湖南省長沙市麓山國際實驗學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試卷

2024—2025——1學(xué)期麓山國際高二第一次學(xué)情檢測試卷思想政治總分：100分時量：75分鐘一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.人工智能是當(dāng)下的社會熱點(diǎn)詞匯之一，也是哲學(xué)研究的一大熱門主題。人工智能所表現(xiàn)出的超強(qiáng)擬人性(深度學(xué)習(xí)和模仿能力)讓人們開始憂思自身的主體地位，機(jī)器人能否等同于人、電腦能否等同于人腦、人工智能能否等同于人類智能等問題引發(fā)人們的關(guān)注和討論。這說明（）①人們在生活實踐中的思考常常會觸及一些具有哲學(xué)性質(zhì)的問題②對思維和存在關(guān)系問題的不同回答決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向③哲學(xué)是追求智慧的學(xué)問，致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系④具體科學(xué)的進(jìn)步深刻影響著人們對人與外部世界關(guān)系的認(rèn)識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：人工智能所表現(xiàn)出的超強(qiáng)擬人性(深度學(xué)習(xí)和模仿能力)讓人們開始憂思自身的主體地位，機(jī)器人能否等同于人、電腦能否等同于人腦、人工智能能否等同于人類智能等問題引發(fā)人們的關(guān)注和討論。這說明具體科學(xué)的進(jìn)步深刻影響人們對人與外部世界關(guān)系的認(rèn)識，人們在生活實踐中的思考常常會觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，①④符合題意。②③：材料反映了人們在生活實踐中的思考常常會觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，沒有涉及思維和存在的關(guān)系問題，也沒有體現(xiàn)哲學(xué)善于從總體上把握人與世界的關(guān)系，②③不符合題意。故本題選B2.近日，一位有高學(xué)歷但找工作受挫的年輕人發(fā)文：“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺，更是孔乙己脫不下的長衫?！睂Υ搜胍暰W(wǎng)評論：學(xué)歷的價值，只有在創(chuàng)造性的實踐活動中才能實現(xiàn)：從基層做起，一步一個腳印，也能發(fā)掘出自身潛力，當(dāng)代有志青年絕不會被困在長衫中。對此分析正確的是（）①因為享有高學(xué)歷而下不了高臺，體現(xiàn)了世界觀與方法論的脫離②能否脫掉長衫取決于個人觀念，長衫之困體現(xiàn)了唯心主義世界觀③方法論體現(xiàn)世界觀，走出長衫的束縛體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度④世界觀決定方法論，不同的世界觀導(dǎo)致人們做出不同的就業(yè)選擇A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：因為享有高學(xué)歷而下不了高臺，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，可見，世界觀沒有與方法論脫離，而且世界觀與方法是同一問題的兩個方面，二者本身也不是脫離的，①排除。②：個人觀念影響能否脫掉長衫，但不是決定作用，且長衫之困是一種世界觀的選擇，不一定是唯心主義，②說法錯誤。③：當(dāng)代有志青年絕不會被困在長衫中，說明了方法論體現(xiàn)世界觀，走出長衫的束縛體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度，③符合題意。④：題干中“學(xué)歷是我下不來的高臺”、“學(xué)歷的價值，只有在創(chuàng)造性的實踐活動中才能實現(xiàn)：從基層做起，一步一個腳印，也能發(fā)掘出自身潛力”，表明了世界觀決定方法論，不同的世界觀導(dǎo)致人們做出不同的選擇，④符合題意。故本題選D。3.在人類追求智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。下列說法中能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧的是（）①“存在就是被感知”——“大地浮于水上，沒有水沒有萬物”②“世異則事異，事異則備變”——“天不變，道亦不變”③“生死由命，富貴在天”——“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”④“形存則神存，形謝則神滅”——“物是觀念的集合”A.①④ B.①③ C.③④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：哲學(xué)的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義，二者的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。凡是主張物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)是世界的本原的，都屬于唯物主義的觀點(diǎn)；凡是認(rèn)為意識第一性、物質(zhì)第二性，意識是世界本原的，都屬于唯心主義觀點(diǎn)?！按嬖诰褪潜桓兄睂儆谥饔^唯心主義觀點(diǎn)，“大地浮于水上，沒有水沒有萬物”屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，能夠體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別的根本分歧，①符合題意。②：“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”屬于辯證法與形而上學(xué)的對立，不體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧，②排除。③：“生死由命，富貴在天”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)與主觀唯心主義的觀點(diǎn)的對立，③不符合題意。④：“形存則神存，形謝則神滅”屬于古代樸素唯物主義，“物是觀念的集合”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧，④符合題意。