中國(guó)古代文學(xué)史考研復(fù)習(xí)資料

古代文學(xué)考研復(fù)習(xí)

一、名詞解釋

建安風(fēng)骨：

指在漢末建安年代前后，出現(xiàn)了以三曹、七子等代表的

一批作家，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中，多反映時(shí)代動(dòng)亂和人民疾苦,

抒寫個(gè)人理想抱負(fù)，形成一種悲涼慷慨，剛健有力的時(shí)代風(fēng)

格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”，又稱“建安風(fēng)力”。

左思風(fēng)力：

在太康時(shí)期的詩(shī)人左思，其詩(shī)歌內(nèi)容深刻，筆力遒勁，

氣勢(shì)豪邁，直率質(zhì)樸，富有積極的浪漫主義氣息。其風(fēng)格與

建安詩(shī)人相近，后人稱之為“左思風(fēng)力”。

玄言詩(shī)：

玄言詩(shī)是一種以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容的詩(shī)

歌，約起于西晉之末而盛行于東晉。代表作家有孫綽、許詢

等；其特點(diǎn)是以玄理入詩(shī)，以詩(shī)為老莊哲學(xué)的說(shuō)教和注解，

較少反映社會(huì)生活。

永明體：

又稱新體詩(shī)，是齊梁時(shí)出現(xiàn)的講究聲律與對(duì)偶，不同于

古體詩(shī)的一種詩(shī)體。因這種新體詩(shī)最初形成于南朝齊永明

（齊武帝肖堿年號(hào)，483~493）間，故又稱永明體.代表作家:

沈約、謝眺、王融、何遜、陰鏗等。其中謝眺成就最高

志怪小說(shuō):

記述神仙方術(shù)，鬼魔妖怪，殊方異物、佛法靈異。雖然表

現(xiàn)了宗教迷信思想，但也保存了一些具有積極意義的民間故

事和傳說(shuō)。宗教迷信思想的盛行是志怪小說(shuō)興盛的土壤。代

表作：干寶《搜神記》、劉義慶《幽明錄》

志人小說(shuō)：

記述人物的逸聞趣事，言談舉止，從中可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社

會(huì)生活的一些面貌。志人小說(shuō)興盛與士族文人間品評(píng)人物和

崇尚清淡的風(fēng)氣有很大的關(guān)系。代表作：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

初唐四杰：

指在唐代初期頗負(fù)盛名，且以文詞齊名天下的四位文學(xué)

家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，四人均懷才不遇，生活潦

倒，他們的詩(shī)作具有慷慨昂揚(yáng)的情調(diào)，感情充沛，氣骨剛健，

有一定的社會(huì)意義，四杰中以王勃成就為最高。《舊唐書(shū)?楊

炯傳》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱‘王

楊盧駱'，亦號(hào)為‘四杰

韓孟詩(shī)派：

唐貞元、元和年間以韓愈、孟郊為代表的一個(gè)詩(shī)歌流派,

成員還包括張籍、盧仝、李賀、賈島等人。其特點(diǎn)是，在詩(shī)

歌理論方面主張“不平則鳴”和“筆補(bǔ)造化”之說(shuō)，創(chuàng)作上

崇尚雄奇怪異之美，形成奇崛險(xiǎn)怪的風(fēng)格。

《花間集》：

我國(guó)最早的一部詞集，五代后蜀趙崇祚編定，收晚唐五

代溫庭筠、皇甫松（嵩）、韋莊等十八家詞500首，共十卷。

花間詞派：

因《花間集》而得名，共十八人，其中除溫庭筠、皇甫

松（嵩）、孫光憲外皆為西蜀文人。所謂“遞葉葉之花箋，文

抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀。無(wú)不清絕之詞，用助嬌

燒之態(tài)”（歐陽(yáng)炯《花間集序》史P450）,是其詞作風(fēng)格的集

中體現(xiàn)。代表人物是溫庭筠和韋莊（并稱“溫韋”），其中溫

又有“花間鼻祖”之稱。

二、作家詩(shī)歌藝術(shù)特色

曹操詩(shī)歌特色：

第一，繼承漢樂(lè)府的傳統(tǒng)而又有所創(chuàng)新。

第二，風(fēng)格慷慨悲涼，語(yǔ)言極為本色。

第三，四言、五言皆擅長(zhǎng)

