo)師相關(guān),即盲目追逐市場(chǎng)和價(jià)值市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,書法家追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)無可厚非,體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步。但是,當(dāng)某些書法家的書法行為漸成逐利行為,將書壇視為名利場(chǎng),便需要警惕了。這種現(xiàn)象的形成,與偽導(dǎo)師不無關(guān)聯(lián)有些偽導(dǎo)師以炫耀潤(rùn)格為尊,以靠書法獲利為榮弟子們則上行下效,一些年輕書家、初有成績(jī)的學(xué)子,迫不及待地構(gòu)想、鋪設(shè)謀取利益的捷徑,早早制定、公布自己的作品價(jià)位,并借助網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)兜售作品。偽導(dǎo)師們通過“導(dǎo)師班”“高研班”等培訓(xùn)課程謀利之手法,也為年輕人所追捧這種逐利氛圍對(duì)書法藝術(shù)健康的肌體從上至下的侵蝕作用,不能不令人憂慮!韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。書法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書法之道”,其核心又在何處呢?“書有工拙,,幣君子小人之心不可亂也”“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”“學(xué)書須胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書乃可貴”……從先賢之語中可知,深入中國書法核心傳統(tǒng),用心體悟中國書法的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道,導(dǎo)師們才能更真切、準(zhǔn)確地領(lǐng)悟自身在書法傳播、教育中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。(摘編自鄭榮明《導(dǎo)應(yīng)有道》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.不具備足夠的文化修養(yǎng),就容易動(dòng)搖專業(yè)修養(yǎng)的專注之心,誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途。B.書法領(lǐng)域中尚技、炫技,盲日追逐市場(chǎng)和價(jià)值的現(xiàn)象是與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖的。C.年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式。D.對(duì)“書法之道”問題的揭示,實(shí)際一也是在提示書法導(dǎo)師重新認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證了書法領(lǐng)域存在的兩大問題,而這兩大問題都與偽導(dǎo)師有著密切關(guān)系。B.文章采用引用及舉例的論證乎法,以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:?。C.文章以書法藝術(shù)及其教育的繁榮為前提,呼吁書法導(dǎo)師必須重視傳授“書法之道”。D.文章最后一段承接前文內(nèi)容,為書法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書法之道”指明了努力的方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?dǎo)師”無法讓書法教育取得提升,書法“專業(yè)化”一也無法推動(dòng)書法創(chuàng)新。B.書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了“尚技”之風(fēng)大為盛行的現(xiàn)象。C.由先賢之語中可知,作為導(dǎo)師首先要能明其責(zé),然后才可行其道,要做到“學(xué)書先正心,胸中有道義”。D.作者告訴我們,做一個(gè)書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器?!碧谝詿趸凸呶急?杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語。”隱太子將有變,王召以方士服入,夜計(jì)事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶?;窗餐跎裢ㄔ?“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻。”帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣?!毙g教上書勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國,夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長(zhǎng)望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ???种T子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。”(選自《新唐書·房玄齡傳》)1.下列對(duì)文中西波浪線部分的斷句正確的--項(xiàng)是A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,中國古代科舉考試中,通過最后一級(jí)中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因?yàn)楣糯x書人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí),房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進(jìn)言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君笑而受之。