故本題選A。4.毛澤東在《實踐論》中指出：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個最顯著的特點(diǎn)：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的；再一個是它的實踐性，強(qiáng)調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)?！边@說明馬克思主義哲學(xué)（）①其全部理論都來自于實踐，實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一②在概括升華具體科學(xué)的基礎(chǔ)上，正確揭示了世界的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律③找到了改變世界的現(xiàn)實力量，是無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大精神武器④與時俱進(jìn)是其獨(dú)特的理論品質(zhì)，不斷為世界社會主義運(yùn)動提供具體方案A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①③：馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個最顯著的特點(diǎn)：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的，這說明馬克思主義哲學(xué)找到了改變世界的現(xiàn)實力量，是無產(chǎn)階級實現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大精神武器；再一個特點(diǎn)是它的實踐性，強(qiáng)調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)，這說明馬克思主義哲學(xué)全部理論都來自于實踐，實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，①③正確。②：材料反映馬克思主義哲學(xué)的階級性和實踐性，沒有涉及馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，②錯誤。④：馬克思主義哲學(xué)為世界社會主義運(yùn)動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，不提供具體方案，④錯誤。故本題選A。5.“耳聽為虛，眼見未必為實?！盨ora等文生視頻大模型能生成幾乎可以“以假亂真”的視頻(如圖)。這種技術(shù)的快速迭代和廣泛應(yīng)用，將深刻影響人們對世界的認(rèn)知。關(guān)于Sora，說法正確的是（）A.Sora根據(jù)人的主觀要求生成的視頻，不是對現(xiàn)實世界的反映B.歸根結(jié)底，Sora等大模型生成視頻仍是人類社會實踐的產(chǎn)物C.Sora能生成“以假亂真”視頻，說明真與假的對立性是相對的D.Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”，將導(dǎo)致世界真實面目不可認(rèn)識【答案】B【解析】【詳解】A：物質(zhì)決定意識，意識是對客觀事物的主觀映象。Sora等文生視頻大模型是根據(jù)人的提示文本（這些文本內(nèi)容都來自于客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明Sora生成的視頻，歸根結(jié)底是對現(xiàn)實世界的反映，A錯誤。B：Sora等文生視頻大模型是人類創(chuàng)造的，它是根據(jù)人的提示文本（這些文本內(nèi)容都來自于客觀世界），才生成“以假亂真”的視頻，說明歸根結(jié)底，Sora等大模型生成的視頻仍是人類社會實踐的產(chǎn)物，B正確。C：矛盾雙方的對立是絕對的，無條件的。故真與假的對立性是絕對的，而不是相對的，C錯誤。D：世界是可知的。雖然Sora廣泛應(yīng)用于“深度造假”，但世界的真實面目仍可認(rèn)識，D錯誤。故本題選B。6.科學(xué)家利用“中國天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng)，是目前發(fā)現(xiàn)的軌道周期最短的脈沖星雙星系統(tǒng)，從觀測上證實了蜘蛛類脈沖星從“紅背”向“黑寡婦”系統(tǒng)演化的理論。此次發(fā)現(xiàn)佐證了（）①客觀世界的存在需要科學(xué)研究證明②人能夠利用科技手段改造客觀世界③世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性④科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：科學(xué)家利用“中國天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng)，表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性、科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì)，③④入選；①：客觀世界的存在不依賴于人的意識，也不需要科學(xué)研究來證明，①錯誤；②：材料強(qiáng)調(diào)的是通過科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì)，沒有體現(xiàn)改造客觀世界，②不選。故本題選D。7.天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊開發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)，通過放置在患者頭皮上的腦電帽檢測大腦發(fā)出的信號，將患者的大腦神經(jīng)電生理信號轉(zhuǎn)化為信息接口，通過腦電特征提取算法，解碼患者的運(yùn)動意圖，實現(xiàn)患者神經(jīng)康復(fù)并加強(qiáng)與周圍神經(jīng)肌肉運(yùn)動的耦合協(xié)同，最終幫助患者恢復(fù)運(yùn)動功能。這說明（）①結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密的人腦是意識產(chǎn)生的真正源泉②充分發(fā)揮主觀能動性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件③利用客觀規(guī)律造福人類是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目的④腦機(jī)接口技術(shù)的創(chuàng)新搭建了意識與人腦之間的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官，不是產(chǎn)生意識的真正源泉，①錯誤。