曹植詩(shī)歌特色：

第一，樂(lè)府形式。曹植是第一個(gè)使樂(lè)府詩(shī)文人化的作家,

他的詩(shī)脫胎于漢樂(lè)府和《古詩(shī)十九首》，但有自己的創(chuàng)造和

發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的文人化趨向,使以敘事為主的樂(lè)府詩(shī)轉(zhuǎn)為

以抒情為主。如《美女篇》，是模仿漢樂(lè)府《陌上?！范?。

它標(biāo)志著樂(lè)府詩(shī)向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變，為后代詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)了新

風(fēng)。

第二，“辭采華茂”。鐘嵯在《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)曹植的詩(shī)是“骨氣

奇高，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)?！辈苤苍?shī)用詞華美而

又形象生動(dòng)，講究用詞的華美工巧，色澤的鮮明；具有很強(qiáng)

的表現(xiàn)力。如《贈(zèng)徐干》中“驚風(fēng)飄白日，忽然歸西山?！@”“飄”

用得工巧，又如《公宴》：“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池?！逼洹懊啊?、

“被”是經(jīng)過(guò)精心錘煉的，形象而生動(dòng)，不僅為詩(shī)篇增色，而且

提高了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。

第三，工于起調(diào)。曹植詩(shī)很少平鋪直敘，其結(jié)構(gòu)大多都比較

精致，常常以警語(yǔ)開(kāi)頭，突出和渲染氣氛，使讀者一開(kāi)始就

能感覺(jué)到詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。如《野田黃雀行》：起

首用“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”來(lái)渲染環(huán)境的險(xiǎn)惡，暗示出作

者的處境和心情。

第四，善用比喻。曹植詩(shī)中的比喻不僅多，而且貼切，并且

常常以全篇作比。如：《野田黃雀行》，整首詩(shī)就是一個(gè)完

整的形象，通過(guò)它，具體生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人渴望大力者來(lái)解

救難友脫險(xiǎn)的心情?！队踵灯酚蔑w蓬比喻自己遷徙飄泊的

生活等。

陶淵明詩(shī)歌特色：

1、清新的筆法。這與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上流行的形象模糊、晦澀難

解、淡而寡味的玄言詩(shī)形成了鮮明的對(duì)照。陶淵明刻劃田園

山水，絕不追求華麗的語(yǔ)言與表面的形似，而是隨意點(diǎn)染，

清新自然，而有無(wú)盡的神韻。

2、細(xì)膩的描寫。陶淵明的田園詩(shī)植根于田園生活，他對(duì)田

園生活的切身感受，融化在詩(shī)歌之中，最平常的方宅草屋，

綠樹(shù)繁花，遠(yuǎn)村近煙，雞鳴狗吠，在他的細(xì)膩描寫下，都顯

示出無(wú)限的生機(jī)，構(gòu)成一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫。

3、質(zhì)樸的語(yǔ)言。陶淵明的田園詩(shī)能夠千古流傳，與它語(yǔ)言

的質(zhì)樸關(guān)系很大。陶淵明獨(dú)特的生活經(jīng)歷，樸素的農(nóng)村生活

和平淡的田園景色，要求盡可能采用近似“田家語(yǔ)”的樸素的語(yǔ)

言和白描手法，從而形成田園詩(shī)平淡自然的風(fēng)格，達(dá)到“一語(yǔ)

天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”（元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》）的藝