左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君曰:“食之,比門下之客。”居有頃,復(fù)彈其鋏,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!出無車?!弊笥医孕χ?,以告。孟嘗君曰:“為之駕,比門下之車客?!庇谑浅似滠?,過其友曰:“孟嘗君客我?!焙笥许?,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!無以為家?!弊笥医詯褐?,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對(duì)曰,“有老母?!泵蠂L君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君問門下諸客:“誰習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼曰:¨能。”孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來者也?!泵蠂L君請(qǐng)而見之,謝曰:“文沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!彬?qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來合券,因燒其券,民稱萬歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊晨而求見孟嘗君怪其疾也衣冠而見之曰責(zé)畢收乎來何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰竊以為君市義孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅,曰:“諾,先生休矣!”后期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃今日見之?!瘪T諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?!泵蠂L君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂惠王曰:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng)?!庇谑橇和跆撋衔?,以故相為上將軍,遣使者黃金千斤、車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:“齊其聞之矣?!绷菏谷?,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤、服劍一,封書,謝孟嘗君曰:“寡人被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,寡人不足為也,愿君顧先王之宗廟,姑反國統(tǒng)萬人乎!”馮諼誡孟嘗君曰:“愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛。”廟成,還報(bào)孟嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂矣”孟嘗君為相數(shù)十年,無纖介之禍者,馮諼之計(jì)也。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之曰/責(zé)畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/B.長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之/曰/責(zé)畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/C.長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之/曰/責(zé)畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義D.長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之曰/責(zé)畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.親,本義感情深厚,關(guān)系密切,引申指“父母兄弟”,現(xiàn)指有血緣或婚姻關(guān)系的人。B.寡人,即寡德之人,“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱。C.上將軍,中國古代武將的官名。后成為將軍的泛稱,有時(shí)也作為一種榮譽(yù)稱號(hào)。D.太傅,中國古代職官。為朝廷的輔佐大臣和帝王的老師,掌管禮法的制定和頒行。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮諼出身卑微,無以為生。他托人請(qǐng)求做了孟嘗君的門客,被人鄙視、嘲笑和厭惡。B.馮諼韜光養(yǎng)晦,脫穎而出。他平日里默默無聞,卻在關(guān)鍵時(shí)刻能為孟嘗君排憂解難。C.馮諼同情百姓,矯命市義。他擅自把薛地百姓的債券燒掉,使得百姓對(duì)他感激涕零。D.馮諼審時(shí)度勢(shì),鑿就三窟。他巧妙把握國際關(guān)系,縱橫捭闔,使得孟嘗君高枕無憂。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”(2)今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。2、4.A5.C6.