②：天津大學(xué)神經(jīng)工程團(tuán)隊開發(fā)的腦卒中神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人，運(yùn)用腦機(jī)接口技術(shù)，實現(xiàn)患者神經(jīng)康復(fù)并加強(qiáng)與周圍神經(jīng)肌肉運(yùn)動的耦合協(xié)同，最終幫助患者恢復(fù)運(yùn)動功能，說明充分發(fā)揮主觀能動性是腦科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要條件，②正確。③：材料中，最終幫助患者恢復(fù)運(yùn)動功能，說明利用客觀規(guī)律造福人類是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終目的，③正確。④：聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，意識是人腦的機(jī)能，意識與人腦之間的聯(lián)系是其固有的。搭建了意識與人腦之間的聯(lián)系說法有誤，④錯誤。故本題選C。8.為應(yīng)對駕駛場景中的極端事件，我國研究團(tuán)隊聚焦類腦視覺感知芯片技術(shù)，研制出了世界首款類腦互補(bǔ)視覺芯片“天眸芯”。該芯片在極低的帶寬和功耗代價下實現(xiàn)了高速、高精度、高動態(tài)范圍的視覺信息采集，能夠高效應(yīng)對各種極端場景，確保系統(tǒng)的穩(wěn)定性和安全性。由此可見（）①人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，達(dá)到預(yù)期目的②“天眸芯”是意識活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)③成功解決矛盾需要堅持合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一④“天眸芯”能有效應(yīng)對各種極端場景反映了其具有自覺選擇性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：為應(yīng)對駕駛場景中的極端事件，我國研究團(tuán)隊聚焦類腦視覺感知芯片技術(shù)，研制出了世界首款類腦互補(bǔ)視覺芯片“天眸芯”。該芯片在極低的帶寬和功耗代價下實現(xiàn)了高速、高精度、高動態(tài)范圍的視覺信息采集，能夠高效應(yīng)對各種極端場景，確保系統(tǒng)的穩(wěn)定性和安全性。這說明人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界，達(dá)到預(yù)期目的，成功解決矛盾需要堅持合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一，①③正確。②:“天眸芯”是實踐的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，②排除。④：意識具有自覺選擇性，“天眸芯”不具有意識，也就不可能具有自覺選擇性，④排除。故本題選A。9.2024年7月5日6時49分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心使用長征六號改運(yùn)載火箭，成功將天繪五號02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。這表明（）①思維與存在具有同一性②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性③人可以在認(rèn)識和改造規(guī)律的基礎(chǔ)上，造福人類④發(fā)揮主觀能動性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功的重要因素A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：我國成功將天繪五號02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，表明思維與存在具有同一性，人們能夠正確認(rèn)識事物，同時也表明發(fā)揮主觀能動性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功的重要因素，①④正確。②：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，②錯誤。③：規(guī)律具有客觀性，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律基礎(chǔ)上造福人類，但不能改造規(guī)律，③錯誤。故本題選B。10.垂直農(nóng)業(yè)模式是將一個個水平面的種植系統(tǒng)移入室內(nèi)并向垂直方向擴(kuò)展，以最大化利用種植空間，種植的蔬菜或糧食也不是生長在土壤之中，而是生長在循環(huán)水、甚至是含有養(yǎng)分、水分和氧氣的細(xì)霧之中，以更少的能耗生產(chǎn)出更多的食物。這一農(nóng)業(yè)模式（）①在客觀條件的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自在事物聯(lián)系②體現(xiàn)了人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尊重和利用規(guī)律③印證了人們可以根據(jù)自身主觀需要建立新聯(lián)系④表明把握事物的屬性有利于價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：自在事物聯(lián)系是客觀的，在人類社會產(chǎn)生前就存在，不能被創(chuàng)造，①錯誤。②：材料提到“垂直農(nóng)業(yè)模式……以更少的能耗生產(chǎn)出更多的食物”，體現(xiàn)了人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尊重和利用規(guī)律，②正確。③：人們需要根據(jù)事物的固有聯(lián)系，在實踐基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身的需要建立聯(lián)系，③錯誤。④：通過了解處置農(nóng)業(yè)模式的屬性，進(jìn)而有利于創(chuàng)造更多的價值，④正確。故本題選C。