術(shù)效果。陶源明的田園詩(shī)，農(nóng)家生活氣息濃厚，又體現(xiàn)了“貧

士”詩(shī)人自己的性格。

4、情、景、理交融的藝術(shù)境界。詩(shī)歌創(chuàng)作中，情、景、理

三者交融是至關(guān)重要的，而情又是最為重要的。離開(kāi)情的景

就沒(méi)有了生氣，離開(kāi)情的理更是“淡乎寡味”的空理。景和理如

果沒(méi)有濃厚的感情滲透，便失去了作品的生命力。在陶淵明

的田園詩(shī)中，飛禽走獸、花卉草木和山山水水都飽含了強(qiáng)烈

的思想感情；同時(shí)，詩(shī)人又善于寓情于理，把自己對(duì)人生、

對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)形象化，把詩(shī)情與哲理、與景物緊密結(jié)合

起來(lái)，因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺(jué)

《西洲曲》藝術(shù)特點(diǎn):

1、構(gòu)思上，采用連環(huán)式的章法結(jié)構(gòu)。以四季節(jié)序變化為主

線，語(yǔ)語(yǔ)相承，段段相接，首尾呼應(yīng)，渾然一體

2、多用比興，而比興皆取江南風(fēng)光。如“單衫杏子紅”“日暮

伯勞飛”、“海水夢(mèng)悠悠”

3、采用諧音雙關(guān)。如采蓮一節(jié)，委婉含蓄，使詩(shī)意更加婉

曲多姿

4、運(yùn)用頂真手法。既宛轉(zhuǎn)回環(huán)又富于節(jié)奏感

《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)特點(diǎn)：

1、以獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特人物的獨(dú)特性格，使之氣

韻生動(dòng)以、活靈活現(xiàn)，躍然紙上；

2、語(yǔ)言簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，透出種種機(jī)智和幽默

孟浩然詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：

平淡自然，清曠沖逸，是孟詩(shī)的總體風(fēng)格。具體表現(xiàn)為:

其一，詩(shī)風(fēng)古澹，近于自然，聞一多說(shuō)：“淡到看不見(jiàn)詩(shī)了，

才是真正的孟浩然的詩(shī)”；其二，取景闊大，洋溢壯逸之氣，

王達(dá)津謂其詩(shī)有一種“由用世心的執(zhí)著和不屈權(quán)貴的豪邁而

形成的一定的風(fēng)骨”；其三，情語(yǔ)寄于景語(yǔ)，詩(shī)中多“有我之境”,

陶文鵬認(rèn)為其詩(shī)體現(xiàn)了“情以物遷，辭以情發(fā)”的特點(diǎn)；其四，

興象超逸，別有妙境，嚴(yán)羽評(píng)曰：“孟襄陽(yáng)學(xué)力下韓退之遠(yuǎn)甚,

而其詩(shī)獨(dú)出退之之上者，一味妙悟而已?！?/p>

李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容：

*1、批判黑暗現(xiàn)實(shí)。他在詩(shī)中無(wú)情地批判權(quán)奸的專橫和宦官

的跋扈，憤怒斥責(zé)群小得志、賢才沉淪的黑暗政治，他甚

至把矛頭直指最高統(tǒng)治者，指斥帝王的腐朽生活?！豆棚L(fēng)》

十九“西岳蓮花山”、二十四“大車揚(yáng)飛塵”、《丁都護(hù)歌》、《答

王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等。

*2、詠懷抒情詩(shī)?；蚴惆l(fā)拯物濟(jì)世的雄心壯志，如《上李邕》;

或表達(dá)失意后的郁悶及矛盾心理，如《行路難》、《宣州謝

眺樓餞別校書(shū)叔云》、《將進(jìn)酒》等。

*3、追求個(gè)人自由，表現(xiàn)對(duì)權(quán)貴的鄙棄。一方面，他追求擺

脫世俗羈絆的凌云之志；另一方面，他蔑視權(quán)貴，渴求自

由，在苦悶中追求解脫，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得

開(kāi)心顏”，就是這種追求的體現(xiàn)。

*4、贊美祖國(guó)山川，吟詠?zhàn)匀簧剿＠畎坠P下的祖國(guó)山川，

既有瑰奇美麗的壯采，又充滿豪邁奔放的氣勢(shì)，洋溢著詩(shī)