①滿懷信心,看到取得的成績(jī);②清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”;③彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造;④利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“同時(shí)帶動(dòng)所有數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革”錯(cuò),偷換概念,文中“5G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能”,指的是“帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)”。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“中國均走在其他國家的前面”錯(cuò),說法太絕對(duì),文中“但是目前國內(nèi)的5G之路沒有那么的輕松,很多5G的基礎(chǔ)設(shè)備還需要向其他國家進(jìn)口,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力”知“均”用的不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”錯(cuò),無中生有,文中“根據(jù)中股在線的研究報(bào)告,中國已經(jīng)建立了65萬個(gè)新的蜂窩基站,相比較而言美國在同一時(shí)間內(nèi)建造的不到60,000個(gè)。該報(bào)告指出,中國未來還將計(jì)劃在5G相關(guān)支出中投入數(shù)千億美元”,但并未提到“幫助中國在智能化方面處于世界領(lǐng)先地位”,文中其他各處也沒提到。D項(xiàng),“是我國在通信技術(shù)領(lǐng)域開始主導(dǎo)世界的證明”錯(cuò),文中“就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”“動(dòng)輒‘中國主導(dǎo)5G’,‘中國5G綜合實(shí)力最強(qiáng)’,未免有些過于樂觀”中可知中國“主導(dǎo)世界”錯(cuò)。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“5G改變社會(huì),不光支撐起電信產(chǎn)業(yè),也帶動(dòng)行業(yè)中所有相關(guān)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)一起來轉(zhuǎn)型,讓社會(huì)變得更加智能”可概括出:滿懷信心,看到取得的成績(jī)?!霸?G時(shí)代之后,全球通信廠商對(duì)高通一家獨(dú)大心有余悸,因而在之后的標(biāo)準(zhǔn)制定中,大家都在玩平衡,實(shí)現(xiàn)決不讓任何一家公司、任何一個(gè)國家一家獨(dú)大。就5G標(biāo)準(zhǔn)制定而言,中國當(dāng)然是一個(gè)重要參與者,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上‘主導(dǎo)’”可概括出:清醒定位,看到5G技術(shù)背景下并非“主導(dǎo)”?!暗贪逡埠苊黠@,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整個(gè)通信產(chǎn)業(yè)將遭遇重大的挫折和困難”可概括出:彌補(bǔ)短板,發(fā)力突破核心器件制造?!爸袊谕ㄐ女a(chǎn)業(yè)上的優(yōu)勢(shì),是強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力,能夠集中力量,擁有三大運(yùn)營商這樣能夠?qū)崿F(xiàn)‘村村通’的國有企業(yè),以及一批優(yōu)秀的通信設(shè)備整機(jī)廠和終端整機(jī)廠”可概括出:利用好強(qiáng)大的國家決策執(zhí)行力。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、B【解析】【詳解】本題考查對(duì)成語的理解使用能力,平時(shí)應(yīng)該多儲(chǔ)備,復(fù)習(xí)成語時(shí)應(yīng)該具有問題意識(shí),也就是以設(shè)問的方式做好自我檢測(cè),比如意思是什么,有幾個(gè)義項(xiàng),搭配對(duì)象是什么,使用語境如何,情感或語體色彩等等。實(shí)際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。B項(xiàng),“一見如故”是指初次相見就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語境;其它三項(xiàng)均正確。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,“肥皂劇”和“懸疑片”不能同時(shí)存在,二者之間應(yīng)是選擇關(guān)系,用“或”連接,據(jù)此可以排除AC;“演繹”和“沖突”不搭配,應(yīng)是“制造”“沖突”,據(jù)此可以排除BC。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。①大行其道:原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)正在盛行?,F(xiàn)指某種新潮事物流行,成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞。盛行一時(shí):形容一時(shí)特別興盛或流行,含有褒義?!捌陂g”和“一時(shí)”重復(fù),排除“盛極一時(shí)”,應(yīng)用“大行其道”。②一揮而就:形容才思敏捷,一動(dòng)筆就寫成。一蹴而就:踏一步就成功。比喻事情輕而易舉,一下子就成功。這里和“才思”無關(guān),應(yīng)用“一蹴而就”。③潛移默化:指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。常用作定語、狀語,用于人的思想、動(dòng)作等。耳濡目染:形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響。