11.2023年9月7日，在新時代推動?xùn)|北全面振興座談會上，習(xí)近平總書記指出，“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動能?！薄靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”（）①具有客觀實在性，是對一切具體的物質(zhì)形態(tài)的概括和抽象②是對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的辯證否定，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的生產(chǎn)力③依靠創(chuàng)新驅(qū)動形成，是與新的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的的生產(chǎn)力④是一種效率更高、質(zhì)量更高、創(chuàng)造附加價值更高的生產(chǎn)力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：哲學(xué)上的物質(zhì)概念，是對一切具體的物質(zhì)形態(tài)的概括和抽象，①排除。②④：“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動能?！北砻鳌靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”是對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的辯證否定，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的生產(chǎn)力，是一種效率更高、質(zhì)量更高、創(chuàng)造附加價值更高的生產(chǎn)力，②④正確。③：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?！芭c新的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的的生產(chǎn)力”的說法錯誤，③排除。故本題選D。12.新質(zhì)生產(chǎn)力是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生的當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力，它以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的質(zhì)變?yōu)榛緝?nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率提升為核心標(biāo)志。加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，增強(qiáng)發(fā)展新動能。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①事物的結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會引起質(zhì)變②事物的發(fā)展是通過量的積累來實現(xiàn)的③立足關(guān)鍵部分才能實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)④系統(tǒng)具有有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：新質(zhì)生產(chǎn)力以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的質(zhì)變?yōu)榛緝?nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率提升為核心標(biāo)志，說明事物的結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會引起質(zhì)變，系統(tǒng)具有有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征，①④正確。②：事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，②錯誤。③：要立足整體，而不是立足關(guān)鍵部分，③錯誤。故本題選B。13.下圖漫畫《生命是一場馬拉松，并非每一段路都比拼速度》給我們的啟示是（）①任何事物都有利弊兩面，看問題要堅持一分為二②矛盾具有特殊性，要始終堅持具體問題具體分析③事物發(fā)展道路是曲折的，要勇敢面對挫折、考驗④聯(lián)系具有多樣性，要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：世界上所有事情都具有兩面性，但是不能將矛盾的雙方簡單理解為利與弊的兩面，①說法錯誤。②④：《生命是一場馬拉松，并非每一段路都比拼速度》說明人生的不同階段有不同的矛盾，矛盾具有特殊性，應(yīng)具體問題具體分析；聯(lián)系是多樣的，要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，不能一味地比拼速度，②④符合題意。③：漫畫強(qiáng)調(diào)矛盾具有特殊性，未涉及事物發(fā)展的道路是曲折的，③不符合題意。故本題選C。14.習(xí)近平指出：“黨的百年奮斗歷程告訴我們，黨和人民事業(yè)能不能沿著正確方向前進(jìn)，取決于我們能否準(zhǔn)確認(rèn)識和把握社會主要矛盾、確定中心任務(wù)。”下列選項中強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾的是（）①善為理者，舉其綱，疏其網(wǎng)②備左則右寡，備右則左寡；無所不備，則無所不寡③兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神④自古不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:“善為理者，舉其綱，疏其網(wǎng)”的意思是善于治理的人，抓住事物的關(guān)鍵，理順事物的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾，①符合題意。②:“無所不備,則無所不寡”的意思是處處防備，就會處處薄弱，強(qiáng)調(diào)要抓主要矛盾，②符合題意。③:“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”的意思是作戰(zhàn)沒有固定不變的陣勢，就像水流沒有固定的形狀一樣，能根據(jù)敵情的變化而取勝的，就稱得上用兵如神了，強(qiáng)調(diào)要具體問題具體分析，③不符合題意。