人的愛(ài)國(guó)感情，體現(xiàn)他奔放不羈的性格。《蜀道難》、《望廬

山瀑布》、《夢(mèng)游天姥吟留別》。

5、愛(ài)情、鄉(xiāng)情、友情詩(shī)《烏夜啼》、《春思》、《子夜吳歌》、《長(zhǎng)

干行》、《靜夜思》、《春夜洛城聞笛》《送孟浩然之廣陵》、

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《贈(zèng)汪倫》等。

以上各方面內(nèi)容，集中體現(xiàn)出李白深切關(guān)懷祖國(guó)、激烈批

判黑暗、熱情追求自由的強(qiáng)烈浪漫主義精神。

李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色:

1、強(qiáng)烈的主觀色彩。具有明顯的個(gè)性化傾向，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的

主觀色彩。批判黑暗強(qiáng)烈的憤怒，抒寫理想強(qiáng)烈的自信,

胸襟遠(yuǎn)大、性格傲岸獷放不羈的性格。

2、運(yùn)用大膽夸張與新奇比喻。運(yùn)用夸張既大膽又合理，而且

往往和新奇的比喻結(jié)合運(yùn)用，使浪漫主義特色更加突出。

如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”

3、豐富奇特的想象。一方面，他善于借助夢(mèng)境仙界，描繪一

個(gè)瑰麗的理想世界，如

《夢(mèng)游天姥吟留別》另一方面，他又善于融匯傳說(shuō)、神話，

馳騁想象去描寫客觀世界，如《蜀道難》。

4、噴瀉奔涌，變幻無(wú)端的抒情方式。

5、語(yǔ)言清新樸素，明白如話。李白詩(shī)歌語(yǔ)言“清水出芙蓉，天

然去雕飾”。如《子夜吳歌》語(yǔ)言直率自然以上幾個(gè)方

面，形成李詩(shī)浪漫主義特色。

杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容：

1、同情人民，反映民生疾苦。揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難,

表達(dá)了人民反對(duì)叛亂、渴望和平的愿望，如“三吏”“三別”

等

2、憂國(guó)憫時(shí)，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)摯情。安史亂起，關(guān)注國(guó)家命運(yùn)成

為杜詩(shī)突出的思想內(nèi)容。《春望》抒寫國(guó)破之痛，《聞官軍

收河南河北》寫勝利之喜，都傳達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)深情

3、揭露黑暗，表達(dá)強(qiáng)烈憎恨。杜詩(shī)廣泛揭露社會(huì)黑暗并進(jìn)行

強(qiáng)烈批判。（一）揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽，如《麗人行》；（二）

揭露官吏抓丁拉夫暴行，如《石壕吏》；（三）揭露軍閥驕

奢佚樂(lè)，如《冬狩行》；（四）揭露官府橫征暴斂，如《歲

晏行》。總之，杜甫詩(shī)歌深刻揭露了尖銳的階級(jí)對(duì)立，表現(xiàn)

出對(duì)統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈的批判精神。

4、熱愛(ài)生活，抒寫深情厚誼。如《月夜》、《羌村三首》寫親

情《夢(mèng)李白》寫友情

《春夜喜雨》寫雨，《絕句四首》寫花鳥(niǎo)滲透著詩(shī)人熱愛(ài)生

活的濃郁感情

總之，杜甫詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容極其豐富，其核心是愛(ài)國(guó)

精神與愛(ài)民思想，因而他的詩(shī)歌具有高度的人民性和強(qiáng)烈

現(xiàn)實(shí)性，具有反映社會(huì)的廣闊性、揭露現(xiàn)實(shí)的深刻性等特

色，被人譽(yù)為“詩(shī)史”

杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色：

*1、反映生活高度概括。杜甫詩(shī)歌善于通過(guò)事物強(qiáng)烈對(duì)比提

示事物本質(zhì)，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，高度概括了封

建社會(huì)的階級(jí)對(duì)立。他還善于以個(gè)別反映一般。如《羌村

三首》其一就以詩(shī)人自己家庭遭遇反映戰(zhàn)禍深廣和人民苦

難。

*2、描寫事物真實(shí)細(xì)膩。如《北征》以工筆細(xì)描寫兒女情態(tài),

《垂老別》以細(xì)膩筆觸寫老人悲酸心理等都是；而且以工

筆描繪塑造許多平民形象，為過(guò)去詩(shī)歌所無(wú)。

*3、寓主觀論斷于客觀敘事。

*4、凝煉而豐富的語(yǔ)言。杜詩(shī)語(yǔ)言概括性極強(qiáng)，如《登高》；

而且精煉準(zhǔn)確，如“星垂平野闊，月涌大江流”，以“垂”字寫

夜色之廣，以“涌”字寫大江之壯，都是深得煉字之妙的例子。

*5、眾體兼長(zhǎng)。七律到杜甫發(fā)展精熟達(dá)到高峰；五律也寫得

格律精嚴(yán)；五、七言古詩(shī)發(fā)展為長(zhǎng)篇巨制，博大恢宏；樂(lè)

府詩(shī)發(fā)展為以新題寫時(shí)事的新題樂(lè)府；他的絕句雖不多，

但題材領(lǐng)域也大為擴(kuò)展。

*總之，杜詩(shī)把我國(guó)古典詩(shī)歌推向現(xiàn)實(shí)主義高峰，并形成沉

郁頓挫風(fēng)格。

劉禹錫詩(shī)歌藝術(shù)特色：

1、立意深刻，富有哲理，以獨(dú)特而深厚的“滄桑感”打動(dòng)人心;

2、詩(shī)風(fēng)健爽豪邁，于平暢婉轉(zhuǎn)的情調(diào)中流露一種不可羈絆的

兀傲之氣，人譽(yù)之以“詩(shī)豪”；

3、語(yǔ)言或精簡(jiǎn)深邃，或幽默機(jī)巧，或活潑清新，既見(jiàn)出詩(shī)人

自身的錘煉之功，亦深受民歌的深刻影響；

4、比興、對(duì)比、雙關(guān)和用典等，是其詩(shī)常用的藝術(shù)手法。

杜牧詩(shī)歌思想內(nèi)容；

1、抒寫經(jīng)邦濟(jì)世的雄心壯志和愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。此類詩(shī)

多用古體，如《感懷詩(shī)》、《郡齋獨(dú)酌》兩首長(zhǎng)詩(shī)，概括了

安史之亂以來(lái)的歷史和現(xiàn)實(shí)，對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)、外族入侵、民

生疾苦表現(xiàn)了深沉的慨嘆，也表達(dá)了自己“平生五色線，愿

補(bǔ)舜衣裳”的報(bào)國(guó)壯志。又如《河涅》、《早雁》。

2、諷刺統(tǒng)治者荒淫奢侈。這類詩(shī)多用詠史形式以借古諷今。

如《過(guò)華清宮三絕句》的前二首，借玄宗荒淫誤國(guó)來(lái)諷今;

《過(guò)驪山作》借秦始皇以諷今?！冻啾凇方枵坳?lián)想前朝,

所謂“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，其實(shí)是慨嘆時(shí)無(wú)