兩個(gè)都可以。④水滴石穿:比喻做事情只要有恒心,不斷努力,事情就一定能成功,褒義。積羽沉舟:羽毛雖小,積多了也能把船壓沉,貶義。比喻小小的壞事積累起來就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。這里是褒義場(chǎng)合,應(yīng)用“水滴石穿”。故選C。3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。前面語句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),根據(jù)句式一致原則,可以排除AB;“運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)足球尊重”存在主客順倒的邏輯錯(cuò)誤,排除D。故選C。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛,有“歲寒三友”之稱,詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹、堅(jiān)毅不屈的青松,含蓄地表達(dá)了自己特立獨(dú)行、潔身自好、隱居養(yǎng)廉的品質(zhì),也體現(xiàn)了詩人作為一個(gè)大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“觸覺”錯(cuò)誤,頸聯(lián)并沒有從觸覺的角度寫山亭的涼爽。故選D。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合詩句分析作答。頸聯(lián)“竹色水千頃,松聲鳳四檐”描寫山亭優(yōu)美的景致,體現(xiàn)山亭的涼爽,也體現(xiàn)了詩人作為一個(gè)大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象,而這兩種意象歷來被作為有氣節(jié)和高潔、傲岸品格的象征,再聯(lián)系注釋,可知作者為宋末進(jìn)士,宋亡遁跡隱淪,由此可分析出作者選取這兩個(gè)意象是為了表達(dá)自己不屈服的骨氣。詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹,堅(jiān)毅不屈的青松,不僅象征著自己對(duì)理想品格和高尚精神的追求,也體現(xiàn)了詩人作為一個(gè)大宋遺民永不屈服的骨氣與精神,含蓄地表達(dá)了自己獨(dú)立特行,潔身自好的品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、“通告”改為“報(bào)告”,“推出”改為“推動(dòng)”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動(dòng)”改為“啟動(dòng)”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對(duì)語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識(shí)。再次,對(duì)應(yīng)要求,先找后改,對(duì)應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對(duì)之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報(bào)告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿?dòng)”指使事物前進(jìn);使工作展開。“推動(dòng)”適合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動(dòng)”指更動(dòng)(位置、用途);調(diào)集動(dòng)員?!罢{(diào)動(dòng)”與“機(jī)制”不搭配?!皢?dòng)”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實(shí)施或進(jìn)行?!案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點(diǎn)過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.A2.(1)上海每一處老弄堂,都可以從不同的角度反映上海的歷史風(fēng)貌和滄桑變化,具有無窮的文化魅力。(2)這些人選擇在世界文豪廣場(chǎng)跳舞是對(duì)文化的不敬,是靈魂迷失的表現(xiàn),需要找回或重塑靈魂。3.①思想感情方面:以人們?cè)谑澜缥暮缽V場(chǎng)和魯迅墓前進(jìn)行娛樂健身活動(dòng),反襯出作者對(duì)世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)作者對(duì)當(dāng)下人們過度關(guān)注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考。②主旨方面:世界文豪廣場(chǎng)和魯迅墓本應(yīng)靜謐肅穆,可人們選擇這些地方作為娛樂健身的場(chǎng)所,從反面深化了主旨。③篇章結(jié)構(gòu)方面:人們的娛樂健身活動(dòng)和作者的行蹤穿插交織,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,避免了單純敘述;同時(shí)照應(yīng)題目“也是冬天,也是春天”。④場(chǎng)景設(shè)置方面:人們娛樂健身活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場(chǎng)景,以實(shí)襯虛,拓寬了文章的廣度,增加了文章的高度。(答出三點(diǎn)即可,其他角度言之成理亦可)【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷。本題A項(xiàng),“從反面烘托了魯迅墓”錯(cuò),應(yīng)為“從正面烘托”。故選A。2.