④:“自古不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”的意思是從古至今，不能做出長遠(yuǎn)規(guī)劃的，不足以做出短期計劃，不能從大局想問題的，不足以考慮某一方面，強(qiáng)調(diào)要立足整體，④不符合題意。故本題選A。15.2023年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)……要增強(qiáng)憂患意識,有效應(yīng)對和解決這些問題。綜合起來看,我國發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素,經(jīng)濟(jì)回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變,要增強(qiáng)信心和底氣。這主要啟示我們要把握好()①主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系②矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系③發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系④矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①②：我國發(fā)展面臨的有利條件強(qiáng)于不利因素，這主要啟示我們要把握好矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系。主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系在材料中沒有體現(xiàn)，①排除，②正確。③：經(jīng)濟(jì)回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變，但進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)，要有效應(yīng)對和解決這些問題。這主要啟示我們要把握好發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系，③正確。④：矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系與題意無關(guān)，④排除。故本題選C。16.黨的十八大以來，我國新型能源體系加快構(gòu)建，能源保障基礎(chǔ)不斷夯實，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了有力支撐。同時也要看到，我國能源發(fā)展仍面臨需求壓力巨大、供給制約較多、綠色低碳轉(zhuǎn)型任務(wù)艱巨等一系列挑戰(zhàn)。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，出路就是大力發(fā)展新能源。這表明（）①承認(rèn)矛盾是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，要做到準(zhǔn)確識變②堅持一分為二，我國能源發(fā)展應(yīng)在危機(jī)中育先機(jī)③矛盾著的兩個方面相互貫通，應(yīng)在變局中尋出路④矛盾的同一性和斗爭性相互轉(zhuǎn)化，要堅持主動求變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，①錯誤。②：黨的十八大以來，我國新型能源體系加快構(gòu)建，能源保障基礎(chǔ)不斷夯實，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了有力支撐。同時也要看到，我國能源發(fā)展仍面臨需求壓力巨大、供給制約較多、綠色低碳轉(zhuǎn)型任務(wù)艱巨等一系列挑戰(zhàn)。這表明堅持一分為二，我國能源發(fā)展應(yīng)在危機(jī)中育先機(jī)，②正確。③：應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，出路就是大力發(fā)展新能源。這表明矛盾著的兩個方面相互貫通，應(yīng)在變局中尋出路，③正確。④：矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性，不能相互轉(zhuǎn)化，④錯誤。故本題選C。二、非選擇題（本大題共6小題，共52分）17.閱讀材料，回答問題。2023年10月17日，中印尼合作建設(shè)的雅萬高鐵正式開通運(yùn)營，這標(biāo)志著印尼邁入高鐵時代，中印尼共建“一帶一路”取得重大標(biāo)志性成果。2014年11月，印尼總統(tǒng)佐科受邀體驗京津城際鐵路，高速、安全、舒適的中國高鐵給佐科留下了深刻印象，他當(dāng)場對隨行人員說：“印尼也要修建自己的高鐵。”中國與印尼合作建設(shè)雅萬高速鐵路的議程開啟。由于雅萬高鐵位于三大板塊的交匯處，地殼活動非常活躍，地震、火山頻發(fā)，考慮到這個因素，設(shè)計團(tuán)隊在勘察設(shè)計期間，通過收集大比例尺區(qū)域地質(zhì)圖和衛(wèi)星影像資料，標(biāo)記火山、斷裂帶、滑坡等重大不良地質(zhì)，并進(jìn)行詳細(xì)的現(xiàn)場地質(zhì)調(diào)繪，分析區(qū)域沉降等不良地質(zhì)成因及變化規(guī)律，為雅萬高鐵最大限度繞避不良地質(zhì)提供了技術(shù)支撐。中印尼參建單位充分借鑒中國高鐵建設(shè)成功經(jīng)驗，科學(xué)有序、優(yōu)質(zhì)高效推進(jìn)工程建設(shè)，高標(biāo)準(zhǔn)建成了13座隧道和56座橋梁。為適應(yīng)雅萬高鐵沿線的運(yùn)行環(huán)境，為雅萬高鐵量身打造的列車組還采用了智能感知技術(shù)，配置地震監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)。結(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識，分析說明雅萬高鐵是如何煉成的?！敬鸢浮竣偃四軌蚰軇拥卣J(rèn)識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。高速、安全、舒適的中國高鐵促使印尼下決心修建自己高鐵，并開啟了與中國合作建設(shè)雅萬高速鐵路的議程。②人能夠能動地改造世界，意識能動地指導(dǎo)人們改造世界，通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。