英雄。

3、寫景抒情。有的通過(guò)寫景懷古以寄慨，如《泊秦淮》：“商

女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”有的描摹自然之美，

以抒發(fā)俊爽之情，如《山行》：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于

二月花?！?/p>

李商隱詩(shī)歌藝術(shù)特色：

首先，情致纏綿，抒情深而細(xì)，造意真而淳。無(wú)題詩(shī)最

突出，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把情人之間

至死不渝的真摯情愛(ài)表現(xiàn)得纏綿俳惻、哀婉動(dòng)人。

其次，多用神話、典故，巧用比興、象征，意蘊(yùn)含蓄，

耐人咀嚼。如“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”（《宿駱

氏亭寄懷崔雍崔兗》），明明是懷人失眠，偏要說(shuō)枯荷聒耳;

明明是枯荷聒耳，偏要說(shuō)留荷聽(tīng)雨。反說(shuō)、倒說(shuō)，懷人情

味愈覺(jué)含蓄。

再次，造語(yǔ)奇麗，對(duì)仗精工。李商隱尤擅七律，常有佳

對(duì)，如“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”（《錦瑟》），不

但對(duì)偶工整，而且月、珠、淚、日、玉、煙等字的選用，

給人以珠圓玉潤(rùn)之感?？傊钌屉[詩(shī)形成了深情綿邈、

綺麗精工的藝術(shù)風(fēng)格。李詩(shī)也有部分作品刻意求深、用典

過(guò)多、過(guò)于晦澀，對(duì)后世有不良影響。

白居易諷諭詩(shī)的藝術(shù)成就：

*1、題材廣泛，主題集中。每篇主題很集中。大多“一吟悲一

事”，或用小序，或“卒章顯其志?！?/p>

*2、敘議結(jié)合，對(duì)比強(qiáng)烈。如《紅線毯》先敘織染過(guò)程及優(yōu)

良質(zhì)地，最后議論，憤怒地譴責(zé)了宣州太守的諂諛，譏刺

了帝王的豪奢。而《輕肥》則以江南人吃人的悲慘事實(shí)與

宦官的奢侈生活作對(duì)比，使階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)象暴露無(wú)遺。

*3、情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明。如《新豐折臂翁》寫老翁自斷左

臂的經(jīng)過(guò)，《上陽(yáng)白發(fā)人》寫宮女“入時(shí)十六今六十”的辛酸,

不但故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象也十分鮮明，具有典型意義。

4、淺切質(zhì)樸，通俗易懂。敘事時(shí)質(zhì)樸平易，描寫時(shí)簡(jiǎn)練精確，

刻劃心理時(shí)精警明晰，形成一種淺切質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格。白居

易諷諭詩(shī)也存在內(nèi)容不含蓄、有時(shí)直接說(shuō)教、語(yǔ)言繁復(fù)而直

露、有時(shí)流于概念化公式化等缺點(diǎn)。

1、王粲七子之冠冕

2、曹丕《燕歌行》第一首成熟的七言詩(shī)

3、阮籍、嵇康正始詩(shī)歌代表

3、“三張二陸兩潘一左”指西晉太康時(shí)期的幾位詩(shī)人，文學(xué)家。

“三張”指詩(shī)人張載與其弟張協(xié)，張亢；“二陸”指文學(xué)家陸機(jī)

與弟陸云；“兩潘”指文學(xué)家潘岳與侄潘尼；“一左”指詩(shī)人

左思。

4、《五柳先生傳》作者陶淵明

5、元嘉三大家：謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照。其中謝靈運(yùn)和顏延

之并稱“顏謝”

6、志怪小說(shuō)代表作：干寶《搜神記》、劉義慶《幽明錄》

志人小說(shuō)劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

7、文學(xué)批評(píng)