本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會(huì)句子含意的原則:①從詞語到句子,即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容,即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、修辭手法及句子的語言氣勢(shì),對(duì)它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句,即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實(shí)含意。本題中,結(jié)合上下文“上海是中國城市歷史中,最具滄桑美感的一冊(cè)舊書,蘊(yùn)藏著萬千風(fēng)云和無限心事”“注腳層疊”來看,“這里的每一處老弄堂,都是一句可以不停注釋的名言”運(yùn)用了比喻的手法,表現(xiàn)了上海的老弄堂具有無窮的文化魅力;“好像這棵樹在為這些衣服的主人,做著招魂儀式”,運(yùn)用了擬人的手法,結(jié)合上下文“廣場(chǎng)邊一棵粗大的懸鈴木,此刻成了衣架,被攔腰系了一圈白帶子,穿著吊鉤,紫白紅黃的外套掛在其上”“我努力避讓舞者,走進(jìn)廣場(chǎng)”來看,這些人選擇在世界文豪廣場(chǎng)跳舞是對(duì)文化的不敬,需要找回或重塑靈魂。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。本題要求是“作者本來懷著敬仰的心情去拜謁魯迅墓,為什么用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析”。從表現(xiàn)主旨的角度看,作者用大量的筆墨描述人們唱戲、跳舞等活動(dòng),反襯了作者對(duì)世界文豪和魯迅的敬仰之情,引發(fā)對(duì)當(dāng)下人們過度關(guān)注自我而缺乏緬懷前賢之心現(xiàn)象的思考;從文章結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)來看,人們的娛樂健身活動(dòng)和作者的行蹤穿插交織,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,同時(shí)照應(yīng)題目;從場(chǎng)景設(shè)置的角度看,描述人們娛樂健身活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,而靜謐肅穆、祭奠緬懷是理想場(chǎng)景。這里以實(shí)襯虛,增強(qiáng)了文章的深刻性?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.BD2.用了對(duì)比(或反襯)的手法,運(yùn)用稻子、銀杏、梧桐等植物對(duì)名利的欲望和拼爭(zhēng),與淡竹形成對(duì)比,表現(xiàn)淡竹的清瘦且憔悴,突出(反襯)淡竹淡泊名利、與世無爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守的品格。豐富了文章的內(nèi)容,突顯主題。為下文寫淡竹做鋪墊。3.人生要像淡竹那樣,剛強(qiáng),高潔,淡泊,坦蕩,做一個(gè)擁有自由、快樂心靈的人。(意思對(duì)即可得滿分)4.從表面看,“淡”指淡竹的顏色淡;從品質(zhì)看,他淡泊名利,看淡生死,表現(xiàn)出作者對(duì)熱心功名者的鄙視與唾棄,對(duì)堅(jiān)守氣節(jié)、淡泊名利者的贊美與謳歌,呼喚人們注重心靈的豐衣足食,保持心靈的自由快樂。5.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法,把淡竹比作李白、文天祥等人,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了淡竹不慕富貴名利、堅(jiān)貞不屈、自守高潔的品格,既能獨(dú)善其身,又能兼愛天下的士大夫風(fēng)范。(2)大量引用詩文,增添文采,既表現(xiàn)了人的特點(diǎn),也顯示了竹的精神。(3)運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法,使淡竹的精神被集中充分地表現(xiàn)出來,語言有氣勢(shì)。(4)運(yùn)用了聯(lián)想,由淡竹的特點(diǎn)聯(lián)想到人的精神,用人的精神表現(xiàn)淡竹的特點(diǎn),深化了主題,豐富了文章的文化內(nèi)涵。(答出其中的三點(diǎn)即可)【解析】【分析】1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題,首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“作者感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”錯(cuò)誤,結(jié)合“他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)”“那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿”“所以,他與世無爭(zhēng)到看淡生死”“這些自由快樂的心靈,站在一個(gè)孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類”等內(nèi)容可知,作者對(duì)竹充滿了贊美和敬意,而并非是同情,所以不會(huì)是作者“感慨自己生不逢時(shí)、壯志難酬”,況且藝術(shù)形象不能與作者完全等同。D項(xiàng),“不要刻意追求什么”錯(cuò)誤,文中寫到“那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個(gè)美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅(jiān)持”,可知,竹子并不是沒有追求,只是它追求的是“直,空,而且淡”,同樣作者也并不是認(rèn)為人生不要刻意追求什么,而是應(yīng)追求“云淡風(fēng)輕”的人生、“坦蕩瀟灑”的人生。故選BD。2.