中印尼參建單位充分借鑒中國高鐵建設(shè)成功經(jīng)驗，科學(xué)有序、優(yōu)質(zhì)高效推進(jìn)工程建設(shè)，推動了雅萬高鐵的順利建成。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。雅萬高鐵設(shè)計團(tuán)隊充分考慮和調(diào)查了工程沿線復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境，尊重客觀規(guī)律，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模貉湃f高鐵的修建考點(diǎn)考查：正確發(fā)揮主觀能動能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需要調(diào)用正確發(fā)揮主觀能動的有關(guān)知識，結(jié)合材料提取信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：印尼總統(tǒng)佐科受邀體驗京津城際鐵路，高速、安全、舒適的中國高鐵給佐科留下了深刻印象，他當(dāng)場對隨行人員說：“印尼也要修建自己的高鐵?！敝袊c印尼合作建設(shè)雅萬高速鐵路的議程開啟→可聯(lián)系教材人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。關(guān)鍵詞②：中印尼參建單位充分借鑒中國高鐵建設(shè)成功經(jīng)驗，科學(xué)有序、優(yōu)質(zhì)高效推進(jìn)工程建設(shè)，高標(biāo)準(zhǔn)建成了13座隧道和56座橋梁。為適應(yīng)雅萬高鐵沿線的運(yùn)行環(huán)境，為雅萬高鐵量身打造的列車組還采用了智能感知技術(shù)，配置地震監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)→可聯(lián)系教材人能夠能動地改造世界，意識能動地指導(dǎo)人們改造世界，通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。關(guān)鍵詞③：由于雅萬高鐵位于三大板塊的交匯處，地殼活動非?；钴S，地震、火山頻發(fā)，考慮到這個因素，設(shè)計團(tuán)隊在勘察設(shè)計期間，通過收集大比例尺區(qū)域地質(zhì)圖和衛(wèi)星影像資料，標(biāo)記火山、斷裂帶、滑坡等重大不良地質(zhì)，并進(jìn)行詳細(xì)的現(xiàn)場地質(zhì)調(diào)繪，分析區(qū)域沉降等不良地質(zhì)成因及變化規(guī)律，為雅萬高鐵最大限度繞避不良地質(zhì)提供了技術(shù)支撐→可聯(lián)系教材尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。18.塞罕壩是蒙漢合璧語，意為“美麗的高嶺”，位于河北省最北部的圍場縣境內(nèi)。歷史上，塞罕壩曾是“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑，但由于上個世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧，塞罕壩蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。新中國成立后，林業(yè)部經(jīng)過充分調(diào)研論證和科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計，1962年2月，決定建立林業(yè)部直屬的塞罕壩機(jī)械林場。通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經(jīng)營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了一個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場初期的11．4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上成功營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和普遍性原理，分析說明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例的？【答案】①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。上個世紀(jì)初期，日本侵略者違背客觀規(guī)律，掠奪式采伐和過度放牧，使得塞罕壩從皇家獵苑變成了沙地荒原。②在規(guī)律面前，人不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。新中國成立后，兩代塞罕壩人在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用規(guī)律，經(jīng)過艱苦奮斗，改變了塞罕壩的面貌，使之成為生態(tài)文明建設(shè)的范例?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以塞罕壩從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性和普遍性原理，分析說明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例的。本題屬于措施類試題，題目限定規(guī)律客觀性和普遍性原理。根據(jù)材料“上個世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧，塞罕壩蛻變成了‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼’的沙地荒原”，可從規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰的角度去分析說明；根據(jù)材料“通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經(jīng)營面積上，成功營造了112萬畝人工林，創(chuàng)造了個變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡”，可從在規(guī)律面前，人不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類的角度去分析說明。