人教版高中政治必修四111社會發(fā)展的規(guī)律測試學生版

11.1社會發(fā)展的規(guī)律測試A組基礎對點練考點一社會存在與社會意識的關系1.我國加快制定收入分配體制改革的總體方案，更加注重公平和可持續(xù)發(fā)展。下列關于我國收入分配體制改革的認識正確的是()①社會意識變化決定社會存在的變化②調(diào)整生產(chǎn)關系，以適應生產(chǎn)力的發(fā)展③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展④調(diào)整上層建筑，以適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展A.②③B.③④C.①③D.②④2.魯迅曾經(jīng)說過：窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子身受的辛酸，災區(qū)的饑民，大約總不去種蘭花，像闊人老太爺一樣。魯迅的這一句話告訴我們()A.社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映B.社會意識與社會存在無關C.社會意識對社會存在具有能動的反作用D.社會存在的變化決定社會意識的變化3.色澤鮮艷，或被疑為染以色素；氣味芬芳，或被認為噴了香精；個頭碩大，或許就是使用了激素；周身上下無一點疤痕，更是難保被特殊“喂養(yǎng)”……如此之下，平頭正臉成了水果的不足，歪瓜裂棗卻受歡迎。這反映的哲理是()A.社會存在決定社會意識B.社會意識具有相對獨立性C.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉D.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一考點二社會基本運動的過程4.為推進農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，國家出臺政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度，允許農(nóng)民按照依法、自愿、有償原則，以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊含的哲學道理是()A.上層建筑決定經(jīng)濟基礎的發(fā)展程度B.只要調(diào)整生產(chǎn)關系就一定能促進生產(chǎn)力的發(fā)展C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用D.生產(chǎn)關系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟基礎的根本變化5.為推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，國家出臺政策允許農(nóng)民按照依法自愿有償原則，以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊含的哲學道理是()A．上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎的發(fā)展程度B．只要調(diào)整生產(chǎn)關系就一定能促進生產(chǎn)力的發(fā)展C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)關系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟基礎的根本變化6.為了促進我國縣域經(jīng)濟社會的發(fā)展，維護縣域社會的公平正義，我國啟動了以規(guī)范縣委書記權力為重點的縣權改革試點工作?！翱h權改革”的哲學依據(jù)是()A．生產(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B．社會意識對社會存在具有反作用C．上層建筑要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律D．社會意識具有相對獨立性B組能力提升題7.習近平指出，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。從歷史唯物主義角度看，體現(xiàn)了()A.物質(zhì)決定意識B.規(guī)律是客觀的、普遍的C.社會存在決定社會意識D.社會意識決定社會存在8.在人類文明發(fā)展的進程中，“”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網(wǎng)絡社會的生活方式。這說明()A.創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展B.社會意識是對社會存在的反映C.創(chuàng)新促進思維方式的變革D.社會意識對社會存在具有反作用9.宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神力被認為除了具備驅(qū)災治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神力外，還開始擁有諸如預告物價、保護商賈等神力。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊含的哲學原理相同的是()①倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造A．①②③B．②③④C．①②④ D．①③④10．“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@首詩蘊含的哲理是()A．社會意識與社會存在無關B．社會存在決定社會意識C．人的意識與自然環(huán)境無關D．自然環(huán)境決定人的意識11．由于我國社會人口老齡化問題加劇，近年來關于延遲退休的話題逐漸成為輿論焦點。黨的十八屆三中全會明確提出了延遲退休政策的途徑規(guī)劃——研究制定漸進式延遲退休年齡政策。研究制定漸進式延遲退休年齡政策體現(xiàn)了()A．社會意識總能正確地反映社會存在B．社會意識總是先于社會存在而變化發(fā)展C．社會存在的變化決定社會意識的變化D．社會存在和社會意識的變化具有一致性12.費爾巴哈曾對各國的“神”進行考察，發(fā)現(xiàn)各國的“神”，無論其形象、衣著、使用的語言，還是發(fā)號施令的方式，都同那個國家的現(xiàn)實生活極為相像，幾乎是該民族現(xiàn)實生活的翻版。費爾巴哈的這一考察結果反映出()①實踐是認識的來源②社會存在決定社會意識③宗教觀念源于人類的社會生活④社會意識具有相對獨立性A．①②B．①④C．②③ D．③④C組大題沖關練13．“海上絲綢之路”是中國古代與都國貿(mào)易和文化交往的重要通道，當代再建“海上絲路”無疑將被賦予新的內(nèi)涵和歷史意義。當前，亞太和世界格局正處于深度演變與調(diào)整之中，全球經(jīng)濟復蘇一波三折，面對錯綜復雜的局面，中國提出建設新的“海上絲綢之路”符合求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的時代潮流。中國同東盟攜手合作，打造新“海上絲綢之路”，不僅將為雙方發(fā)展提供廣闊空間和不竭商機，也將為世界繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻。從“尋覓社會的真諦”的角度，結合材料，分析說明建設新“海上絲綢之路”戰(zhàn)略構想的正確性。14.近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重