本題考查分析鑒賞次要形象的能力。從“自身作用”考慮,次要形象不只是一個(gè)線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián),有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn),其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要形象是次要形象的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要形象是否與主要形象一起豐富、深化了主題。文章先寫稻子、銀杏、梧桐等植物“對(duì)名利的欲望和拼爭(zhēng)”,再寫淡竹的“淡泊名利、與世無爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守”,從手法上看,二者形成對(duì)比;從襯托主要形象角度分析,襯托了淡竹的清瘦且憔悴的特征;從凸顯主題角度分析,突出了淡竹淡泊名利、與世無爭(zhēng)、堅(jiān)貞自守的精神品質(zhì);從結(jié)構(gòu)上看,為下文寫淡竹做鋪墊。3.本題考查理解文章主題,并聯(lián)系生活實(shí)際看問題的能力。解答這類問題的關(guān)鍵是正確理解文章的主旨,然后結(jié)合主旨聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行分析,言之成理即可。文章謳歌的對(duì)象是“淡竹”,“淡竹”象征了人,“淡竹”的形象就是人的形象,“淡竹”的精神就是人的精神。由“淡竹”的形象特點(diǎn)和精神品質(zhì)聯(lián)想到人生,就可以得出答案。4.本題考查鑒賞作品豐富內(nèi)涵的能力。這類題目,要根據(jù)文章表面的內(nèi)容挖掘隱含的深層意義。依據(jù)原文“更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭(zhēng)到看淡生死”可知,“淡竹”的淡,表面指顏色,但更突出的是一種精神的淡泊,一種獨(dú)特的意蘊(yùn)。文本通過展現(xiàn)出“淡竹”的特色,強(qiáng)調(diào)的是一種精神內(nèi)涵,突出要追求高潔、坦蕩的人生。這正是作品的深層意蘊(yùn)。5.本題考查文中重點(diǎn)詞句的含意。其中的含意要思考兩個(gè)方面,一是句中物(包括景物、事物、人物)的特點(diǎn)或情感,二是作者的情感。理解句子含意要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進(jìn)行體會(huì)。劃線的句子中用了李白、文天祥的人生事例,突出了一種不慕名利、堅(jiān)守良知的人格形象,極其鮮明地展現(xiàn)出淡竹的特點(diǎn),進(jìn)而突出其價(jià)值;另外引用名人言論,展現(xiàn)出的是文人的特點(diǎn);“他是……”構(gòu)成排比,使得語言有氣勢(shì);同時(shí)運(yùn)用聯(lián)想的手法,由簡(jiǎn)單的淡竹這一意象,聯(lián)想到具體的人,突出人的生活實(shí)際,這樣的表達(dá)增強(qiáng)了文本的核心表現(xiàn)力。【點(diǎn)睛】散文閱讀,把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵,概括文章主題是??嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛,行文自由,表達(dá)的思想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點(diǎn)之一,把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結(jié)尾入手,從散文的關(guān)鍵詞句入手,從散文寫作背景入手,從散文結(jié)構(gòu)文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對(duì)人物或事件作出評(píng)價(jià),或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí);寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對(duì)社會(huì)人生的某種理性思考和評(píng)價(jià)。9、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式”錯(cuò)誤,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式,不能絕對(duì)地說利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣作品就是一種逐利行為,就不值得提倡。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:Α卞e(cuò)誤,引證并不是為了突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:?,而是為了讓偽?dǎo)師明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“書法‘專業(yè)化’也無法推動(dòng)書法創(chuàng)新”錯(cuò)誤,“對(duì)推促書法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂”并不能說明無法推動(dòng)。B項(xiàng),“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了‘尚技’之風(fēng)大為盛行……”錯(cuò)誤,導(dǎo)致了“尚技”之風(fēng)盛行,并非只是“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院?!?,還有“社會(huì)上一些業(yè)余書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。