【點(diǎn)睛】措施類主觀題的解題四部曲:一、抓主體,措施類的題,解題最關(guān)鍵的是明確誰是措施的實施者(主體),有幾個措施的實施者答案就有幾個角度,在表述措施的時要以題目設(shè)置的情景,站在不同主體角色的視角立場上回答不同內(nèi)容,所答內(nèi)容符合角色身份,一定要注意各司其職,切記不要越俎代庖,最后別忘對措施進(jìn)行綜合。二、定范圍,要明確答題的范圍,是從經(jīng)濟(jì)生活中找對策,還是從政治生活、文化生活或是哲學(xué)中找對策,確定了范圍,才能找到正確的答題方向。三、找措施,從教材中找措施。要認(rèn)真回想教材相關(guān)方面的知識,不能隨意亂想。從材料中找措施。①如果材料呈現(xiàn)的是問題,那么材料中問題的反面就是方法。如:種植單一的反面就是多種經(jīng)營;技術(shù)水平低的反面就是發(fā)展高新技術(shù),科技創(chuàng)新,科技興國,用先進(jìn)科技武裝企業(yè)和職工;失業(yè)現(xiàn)象的反面就是擴(kuò)大就業(yè)。②如果材料呈現(xiàn)的是正確做法,那么只需要對材料中的具體做法加以概括并且結(jié)合教材內(nèi)容組織答案就可以了。從當(dāng)前時政熱點(diǎn)、黨和國家重大政策中找措施。四、聯(lián)材料,明確了主體、答題范圍,找到具體措施后,要聯(lián)系材料,組織答案,教材中的基本理論必須與題的實際材料結(jié)合好,體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的能力。19.閱讀材料，完成下列要求。我國幅員遼闊、人口眾多，各地區(qū)自然資源稟賦差別大。這樣的國情，有利于形成廣泛分工、強(qiáng)大市場和廣闊回旋余地，同時也會帶來發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的問題。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，既是解決發(fā)展不平衡問題的內(nèi)在要求，也是推動高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵支撐。習(xí)近平總書記在赴地方考察調(diào)研時多次強(qiáng)調(diào)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的問題：在廣東要求，使粵港澳大灣區(qū)成為新發(fā)展格局的戰(zhàn)略支點(diǎn)、高質(zhì)量發(fā)展的示范地、中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)地；在河北要求，努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)、示范區(qū)；在東北指出，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要強(qiáng)化東北的戰(zhàn)略支撐作用；在江西要求，進(jìn)一步推動長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展，更好支撐和服務(wù)中國式現(xiàn)代化。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識，闡釋區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展既要堅持全國“一盤棋”又要調(diào)動地方積極性的原因?！敬鸢浮竣偃珖耙槐P棋”與地方積極性是整體與部分的關(guān)系，二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互影響。②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，著眼于整體，統(tǒng)籌全局。我國幅員遼闊，各地區(qū)自然資源稟賦差別大，就需要從全國出發(fā)，下好這“一盤棋”，恰當(dāng)處理好各個區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展問題。③部分的功能及其變化會影響整體的功能，要求我們重視部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。我國不同地區(qū)有不同的地區(qū)特色，利用好不同地區(qū)的地區(qū)稟賦，有利于實現(xiàn)區(qū)域更好的協(xié)調(diào)發(fā)展，因此既要堅持全國“一盤棋”又要調(diào)動地方積極性。（原題，此答案僅供參考。）【解析】【分析】背景素材：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

考點(diǎn)考查：整體與部分的辯證關(guān)系原理能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為材料分析類主觀題，要求闡釋區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展既要堅持全國“一盤棋”又要調(diào)動地方積極性的原因。需要運(yùn)用整體與部分的知識，結(jié)合材料分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：堅持全國“一盤棋”又要調(diào)動地方積極性→可聯(lián)系全國“一盤棋”與地方積極性是整體與部分的關(guān)系，二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互影響。有效信息②：我國幅員遼闊、人口眾多，各地區(qū)自然資源稟賦差別大→可聯(lián)系整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，著眼于整體，統(tǒng)籌全局。有效信息③：習(xí)近平總書記去廣東要求……；河北要求：……→可聯(lián)系部分的功能及其變化會影響整體的功能，要求我們重視部分，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求。以數(shù)字技術(shù)為代表的新一代科學(xué)技術(shù)日新月異，為戲劇創(chuàng)作帶來了無盡可能。有人認(rèn)為，技術(shù)是想象力的“催化劑”和“放大器”，它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼”為可觸可感的舞臺面貌，為觀眾帶來視聽新體驗，為舞臺提供廣闊的創(chuàng)意空間，為演出帶來前所未有的可能。正是因為戲劇藝術(shù)堅持守正創(chuàng)新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續(xù)又煥發(fā)生機(jī)。