曹丕《典論論文》陸機(jī)《文賦》鐘噪《詩(shī)品》劉勰《文心

雕龍》

8、“沈宋”是沈侄期宋之問(wèn)的并稱“五言至沈宋始可稱律?！?/p>

9、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

10、初盛唐傳奇（初興期）

王度：《古鏡記》佚名：《補(bǔ)江總白猿傳》（歐陽(yáng)紇妻）

張篇：《游仙窟》（崔十娘、五嫂）

中唐傳奇（繁榮期）

陳玄祐：《離魂記》（張倩娘、王宙）

沈既濟(jì)：《枕中記》（呂道士、盧生）、《任氏傳》

沈亞之：《湘中怨辭》（鄭生、蛟女）

許堯佐：《柳氏傳》（韓翊、柳氏）

陳鴻：《長(zhǎng)恨傳》、《東城老父?jìng)鳌罚ǘ冯u者賈昌）

白行簡(jiǎn)：《李娃傳》（李娃、滎陽(yáng)公子）

元?。骸耳L鶯傳》（崔鶯鶯、張生、紅娘）

李公佐：《南柯太守傳》（淳于夢(mèng)、槐安國(guó)王）、《謝小娥傳》（謝

小娥、申蘭、申春）、《古岳瀆經(jīng)》（水怪無(wú)支祁）、《廬江馮

媼傳》（馮媼、梁氏、董江）

李朝威：《柳毅傳》（柳毅、洞庭女、涇川龍子、洞庭君、錢

塘君）

蔣防：《霍小玉傳》（李益、霍小玉）

晚唐傳奇（衰落期）

1、牛僧儒：《玄怪錄》（集）、《周秦行紀(jì)》（薄太后、戚夫人、

王昭君、潘妃、楊貴妃）

2、李復(fù)言：《續(xù)玄怪錄》（集）

3、裴硼：《傳奇》（《昆侖奴》、《聶隱娘》）

4、杜光庭：《虬髯客傳》（“風(fēng)塵三俠”李靖、紅拂女、虬髯客）

5、薛調(diào)：《無(wú)雙傳》（無(wú)雙、王仙客）

6、袁郊：《紅線》（田承嗣、薛嵩、紅線）

唐傳奇的主要內(nèi)容

1、神怪故事：《古鏡記》、《補(bǔ)江總白猿傳》、《游仙窟》、《任

氏傳》

2、諷世故事：《枕中記》、《南柯太守傳》

3、愛(ài)情故事：《長(zhǎng)恨傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《柳毅傳》、

《霍小玉傳》、《無(wú)雙傳》

4、豪俠故事：《虬髯客傳》、《昆侖奴》、《聶隱娘》、《紅線》

曹操《短歌行》

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂

思難忘。

何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉

吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙明明如月，何

時(shí)可掇。

憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心

念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水

不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

《步出夏門行?觀滄海》

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百

草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若

出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

曹植《白馬篇》

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子,幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楮矢何參差。