D項(xiàng),“做一個(gè)書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”錯(cuò)誤,文中并沒有說“用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”是“做一個(gè)書法愛好者”的必備條件;文中的這個(gè)要求是針對(duì)導(dǎo)師們提出來的。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.B3.A4.(1)這個(gè)人機(jī)敏有學(xué)識(shí),是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情,即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對(duì)面說話一樣。(2)(你們)對(duì)這些多加用心留意,就能夠保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié),我內(nèi)心很崇尚,你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5.第一次是為了突出房玄齡的功績(jī),第二次是為了突出房玄齡的才能,由此可見唐太宗對(duì)房玄齡的器重和信任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。常見斷句方法技巧:首先找出幾個(gè)選項(xiàng)之間的不同處,一般有兩三處不同,借助排除法;然后分別說清楚在哪斷開,斷開的理由,比如定語狀語和中心詞之間不可斷開,動(dòng)詞謂語和賓語之間一般不斷開,合成詞之間不可斷開;名詞代詞主語前需要停頓,一些虛詞前后需要停頓,對(duì)稱短語或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句:皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅。借助語法等輔助手段斷句:“上無功德”,是獨(dú)立完整的句子,“功德”是并列詞語作“無”(沒有)的賓語,“德”后斷開,排除AC;“攘神器有之”,“攘”,侵奪、偷竊之意,“攘”和“有”是連動(dòng)關(guān)系,共同做謂語部分,承前共用主語“上”,獨(dú)立句子,“之”后停頓;“嫡庶”是固定的詞語,是指嫡子與庶子,之間不可斷開;“競(jìng)侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨(dú)立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯(cuò)誤,不包括“君王”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”,錯(cuò)誤。文中有“會(huì)伐遼,留守京師”,可見選項(xiàng)A表述絕對(duì)。故選A。4.本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。(1)若,此,這;機(jī)識(shí),機(jī)敏有見識(shí);是,這,應(yīng)該;委任,交托重任;每,每次;為,替;陳,陳述;猶,如同。(2)留意于此,狀語后置;足以,足夠用來;保,保全;躬,自身;累葉,幾代、幾世;忠節(jié),忠誠守節(jié)操;尚,崇尚;爾,你們;宜,應(yīng)該,師,名詞活用為動(dòng)詞,學(xué)習(xí),效法。5.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力。做這類題,首先回歸文本找到相關(guān)句子,然后擴(kuò)展信息,關(guān)注前后語境,可能會(huì)有一些提示,如果沒有,需要考生自行根據(jù)文本信息加以推斷分析,這就考查閱讀理解能力了。題干為“文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?”這里的“目的”應(yīng)該是太宗的本意,這里是類比手法,同類人物通過對(duì)照想要說明或者得出相同點(diǎn)。考生若了解蕭何其人,會(huì)有助于答題,所以平時(shí)應(yīng)該廣泛閱讀積累知識(shí)面,自然能夠提升理解能力。民間有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說法。后來用“成也蕭何,敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成??梢娛捄卧跉v史上的名氣之大地位之高。第一次在勸說叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平時(shí),“帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!笨梢娛菫榱送怀龇啃g的智慧和謀略對(duì)取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類比讓對(duì)方啞口無言。第二次在太宗準(zhǔn)備去攻打遼國,囑咐房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂時(shí)說“會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:‘公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣?!笨梢?,是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中分量之重寵愛之深,所以相信他并委以重任。【點(diǎn)睛】解答文言文題型的技巧:扣語境,抓關(guān)鍵,明結(jié)構(gòu),辨句式。1.著眼全句,找出關(guān)鍵詞語,明確得分點(diǎn);2.把握結(jié)構(gòu)關(guān)系,解難釋疑,依境定義;3.關(guān)注句式,找到標(biāo)志,準(zhǔn)確翻譯。參考譯文:房玄齡,臨淄縣人。開皇年間,人人都認(rèn)為隋朝將會(huì)長(zhǎng)治久安,玄齡暗自告訴父親說:“皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅?!