有人認(rèn)為，“舞臺不是高科技展覽館”，無論高科技的舞臺設(shè)計多么令人感官震撼，內(nèi)容才是“王者之道”，依然需要結(jié)合劇種風(fēng)格、劇目主題等進(jìn)行權(quán)衡協(xié)調(diào)。缺乏分寸感，一味追求高科技的加入，甚至“無AI不戲劇”的創(chuàng)作傾向，會導(dǎo)致藝術(shù)上舍本逐末，讓觀眾和演員都無所適從。你支持還是反對數(shù)字技術(shù)在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用？請運(yùn)用發(fā)展的實質(zhì)的知識闡明理由?！敬鸢浮坑^點(diǎn)一：支持。理由：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。數(shù)字技術(shù)在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是不可阻擋的歷史趨勢。有利于豐富戲劇創(chuàng)作和舞臺表演的方式，推動戲劇傳承與創(chuàng)新，激發(fā)戲劇的生命力和魅力，更好滿足人民群眾多樣化、個性化文化需求。觀點(diǎn)二：反對。理由：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。情感和想象力是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂與生命力所在，對數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作工具的過度依賴，形式大于內(nèi)容的舍本逐末違背了藝術(shù)創(chuàng)作的客觀規(guī)律：一定程度上會淡化戲劇藝術(shù)的本質(zhì)特征和價值，降低戲劇的藝術(shù)感染力，不利于更好滿足人民群眾的文化需求?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簲?shù)字技術(shù)在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用考點(diǎn)考查：發(fā)展的實質(zhì)的知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于說明類主觀題，考查的范圍為發(fā)展的實質(zhì)的知識，要求考生說明支持還是反對數(shù)字技術(shù)在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用，并闡明理由，需要考生從材料中提取有效關(guān)鍵信息并結(jié)合課本知識進(jìn)行說明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。支持關(guān)鍵詞：技術(shù)是想象力的“催化劑”和“放大器”，它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼”為可觸可感的舞臺面貌，為觀眾帶來視聽新體驗，為舞臺提供廣闊的創(chuàng)意空間，為演出帶來前所未有的可能。正是因為戲劇藝術(shù)堅持守正創(chuàng)新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續(xù)又煥發(fā)生機(jī)→可聯(lián)系教材知識發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，數(shù)字技術(shù)在戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用，符合人民群眾的根本利益和要求，有利于豐富戲劇創(chuàng)作和舞臺表演的方式，推動戲劇傳承與創(chuàng)新，激發(fā)戲劇的生命力和魅力，更好滿足人民群眾多樣化、個性化文化需求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。反對關(guān)鍵詞：“舞臺不是高科技展覽館”，無論高科技的舞臺設(shè)計多么令人感官震撼，內(nèi)容才是“王者之道”，依然需要結(jié)合劇種風(fēng)格、劇目主題等進(jìn)行權(quán)衡協(xié)調(diào)。缺乏分寸感，一味追求高科技的加入，甚至“無AI不戲劇”的創(chuàng)作傾向，會導(dǎo)致藝術(shù)上舍本逐末，讓觀眾和演員都無所適從→可聯(lián)系教材知識發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，符合人民群眾的根本利益和要求。情感和想象力是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂與生命力所在，對數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作工具的過度依賴，形式大于內(nèi)容的舍本逐末違背了藝術(shù)創(chuàng)作的客觀規(guī)律：一定程度上會淡化戲劇藝術(shù)的本質(zhì)特征和價值，降低戲劇的藝術(shù)感染力，不利于更好滿足人民群眾的文化需求。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。21.閱讀材料，完成下列要求。北京中軸線體現(xiàn)了歷史性繼承與可持續(xù)發(fā)展的高度統(tǒng)一，提供了文脈傳承與文明創(chuàng)造相融合的中國案例。一方面，北京中軸線秉承“中”“和”哲學(xué)理念，遵循“象天法地”“山環(huán)水抱”原則，依照“面朝后市”“左祖右社”范式，以秩序的方式、審美的方式傳承中華民族文化基因；另一方面，在騰退整治、修繕利用、考古發(fā)掘、古跡展示、環(huán)境保護(hù)、創(chuàng)新利用過程中，北京中軸線深度融入當(dāng)代中國的社會生活，重新煥發(fā)光彩。2024年7月，聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”等項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》。習(xí)近平對加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“要以此次申遺成功為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶。”北京中軸線提供了文脈傳承與文明創(chuàng)造相融合的中國案例。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識對此加以說明。【答案】斗爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾雙方既相互對