控弦破左的,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。

狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。

羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端,性命安可懷？父母且不顧,何言子與妻！

名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

《美女篇》

美女妖且探桑歧路柔脩冉冉,落蕖何翩翩！

攘袖兄素手,皓腕幺勺金琪。豆直上金爵金叉,腰佩翠瑯開(kāi)。

明珠交玉醴,珊瑚^木轆。蕤衣何飄瓢L馨裾隨凰遢。

^盼遣光彩,晨嘯氟若篇。行徒用息休者以忘餐。

借冏女何居,乃在城南端。青^^大路,高P臻吉重居司。

容莘耀朝日,It不希令顏？媒氏何所管,玉帛不日寺安？

佳人慕高羲,求翼良褐1g。冢人徒嗷嗷,安知彼所覲？

盛年虞房室,中夜起晨期C。

《七哀詩(shī)》

明月照高流光正徘徊。上有愁思烯，悲欺有繪哀。

借冏欺者ft,言是宕子妻。君行瑜十年，孤妾常褐樓。

君若清路鹿，妾若渴水泥。浮沉各昊勢(shì)，曾合何日寺

顧卷西南厘I,辰逝入君慎！若慎良不峻妾常何依？

左思詠史詩(shī)其一

弱冠弄柔翰，卓葷觀群書(shū)。著論準(zhǔn)過(guò)秦，作賦擬子虛。

邊城苦鳴鎬，羽檄飛京都。雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。

長(zhǎng)嘯激清風(fēng)，志若無(wú)東吳。鉛刀貴一害！1，夢(mèng)想騁良圖。

左眄澄江湘，右聆定羌胡。功成不受爵,長(zhǎng)揖歸田廬。

詠史詩(shī)其二左思

郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來(lái)非一朝。

金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉,白首不見(jiàn)招。

詠史詩(shī)其五

皓天舒白日，靈景耀神州。列宅紫宮里，飛宇若云浮。

峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為歌來(lái)游？

被褐出閶闔，高步追許由。

謝靈運(yùn)《晚登三山還望京邑》

潘撰望長(zhǎng)安，河陽(yáng)視京縣。白日麗飛薨，參差皆可見(jiàn)。

余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。

去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。

有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬟不變？

張若虛《春江花月夜》

春江潮水連海平，海上明月共潮生。潮涌隨波千萬(wàn)里，何處

春江無(wú)月明？

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上

白沙看不見(jiàn)。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月

何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)

長(zhǎng)江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處

相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣

砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍

潛躍水成文。

昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭

落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸？落花

搖情滿江樹(shù)。

王維《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

高適《燕歌行》

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子

非常賜顏色。

金伐鼓下榆關(guān)，旌旅逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵

火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人

帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡

關(guān)山未解圍。

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人

薊北空回首。

邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有！殺氣三時(shí)作陣云，寒聲

一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛？君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至

今猶憶李將軍！

岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》

君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。

李白《古風(fēng)》(十九)

西岳蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。

恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼盡冠纓。

《行路難》

金樽清酒斗十千，玉盤珍饋直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍

四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來(lái)垂釣坐溪上，忽復(fù)

乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛

云帆濟(jì)滄海。

《蜀道難》

噫(yT)吁(xG)嗷(XT),危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

蠶叢及魚(yú)鳧(怕)，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞(S&i)

通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士

死，然后天梯石棧(zh&n)相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下

有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱(n芻。)欲度愁攀

援。青泥何盤盤，百步九折縈(ying)巖巒。J|](men)#(shen)

歷井仰脅(x⑹息(xT),以手撫膺(yTng)坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何(幾)

時(shí)還？畏途蟾(chan)巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)(向。)古木，雄飛

雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上

青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭(zhēng)喧鹿(huT),磕(ping)崖轉(zhuǎn)(zhu&n)石萬(wàn)壑(hi)雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟。⑹爾遠(yuǎn)道之人，胡為(wd)乎來(lái)哉？劍閣崢

(zh?ng)竦(r6ng)而崔嵬(w§),一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或

匪(同)親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮(shCin)

血(xu4),殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，

難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨⑵)嗟。后)。

《將進(jìn)酒》

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金

散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)

酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉

不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒

十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒

將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

《秋登宣城謝跳北樓》

江城如畫里，山晚望晴空；兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐；誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

杜甫《兵車行》

車璘橫，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃

不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人

但云點(diǎn)行頻。

或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)

頭白還戍邊。

邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞，漢家山東二百

州，千村萬(wàn)落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)

不異犬與雞。

長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官

急索租，租稅從何出。

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百

草。

君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰

雨濕聲啾啾。

《聞官軍收河南河北》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳.卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)

書(shū)喜欲狂.

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng).即從巴峽穿巫峽,便下襄

陽(yáng)向洛陽(yáng)。

《月夜》

今夜郎（fCi）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟（huan）濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕

干。

羌村三首（其一）杜甫

崢噪赤云西，日腳下平地。柴門鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。

鄰人滿墻頭，感嘆亦微：欷。夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。

韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

一封朝奏九重天，夕貶朝陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將

衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收

吾骨瘴江邊。

《聽(tīng)穎師彈琴》

昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。

浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳

凰。

躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲

篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎

爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！

詩(shī)鬼李賀《李憑箜篌引》

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑

中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十

三絲動(dòng)紫皇。

女娟煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)

跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。