笔藲q那年,應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,說:“我觀察過的人很多了,沒有見過像這個(gè)人的,必定能成為國家的棟梁之材?!碧铺趹{著燉煌公的身份奉命率軍攻略渭北,房玄齡騎馬到軍營門前拜見太宗,兩人一見如故相談甚歡。您作為秦王,征戰(zhàn)各方我未嘗不跟隨,眾人都爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,房玄齡我只招納人才到我的帳中,和眾位大將私下里偷偷地誠心暢談結(jié)為友好關(guān)系,人人都愿意為您竭盡全力。房玄齡在秦王府任職十年,下達(dá)軍令發(fā)布文書,有時(shí)駐馬立成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,并不需要先打草稿。高祖說:“這人深識(shí)機(jī)宜,應(yīng)當(dāng)委以重任。每次為我兒陳述事情,千里之外如同對(duì)面講話一樣?!彪[太子將要發(fā)動(dòng)叛亂時(shí),秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,按照順序論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶。淮安王李神通說:“義軍初起時(shí),臣領(lǐng)兵最先到達(dá),如今玄齡等人憑著文字功居第一,我不明白原因?”太宗說:“叔父兵馬確實(shí)先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國家之功,如同漢代蕭何論功行賞要先于諸將一樣。”居宰相之位達(dá)十五年之久,自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點(diǎn),多次上表請(qǐng)求辭職,詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說“:讓位確實(shí)是美德。但國家靠您輔治已久,一旦失去良佐,如同失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說:“有您擔(dān)當(dāng)蕭何的責(zé)任,我就沒有西顧之憂了?!毙g多次上書勸諫太宗,希望不要輕敵深入,長(zhǎng)久討伐外族。晚年多病,玄齡便對(duì)孩子們說“:當(dāng)今天下之事無不合適的,惟有討伐高麗不止,皇上聽我的勸告很是不滿心意堅(jiān)決,群臣無人敢直言勸說,我如知而不言,就會(huì)抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到表疏,說“:此人生命垂危還在為我國事?lián)鷳n啊!”玄齡執(zhí)掌國政時(shí),夙興夜寐,恭勤自強(qiáng),一心為公,盡心竭力,不愿使一物失所。他為人無嫉妒之心,聞人有善,如同己有。熟悉精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公平。不以己之所長(zhǎng)要求別人,任用人才不求全責(zé)備,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能。”玄齡治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,憑借勢(shì)位欺凌旁人,因而匯集古今圣賢家戒,書寫于屏風(fēng)之上,命其子各取一個(gè),對(duì)他們說:“在這些方面用心,就能保全自身了!漢代袁氏累世忠誠節(jié)義,為我心所崇尚,你們應(yīng)當(dāng)效法?!?1、1.C2.A3.C4.(1)于是準(zhǔn)備車馬,收拾行李,載著借契出發(fā)。告辭的時(shí)候,馮諼問:“債款收齊了,用它買些什么回來?”(2)現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛地,不把那里的人民看做自己的子女,撫育愛護(hù)他們,反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。本題所涉內(nèi)容記述的是馮諼從薛地返回向孟嘗君復(fù)命的情形。該句譯為:馮諼趕著車,馬不停蹄,直奔齊都,清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速,孟嘗君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去見他,問道:“債都收完了嗎?怎么回得這么快?”馮諼說:“都收了。”“買什么回來了?”孟嘗君問。馮諼回答道:“我私下用債款為您買了‘仁義’?!睌嗑涞年P(guān)鍵在于兩處:一是“晨而求見”后面要不要停頓,二是“衣冠而見之”后面要不要停頓。分析可知,“長(zhǎng)驅(qū)到齊,晨而求見”句式整齊,并蒙后省略“孟嘗君”;“衣冠而見之”是一個(gè)獨(dú)立的句子,應(yīng)該停頓。而且“怪其疾也”“衣冠而見之”的主語都是“孟嘗君”,所以這兩個(gè)小分句的前面要斷開?!柏?zé)畢收乎”“來何疾也”是孟嘗君問話的內(nèi)容,“收畢矣”是馮諼的回答,而且“矣”也是停頓的標(biāo)志,而“以何市而反”是孟嘗君的進(jìn)一步追問。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),錯(cuò)在指“父母兄弟”這個(gè)地方,其實(shí)“親”在古代專指“父母”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“使得百姓對(duì)他感激涕零”這個(gè)地方,細(xì)讀文本可知:百姓感激的不是馮諼而是孟嘗君,這也是馮諼給孟嘗君買“義”的目的。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“約車”準(zhǔn)備車輛;“治裝”,打點(diǎn)行裝;“責(zé)”,通“債”;“市”,動(dòng)詞,買;“反”通“返”,返回。第(2)句采分點(diǎn):“區(qū)區(qū)”,形容詞,表示?。?/p>
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